Amr bin Ali

2598 Sadakada zengin ve kazanç sağlayabilen güçlü kimse için bir pay yoktur. Ubeydullah b. Adî b. el-Hıyâr Sünen-i NesâîZekât › 2612 Sadaka bize helâl olmaz; bir kavmin azatlısı da onlardandır. Ebû Râfi' Sünen-i NesâîZekât › 2618 Hurmanın zekâtı kuru hurma olarak ödendiği gibi üzümün zekâtı da kuru üzüm olarak ödenir. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i NesâîZekât › 2670 İhrama girdiğimizde hangi elbiseleri giyeriz? Gömleği, sarıkları ve şalvarları giymeyin. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2675 İhrama girenler gömlek, sarık ve bornoz giymez; vers ya da zaferan değmiş elbise de giymez. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2727 Hac ile umreyi birleştirme hakkında âyet inmedi, Peygamber de bunu yasaklamadı. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2733 Ali, temettu'u yasaklayan Osman'a Resûlullah'ın temettu' yaptığını hatırlattı. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2772 Resûlullah kurbanlık develerini işaretledi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2774 Peygamber kurbanlık devesinin hörgücünü sağ yanından işaretletti, ona iki nalın taktı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2777 Kurbanlığını gönderen Resûlullah evinde kalır, ihrama girmezdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2802 Muhtaç kalınca başka binek buluncaya kadar kurbanlık deveye usulünce bin. Ebü'z-Zübeyr Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2804 Yanında kurbanlık olan ihramında kalsın, olmayan ihramdan çıksın. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2817 Talha, ihramlıyken hediye edilen kuşu yiyenleri haklı buldu: Onu Resûlullah ile yedik. Abdurrahmân b. Osmân et-Teymî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2821b Bir adam av etinden bir parça hediye etti; Peygamber 'Biz yemeyiz, ihramlıyız' diyerek geri çevirdi. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2829 İhramlı yılanı, fareyi, çaylağı, alacalı kargayı ve saldırgan köpeği öldürür. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2838 Resûlullah ihramlı iken nikâhlandı. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2865 Resûlullah Mekke'ye Bathâ'daki yukarı geçitten girdi, aşağı geçitten çıktı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2884 Allah onu sizin şerrinizden, sizi de onun şerrinden korudu. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2896 Peygamber, Ya'lâ'nın evindeki bir yere gelince kıbleye yönelip dua ederdi. Abdurrahmân b. Târık b. Alkame, annesinden Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2897 Mescidimde kılınan bir namaz, Mescid-i Haram hariç diğer mescitlerdeki bin namazdan faziletlidir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2899 Peygamber'in mescidindeki bir namaz, Kâbe hariç diğer mescitlerdeki bin namazdan faziletlidir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2907 Bilâl'e göre Resûlullah Kâbe'de iki sütun arasında iki rekât kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2918 İbn Abbâs, Resûlullah'ın namaz kıldığı yer olarak Kâbe'nin kapı tarafındaki bölümde namaz kılardı Abdullah b. es-Sâib Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2986 Peygamber ve ashabı Safâ ile Merve arasında yalnızca bir defa sa'y ettiler Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3007 Resûlullah Arafat'ta namazdan önce kırmızı bir deve üzerinde hutbe okudu Nübeyt b. Şerît Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3028 Müzdelife'de akşam ile yatsıyı tek kametle birleştirdi, arada ve ardından nafile kılmadı Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3035 Peygamber Ümmü Habîbe'ye Müzdelife'den Mina'ya gece karanlığında gitmesini emretti Ümmü Habîbe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3043 Kim sabah namazını burada bizimle kılar ve daha önce Arafat'a gelmişse haccı tamam olmuştur Urve b. Mudarris et-Tâî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3044 Hac Arafat'tır Abdurrahmân b. Ya'mer ed-Dîlî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3062 Hac ibadetlerinizi benden alın; belki bu yılımdan sonra bir daha hac yapamam Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3066 Hanımlarından birine Müzdelife gecesi gidip Akabe cemresini taşlamasını emretti Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3069 Çobanlar Mina'da gecelemez, sonraki iki günün taşlamasını birinde birleştirir Âsım b. Adî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3084 Cemreyi taşlayınca kadınlar dışında her şey helal olur Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3111 Allah yolundaki toz ile cehennem dumanı bir adamın yüzünde asla bir araya gelmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3113 Allah yolundaki toz ile cehennem dumanı bir Müslümanın burun deliklerinde asla bir araya gelmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3138 Kim Allah yolunda gazveye çıkıp yalnızca bir deve bağı niyet ederse ona niyet ettiği vardır. Ubâde b. es-Sâmit Sünen-i NesâîCihad › 3170 Allah yolunda bir gün, başka yerde geçirilen bin günden daha hayırlıdır. Osman b. Affân Sünen-i NesâîCihad › 3192 Ellerinizle, dillerinizle ve mallarınızla cihad edin. