Yahyâ bin Saîd

1033 Sa'd: Tatbîk önceden yaptığımız bir şeydi, sonra ellerimizi dizlere kaldırdık. Mus'ab b. Sa'd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1039 Peygamber rükûda dümdüz olur, başını ne yukarı kaldırır ne de aşağı eğerdi. Ebû Humeyd es-Sâidî Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1041 Peygamber altın yüzüğü, rükûda Kur'ân okumayı, kassî ve aspur boyalı elbiseyi Ali'ye yasakladı. Ali Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1057 Resûlullah rükûdan kalkarken ellerini omuz hizasına kaldırır, iki secde arasında kaldırmazdı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1076 Peygamber sabah ve akşam namazlarında kunut yapardı. Berâ b. Âzib Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1083 Resûlullah her eğilişte ve doğruluşta tekbir alır, sağına ve soluna selam verirdi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1101 Peygamber secdede kollarını yanlarından uzak tutar, ayak parmaklarını kıbleye doğru bükerdi. Ebû Humeyd es-Sâidî Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1134 Meleklerin ve Rûh'un Rabbi her türlü noksandan münezzeh ve mukaddestir. Âişe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1148 Resûlullah'ın rükûsu, secdesi, rükû sonrası kıyamı ve iki secde arası birbirine yakın uzunluktaydı. Berâ Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1172 Oturuş anında her birinizin ilk sözü "Et-tahiyyâtü't-tayyibâtü's-salavâtü lillâh" olsun. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1180 Ali her eğilişte ve doğruluşta tekbir alınca İmrân, bunun Resûlullah'ın namazını hatırlattığını söyledi. Mutarrif b. Abdullah Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1181 Peygamber iki rekâttan sonra kalkınca, namaza başlarken yaptığı gibi tekbir alıp ellerini kaldırırdı. Ebû Humeyd es-Sâidî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1193 Namazda gözlerini göğe kaldıranlar ya bundan vazgeçerler ya da gözleri kapılıp alınır. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1210 Erkeklere tesbih, kadınlara el çırpmak düşer. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1219 Allah'a boyun eğerek durun âyeti inince namazda konuşmayıp susmakla emrolunduk. Zeyd b. Erkam Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1254 Peygamber öğleyi beş rekât kıldı; söylenince ayağını kıvırıp iki secde yaptı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1262 Peygamber son oturuşta sol ayağını geriye alır, teverrük ederek oturur, sonra selam verirdi. Ebû Humeyd es-Sâidî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1275 Resûlullah teşehhüdde şehadet parmağıyla işaret eder, bakışı işaret ettiği parmağı geçmezdi. Abdullah b. ez-Zübeyr Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1280 Oturuşta her birinizin söyleyeceği sözlerden biri: Et-tahiyyâtü't-tayyibâtü's-salevâtü lillâh. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1298 Teşehhüdden sonra duadan en çok hoşuna gideni seçip onunla dua etsin. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1311 Sözlerin en güzeli Allah'ın kelâmıdır; yolların en güzeli Muhammed'in yoludur. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1315 Resûlullah sekiz rekâtın sonunda oturur, Allah'ı anar, dua eder, sonra bize işittirerek selam verirdi. Sa'd b. Hişâm Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1334 Resûlullah sabah namazını bitirince yönünü çevirdi. Yezîd b. el-Esved Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1347 Allah'ım! Küfürden, fakirlikten ve kabir azabından sana sığınırım. Ebû Bekre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1360 Yalnızca sağdan dönmeyi zorunlu görerek şeytana kendinizden pay ayırmayın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1369 Kim önemsemeyerek üç cumayı terk ederse Allah onun kalbini mühürler. Sahâbî olan Ebü'l-Ca'd ed-Damrî Sünen-i NesâîCuma › 1446 Resûlullah Mina'da, insanlar en kalabalık ve en güvende iken bize iki rekât kıldırdı. Hârise b. Vehb Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1450 Mina'da Peygamber ile, Ebû Bekir ile ve Ömer ile ikişer rekât kıldım. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1458 Farzdan önce veya sonra namaz kılacak olsaydım, onu tam kılardım. Hafs b. Âsım Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1462 Ay tutulmasında da namaz emri: Güneş ve ay hiç kimsenin ölümü için tutulmaz. Ebû Mes'ûd Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1468 Peygamber tutulma namazında her rekâtta dört kez okuyup rükûa vardı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1476 Kabirlerde Deccâl fitnesi gibi imtihan edileceksiniz; sonra Peygamber kabir azabından sığınırdı. Amre Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1513 Resûlullah yağmur duası dışında hiçbir duada ellerini kaldırmazdı. Enes Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1520 Peygamber yağmur duasına çıktı, iki rekât namaz kıldı ve kıbleye yöneldi. Abdullah b. Zeyd Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1530 Huzeyfe, Taberistan'da iki safa birer rekât korku namazı kıldırdı; onlar kaza etmediler. Sa'lebe b. Zehdem Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1531 Peygamber'den Huzeyfe'nin kıldırdığı gibi: Korku namazında iki safa birer rekât kıldırıldı. Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1533 Resûlullah Zû Kared'de iki safa birer rekât kıldırdı; onlar kaza etmediler. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1536 Resûlullah korku namazında iki safa birer rekât kıldırdı; sonra onlar birer rekât kaza ettiler. Sehl b. Ebû Hasme Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1553 Korku namazında imam kıbleye yönelir; bir taife onunla, bir taife yüzü düşmana dönük durur. Sehl b. Ebû Hasme Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1555 Korku namazında Peygamber'e dört rekât, iki cemaatten her birine ikişer rekât oldu. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1557 Hilali gördüklerini bildirenlere orucu açıp ertesi gün bayram namazına çıkmaları emredildi. Ebû Umeyr b. Enes, amcalarından Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1575 Sadaka verin; çünkü sizin çoğunuz cehennemin odunusunuz. Câbir Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1579 Resûlullah bayram hutbesinde sadakayı emreder, en çok kadınlar sadaka verirdi. Ebû Saîd Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1586 Resûlullah hutbeden sonra kadınlara öğüt verdi; kadınlar gerdanlıklarını Bilâl'in elbisesine attı. Abdurrahmân b. Âbis Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1592 İbn Zübeyr bayramla cuma birleşince cuma kıldırmadı; İbn Abbâs "Sünnete isabet etmiş" dedi. Vehb b. Keysân Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1601 Peygamber'in ahlâkı Kur'an'dı; gece namazı farz iken nafile oldu. Sa'd b. Hişâm Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1610 Allah, geceleyin kalkıp namaz kılan ve eşini de uyandıran kadın ve erkeğe rahmet etsin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1640 Resûlullah gecenin başında uyur, sonunu ihya ederdi. Ebû İshâk Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1642 Gücünüzün yettiğine bakın; siz usanmadıkça Allah usanmaz. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1659 Oturanın namazı ayakta kılanın yarısıdır; ama ben sizden herhangi biri gibi değilim. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1686 Resûlullah binek üzerinde vitir kılardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1690 Vitir, gecenin son kısmında kılınan bir rekâttır. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1744 Birinizin kıraatte benimle çekiştiğini anladım. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1767 Resûlullah ezan ile namaz arasında iki hafif rekât kılardı Hafsa Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1823 Resûlullah bize ölüm için dua etmemizi yasaklamasaydı, ölüm için dua ederdim. Kays Sünen-i NesâîCenazeler › 1825 Hastanın yanında bulunduğunuzda hayır söyleyin; çünkü melekler söylediklerinize âmin derler. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîCenazeler › 1828 Müminin ölümü alın teriyledir. Büreyde Sünen-i NesâîCenazeler › 1840 Ebû Bekir, Peygamber'i vefatından sonra öptü. İbn Abbâs ve Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1848 Ölü, ailesinin ona ağlaması sebebiyle azap görür. Ömer Sünen-i NesâîCenazeler › 1853 Ölü, kendisine ağıt yakılması sebebiyle kabrinde azap görür. Ömer Sünen-i NesâîCenazeler › 1862 Yanaklarını döven bizden değildir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîCenazeler › 1870 Ölen çocuğunu cennet kapılarının her birinde sana kapıyı açmaya koşar hâlde bulman seni sevindirmez mi? Kurre b. İyâs Sünen-i NesâîCenazeler › 1885 Ölüyü tek sayıda yıkayın: üç, beş ya da gerekli görürseniz yedi kez. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1896 Beyaz elbiseler giyin, ölülerinizi de onlarla kefenleyin. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîCenazeler › 1900 Resûlullah, Abdullah b. Übey'in namazını kıldı; ardından münafıkların namazını yasaklayan âyet indi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîCenazeler › 1903 Mus'ab b. Umeyr'i kefenlemek için başını örtünce ayakları açılan bir nemiradan başka bir şey bulunamadı. Habbâb b. Eret Sünen-i NesâîCenazeler › 1919 Resûlullah'ın yanından bir cenaze geçirildiğinde ayağa kalktı. Ebû Saîd Sünen-i NesâîCenazeler › 1959 Arkadaşınızın namazını kılın; o, Allah yolunda ganimetten hıyanet etti. Zeyd b. Hâlid Sünen-i NesâîCenazeler › 1961 Borç bırakıp ödeyecek bir şey bırakmayan ölü için: Arkadaşınızın namazını kılın. Seleme b. el-Ekva' Sünen-i NesâîCenazeler › 1982 Zeyd b. Erkam cenaze namazında beş tekbir aldı ve Resûlullah'ın da böyle yaptığını söyledi. İbn Ebî Leylâ Sünen-i NesâîCenazeler › 2006 Git, babanı göm; sonra yanıma gelinceye kadar hiçbir şey yapma. Ali Sünen-i NesâîCenazeler › 2031 Yüksek hiçbir kabri düzlemeden, evdeki hiçbir sureti de silmeden bırakma. Ali Sünen-i NesâîCenazeler › 2054 Taun, karın hastalığı, suda boğulma ve lohusalıkta ölüm şehitliktir. Safvân b. Ümeyye Sünen-i NesâîCenazeler › 2059 Yahudiler kabirlerinde azap görüyor. Ebû Eyyûb Sünen-i NesâîCenazeler › 2074 Bedir kuyusundakiler için: Siz söylediklerimi onlardan daha iyi işitiyor değilsiniz. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCenazeler › 2082 İnsanlar kıyamet günü çıplak ve sünnetsiz haşrolunur; ilk giydirilecek olan İbrâhim'dir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2084 Haşirde iş, erkeklerle kadınların birbirine bakmayı düşünemeyeceği kadar çetindir. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 2086 İnsanlar binekli, yüzüstü sürüklenen ve yürüyüp koşan üç bölük hâlinde haşrolunur. Ebû Zer Sünen-i NesâîCenazeler › 2109 Hiçbiriniz Ramazan'ın tamamını oruçla ve tamamını namazla geçirdim demesin. Ebû Bekre Sünen-i NesâîOruç › 2122 Hilali görmedikçe oruç tutmayın ve bırakmayın; hava kapalı olursa onun için takdirde bulunun. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2149 Peygamber, sahur yemeyi emredip sahurda bereket bulunduğunu bildirdi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2170 Bilâl, uyuyanınızı uyandırmak ve namaz kılanınızı döndürmek için geceleyin ezan okur. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2262 Resûlullah, yolculukta üzerine gölge yapılan adamı görünce yolculukta orucun iyilikten olmadığını söyledi. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîOruç › 2319 Ramazan'dan kalan oruç borcumu Şaban gelinceye kadar kaza etmezdim. Âişe Sünen-i NesâîOruç › 2321 Âşûrâ günü yemiş olan gününü tamamlasın, yememiş olan oruç tutsun. Seleme b. el-Ekva' Sünen-i NesâîOruç › 2326 Peygamber, Âişe'ye bana yedireceğin bir şey var mı diye sorar, yoksa Ben oruçluyum derdi. Âişe Sünen-i NesâîOruç › 2444 Kim zekâtı vermekten kaçınırsa, biz onu ve devesinin yarısını alırız. Behz b. Hakîm'in dedesi Muâviye b. Hayde Sünen-i NesâîZekât › 2460 Zekât memurlarınızı razı edin. Cerîr b. Abdullah Sünen-i NesâîZekât › 2470 Kişiye atında ve memlûkünde sadaka yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2491 Ürünü tahmin ettiğinizde alın ve üçte birini bırakın. Abdurrahmân b. Mes'ûd b. Niyâr Sünen-i NesâîZekât › 2493 Bu sadakanın sahibi kıyamet günü çürük hurma yiyecektir. Avf b. Mâlik Sünen-i NesâîZekât › 2517 Muâviye, Şam buğdayından iki müddün bir sa' arpaya denk geldiği kanaatindeydi. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2535 Dinarını önce kendine, sonra eşine, çocuğuna ve hizmetçine sadaka olarak harca. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2536 Muhtaç olduğu hâlde elbisesini sadaka olarak atan adama Peygamber elbisesini geri aldırdı. Ebû Saîd Sünen-i NesâîZekât › 2543 Sadakanın en faziletlisi ihtiyaç fazlasından verilendir; üstteki el alttaki elden hayırlıdır. Hakîm b. Hizâm Sünen-i NesâîZekât › 2556 Şefaat edin, şefaatiniz kabul edilsin; Allah Peygamberinin diliyle dilediği hükmü verir. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîZekât › 2575 Allah'ın kıyamet günü konuşmayacağı üç kişi: zina eden yaşlı, kibirlenen fakir ve yalancı imam. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2590 Kim bana bir şeyi, insanlardan hiçbir şey istememeyi tekeffül ederse cennet onundur. Sevbân Sünen-i NesâîZekât › 2598 Sadakada zengin ve kazanç sağlayabilen güçlü kimse için bir pay yoktur. Ubeydullah b. Adî b. el-Hıyâr Sünen-i NesâîZekât › 2612 Sadaka bize helâl olmaz; bir kavmin azatlısı da onlardandır. Ebû Râfi' Sünen-i NesâîZekât ›