Ahmed bin Hanbel

1827 Kadınlar ihramda eldiven, peçe ve vars ile za'ferân değmiş elbise giymez; bundan sonra dilediğini giyer. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1832 Berâ: Hudeybiye'de Mekke'ye ancak cülbânü's-silâh, yani içindekiyle birlikte kın ile girilmesi şartıyla anlaşıldı. Berâ Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1833 Âişe: İhramlı iken binekliler hizamıza gelince cilbâbımızı başımızdan yüzümüze sarkıtırdık. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1834 Ümmü'l-Husayn: Akabe cemresini taşlayıncaya kadar biri elbisesini kaldırıp Peygamber'i sıcaktan korudu. Ümmü'l-Husayn Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1835 Peygamber ihramlı iken hacamat oldu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1837 Enes: Resûlullah ihramlı iken bir ağrıdan dolayı ayağının üstünden hacamat oldu. Enes Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1838 İhramlı gözlerinden rahatsızlanınca onlara sarısabır ile pansuman yapsın. Nübeyh b. Vehb şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1846 Beş hayvanı Harem dışında ve Harem'de öldürene günah yoktur: Akrep, fare, çaylak, karga ve saldırgan köpek. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1848 Ebû Saîd: İhramlı yılan, akrep, fare, saldırgan köpek, çaylak ve saldıran yırtıcıyı öldürür; kargayı taşlar. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1866 Peygamber Mekke'ye yukarı seniyyeden girer, aşağı seniyyeden çıkardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1872 Resûlullah Safâ'ya Beyt'i görebileceği yere kadar çıktı, ellerini kaldırıp Allah'ı zikretti ve dua etti. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1880 Câbir: Peygamber, insanlar görsün ve soru sorsun diye bineği üzerinde tavaf ve sa'y etti. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1887 Ömer: Bugün remel ve omuzları açmak niye? Yine de Resûlullah zamanında yaptığımız hiçbir şeyi bırakmayız. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1895 Peygamber ve ashabı Safâ ile Merve arasında yalnızca bir tavaf, ilk tavaflarını yaptılar. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1906 Peygamber Arafat'ta öğle ile ikindiyi, Müzdelife'de akşam ile yatsıyı bir ezan ve iki kametle kıldı. Ca'fer b. Muhammed'in babası Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1907 Ben burada nahrettim, Mina'nın tamamı kesim yeridir; Arafat'ın ve Müzdelife'nin tamamı vakfe yeridir. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1913 Resûlullah Arafe günü Nemire'ye indi; öğle ile ikindiyi cem etti, hutbe verdi, sonra vakfe yerinde durdu. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1914 İbn Ömer, Arafe günü güneş zevale kaydı denilince vakfe yerine gitmek üzere yola çıktı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1922 Ali: İnsanlar develeri sağa sola dövüyordu; o ise "Sükûnet ey insanlar!" diyordu. Ali Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1924 Üsâme: Terkisindeydim; güneş batınca Resûlullah Arafat'tan ayrıldı. Üsâme b. Zeyd Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1927 Zührî (Hammâd b. Hâlid) tariki: Akşam ile yatsıyı her biri için birer kametle cem etti. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1935 Burası Kuzah'tır, vakfe yeridir; Müzdelife'nin tamamı vakfe yeridir. Ali Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1939 İbn Abbâs: Resûlullah'ın Müzdelife gecesi ailesinin zayıfları arasında öne gönderdiklerindenim. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1951 Mina'da: Muhâcirler kıblenin sağına, Ensâr soluna konsun; diğer insanlar da onların çevresine konsun. Abdurrahman b. Muâz, Peygamber'in ashabından bir adamdan Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1970 Menâsikinizi alın; belki bu haccımdan sonra hac yapamam. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1971 Câbir: Nahr günü kuşluk vakti, sonraki günlerde ise zevalden sonra taşladı. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1998 İbn Ömer: Nahr günü ifâda tavafını yapıp öğleyi Mina'da kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1999 Bu Beyt'i tavaf etmeden akşama girerseniz, taşlamadan önceki gibi ihramlı olursunuz. Ümmü Seleme Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2008 Muhassab'a inmek sünnet değildir; dileyen iner, dileyen inmez. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2009 Ebû Râfi': Emredilmeden Ebtah'ta çadırını kurdum, o da oraya indi. Ebû Râfi' Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2010 Akîl bize bir konak bıraktı mı ki? Üsâme b. Zeyd Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2013 Peygamber dört vakti Bathâ'da kılıp biraz uyudu, sonra Mekke'ye girdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2016 Peygamber, Benî Sehm kapısı yanında önünden insanlar geçerken sütresiz namaz kıldı. el-Muttalib b. Ebû Vedâa Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2017 Mekke kıyamete kadar haramdır; ağacı kesilmez, avı ürkütülmez. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2019 Mina, oraya önce varanın konakladığı yerdir. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2031 Şeybe: Resûlullah ve Ebû Bekir Kâbe'nin malını gördükleri hâlde çıkarmadılar. Şeybe b. Osman Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2048 Seninle oynaşacağın, onun da seninle oynaşacağı bir bakire alsaydın olmaz mıydı? Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2069 Allah'ın Resûlü'nün kızı ile Allah düşmanının kızı asla bir yerde bir araya gelmez. Ali b. el-Hüseyn şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2078 Efendilerinin izni olmadan evlenen köle zina etmiş olur. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2099 Süfyân tariki: Dul kendisi hakkında velîsinden daha çok hak sahibidir; bakirenin emrini babası alır. Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2257 Hesabınız Allah'a kalmıştır, ikinizden biri yalancıdır; senin artık onun üzerinde bir yolun yoktur. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2258 İbn Ömer: Allah ikinizden birinin yalancı olduğunu biliyor; içinizden tövbe eden var mı? Saîd b. Cübeyr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2297 Çık, hurmalarını devşir; belki ondan sadaka verirsin ya da bir hayır işlersin. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2325 Âişe: Şaban'ı başka aylardan daha özenle sayar, Ramazan hilalini görünce oruç tutardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2336 Yıl içinde Şaban dışında tam bir ay oruç tutmaz, onu Ramazan'a bitiştirirdi. Ümmü Seleme Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2351 Ömer: Gece şuradan gelip gündüz şuradan gidince ve güneş batınca oruçlu iftar etmiş olur. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2356 Namazdan önce taze hurma ile iftar ederdi; yoksa kuru hurma ile, o da yoksa birkaç yudum su ile. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2367 Sevbân (Ebû Kılâbe tariki): Hacamat yapan da yaptıran da orucunu bozmuştur. Sevbân Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2368 Şeddâd b. Evs (Şeybân tariki): Peygamber ile yürürken hacamat yapan ve yaptıranın orucunu bozduğunu söyledi. Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2370 Sevbân (Mekhûl'ün mahalleden bir şeyhten rivayeti): Hacamat yapan da yaptıran da orucunu bozmuştur. Resûlullah'ın âzatlısı Sevbân Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2374 Ashabına acıyarak hacamattan ve visâlden nehyetti, fakat ikisini haram kılmadı. Abdurrahman b. Ebû Leylâ şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2397 Süfyân'ın Habîb'den rivayeti: Ruhsatsız Ramazan orucunu bozanın kazası ömür boyu orucu tutsa da olmaz. Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2431 Resûlullah'a oruç tutmak için ayların en sevimlisi Şaban'dı; sonra onu Ramazan'a bitiştirirdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2448 Allah'a en sevimli oruç Dâvûd'un orucu, en sevimli namaz da Dâvûd'un namazıdır. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2577 Peygamber, at yarışında beş yaşını doldurmuş atlara daha uzun mesafe verdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2690 Bedir'de fidye alınınca "Hiçbir peygambere esirler edinmek yakışmaz" âyeti indi. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2719 Siz benim emirlerimi bana bırakmayacak mısınız? İşlerinin iyisi sizin, bulanığı onların üzerinedir. Avf b. Mâlik el-Eşcaî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2730 Köle olan Umeyr'e Hayber'de pay verilmedi, ev eşyasının ufak tefeğinden verildi. Âbi'l-Lahm'ın mevlâsı Umeyr Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2733 Resûlullah bir adama ve atına üç pay verdi: bir payı ona, iki payı atına. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2734 Dört kişi olarak geldik; yanımızda bir at vardı. Her birimize birer pay, ata da iki pay verdi. Ebû Amra, babasından Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2778 Bekleyin, gece girelim ki saçı dağınık kadın taransın, kocası uzakta olan kadın temizlensin. Câbir b. Abdullah şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2807 Sığırı yedi kişi adına, deveyi de yedi kişi adına keserdik; onda ortak olurduk. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2850 Adî b. Hâtim: Vurduğun av suya düşüp boğularak ölürse onu yeme. Adî b. Hâtim Sünen-i Ebû DâvûdAv › 2886 Câbir: Kız kardeşlerim var, malım hakkında ne yapayım dedim; bunun üzerine kelâle âyeti indi. Câbir Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 2910 Üsâme: Akîl bize bir ev bıraktı mı ki? Biz Benî Kinâne hayfına ineceğiz. Üsâme b. Zeyd Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 2923 Ümmü Sa'd: "Vellezîne akadet eymânüküm" âyeti Ebû Bekir ile oğlu Abdurrahman hakkında indi. Dâvûd b. el-Husayn şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 2956 Câbir (Ebû Seleme tariki): Ben her mümine kendi nefsinden daha yakınım; borç bırakanın borcu bana aittir. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 2957 İbn Ömer on dört yaşında Uhud'da izin almadı; on beş yaşında Hendek'te izin aldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3007 Ömer: Resûlullah Hayber Yahudileriyle, dilediğimiz zaman onları çıkarmamız şartıyla anlaşmıştı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3020 Sonraki Müslümanlar olmasaydı, fethettiğim her beldeyi Resûlullah'ın Hayber'i taksim ettiği gibi taksim ederdim. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3031 Süfyân tarikiyle Ömer: Yahudi ve Hristiyanları Arap Yarımadası'ndan çıkaracağım. Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3036 Allah'a ve Resûlüne isyan eden kasabanın beşte biri Allah'a ve Resûlünedir; sonra kalanı sizindir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3072 Zübeyr'e atının koşusu kadar arazi tahsis etti: Ona kamçının ulaştığı yere kadar verin. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3077 Kim bir arazinin etrafını duvarla çevirirse o, onundur. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3096 Peygamber beni katıra da beygire de binmeden yaya olarak ziyaret ederdi. Câbir Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3120 Peygamber'in üzeri hibere denilen çizgili Yemen kumaşından bir örtüyle örtüldü. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3148 Sizden biri kardeşini kefenlediğinde kefenini güzel yapsın. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3149 Resûlullah hibere bir kumaşa sarıldı, sonra o kumaş ondan çıkarıldı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3151 Resûlullah içinde gömlek ve sarık bulunmayan üç beyaz Yemen kumaşıyla kefenlendi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3153 Resûlullah Necrân işi üç elbiseyle, hulle olan iki elbise ve içinde vefat ettiği gömleğiyle kefenlendi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3157 Ümmü Gülsüm'ün kefeni: Önce peştamal, sonra gömlek, başörtüsü ve örtü verildi, sonra diğer kumaşa sarıldı. Leylâ bint Kânif es-Sekafiyye Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3225 Resûlullah kabrin üzerine oturulmasını, alçıyla sıvanmasını ve üzerine bina yapılmasını yasakladı. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3250 Ömer: Vallahi bundan sonra babamla ne kendiliğimden ne de başkasından nakl ederek yemin ettim. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3258 "Ben İslâm'dan uzağım" diye yemin eden yalancıysa dediği gibidir; doğruysa İslâm'a sağlam dönemez. Büreyde b. el-Husayb Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3261 Kim yemin eder de "inşallah" derse istisna etmiş olur. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3264 Resûlullah yeminini kuvvetlendirince "Ebu'l-Kâsım'ın canı elinde olana andolsun" derdi. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3267 Ebû Bekir Peygamber'e yemin verdi; "Yemin verme" buyurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3325 Câhiliyede Mescid-i Harâm'da bir gece itikâf adayan Ömer'e: Adağını yerine getir. Abdullah b. Ömer, Ömer'den Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3347 Câbir: Peygamber bana olan borcunu ödedi ve fazlasını verdi. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3374 Peygamber meyveyi yıllar boyu önceden satmayı yasakladı ve âfet zararını düşürdü. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3381 İbn Ömer (Ubeydullah tariki): Habelü'l-habele, devenin doğurduğu yavrunun da gebe kalmasıdır. Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3404 Resûlullah muhâkale, müzâbene, muhâbere, muâveme ve sunyâyı yasakladı, arayaya ruhsat verdi. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3408 Peygamber Hayber halkıyla çıkan meyve veya ekinin yarısı karşılığında anlaştı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3415 İbn Revâha Hayber hurmasını kırk bin vesk tahmin etti; yahudiler meyveyi alıp yirmi bin veski üstlendi. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3433 Aşılanmış hurma ağacının meyvesi, alıcı şart koşmadıkça satıcınındır. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3449 Müslümanların aralarında geçerli olan parasının kusur olmadıkça kırılması yasaklandı. Alkame b. Abdullah, babasından Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3452 Hile yapan bizden değildir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3480 Câbir (Ebü'z-Zübeyr tariki): Peygamber kedinin parasını yasakladı. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3494 Pazarın yukarısında götürü alınan yiyeceği, taşınıncaya kadar satmak yasaklandı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3513 Şuf'a, ortaklık bulunan her ev veya bahçede vardır. Câbir Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) ›