Yahyâ bin Yahyâ

715 h Seferden dönen, eşi hazırlansın diye ailesinin yanına akşam girmelidir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1471 a Hayızlı kadın boşanmaz; boşamak isteyen, temizlik döneminde ona dokunmadan boşar. İbn Ömer Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 b Hayızlı iken boşanan kadına dönülür; temizlik döneminde birleşmeden boşanır. Üç talak ise kadını haram kılar. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 o İbn Ömer hayızlıyken verdiği talakı saydı ve hanımını temizlik döneminde boşadı. Enes b. Sîrîn Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1477 a Hanımı muhayyer bırakmak, kadın kocasını seçerse talak sayılmaz. Âişe Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1477 e Muhayyer bırakılıp kocasını seçen kadın aleyhine talak sayılmaz. Âişe Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1480 a Bâin talakla boşanan kadının kocası üzerinde nafaka hakkı yoktur. Fâtıma bint Kays Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1480 j Hüşeym'in Şa'bî'den rivayeti: Fâtıma bint Kays'ın yanına girdim; mesken ve nafaka hakkı yoktu. Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1486 a, 1487 a, 1488 a, 1489 Kadın kocası dışında bir ölü için üç günden fazla yas tutamaz; kocası için dört ay on gün yas tutar. Zeyneb bint Ebû Seleme Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1490 a İman eden kadın kocası dışında bir ölü için üç günden fazla yas tutamaz. Hafsa ya da Âişe —veya her ikisi— Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1491 Kadının kocası dışında bir ölü için üç günden fazla yas tutması helal değildir. Âişe Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1492 a Uveymir el-Aclânî ile hanımı Resûlullah'ın huzurunda lanetleştiler; bu, lanetleşenlerin sünneti oldu. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1493 c Lanetleşenlerin hesabı Allah'a kalmıştır; koca verdiği mehri geri alamaz. İbn Ömer Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1494 a Liândan sonra eşler ayrılır ve çocuk annesine nispet edilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1501 a Ortak köledeki payını âzat eden, gücü yetiyorsa diğer ortakların payını ödeyerek köleyi tamamen hürriyetine kavuşturur. İbn Ömer Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1504 a Velâ ancak âzat edenindir. Âişe Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1506 a Velâ satılamaz ve bağışlanamaz. İbn Ömer Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1511 a Resûlullah mülâmese ve münâbeze satışlarını yasakladı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1514 a Resûlullah habelü'l-habele satışını yasakladı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1412 e Biriniz kardeşinin satışı üzerine satış yapmasın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1515 c Kervan karşılama, neceş ve sütü memede bekletme yasaktır; aldatılan alıcı hayvanı bir sâ' hurmayla geri verebilir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1516 Resûlullah neceşi (almak niyeti olmadan fiyat artırmayı) yasakladı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1519 a Şehre getirilen mal yolda karşılanamaz. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1522 a İnsanları bırakın; Allah bir kısmını diğerleriyle rızıklandırsın. Câbir Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1523 a Şehirli, kardeşi ya da babası olsa bile köylü adına satış yapamaz. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1525 a Satın alınan yiyecek, tam olarak teslim alınmadan satılamaz. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1526 a Satın aldığın yiyeceği tam teslim almadan satma. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1527 a Satın alınan yiyecek, satılmadan önce alındığı yerden başka yere taşınmalıdır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1526 d Satın aldığı yiyeceği teslim almadan satmasın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1531 a Alıcı ve satıcı birbirinden ayrılmadıkça muhayyerdir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1531 e Alıcı ve satıcı ayrılıncaya kadar satış kesinleşmez. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1533 a Alışverişte aldatılan kişi "Aldatmak yok" şartını koşabilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1534 a Meyve, olgunluğu belirmeden satılamaz. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1534 g Meyveyi olgunluğu belirinceye kadar satmayın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1536 a Meyve yenecek hâle gelmeden satılamaz. Câbir Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1534 i Ağaçtaki meyve olgunlaşmadan ve kuru hurma karşılığında satılamaz. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1539 c Arâyâ sahibi ağaçtaki hurmayı tahmini miktarı kadar kuru hurmayla satabilir. Zeyd b. Sâbit Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1539 d Ev halkı arâyâyı tahmini miktarınca kuru hurmayla alıp taze olarak yiyebilir. Zeyd b. Sâbit Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1539 f Hüşeym tarikiyle: Ariyye, bir topluluğa yemeleri için verilen hurma ağacıdır. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1541 Arâyâ satışına beş veskın altında (ya da beş veskte) ruhsat verildi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1542 a Ağaçtaki hurmayı kuru hurmayla, asmadaki üzümü kuru üzümle ölçerek satmak (müzâbene) yasaktır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1543 a Aşılanmış hurma satılırsa, alıcı şart koşmadıkça meyvesi satıcınındır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1543 e Aşılanmış ağacın meyvesi ve satılan kölenin malı, alıcı şart koşmadıkça satıcınındır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1543 f İbn Uyeyne'nin Zührî'den rivayeti: Aşılı ağacın meyvesi ve kölenin malı satıcınındır. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1536 x Boş toprağın ürününü birkaç yıllığına satmak yasaklandı. Câbir Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 a İbn Ömer, Râfi'in nehiy rivayetine kadar muhâberede sakınca görmezdi. Amr b. Dînâr Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 d İbn Ömer, Râfi'in nehiy rivayetini duyunca tarlalarını kiraya vermeyi bıraktı. Nâfi' Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1548 b Hammâd b. Zeyd tarikiyle Râfi': Toprağı üçte bir ve dörtte bir karşılığında kiraya verirdik. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 k Toprağı altın ve gümüş karşılığında kiraya vermekte sakınca yoktur. Hanzala b. Kays Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1549 a Resûlullah müzâraayı yasakladı. Abdullah b. es-Sâib Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1550 a Toprağı kardeşine karşılıksız vermek, ondan belirli bir bedel almaktan daha hayırlıdır. Amr b. Dînâr Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1553 a Müslümanın diktiği ağaçtan ya da ektiği ekinden yenilen onun için sadakadır. Enes Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1559 b Leys, Hammâd ve İbn Uyeyne tarikleriyle: Hangi kişi iflas ettirilirse malını bulan ona daha çok hak sahibidir. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1561 Darda olan borçluyu bağışlayanı Allah da bağışlar. Ebû Mes'ûd Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1564 a Zenginin borcunu geciktirmesi zulümdür; ödeme gücü olana yapılan havale kabul edilsin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1566 a Otlağı engellemek için fazla su engellenmez. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1567 a Köpek satış bedeli, zina kazancı ve kâhin ücreti yasaklandı. Ebû Mes'ûd el-Ensârî Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1570 a Resûlullah köpeklerin öldürülmesini emretti. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1571 Av ve sürü köpekleri dışındaki köpeklerin öldürülmesi emredildi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1574 a Sürü ve av köpeği dışında köpek edinenin amelinden her gün iki kırat eksilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1574 c Gereksiz köpek edinenin amelinden her gün iki kırat eksilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1574 d Sürü ve av köpeği dışında köpek edinenin amelinden her gün bir kırat eksilir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1576 a Ekine ve sürüye yararı olmayan köpek edinenin amelinden her gün bir kırat eksilir. Süfyân b. Ebû Züheyr Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1584 a Altın altınla, gümüş gümüşle ancak eşit ve peşin satılır. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1593 b Düşük hurmayı parayla satıp parasıyla kaliteli hurma almalı; fazlalıklı takas yapılmaz. Ebû Saîd el-Hudrî ve Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1602 Resûlullah bir köleyi iki köle karşılığında satın aldı; hayvan ve köle cinsiyle fazlalıklı değiştirilebilir. Câbir Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1603 a Resûlullah bir Yahudiden veresiye yiyecek alıp zırhını rehin bıraktı. Âişe Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1604 a Selem; belirli ölçek, belirli tartı ve belirli vade ile yapılır. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1604 c İbn Uyeyne tarikiyle: Selem belirli ölçek ve tartı ile yapılır; vade kaydı yok. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1608 a Ortaklı mülkün payı, ortağa haber verilmeden satılamaz; ortak dilerse alır. Câbir Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1609 a Komşunun duvarınıza kiriş yerleştirmesine engel olmayın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1614 Müslüman ile kâfir birbirine mirasçı olmaz. Üsâme b. Zeyd Sahîh-i MüslimFerâiz (Miras Hukuku) › 1621 a Sadaka olarak verilen şeyi satın alarak sadakadan dönülmez. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHibeler › 1623 a Çocuklardan yalnız birine yapılan bağış geri alınmalıdır. Nu'mân b. Beşîr Sahîh-i MüslimHibeler › 1623 b Bütün çocuklara verilmeyen bağış geri alınır. Nu'mân b. Beşîr Sahîh-i MüslimHibeler › 1623 e Allah'tan korkun ve çocuklarınız arasında adaletli olun. Nu'mân b. Beşîr Sahîh-i MüslimHibeler › 1625 a Kişiye ve soyuna yapılan umrâ bağışı verenine geri dönmez, mirasla intikal eder. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHibeler › 1625 b Umrâ yapan, bağışladığı mal üzerindeki hakkını kaybeder; mal alanın ve soyunundur. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHibeler › 1625 i Mallarınızı elinizde tutun; umrâ yapılan mal, alanın ve soyunun olur. Câbir Sahîh-i MüslimHibeler › 1628 a Vasiyet malın üçte birini aşmaz, üçte bir de çoktur; mirasçıları zengin bırakmak daha hayırlıdır. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sahîh-i MüslimVasiyet › 1632 a Ömer, Hayber'deki arazisini satılmamak, miras ve hibe edilmemek üzere vakfetti. İbn Ömer Sahîh-i MüslimVasiyet › 1634 a Resûlullah mal vasiyeti yapmadı; Allah'ın Kitabı'na sarılmayı vasiyet etti. Talha b. Musarrif Sahîh-i MüslimVasiyet › 1636 Âişe, Resûlullah'ın kucağında vefat ettiğini, Ali'ye vasiyet etmediğini söyledi. Esved b. Yezîd Sahîh-i MüslimVasiyet › 1638 a Ölen annenin yerine getiremediği adağı çocuğu onun adına yerine getirir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimAdak › 1638 b Zührî'den diğer tarikler: Annenin ödeyemediği adağı onun adına sen öde. Sahîh-i MüslimAdak › 1642 Allah kulun kendine eziyet etmesinden müstağnidir; yürüyemeyen binerek gitsin. Enes Sahîh-i MüslimAdak › 1646 f Ancak Allah adına yemin edilir; babalar adına yemin edilmez. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1653 a Yemin, yemin ettirenin anladığı manaya göredir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYeminler › 1664 a Efendisine samimi, Allah'a güzel kulluk eden köleye iki kat ecir vardır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1501 c Köledeki hissesini azat eden, gücü yetiyorsa ortaklarının payını ödeyip köleyi tamamen azat eder. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1669 f Hüşeym'in rivayeti: Hayber'de öldürülen Abdullah b. Sehl'in diyetini Resûlullah verdi. Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1671 a Çobanları öldürüp develeri götüren ve dinden dönen Ureyneliler ağır şekilde cezalandırıldı. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1681 a Düşürülen ceninin diyeti bir köle ya da cariyedir (gurre). Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1684 a Hırsızın eli çeyrek dinar ve üzerindeki hırsızlıkta kesilir. Âişe Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1686 a Resûlullah değeri üç dirhem olan kalkanı çalanın elini kesti. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1690 a Zina eden bekâra yüz celde ve bir yıl sürgün, evliye celde ve recm vardır. Ubâde b. es-Sâmit Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1700 a Yahudilerin recmi değiştirdiği ortaya çıktı; Resûlullah Allah'ın emrini ihya ederek recm uyguladı. Berâ b. Âzib Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1703 c Evli olmayan cariye zina ederse celde vurulur; tekrarlarsa satılır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1709 a Dünyada uygulanan had cezası, o günahın kefaretidir. Ubâde b. es-Sâmit Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1710 a Hayvan, kuyu ve madenin verdiği zarar tazmin edilmez; gömülü hazinede beşte bir vardır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) ›