Yahyâ bin Yahyâ

1710 b İbn Uyeyne ve Mâlik tarikiyle: Hayvanın, kuyunun ve madenin verdiği zarar hederdir. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1713 a Hâkim zâhire göre hükmeder; haksız yere lehine hükmedilen şey ateşten bir parçadır. Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1714 b Hişâm'dan diğer tarikler: Hind, kocasının malından kendine ve çocuğuna yeteceği kadar alabilir. Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1716 a İçtihadında isabet eden hâkime iki, hata edene bir ecir vardır. Amr b. el-Âs Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1717 b Abdülmelik b. Umeyr'den diğer tarikler: Kimse öfkeliyken iki kişi arasında hüküm vermesin. Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1719 Şahitlerin en hayırlısı, istenmeden şahitliğini yapandır. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1722 a Bulunan mal bir yıl ilan edilir; sahibi çıkmazsa kullanılabilir. Kayıp deve alınmaz. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1726 a Başkasının hayvanını izni olmadan sağmak, kilerini kırıp yiyeceğini almak gibidir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1730 a Daveti almış düşmana önceden bildirmeden baskın yapılabilir; Mustalik oğullarına böyle yapıldı. İbn Avn Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1744 a Resûlullah savaşta kadın ve çocukların öldürülmesini kınadı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1745 a Gece baskınında kasıtsız isabet eden müşrik kadın ve çocukları, ebeveynlerinin hükmündedir. Sa'b b. Cessâme Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1746 a Nadîr oğullarının hurmalıklarının kesilip yakılması Allah'ın izniyle oldu. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1749 a Seriyye askerlerine ganimet payının yanında birer deve nefel verildi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1751 a Hüşeym tarikiyle: Ebû Katâde'nin seleb hakkındaki hadisi. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1752 Ebû Cehil'i iki Ensârî genç öldürdü; Resûlullah selebini birine verdi. Abdurrahman b. Avf Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1757 b İbn Uyeyne'nin Ma'mer'den rivayeti: Nadîroğullarının malı savaşsız Resûlullah'a fey oldu. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1758 Peygamber'e mirasçı olunmaz; bıraktığı sadakadır. Âişe Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1760 a Resûlullah'ın bıraktığı, hanımlarının nafakası ve görevli masrafından sonra sadakadır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1762 a Ganimette süvariye atı için iki, kendisi için bir pay verilir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1776 a Huneyn'de Resûlullah geri çekilmedi; "Ben peygamberim, yalan yok" diyerek ashabını topladı. Ebû İshâk Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1790 a Uhud'da yaralanan Resûlullah'ın kanını Fâtıma yanmış hasır külüyle durdurdu. Ebû Hâzim Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1796 a Resûlullah Allah yolunda kanayan parmağına teselli verici sözler söyledi. Cündeb b. Süfyân Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1805 c Ashab ve Resûlullah birlikte "Hayır ancak âhiretin hayrıdır" diyerek recez okudu. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1810 Kadınlar gazvelerde su taşıyıp yaralıları tedavi ederdi. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1652 d Yûnus, Mansûr ve Humeyd tarikiyle: Ey Abdurrahman! Emîrlik isteme. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1829 d Abdullah b. Dînâr ve Zührî tarikiyle: Adam babasının malında çobandır ve ondan sorumludur. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 142 f Yûnus'un Hasan'dan rivayeti: İbn Ziyâd, "Bunu bana daha önce anlatsaydın ya" dedi. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1835 a, b Bana itaat eden Allah'a itaat etmiş olur; emîre itaat eden bana itaat etmiş olur. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1858 a Peygamber ağacın altında biat alırken ben ağacın bir dalını başının üzerinden kaldırıyordum. Ma'kil b. Yesâr Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1858 b Hâlid'in Yûnus'tan rivayeti: Ağacın altındaki biatte dalı Resûlullah'ın başından kaldırıyordum. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1353 c Artık hicret yoktur; fakat cihad ve niyet vardır, cihada çağrıldığınızda hemen çıkın. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1869 a Resûlullah, Kur'ân ile düşman topraklarına sefer edilmesini yasakladı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1870 a Resûlullah idmanlı atları Hafyâ'dan Seniyyetü'l-Vedâ'a, idmansızları Seniyye'den Zürayk oğulları mescidine yarıştırdı. İbn Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1870 b Nâfi'den çeşitli tarikler: Resûlullah idmanlı ve idmansız atlar arasında yarış yaptırdı. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1871 a Atların alınlarında kıyamet gününe kadar hayır vardır. İbn Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1873 d Şebîb b. Ğarkade tarikiyle: Hayır atların perçemlerindedir; sevap ve ganimet zikredilmez. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1875 a Resûlullah atlardan şikâl olanını hoş görmezdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1876 c Allah, yalnızca kendi yolunda cihad için çıkanı ya cennete koymaya ya da sevap ve ganimetle evine döndürmeye kefildir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1881 a Kulun Allah yolunda yaptığı bir sabah yürüyüşü, dünyadan ve içindekilerden daha hayırlıdır. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1887 Şehitlerin ruhları, Arş'a asılı kandillere sığınan yeşil kuşların içinde cennette dolaşır. Mesrûk Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1889 a En hayırlı yaşayışlardan biri, Allah yolunda atının dizginini tutup her çağrıya koşan adamınkidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1902 Şüphesiz cennetin kapıları kılıçların gölgeleri altındadır. Ebû Bekr b. Abdullah b. Kays Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1911 b Vekî'in rivayeti: Mazereti olup Medine'de kalanlar mutlaka ecirde size ortak oldular. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1912 a Ümmetimden bazı insanlar Allah yolunda gazi olarak bu denize tahtlardaki hükümdarlar gibi binecekler. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1912 c Leys'in Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Ümmetimden bazıları bu yeşil denizin sırtına binecek. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1914 Şehitler beştir: Tâundan ölen, karın hastalığından ölen, boğulan, enkaz altında kalan ve Allah yolunda şehit olan. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1925 Garp ehli, kıyamet kopuncaya kadar hak üzere üstün olmaya devam edecektir. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1927 Yolculuk azaptan bir parçadır; ihtiyacını gideren ailesinin yanına dönmekte acele etsin. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 715 w Bekleyin, akşam vakti girelim ki saçı dağınık kadın taransın, kocası uzakta olan kadın da tıraş olsun. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1932 d Zührî'den Mâlik, Ma'mer ve Sâlih tarikiyle: Azı dişli her yırtıcının yenmesi yasaklandı. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1934 d Ebû Bişr'in Meymûn b. Mihrân tarikiyle: Azı dişli yırtıcılar ile pençeli kuşlar yasaklandı. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1935 a O, Allah'ın sizin için çıkardığı bir rızıktır. Câbir Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1407 f Resûlullah Hayber günü kadınlarla müt'ayı ve ehlî eşek etlerini yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1941 a Resûlullah Hayber günü ehlî eşek etlerini yasakladı, at etlerine izin verdi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1942 b Ebû Muâviye ve Ebû Üsâme'nin Hişâm tarikiyle: Resûlullah zamanında bir at boğazlayıp yedik. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1943 a Ben keleri yiyen de değilim, haram kılan da değilim. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1945 a Keler haram değildir; fakat kavmimin yurdunda bulunmazdı, bu yüzden ondan tiksiniyorum. Abdullah b. Abbas Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1955 b Hâlid el-Hazzâ'dan Şu'be, Süfyân ve Mansûr tarikiyle: Allah her şeyde ihsanı farz kılmıştır. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1960 a Kim namazdan önce kurbanını kestiyse onun yerine bir başkasını kessin; kesmeyen de Allah'ın adıyla kessin. Cündeb b. Süfyân Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1961 a Kim namazdan sonra keserse kurbanı tamam olmuş ve Müslümanların sünnetine isabet etmiştir. Berâ Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1961 b O, iki kurbanının en hayırlısıdır; senden sonra hiç kimseye cez'a yeterli olmaz. Berâ b. Âzib Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1966 b Onu, iki koçu eliyle keserken ve ayağını boyunlarının yanına koymuş hâlde gördüm. Enes Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1972 a Kurban etlerinden yiyin, azık edinin ve saklayın. Câbir Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1976 Fera' yoktur, atîre de yoktur. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1979 a Hamza içkiliyken Ali'nin iki yaşlı devesinin hörgüçlerini kesti ve böğürlerini yardı. Ali b. Ebû Tâlib Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1983 Hamrın sirkeye dönüştürülmesi sorulunca Peygamber "Hayır" buyurdu. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1987 a Peygamber kuru hurma ile kuru üzümün birbirine karıştırılmasını yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 17 d Size dübbâyı, hantemi, nakîri ve mukayyeri yasaklıyorum. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1996 a Resûlullah küpte nebîz yapılmasını yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1997 c Ona ulaşmadan ayrıldı; ne dediğini sordum: Dübbâda ve müzeffette nebîz yapılmasını yasakladı, dediler. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1997 e İbn Ömer, küp nebîzi sorulunca: Öyle olduğunu söylediler, dedi. Sâbit Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1998 a Resûlullah nakîri, müzeffeti ve dübbâyı yasakladı. Câbir b. Abdullah ve Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1999 b Peygamber'e taştan bir kapta nebîz yapılırdı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1999 c Tuluk bulamadıklarında Resûlullah'a taştan bir kapta nebîz yapılırdı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2001 a Sarhoşluk veren her içki haramdır. Âişe Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2001 c Zührî'den İbn Uyeyne, Sâlih ve Ma'mer tarikiyle: Bit' soruldu; sarhoş eden her içecek haramdır. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2003 e Kim dünyada içki içerse âhirette ondan mahrum kalır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2012 b Mâlik'in Ebü'z-Zübeyr tarikiyle: Kabı ters çevirin ya da örtün, kapıyı kapatın, kandili söndürün. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2013 a Güneş battığında yatsının ilk karanlığı geçinceye kadar hayvanlarınızı ve çocuklarınızı salıvermeyin. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2028 b Üç nefeste içmek daha kandırıcı, daha şifalı ve daha hazımlıdır. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2029 a Suyla karışık sütü içip bedeviye verdi ve "Önce sağdaki, sonra yine sağdaki" buyurdu. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2030 b Abdülazîz ve Ya'kûb'un Ebû Hâzim tarikiyle: Resûlullah artan içeceği sağındaki çocuğa verdi. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2032 b Resûlullah üç parmakla yer ve elini silmeden önce yalardı. Ka'b b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2040 a Ebû Talha'nın evindeki birkaç arpa ekmeği yetmiş ya da seksen kişiyi doyurdu. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2043 Resûlullah'ı acuru taze hurma ile birlikte yerken gördüm. Abdullah b. Ca'fer Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2048 Âliye'nin acve hurmasında şifa vardır. Âişe Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2052 a Sirke ne güzel katıktır! Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2058 İki kişinin yiyeceği üç kişiye, üç kişinin yiyeceği dört kişiye yeter. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2059 c Bir kişinin yiyeceği iki kişiye yeter. Câbir Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2064 a Resûlullah hiçbir yemeği asla ayıplamadı. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2065 a Gümüş kaplardan içen kimse, ancak karnına cehennem ateşini gurul gurul indirmektedir. Peygamber'in hanımı Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2066 a Resûlullah bize yedi şeyi emretti, yedi şeyi de yasakladı. Muâviye b. Süveyd b. Mukarrin Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2068 a Bunu ancak ahirette nasibi olmayan kimse giyer. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2069 a Peygamber bu cübbeyi giyerdi; biz de onu hastalar için yıkıyoruz, onunla şifa umuluyor. Esmâ bint Ebû Bekir'in azatlısı ve Atâ'nın çocuğunun dayısı olan Abdullah Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2078 a Resûlullah kassî ve usfurlu elbise giymeyi, altın yüzük takmayı ve rükûda Kur'an okumayı yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2085 a Allah, elbisesini kibirle sürüyen kimseye bakmaz. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2091 a Vallahi onu asla takmayacağım, buyurdu; insanlar da altın yüzüklerini attılar. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2091 d Resûlullah'ın gümüş yüzüğü sırasıyla Ebû Bekir, Ömer ve Osman'ın elinde kaldı, sonra Erîs kuyusuna düştü. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2092 a Ben gümüşten bir yüzük edindim ve üzerine Muhammed Resûlullah nakşettirdim. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2078 g Resûlullah, orta parmağa ve yanındakine yüzük takmayı yasakladı. Ali Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme ›