Yahyâ bin Saîd

2645 Çocuğun haccı olur mu? Evet, sana da ecir var. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2668 İhrama cübbe ve kokuyla giren adama: Cübbeyi çıkar, kokuyu yıka. Ya'lâ b. Ümeyye Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2670 İhrama girdiğimizde hangi elbiseleri giyeriz? Gömleği, sarıkları ve şalvarları giymeyin. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2682 Ben saçımı yapıştırdım ve kurbanlığıma gerdanlık taktım; hacdan çıkmadıkça ihramdan çıkmam. Hafsa Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2712 Fâtıma boyalı elbise giymiş ve sürme çekmişti; Resûlullah: Doğru söylemiş, ona ben emrettim, buyurdu. Muhammed b. Ali Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2718 Resûlullah ile, yolculuğun ancak hac için olduğunu düşünerek yola çıktık. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2733 Ali, temettu'u yasaklayan Osman'a Resûlullah'ın temettu' yaptığını hatırlattı. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2740 Resûlullah ile yalnızca haccı niyet ederek yola çıktık; o neyle amel ettiyse biz de onunla amel ettik. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2743 Resûlullah'ın ihramıyla ihrama giren ve kurbanlığı olan Ali'ye "İhramdan çıkma" buyurdu. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2771 Resûlullah Hudeybiye'de Zülhuleyfe'de kurbanlığına gerdanlık takıp işaretledi ve umreye ihram girdi. Misver b. Mahreme ve Mervân b. el-Hakem Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2774 Peygamber kurbanlık devesinin hörgücünü sağ yanından işaretletti, ona iki nalın taktı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2777 Kurbanlığını gönderen Resûlullah evinde kalır, ihrama girmezdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2802 Muhtaç kalınca başka binek buluncaya kadar kurbanlık deveye usulünce bin. Ebü'z-Zübeyr Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2804 Yanında kurbanlık olan ihramında kalsın, olmayan ihramdan çıksın. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2817 Talha, ihramlıyken hediye edilen kuşu yiyenleri haklı buldu: Onu Resûlullah ile yedik. Abdurrahmân b. Osmân et-Teymî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2821b Bir adam av etinden bir parça hediye etti; Peygamber 'Biz yemeyiz, ihramlıyız' diyerek geri çevirdi. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2829 İhramlı yılanı, fareyi, çaylağı, alacalı kargayı ve saldırgan köpeği öldürür. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2832 Hayvanlardan beşini ihramlı iken öldürene günah yoktur: Çaylak, fare, köpek, akrep ve karga. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2838 Resûlullah ihramlı iken nikâhlandı. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2843 Peygamber ihramlının evlenmesini, evlendirmesini ve evlenme teklif etmesini yasakladı. Osman b. Affân Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2861 Bir yeri kırılan ya da topal kalan ihramdan çıkar; gelecek yıl hac yapması gerekir. Haccâc b. Amr Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2865 Resûlullah Mekke'ye Bathâ'daki yukarı geçitten girdi, aşağı geçitten çıktı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2884 Allah onu sizin şerrinizden, sizi de onun şerrinden korudu. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2897 Mescidimde kılınan bir namaz, Mescid-i Haram hariç diğer mescitlerdeki bin namazdan faziletlidir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2907 Bilâl'e göre Resûlullah Kâbe'de iki sütun arasında iki rekât kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2914 Resûlullah Kâbe'nin içinde her köşeye yönelip tekbir, tehlîl, tesbih ve istiğfarda bulundu. Üsâme b. Zeyd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2918 İbn Abbâs, Resûlullah'ın namaz kıldığı yer olarak Kâbe'nin kapı tarafındaki bölümde namaz kılardı Abdullah b. es-Sâib Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2940 İbn Ömer üç şavtta remel yapar, dördünde yürür ve Resûlullah'ın böyle yaptığını söylerdi Nâfi' Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2947 Peygamber her tavafta Rükn-i Yemânî'yi ve Hacer'i istilâm ederdi Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2952 Resûlullah'ı Yemânî'yi ve Hacer'i istilâm ederken gördüğümden beri zorlukta da kolaylıkta da onları bırakmadım Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2959 Peygamber tavafını bitirince matafın kenarında iki rekât kıldı; tavaf edenlerle arasında kimse yoktu Muttalib b. Ebû Vedâa Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2970 Allah'ın başladığı yerden başlıyoruz deyip "Safâ ile Merve Allah'ın nişanelerindendir" âyetini okudu Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2971 Resûlullah Safâ'ya çıktı, Kâbe'yi görünce tekbir getirdi Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2983 Safâ'dan inip vadide remel yaptı, yokuşa çıkınca yürüdü Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2986 Peygamber ve ashabı Safâ ile Merve arasında yalnızca bir defa sa'y ettiler Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2987 Muâviye, bir umrede Merve üzerinde Peygamber'in saçını ok demiriyle kısalttı Muâviye Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3007 Resûlullah Arafat'ta namazdan önce kırmızı bir deve üzerinde hutbe okudu Nübeyt b. Şerît Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3015 Arafat'ın tamamı vakfe yeridir Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3023 Peygamber Arafat'tan rahvan yürür, boş bir yer bulunca hızlanırdı Üsâme b. Zeyd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3028 Müzdelife'de akşam ile yatsıyı tek kametle birleştirdi, arada ve ardından nafile kılmadı Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3035 Peygamber Ümmü Habîbe'ye Müzdelife'den Mina'ya gece karanlığında gitmesini emretti Ümmü Habîbe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3043 Kim sabah namazını burada bizimle kılar ve daha önce Arafat'a gelmişse haccı tamam olmuştur Urve b. Mudarris et-Tâî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3044 Hac Arafat'tır Abdurrahmân b. Ya'mer ed-Dîlî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3045 Müzdelife'nin tamamı vakfe yeridir Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3052 Sükûnete sarılın; Muhassir'de de parmakla fırlatılan küçük çakıl taşlarından alın Fazl b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3053 Peygamber Muhassir vadisinde devesini hızlandırdı Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3058 Muhassir'e inince: "Cemrenin atıldığı küçük çakıl taşlarından alın!" Fazl b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3059 Taşları elinde sallayarak "Bunlar gibisiyle" buyurdu Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3062 Hac ibadetlerinizi benden alın; belki bu yılımdan sonra bir daha hac yapamam Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3069 Çobanlar Mina'da gecelemez, sonraki iki günün taşlamasını birinde birleştirir Âsım b. Adî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3075 Resûlullah'ı cemreleri küçük çakıl taşları gibi taşlarla taşlarken gördüm Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3084 Cemreyi taşlayınca kadınlar dışında her şey helal olur Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3103 Annen baban sağ mı? O hâlde onların hizmeti için cihad et. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîCihad › 3151 Ümmetime zorluk vermeyecek olsaydım hiçbir seriyyeden geri kalmazdım. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3228 Mersed, Mekke'deki fahişe Anâk ile evlenmeyi sordu; âyet inince Resûlullah "Onunla evlenme" buyurdu. Amr b. Şuayb, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîNikâh › 3230 Kadınlar dört şey için nikâhlanır: Malı, soyu, güzelliği ve dini için. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3236 Resûlullah benimle Şevval'de evlendi, Şevval'de de onunla gerdeğe girdim. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3266 Kadınların kendi nikâhları konusunda görüşlerini alın; bakirenin susması onun iznidir. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3270 Yetim kızın görüşü alınır; susarsa bu onun iznidir, reddederse ona zorlama yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3295 Kadın, teyzesinin üzerine de halasının üzerine de nikâh edilmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3300 Doğumun haram kıldığını süt emme de haram kılar. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3302 Nesepten haram olan, süt emmeden de haram olur. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3305 Resûlullah'a Hamza'nın kızı anılınca: O benim süt kardeşimin kızıdır, buyurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîNikâh › 3309 Bir ya da iki emiş haram kılmaz. Abdullah b. Zübeyr Sünen-i NesâîNikâh › 3329 Süt hakkının kınamasını benden ne giderir? Bir köle ya da cariye. Haccâc b. Haccâc'ın babası Sünen-i NesâîNikâh › 3334 Resûlullah şiğâr nikâhını yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîNikâh › 3365 Ali, mut'a nikâhını sakıncasız gören adama yolunu şaşırdığını söyledi. Muhammed b. Ali Sünen-i NesâîNikâh › 3389 Abdullah'a söyle, hayızlıyken boşadığı hanımına dönsün; temizlendiğinde dilerse ayrılsın, dilerse tutsun. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3395 Sünnete uygun boşama, kadını temiz iken ve cinsel ilişki olmaksızın boşamaktır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3412 Üç talakla boşanan kadın, ikinci koca ilkinin tattığı gibi balcağızını tatmadıkça ilk kocaya helal olmaz. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3427 İki talakla boşanıp azat edilen köle ona dönerse, yanında bir talak hakkı üzere olur. Nevfeloğullarının azatlısı Ebû Hasan Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3431 İbn Ömer'e Uhud'da on dört yaşında izin verilmedi, Hendek'te on beş yaşında izin verildi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3441 Resûlullah bizi muhayyer bıraktı, biz de onu seçtik; bu bir talâk mıydı? Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3473 Lianlaşanların arası ayrılır; Peygamber lianda önce erkeğe, sonra kadına öğüt verdi. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3490 Ali, çocuğu sahiplenen üç kişi arasında kura çekti; Resûlullah azı dişleri görününceye kadar güldü. Zeyd b. Erkam Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3567 Peygamber atlardaki şikâl alametini hoş görmedi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3571 Bereket atların alınlarındadır. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3579 Her Arap atına her seher vakti iki dua etmesi için izin verilir. Ebû Zer Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3595 Resûlullah beyaz katırı, silahı ve sadaka olarak bıraktığı bir araziden başka bir şey bırakmadı. Amr b. Hâris Sünen-i NesâîVakıflar (İhbâs) › 3613 Âdemoğlu "Malım, malım" der; oysa onun malı yiyip tükettiği, giyip eskittiği ve sadaka olarak verdiğidir. Abdullah b. eş-Şıhhîr Sünen-i NesâîVasiyetler › 3685 Avucunu düz tutarak işaret etti: Aralarında eşit davransaydın ya! Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) › 3711 Umrâ ile rukbâ aynıdır Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîRukbâ (Ölüme Bağlı Bağış) › 3781 Yemin edip de başkasını daha hayırlı gören, yemininin keffaretini versin ve hayırlı olanı yapsın. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3790 Yemin edip de başkasını daha hayırlı görürsen, önce hayırlı olanı yap, sonra yemininin keffaretini ver. Abdurrahman b. Semüre Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3792 Sahip olmadığın şeyde, masiyette ve akrabalık bağını koparmakta adak da yemin de yoktur. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3796 Sirke ne güzel katıktır! Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3803 Adak hiçbir şeyi öne almaz ve geciktirmez. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3807 Kim Allah'a isyan etmeyi adarsa O'na isyan etmesin. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3815 Yalınayak ve başı açık yürümeyi adayan kadın başını örtsün, binsin ve üç gün oruç tutsun. Ukbe b. Âmir Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3875 Kimin toprağı varsa onu eksin ya da kardeşine karşılıksız versin; kiraya vermesin. Câbir Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3889 Ekininizi alın ve masrafını toprak sahibine geri verin. Ebû Ca'fer el-Hatmî Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3900 Resûlullah toprağı ancak ondan çıkan ürün karşılığında kiraya vermeyi yasakladı. Hanzala b. Kays Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3937 Bedir günü İbn Mes'ûd, Ammâr ve Sa'd ganimette ortak oldu; Sa'd iki esir getirdi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 4001 İbn Abbâs: Mümini kasten öldürene tövbe yoktur; Furkân'daki Mekkî âyeti Medenî âyet neshetti. İbn Abbâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4014 Şirkten sonra en büyük günah, seninle birlikte yemek yiyecek diye çocuğunu öldürmendir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4017 Müslümanın kanı ancak evliyken zina, İslâm'dan sonra küfür ya da cana karşılık can ile helal olur. Âişe Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4022 Ümmet toplu hâldeyken işini bölmek isteyeni kılıçla vurun. Arfece Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4088 Kimin malı haksız yere alınmak istenir de savaşıp öldürülürse o şehittir. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4170 Hicret yoktur; fakat cihad ve niyet vardır, savaşa çağrıldığınızda hemen çıkın. İbn Abbâs Sünen-i NesâîBiat › 4207 Emirlerin yalanını doğrulayıp zulümlerine yardım eden benden değildir. Ka'b b. Ucre Sünen-i NesâîBiat ›