İsmâîl bin Mes'ûd

47 İçerken kaba solunmaz; helâda zeker sağ elle tutulmaz ve sağ elle silinmez. Ebû Katâde Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 134 Resûlullah abdest aldığında bir avuç su alıp bununla avret yerine su serperdi. el-Hakem'in babası Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 159 Yolculukta mest, cünüplük hariç büyük abdest, idrar ve uykuda üç gün çıkarılmaz. Safvân b. Assâl Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 161 Uykudan uyanan kişi, eline üç kez su dökmedikçe elini abdest kabına sokmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 283 Ümmü Seleme örtünün içinde hayız olunca Resûlullah onu çağırdı ve birlikte yattılar. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 318 Su bulamayan cünüpe teyemmüm yeter; yüzünü mesh etmesi ona kâfi gelir. Abdurrahman b. Ebzâ Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 371 Ümmü Seleme hayız elbisesini giyince Resûlullah onu çağırdı ve onunla kadife örtünün altına uzandı. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 552 Resûlullah öğleyi zevalde, akşamı güneş batınca, yatsıyı şafak kaybolunca kılardı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 564 Resûlullah güneşin doğuşu veya batışı sırasında namaz kılınmasını yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 576 Resûlullah ikindiden sonra Âişe'nin yanında olduğunda o iki rekâtı kılardı. Âişe Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 645 Müezzin sesinin uzandığı ölçüde bağışlanır; yaş ve kuru her şey onun lehine şahitlik eder. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîEzan › 738 Resûlullah humre denilen küçük seccade üzerinde namaz kılardı. Meymûne Sünen-i NesâîMescidler › 755 Âişe, namaz kılan Resûlullah'ın önünden geçmemek için yavaşça sıyrılıp çıkardı. Âişe Sünen-i NesâîKıble › 818 İlk safı tamamlayın, sonra onu takip edeni; eksiklik olacaksa en arka safta olsun. Enes Sünen-i Nesâîİmamet › 826 Resûlullah hafif tutmayı emreder, bize Sâffât sûresiyle imamlık yapardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİmamet › 843 Cemaatin sayısı ne kadar çok olursa o namaz Allah'a o kadar sevimlidir. Übey b. Ka'b Sünen-i Nesâîİmamet › 874 Resûlullah ikindiden önce dört rekât kılar, her iki rekâtı selamla ayırırdı. Ali Sünen-i Nesâîİmamet › 893 Ayaklarını bitiştiren hata etti; ağırlığını iki ayağı arasında değiştirmesi daha hoştur. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 908 Abdullah b. Muğaffel, Resûlullah, Ebû Bekir ve Ömer'den hiçbirinin besmele okuduğunu işitmedi. İbn Abdullah b. Muğaffel Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 913 Kur'ân'ın en büyük sûresi Fâtiha'dır; o, seb'u'l-mesânî ve Kur'ân-ı azîmdir. Ebû Saîd b. el-Muallâ Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 927 İmam "Velad-dâllîn" dediğinde âmin deyin; çünkü melekler de imam da âmin der. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 950 Resûlullah sabah namazının bir rekâtında Kāf sûresinden hurma ağaçları âyetini okudu. Ziyâd b. İlâka'nın amcası Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 959 Resûlullah Necm sûresini okudu ve onda secde etti. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1001 Resûlullah yolculukta yatsının birinci rekâtında Tîn sûresini okudu. Berâ b. Âzib Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1005 Mufassalı bir rekâtta okuyana İbn Mes'ûd: Şiir okur gibi hızlı hızlı mı okudun? Ebû Vâil Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1029 Sanki Resûlullah'ın rükûda birbirine geçmiş parmaklarına bakıyorum. Alkame ve Esved Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1047 Resûlullah rükû ve secdede çokça "Sübhâneke rabbenâ ve bi-hamdike, allâhümme'ğfir lî" derdi. Âişe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1056 Resûlullah rükû ederken ve rükûdan kalkarken ellerini kulaklarının üst uçları hizasına kaldırırdı. Mâlik b. Huveyris Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1064 İmam "Semiallâhu limen hamideh" deyince "Allâhümme rabbenâ ve leke'l-hamd" deyin ki Allah sizi işitsin. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1072 Resûlullah sabah namazının ikinci rekâtında "Semiallâhu limen hamideh" deyince bir süre ayakta durdu. Muhammed b. Sîrîn Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1084 Resûlullah'a ancak ayakta iken secdeye kapanmak üzere biat ettim. Hakîm Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1110 Secdede düzgün durun; biriniz kollarını köpek gibi yere yaymasın. Enes Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1169 Resûlullah, namazda "Allah'a selam olsun" demeyi yasaklayıp yerine teşehhüdü öğretti. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1219 Allah'a boyun eğerek durun âyeti inince namazda konuşmayıp susmakla emrolunduk. Zeyd b. Erkam Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1244 Ben ancak bir insanım; sizin unuttuğunuz gibi unuturum, unuttuğumda bana hatırlatın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1265 Vâil b. Hucr, Resûlullah'ın namazını gözleyip el, dirsek ve parmaklarının durumunu anlattı. Vâil b. Hucr Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1364 İmamla birlikte o ayrılıncaya kadar namaz kılana bir gecelik kıyam yazılır. Ebû Zer Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1366 Hendek günü Resûlullah "Vallahi ben onu kılmadım" deyip ikindiyi güneş battıktan sonra kıldı. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1416 Resûlullah iki hutbeyi ayakta okur, aralarını oturarak ayırırdı. Abdullah Sünen-i NesâîCuma › 1444 Bathâ'da cemaati kaçıran kimseye İbn Abbâs iki rekâtı Ebü'l-Kâsım'ın sünneti olarak bildirdi. Mûsâ b. Seleme Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1492 Resûlullah güneş tutulmasında sizin şu namazınız gibi iki rekât kıldı. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1538 Resûlullah iki taifeye birer rekât kıldırıp selam verdi; her taife kendi rekâtını kaza etti. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1547 Düşman bizimle kıble arasındayken Resûlullah'ın arkasında iki saf hâlinde korku namazı kıldık. Câbir Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1551 Resûlullah korkuda iki cemaate ayrı ayrı iki rekât kıldırdı; kendisi dört rekât kılmış oldu. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1574 Resûlullah ayakta hutbe okur, bir süre oturur, sonra yeniden kalkardı. Simâk Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1588 Resûlullah Kurban bayramı hutbesinden sonra iki alaca koçu kesti. Enes b. Mâlik Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1636 Bir sahâbî Enes'e, Peygamber'in İsrâ gecesi kabrinde namaz kılan Mûsâ'ya uğradığını haber verdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1654 Resûlullah'a en sevimli gelen amel, az da olsa en devamlı olanıydı. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1698 Resûlullah vitrin iki rekâtında selâm vermezdi. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1718 Resûlullah yaşlanıp kilo alınca yedi rekât kılar, yalnızca sonuncusunda otururdu. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1774 Kız kardeşim Hafsa, onun sabahtan önce iki hafif rekât kıldığını anlattı Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1781 Gece sekiz rekât kılıp vitir yapar, ardından oturarak iki rekât kılardı Ebû Seleme Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1874 Ergenliğe ermemiş üç çocuğu ölen Müslüman anne babayı Allah, o çocuklara rahmetinin fazlıyla bağışlar. Sa'saa b. Muâviye Sünen-i NesâîCenazeler › 1886 Resûlullah, kızının gerekirse beş kereden fazla yıkanmasına izin verdi. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1889 Ölü yıkamada tek sayıda mı diye soran Ümmü Atiyye'ye Resûlullah evet diye cevap verdi. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1903 Mus'ab b. Umeyr'i kefenlemek için başını örtünce ayakları açılan bir nemiradan başka bir şey bulunamadı. Habbâb b. Eret Sünen-i NesâîCenazeler › 1917 Cenazeye uyan kimse, o yere konuluncaya kadar oturmasın. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîCenazeler › 1921 Resûlullah, Yahudi cenazesi için de ayağa kalktı ve "O da bir can değil mi?" buyurdu. Abdurrahmân b. Ebû Leylâ Sünen-i NesâîCenazeler › 1922 Ölümün bir dehşeti vardır; cenazeyi gördüğünüzde ayağa kalkın. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîCenazeler › 1948 Çocuğun da cenaze namazı kılınır. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîCenazeler › 1957 Öyle bir tövbe etti ki Medine halkından yetmiş kişi arasında paylaştırılsa onlara yeterdi. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîCenazeler › 1975 Necâşî için ölüye saf tutulduğu gibi saf tutup namazını kıldık. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîCenazeler › 1986 Allah'ım! Dirimizi ve ölümüzü, küçüğümüzü ve büyüğümüzü bağışla. Ebû İbrâhîm el-Ensârî'nin babası Sünen-i NesâîCenazeler › 2000 Resûlullah'ın cenaze için kalktığını görünce kalktık, oturduğunu görünce oturduk. Ali Sünen-i NesâîCenazeler › 2012 Resûlullah defnedildiğinde altına kırmızı bir kadife örtü konuldu. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2023 Resûlullah tenha bir kabrin başında onlara imam oldu, insanlar da arkasında saf tuttu. Şa'bî Sünen-i NesâîCenazeler › 2156 Resûlullah ile sahur yapıp namaza kalktılar; arada elli âyet okunacak kadar vakit vardı. Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîOruç › 2184 Resûlullah Ramazan dışında bir ayın tamamını oruçla geçirmez, hiçbir ayı da tamamen oruçsuz bırakmazdı. Âişe Sünen-i NesâîOruç › 2290 Resûlullah Mekke yolunda Usfân'a kadar oruç tuttu, sonra bir kadeh isteyip içti. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç › 2348 Peygamber'in Kur'ân'ı bir gecede bitirdiğini ve Ramazan dışında bir ayı tamamen oruçla geçirdiğini bilmiyorum. Âişe Sünen-i NesâîOruç › 2442 Devesinin, sığırının ve koyununun hakkını vermeyen, kıyamet günü onların ayakları altında çiğnenir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2479 Allah'ın kıyamet günü bunlar yüzünden sana ateşten iki bilezik takmasından hoşlanır mısın? Amr b. Şuayb'ın dedesi Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîZekât › 2484 Buğday ve hurmada beş veske ulaşıncaya kadar zekât almak helal olmaz. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2506 Ramazan ve zekât inince fıtır zekâtı ne emredildi ne yasaklandı; biz onu yapıyorduk. Kays b. Sa'd b. Ubâde Sünen-i NesâîZekât › 2524 Allah, ganimetten çalınmış maldan verilen sadakayı kabul etmez. Üsâme b. Umeyr Sünen-i NesâîZekât › 2540 Bir kadının, kocasının izni olmadan bağışta bulunması caiz değildir. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîZekât › 2553 Yarım hurmayla da olsa ateşten korunun; bulamazsanız güzel bir sözle. Adî b. Hâtim Sünen-i NesâîZekât › 2679 İzar bulamayan şalvar giysin; nalın bulamayan mest giyip onları topukların altından kessin. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2785 Âişe, Resûlullah'ın koyun olan kurbanlıklarının gerdanlıklarını örerdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2786 Resûlullah kurban olarak koyun gönderirdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2902 Kavim câhiliyeden yeni çıkmış olmasaydı Kâbe'yi yıkıp ona iki kapı yapardım. Mü'minlerin annesi Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2916 Resûlullah Beyt'ten çıkıp Kâbe'nin ön tarafında iki rekât kıldı ve "İşte kıble budur" buyurdu. Üsâme b. Zeyd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2948 Resûlullah yalnızca Hacer'i ve Rükn-i Yemânî'yi istilâm ederdi Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2994 Yanımdaki kurbanlık olmasaydı sizin yaptığınızın aynısını yapardım Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3010 Resûlullah namazı vaktinde kılardı; ancak Müzdelife ve Arafat'ta değil Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3042 Kim bu namazı bizimle kılar ve bu vakfe yerinde hareket edinceye kadar durursa haccı tamamdır Urve b. Mudarris b. Evs b. Hârise b. Lâm Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3047 Resûlullah, cahiliye ehline muhalefet ederek güneş doğmadan Müzdelife'den ayrıldı Amr b. Meymûn Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3136 Kim Allah'ın kelimesi en yüce olsun diye savaşırsa o, Allah yolundadır. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i NesâîCihad › 3185 Her malından Allah yolunda bir çift infak eden Müslümanı cennetin kapıcıları karşılar. Ebû Zer Sünen-i NesâîCihad › 3198 Peygamber bir gecede hanımlarının hepsini dolaşırdı; o gün dokuz hanımı vardı. Enes Sünen-i NesâîNikâh › 3213 Resûlullah evlenmeyip bekâr kalmayı (tebettülü) yasakladı. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3226 Kadın; dini, malı ve güzelliği için nikâhlanır; sen dindar olanı tercih et. Câbir Sünen-i NesâîNikâh › 3327 Azil yapmamanızda bir sakınca yoktur; çünkü o ancak kaderdir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîNikâh › 3566 Peygamber atlarda şikâli hoş görmezdi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3585 Ödüllü yarış ancak ok atmada, at yarışında ve deve yarışında olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3600 Ömer Hayber arazisi hakkında Peygamber'e danıştı ve aslını alıkoyup sadaka kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîVakıflar (İhbâs) › 3620 Resûlullah (mal hakkında) vasiyet etmedi; Allah'ın Kitabı'na sarılmayı vasiyet etti. Talha Sünen-i NesâîVasiyetler › 3642 Allah her insana mirastan payını taksim etmiştir; artık mirasçıya vasiyet caiz değildir. Amr b. Hârice Sünen-i NesâîVasiyetler › 3668 Yetiminin malından israf etmeden, saçıp savurmadan ve kendine servet edinmeden ye. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîVasiyetler › 3757 Mekke fethi hutbesi: Kocasının izni olmadan kadının bağış yapması caiz değildir Amr b. Şuayb'ın babası aracılığıyla dedesi Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) ›