Yahyâ bin Ebû Kesîr

1167 d Kadir gecesini son on gecenin her tek gecesinde arayın. Ebû Seleme Sahîh-i MüslimOruç › 1167 e Ma'mer ve Evzâî'nin Yahyâ'dan rivayeti: Resûlullah'ın alnında ve burnunun ucunda çamur izi gördüm. Sahîh-i MüslimOruç › 1196 d Ebû Katâde'nin ihramsız avladığı avdan Resûlullah ihramlı ashâbına "Yiyin" buyurdu. Abdullah b. Ebû Katâde Sahîh-i MüslimHac › 1196 g Ebû Katâde'nin avından artanı Resûlullah ihramlılara "Yiyin" diye yedirtti. Ebû Katâde Sahîh-i MüslimHac › 1211 af Kurban günü ziyaret tavafını yapmış hayızlı kadın kafileyle birlikte yola çıkar. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1355 a Mekke benden önce ve sonra kimseye helal olmadı; bana gündüzün bir saatinde helal kılındı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1355 b Mekke'nin dikeni silkelenmez, ağacı kesilmez; öldürülenin yakını diyet ile kısas arasında seçer. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1374 b Allah'ım! Sâ'ımıza ve müddümüze bereket ver; bir bereketle birlikte iki bereket kıl. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimHac › 1374 c Şeybân ve Harb b. Şeddâd tarikleriyle: Allah'ım! Sâ'ımıza ve müddümüze bereket ver. Sahîh-i MüslimHac › 1408 e Kadın, halası ya da teyzesi üzerine nikâhlanmaz. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNikâh › 1408 f Şeybân tarikiyle Ebû Hüreyre: Kadın halası ya da teyzesi üzerine nikâhlanmaz. Sahîh-i MüslimNikâh › 1419 a Dul kadının açıkça rızası, bakirenin izni alınmadan nikâh kıyılmaz; bakirenin izni susmasıdır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNikâh › 1419 b Evzâî, Şeybân ve Ma'mer tarikleriyle: Dul kadının rızası, bakirenin izni alınmadan nikâh kıyılmaz. Sahîh-i MüslimNikâh › 1473 a Hanımını kendine haram kılan yemin kefareti verir. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1473 b Hanımını kendine haram kılmak, kefareti gereken bir yemindir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1480 d Üç talakla boşanan kadının nafaka hakkı yoktur, iddet beklemesi gerekir. Dahhâk b. Kays'ın kız kardeşi Fâtıma bint Kays Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1544 Toprağı olan onu eksin ya da kardeşine versin; istemezse elinde tutsun. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1536 z Müzâbene ve hukûl (toprağı kiraya vermek) yasaklandı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1563 a Kıyametin sıkıntılarından kurtulmak isteyen, darda olana süre tanısın ya da borcunu bağışlasın. Abdullah b. Ebû Katâde Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1568 b Köpek bedeli, zina kazancı ve hacamatçı kazancı kötüdür. Râfi' b. Hadîc Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1568 c Ma'mer tarikiyle: Köpek bedeli, zina kazancı ve hacamatçı kazancı kötüdür. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1568 d Sâib b. Yezîd tarikiyle Râfi' b. Hadîc: Köpek parası ve zina ücreti kötü kazançtır. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1575 c Tarla ve sürü köpeği dışında köpek besleyenin amelinden her gün bir kırat eksilir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1575 d Evzâî tarikiyle Ebû Hüreyre: Tarla ve sürü köpeği dışında köpek besleyenin ameli eksilir. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1575 e Harb tarikiyle Yahyâ b. Ebû Kesîr: Gereksiz köpek besleyenin amelinden her gün bir kırat eksilir. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1590 b Ebû Bekre'nin rivayeti: Altın altınla, gümüş gümüşle ancak eşit olarak satılır. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1594 a İki sâ' düşük hurmayı bir sâ' iyi hurmayla değiştirmek ribânın ta kendisidir. Ebû Saîd Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1595 Hurma, buğday ve dirhem kendi cinsiyle fazlalıklı değiştirilemez. Ebû Saîd Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1612 a Bir karış toprakta haksızlık edenin boynuna yedi kat yer dolanır; arazi davasında dikkatli olun. Âişe Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1612 b Muhammed b. İbrâhim tarikiyle: Bir karış yeri haksızca alana yedi kat yer dolanır. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1622 c Yahyâ b. Ebû Kesîr tarikiyle: Bağışından dönen, kusmuğuna dönen köpeğe benzer. Sahîh-i MüslimHibeler › 1625 f Umrâ kime bağışlanmışsa onundur. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHibeler › 1625 g Ebû Seleme'nin Câbir'den rivayeti: Umrâ kime bağışlanmışsa onundur. Sahîh-i MüslimHibeler › 1671 e Evzâî tarikiyle: Ukl'den sekiz kişi geldi; yaraları dağlanmadı. Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1696 a Cüheyneli kadının tevbesi yetmiş kişiye yetecek kadar büyüktü; cenaze namazı kılındı. İmrân b. Husayn Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1696 b Ebân el-Attâr tarikiyle: Cüheyneli kadının tevbesi yetmiş kişiye yetecek kadar büyüktü. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1895 b Bir gaziyi donatan ya da ailesine bakarak arkasında kalan kimse de gazaya çıkmış sayılır. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1896 a Her iki adamdan biri sefere çıksın; ecir ikisi arasındadır. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1896 b, c Ebû Saîd el-Hudrî'den Yahyâ tarikiyle: Her iki adamdan biri sefere çıksın; ecir ikisi arasındadır. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1965 b Resûlullah aramızda kurbanlıklar paylaştırdı; bana bir cez'a düştü. Ukbe b. Âmir el-Cühenî Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1965 c Ba'ce b. Abdullah tarikiyle: Resûlullah ashabı arasında kurbanlıklar paylaştırdı. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1985 a Hamr şu iki ağaçtandır: Hurma ağacı ve asma. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1988 a Zehv ile taze hurmayı birlikte nebîz yapmayın; her birini ayrı ayrı nebîz yapın. Ebû Katâde Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1988 b Haccâc b. Ebû Osman'ın Yahyâ tarikiyle: Zehv ile taze hurmayı birlikte nebîz yapmayın. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1988 c Taze hurma ile kuru üzümü birlikte nebîz yapmayın; her birini ayrı ayrı nebîz yapın. Ebû Katâde Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1988 d Hüseyin el-Muallim tarikiyle: Taze hurma ile zehvi, kuru hurma ile kuru üzümü karıştırmayın. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1988 e Allah'ın Peygamberi zehv ile taze hurmanın karışımını yasakladı ve her birini ayrı nebîz yapmayı emretti. Ebû Katâde Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 267 d Peygamber kabın içine nefes verilmesini yasakladı. Ebû Katâde Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2077 a Bunlar kâfirlerin elbiselerindendir; onları giyme! Abdullah b. Amr b. el-Âs Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2077 b Hişâm ve Ali b. Mübârek'in Yahyâ tarikiyle: Asfurla boyalı elbiseler kâfirlerin elbisesidir. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2176 b Harb ve Ebân'ın Yahyâ b. Ebû Kesîr tarikiyle: Biri Allah'a sığındı, Allah da onu barındırdı. Sahîh-i MüslimSelâm › 537 e Haccâc es-Savvâf ve Evzâî'nin Yahyâ tarikiyle: Uğursuzluk sizi işinizden alıkoymasın. Sahîh-i MüslimSelâm › 2263 g Sâlih adamın rüyası nübüvvetin kırk altı cüzünden bir cüzdür. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimRüya › 2263 h Ali b. Mübârek ve Harb b. Şeddâd tarikiyle: Sâlih adamın rüyası nübüvvetin kırk altı cüzünden biridir. Sahîh-i MüslimRüya › 843 e Zâtürrikâ' rivayeti: Kılıcı alıp "Seni benden kim koruyacak?" diyen adama "Allah" dedi. Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2511 f Yahyâ b. Ebû Kesîr tarikiyle: Ensarın en hayırlısı Neccâr oğulları, sonra Abdüleşhel oğullarıdır. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2518 c Harb b. Şeddâd'ın Yahyâ tarikiyle: Gıfâr bağışlandı, Eslem selamet buldu; Usayye Allah'a isyan etti. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2652 e Yahyâ b. Ebû Kesîr'in Ebû Seleme tarikiyle: Sen, hatası kendisini cennetten çıkaran Âdem'sin. Sahîh-i MüslimKader › 2761 a Allah'ın kıskançlığı, müminin kendisine haram kılınanı işlemesidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTövbe › 2762 a Allah Azze ve Celle'den daha kıskanç hiçbir şey yoktur. Esmâ bint Ebû Bekir Sahîh-i MüslimTövbe › 2761 b Ebân ve Harb b. Şeddâd tarikiyle: Allah'tan daha kıskanç hiçbir şey yoktur. Sahîh-i MüslimTövbe › 2762 b Hiçbir şey Allah Azze ve Celle'den daha kıskanç değildir. Esmâ Sahîh-i MüslimTövbe › 2936 Deccâl'in cennet dediği şey ateştir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 24 Biriniz küçük abdest bozduğunda zekerini sağ eliyle tutmasın. Ebû Katâde Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 25 Biriniz helâya girdiğinde kendi zekerini sağ eliyle tutmasın. Ebû Katâde Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 47 İçerken kaba solunmaz; helâda zeker sağ elle tutulmaz ve sağ elle silinmez. Ebû Katâde Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 48 Peygamber kaba solumayı, sağ elle zekere dokunmayı ve sağ elle istincâyı yasakladı. Ebû Katâde Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 119 Amr b. Ümeyye, Resûlullah'ın abdest alırken mestlerin üzerine mesh ettiğini gördü. Amr b. Ümeyye ed-Damrî Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 174 Ebû Hüreyre, ateşin değdiği şeyden abdest alınacağını çakıl sayısı kadar şahitlikle bildirdi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 283 Ümmü Seleme örtünün içinde hayız olunca Resûlullah onu çağırdı ve birlikte yattılar. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 371 Ümmü Seleme hayız elbisesini giyince Resûlullah onu çağırdı ve onunla kadife örtünün altına uzandı. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 422 Cünüplük guslündeki abdestte baş meshedilmez, başa su dökülür. Âişe ve Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 474 Kim ikindi namazını terk ederse ameli boşa gitmiştir. Ebü'l-Melîh Sünen-i NesâîNamaz › 516 Biriniz güneş batmadan önce ikindinin ilk secdesine yetişirse namazını tamamlasın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 579 Bunlar öğleden sonra kıldığım iki rekâttır; onlardan alıkonuldum ve ikindiyi kıldım. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 687 Namaz için kamet getirildiğinde, beni çıkmış görünceye kadar ayağa kalkmayın. Ebû Katâde Sünen-i NesâîEzan › 790 Namaz için çağrı yapıldığında beni görmedikçe kalkmayın. Ebû Katâde Sünen-i Nesâîİmamet › 825 Çocuğun ağladığını işitince annesine zorluk vermemek için namazımı kısa tutarım. Ebû Katâde Sünen-i Nesâîİmamet › 974 Peygamber öğle ve sabah namazında ilk rekâtı uzatır, bazen âyeti işittirirdi. Ebû Katâde Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 975 Resûlullah öğle ve ikindinin ilk iki rekâtında Fâtiha ile birer sûre okurdu. Ebû Katâde Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 976 Resûlullah öğle, sabah ve ikindide birinci rekâtı uzatır, ikincisinde kısaltırdı. Ebû Katâde Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 977 Resûlullah öğle ve ikindinin ilk iki rekâtında Ümmü'l-Kur'ân ile sûre, son ikisinde Ümmü'l-Kur'ân okurdu. Ebû Katâde Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 978 Resûlullah ikindinin ilk iki rekâtında da Fâtiha ile birer sûre okur, bazen âyeti işittirirdi. Ebû Katâde Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1075 Ebû Hüreyre öğle, yatsı ve sabah namazlarının son rekâtında rükûdan sonra kunut yapardı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1138 Çok secde ederek kendi nefsine karşı bana yardımcı ol. Rebîa b. Ka'b el-Eslemî Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1192 Namazda çakılları düzeltmek zorundaysan bunu bir kere yap. Muaykîb Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1202 Resûlullah namazda iki siyahın, yılan ile akrebin öldürülmesini emretti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1203 Namazda yılan ve akrep öldürmek Resûlullah'ın emridir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1218 Bu namazımızda insanların sözünden hiçbir şey uygun düşmez; o ancak tesbih, tekbir ve Kur'an okumaktır. Muâviye b. el-Hakem es-Sülemî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1253 Ezan okununca şeytan yellenerek kaçar, kamet bitince dönüp kişiyle kalbi arasına girer. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1366 Hendek günü Resûlullah "Vallahi ben onu kılmadım" deyip ikindiyi güneş battıktan sonra kıldı. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1370 Ya birtakım kimseler cumaları terk etmekten vazgeçerler ya da Allah onların kalplerini mühürler. Hakem b. Mînâ Sünen-i NesâîCuma › 1411 Kâf sûresini cuma günü minberdeyken Resûlullah'ın ağzından ezberledim. Hârise b. Nu'mân'ın kızı Sünen-i NesâîCuma › 1479 Abdullah b. Amr'a göre tutulma namazında her rekâtta iki rükû ve bir secde yapıldı. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1480 Âişe: Resûlullah tutulma namazındakinden daha uzun bir secde ve rükû asla yapmadı. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1481 Güneş tutulunca Resûlullah abdest aldı; Âişe onun Bakara sûresini okuduğunu sandı. Âişe'nin âzatlısı Ebû Hafsa Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1618 Gece kalkınca uzun süre Sübhânallâhi rabbi'l-âlemîn, sonra Sübhânallâhi ve bi-hamdihî derdi. Rebîa b. Ka'b el-Eslemî Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1625 Allah'ım, ey Cebrâil'in, Mîkâil'in ve İsrâfil'in Rabbi, hak hususunda ihtilaf edilende beni doğruya ilet. Ebû Seleme b. Abdurrahmân Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1683 Sabahtan önce vitir kılın. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1684 Fecirden önce vitir kılın. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri ›