Ravi
Yahyâ bin Saîd
Yahyâ b. Saîd el-Kattân
يحيى بن سعيد القطان
Hadisler
13
Sizden biriniz, kendisi için sevdiğini kardeşi için de sevmedikçe iman etmiş olmaz.
Enes
Sahîh-i Buhârîİman
43
Gücünüzün yettiği amelleri yapın. Vallahi siz usanmadıkça Allah usanmaz.
Âişe
Sahîh-i Buhârîİman
57
Resûlullah'a namaz kılmak, zekât vermek ve her Müslümanın iyiliğini istemek üzere biat ettim.
Cerîr b. Abdullah
Sahîh-i Buhârîİman
69
Kolaylaştırın, zorlaştırmayın; müjdeleyin, nefret ettirmeyin.
Enes b. Mâlik
Sahîh-i Buhârîİlim
81
İlmin azalması, cehaletin ortaya çıkması ve kadınların çoğalıp erkeklerin azalması kıyametin alametlerindendir.
Enes
Sahîh-i Buhârîİlim
180
Acele ettirildiğinde veya inzal olmadığında sana abdest gerekir.
Ebû Saîd el-Hudrî
Sahîh-i BuhârîAbdest
214
Peygamber her namaz için abdest alırdı; abdesti bozulmayana bir abdest yeterdi.
Amr b. Âmir, Enes'ten
Sahîh-i BuhârîAbdest
227
Elbiseye bulaşan hayız kanı kazınır, su ile ovalanır ve onunla namaz kılınır.
Esmâ
Sahîh-i BuhârîAbdest
267
Resûlullah'a güzel koku sürerdim; hanımlarını dolaşır, sabah kokusu yayılırken ihrama girerdi.
Muhammed b. Münteşir
Sahîh-i BuhârîGusül
283
Sübhânallah! Mü'min necis olmaz.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i BuhârîGusül
293
Gusül daha ihtiyatlıdır ve hükmün sonuncusudur: İnzalsiz birleşme hakkında Übey'in sorusu.
Übey b. Ka'b
Sahîh-i BuhârîGusül
344
Toprağı kullan; o sana yeter.
İmrân
Sahîh-i BuhârîTeyemmüm
355
Peygamber Ümmü Seleme'nin evinde, uçlarını omuzlarına attığı tek elbiseyle namaz kıldı.
Ömer b. Ebû Seleme
Sahîh-i BuhârîNamaz
362
Erkekler doğrulup oturuncaya kadar başlarınızı secdeden kaldırmayın.
Sehl
Sahîh-i BuhârîNamaz
397
Peygamber Kâbe'nin içinde iki direk arasında iki rekât namaz kıldı.
Mücâhid
Sahîh-i BuhârîNamaz
404
Öğleyi yanılarak beş rekât kıldıran Peygamber iki sehiv secdesi yaptı.
Abdullah
Sahîh-i BuhârîNamaz
427
Salih kişinin kabri üzerine mescit yapanlar Allah katında yaratılmışların en kötüleridir.
Âişe
Sahîh-i BuhârîNamaz
432
Namazlarınızın bir kısmını evlerinizde kılın; evlerinizi kabirlere çevirmeyin.
İbn Ömer
Sahîh-i BuhârîNamaz
440
İbn Ömer bekâr bir genç iken Peygamber'in mescidinde uyurdu.
Nâfi', Abdullah b. Ömer'den
Sahîh-i BuhârîNamaz
456
Velâ hakkı azat edene aittir; Allah'ın Kitabı'nda olmayan şart geçersizdir.
Âişe
Sahîh-i BuhârîNamaz
470
Resûlullah'ın mescidinde seslerinizi yükseltiyorsunuz!
Sâib b. Yezîd
Sahîh-i BuhârîNamaz
498
Peygamber için kısa mızrak dikilir, ona doğru namaz kılardı.
Abdullah
Sahîh-i BuhârîNamaz
512
Peygamber ben uyurken namaz kılar, vitir kılacağı zaman beni uyandırırdı.
Âişe
Sahîh-i BuhârîNamaz
519
Peygamber secde etmek istediğinde ayaklarımı dürterdi, ben de onları çekerdim.
Âişe
Sahîh-i BuhârîNamaz
524
Resûlullah'a namazı dosdoğru kılmak üzere biat ettim.
Cerîr b. Abdullah
Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri
525
Kişinin ailesi, malı, çocuğu ve komşusu hakkındaki fitnesini namaz, oruç ve sadaka örter.
Şakîk, Huzeyfe'den
Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri
538
Öğleyi serinliğe bırakın; sıcağın şiddeti cehennemin kaynamasındandır.
Ebû Saîd
Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri
573
Güneş doğmadan ve batmadan önceki namazları kaçırmamaya gücünüz yeterse bunu yapın.
Cerîr b. Abdullah
Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri
581
Sabahtan sonra güneş doğuncaya, ikindiden sonra batıncaya kadar namaz kılmak yasaklandı.
İbn Abbâs
Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri
582, 583
Namazınızla güneşin doğuşunu ve batışını gözetmeyin.
İbn Ömer
Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri
591
Peygamber benim yanımda ikindiden sonraki iki rekâtı hiç terk etmedi.
Urve şöyle rivayet etti: Âişe dedi ki:
Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri
598
Kaza namazları sırayla kılınır: Önce ikindi, sonra akşam.
Câbir
Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri
599
Yatsıdan sonra sohbet: Resûlullah yatsıdan önce uyumayı ve ondan sonra konuşmayı hoş görmezdi.
Ebü'l-Minhâl
Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri
632
Resûlullah soğuk veya yağmurlu gecede müezzine "Konaklarda namaz kılın" demesini emrederdi.
Nâfi'
Sahîh-i BuhârîEzan
660
Allah'ın, gölgesinden başka gölgenin bulunmadığı günde gölgelendireceği yedi kişi.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i BuhârîEzan
671
Akşam yemeği konulur ve namaza kamet getirilirse, yemekle başlayın.
Âişe
Sahîh-i BuhârîEzan
690
Peygamber secdeye kapanıncaya kadar hiçbirimiz belini bükmezdi.
Abdullah b. Yezîd şöyle rivayet etti: Bana Berâ —ki o yalancı değildir— şöyle anlattı:
Sahîh-i BuhârîEzan
693
Başı kuru üzüm gibi olan bir Habeşli başınıza tayin edilse bile dinleyin ve itaat edin.
Enes
Sahîh-i BuhârîEzan
750
Namazda gözlerini semaya kaldıranlar ya bundan vazgeçerler ya da gözleri kapılır.
Enes b. Mâlik
Sahîh-i BuhârîEzan
757
Kıraatin vücubu: Dön, namaz kıl; çünkü sen namaz kılmadın.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i BuhârîEzan
793
Namazı yanlış kılana: Rükûda, secdede ve oturuşta huzur buluncaya kadar bekle.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i BuhârîEzan
817
Peygamber rükû ve secdede Sübhâneke'llâhümme rabbenâ ve bi-hamdik, allâhümmağfir lî demeyi çoğaltırdı.
Âişe
Sahîh-i BuhârîEzan
835
Teşehhüdden sonra kişi dualardan en çok hoşuna gideni seçer ve onunla dua eder.
Abdullah
Sahîh-i BuhârîEzan
853
Kim bu bitkiden, yani sarımsaktan yerse, kesinlikle mescidimize yaklaşmasın.
Abdullah b. Ömer
Sahîh-i BuhârîEzan
863
Bayramda hutbeden sonra kadınlara öğüt verdi; kadınlar takılarını Bilâl'in elbisesine atıyordu.
Abdurrahman b. Âbis
Sahîh-i BuhârîEzan
977
Kadınların ellerini uzatıp takılarını Bilâl'in elbisesine attıklarını gördüm.
İbn Abbâs
Sahîh-i Buhârîİki Bayram
997
Peygamber vitir kılmak istediğinde, yatağında enine uzanıp uyuyan Âişe'yi uyandırır, o da vitir kılardı.
Âişe
Sahîh-i BuhârîVitir
998
Gece kıldığınız namazınızın sonunu vitir yapın.
Abdullah b. Ömer
Sahîh-i BuhârîVitir
1031
Peygamber yağmur duası dışında hiçbir duasında ellerini kaldırmazdı.
Enes b. Mâlik
Sahîh-i Buhârîİstiskâ (Yağmur Duası)
1057
Güneş ve ay kimsenin ölümü ya da doğumu sebebiyle tutulmaz; onları gördüğünüzde namaz kılın.
Ebû Mes'ûd
Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması)
1075
Peygamber bize içinde secde bulunan sûreyi okuyup secde eder, biz de onunla secde ederdik.
İbn Ömer
Sahîh-i BuhârîKur'an Secdeleri (Tilâvet Secdesi)
1079
Secdeli sûrede Peygamber ile birlikte secde ederken birimiz alnını koyacak bir yer bulamazdı.
İbn Ömer
Sahîh-i BuhârîKur'an Secdeleri (Tilâvet Secdesi)
1082
Peygamber, Ebû Bekir ve Ömer ile Minâ'da iki rekât kıldım; Osman halifeliğinin başlarından sonra tam kıldı.
Abdullah
Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr)
1087
Kadın, ancak bir mahremiyle birlikte üç gün yolculuk yapar.
İbn Ömer
Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr)
1102
Resûlullah yolculukta iki rekâttan fazla kılmazdı; Ebû Bekir, Ömer ve Osman da böyleydi.
İbn Ömer
Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr)
1138
Peygamber'in gece namazı on üç rekât idi.
İbn Abbâs
Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı)
1148
Peygamber yaşlanınca gece namazında oturarak okur, sûreden otuz-kırk âyet kalınca kalkıp okur, sonra rükûa varırdı.
Âişe
Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı)
1163
Peygamber hiçbir nafileye sabah namazının sünnetine gösterdiğinden daha fazla özen göstermezdi.
Âişe
Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı)
1172, 1173
Peygamber ile farzlardan önce ve sonra ikişer rekât kıldım; akşam ve yatsınınkini evinde kılardı.
İbn Ömer
Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı)
1175
İbn Ömer'e Peygamber'in duhâ namazı kılıp kılmadığı sorulunca: "Sanmıyorum" dedi.
Müverrik
Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı)
1182
Peygamber öğleden önce dört rekâtı ve sabah namazından önce iki rekâtı bırakmazdı.
Âişe
Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı)
1194
Peygamber Kubâ'ya binekli ve yaya olarak gelir, orada iki rekât kılardı.
İbn Ömer
Sahîh-i BuhârîMekke ve Medine Mescidlerinde Kılınan Namazın Fazileti
1196
Minberim havzımın üzerindedir; evimle minberim arası cennet bahçelerinden bir bahçedir.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i BuhârîMekke ve Medine Mescidlerinde Kılınan Namazın Fazileti
1220
Kişinin elleri böğründe olarak namaz kılması yasaklandı.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i BuhârîNamaz İçinde Yapılan Hareketler
1263
Peygamber'in kızının saçını üç örgü hâlinde örüp arkasına bıraktık.
Ümmü Atiyye
Sahîh-i BuhârîCenazeler
1269
Abdullah b. Übey'in oğlu: "Gömleğini bana ver de onu onunla kefenleyeyim" dedi; Peygamber gömleğini verdi.
İbn Ömer
Sahîh-i BuhârîCenazeler
1272
Resûlullah üç parça kumaşa kefenlendi; bunların içinde ne gömlek ne de sarık vardı.
Âişe
Sahîh-i BuhârîCenazeler
1375
Peygamber güneş battıktan sonra bir ses işitti ve: "Yahudiler kabirlerinde azap görüyor" buyurdu.
Ebû Eyyûb
Sahîh-i BuhârîCenazeler
1397
Cennet ehlinden bir adama bakmak kimi sevindirirse, şuna baksın.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i BuhârîZekât
1409
Ancak iki kişiye gıpta edilir: Malını hak yolunda harcayan ve kendisine verilen hikmetle hükmedip onu öğreten.
İbn Mes'ûd
Sahîh-i BuhârîZekât
1423
Sadakasını, sağ elinin harcadığını sol eli bilmeyecek kadar gizleyen kimse, Allah'ın gölgelendireceği yedi kişidendir.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i BuhârîZekât
1464
Müslümanın kölesinde ve atında zekât yoktur.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i BuhârîZekât
1484
Beş veskten az olanda, beş deveden az olanda ve beş ukıyyeden az gümüşte zekât yoktur.
Ebû Saîd el-Hudrî
Sahîh-i BuhârîZekât
1501
Ureyneliler zekât develerinin sütünden ve sidiğinden içtiler, sonra çobanı öldürüp sürüyü götürdüler.
Enes
Sahîh-i BuhârîZekât
1512
Resûlullah fitreyi küçüğe ve büyüğe, hüre ve köleye bir sâ' arpa ya da bir sâ' hurma olarak farz kıldı.
İbn Ömer
Sahîh-i BuhârîZekât
1574
Peygamber sabah oluncaya kadar Zû Tuvâ'da geceledi, sonra Mekke'ye girdi.
Abdullah b. Ömer
Sahîh-i BuhârîHac
1576
Resûlullah Mekke'ye Batha'daki yukarı seniyyeden, Kedâ'dan girdi; aşağı seniyyeden çıkardı.
Abdullah b. Ömer
Sahîh-i BuhârîHac
1595
Sanki onu görür gibiyim: Siyah, çarpık bacaklı biri, Kâbe'yi taş taş söküyor.
İbn Abbâs
Sahîh-i BuhârîHac
1606
Peygamber'i bu iki rüknü istilâm ederken gördüğümden beri, kalabalıkta da rahatlıkta da onları istilâm ettim.
İbn Ömer
Sahîh-i BuhârîHac
1679
Yavrucuğum! Resûlullah, hevdeçteki kadınlara gece erken ayrılmaları için izin verdi.
Esmâ'nın azatlısı Abdullah
Sahîh-i BuhârîHac
1697
Ben saçımı yapıştırdım ve hedyime gerdanlık taktım; hacdan çıkıncaya kadar ihramdan çıkmam.
Hafsa
Sahîh-i BuhârîHac
1717
Peygamber, kurban develerinin etini, derisini ve çulunu paylaştırmayı, kesim ücreti olarak bir şey vermemeyi emretti.
Ali
Sahîh-i BuhârîHac
1719
Kurban etlerini Minâ'nın üç gününden fazla yemezdik; Peygamber: "Yiyin ve azık edinin" buyurdu.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i BuhârîHac
1739
Kanlarınız, mallarınız ve ırzlarınız, bu gününüzün, bu beldenizdeki, bu ayınızdaki dokunulmazlığı gibi haramdır.
İbn Abbâs
Sahîh-i BuhârîHac
1786
Allah onun haccını da umresini de tamamlattı; bunların hiçbirinde ne kurban, ne sadaka ne de oruç gerekti.
Âişe
Sahîh-i BuhârîUmre
1888
Evimle minberim arası cennet bahçelerinden bir bahçedir; minberim de havzımın üzerindedir.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i BuhârîMedine'nin Faziletleri
1928
Resûlullah oruçluyken bazı hanımlarını öperdi.
Âişe
Sahîh-i BuhârîOruç
1929
Resûlullah oruçluyken Ümmü Seleme'yi öperdi.
Ümmü Seleme
Sahîh-i BuhârîOruç
1942
Hamza b. Amr el-Eslemî: "Ey Allah'ın Resûlü! Ben aralıksız oruç tutuyorum" dedi.
Âişe
Sahîh-i BuhârîOruç
1953
Annem üzerinde oruç borcu varken öldü, onun yerine kaza edeyim mi? "Evet, Allah'ın borcu ödenmeye daha lâyıktır."
İbn Abbâs
Sahîh-i BuhârîOruç
1961
Visâl yapmayın; ben sizden biri gibi değilim, ben yedirilir ve içirilirim.
Enes
Sahîh-i BuhârîOruç
1986
Dün oruç tutmadıysan ve yarın da tutmayacaksan, cuma günkü orucunu aç.
Cüveyriye bint el-Hâris
Sahîh-i BuhârîOruç
1987
Resûlullah'ın ameli devamlıydı; onun güç yetirdiğine hanginiz güç yetirebilir?
Alkame
Sahîh-i BuhârîOruç
1988
Arefe günü Peygamber'e devesinin üzerindeyken bir kadeh süt gönderildi, o da içti.
Ümmü'l-Fadl bint el-Hâris
Sahîh-i BuhârîOruç
2019
Peygamber Kadir gecesi hakkında kısaca: "Arayın" buyurdu.
Âişe
Sahîh-i BuhârîKadir Gecesinin Fazileti
2028
Peygamber mescitte itikâftayken başını bana uzatırdı; ben de hayızlı iken onu tarardım.
Âişe
Sahîh-i Buhârîİ'tikâf
2032
Peygamber, cahiliyede Mescid-i Harâm'da bir gece itikâfa girmeyi adayan Ömer'e: "Adağını yerine getir" buyurdu.
İbn Ömer
Sahîh-i Buhârîİ'tikâf
2167
Pazarın üst tarafında alınan yiyeceği taşımadan olduğu yerde satmalarını Resûlullah yasakladı.
Abdullah b. Ömer
Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû')
2196
Peygamber meyvenin alacalanıncaya, yani kızarıp sararıp yenecek hale gelinceye kadar satılmasını yasakladı.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû')
2261
Biz, işimize onu isteyen kimseyi görevli tayin etmeyiz.
Ebû Mûsâ
Sahîh-i Buhârîİcâre (Kiralama ve Ücretle Çalıştırma)