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCihad › 3203 Resûlullah bizi seçimde serbest bıraktı, biz onu seçtik; bu boşama sayılmadı. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3270 Yetim kızın görüşü alınır; susarsa bu onun iznidir, reddederse ona zorlama yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3271 Resûlullah, Meymûne bint Hâris ile ihramlı iken evlendi. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîNikâh › 3323 Onu emzirdim ve Ebû Huzeyfe'nin içindeki rahatsızlık gitti. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3365 Ali, mut'a nikâhını sakıncasız gören adama yolunu şaşırdığını söyledi. Muhammed b. Ali Sünen-i NesâîNikâh › 3367 Mut'a nikâhının yasaklandığı gün, İbnü'l-Müsennâ'nın rivayetinde Huneyn günü olarak geçer. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîNikâh › 3371 Evlenen kimseye, Allah sizi mübarek kılsın ve size bereket versin diye dua edilir. Hasan Sünen-i NesâîNikâh › 3395 Sünnete uygun boşama, kadını temiz iken ve cinsel ilişki olmaksızın boşamaktır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3409 Rifâa'nın kesin olarak boşadığı hanımı, ikinci kocası onunla birleşmedikçe Rifâa'ya dönemez. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3414 Zifaftan önce boşanan kadın, balcağızı tatmadıkça ilk kocasına dönemez. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3427 İki talakla boşanıp azat edilen köle ona dönerse, yanında bir talak hakkı üzere olur. Nevfeloğullarının azatlısı Ebû Hasan Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3441 Resûlullah bizi muhayyer bıraktı, biz de onu seçtik; bu bir talâk mıydı? Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3450 Resûlullah Berîre'yi muhayyer bıraktı; bu rivayete göre kocası hür idi. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3473 Lianlaşanların arası ayrılır; Peygamber lianda önce erkeğe, sonra kadına öğüt verdi. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3474 Resûlullah, lianlaşan Benî Aclân'dan karı kocanın arasını ayırdı. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3490 Ali, çocuğu sahiplenen üç kişi arasında kura çekti; Resûlullah azı dişleri görününceye kadar güldü. Zeyd b. Erkam Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3559 Abdullah b. Ömer'i tanır mısın? O, hanımını hayızlı iken boşadı ve ona dönmesi emredildi. Tâvûs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3576 Atların alınlarına bağlanan hayır kıyamet gününe kadar ecir ve ganimettir. Urve Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3577 Atların alnındaki hayır ecir ve ganimettir; bu, kıyamet gününe kadar sürer. Urve b. Ebi'l-Ca'd Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3579 Her Arap atına her seher vakti iki dua etmesi için izin verilir. Ebû Zer Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3595 Resûlullah beyaz katırı, silahı ve sadaka olarak bıraktığı bir araziden başka bir şey bırakmadı. Amr b. Hâris Sünen-i NesâîVakıflar (İhbâs) › 3596 Resûlullah'ın geride boz katırı, silahı ve sadaka bir araziden başka bir şeyi kalmadı. Amr b. Hâris Sünen-i NesâîVakıflar (İhbâs) › 3613 Âdemoğlu "Malım, malım" der; oysa onun malı yiyip tükettiği, giyip eskittiği ve sadaka olarak verdiğidir. Abdullah b. eş-Şıhhîr Sünen-i NesâîVasiyetler › 3624 Âişe, Resûlullah'ın Alî'ye vasiyet ettiği sözünü reddetti: O, farkına varmadan vefat etmişti. Âişe Sünen-i NesâîVasiyetler › 3628 Allah Sa'd b. Afrâ'ya rahmet etsin; üçte bir de çoktur, mirasçılarını zengin bırakman daha hayırlıdır. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i NesâîVasiyetler › 3670 Yetimle yemeği ayırmak ağır gelince Allah, "Onlar sizin kardeşlerinizdir" buyurarak birlikte yaşamayı helal kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîVasiyetler › 3721 Hucr el-Mederî'nin Zeyd'den rivayeti: Umrâ mirasçının hakkıdır Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3727 Resûlullah hutbesinde: Umrâ geçerlidir Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3735 Kime bir şey umrâ olarak verilirse hayatında da ölümünde de onundur Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3781 Yemin edip de başkasını daha hayırlı gören, yemininin keffaretini versin ve hayırlı olanı yapsın. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3790 Yemin edip de başkasını daha hayırlı görürsen, önce hayırlı olanı yap, sonra yemininin keffaretini ver. Abdurrahman b. Semüre Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3796 Sirke ne güzel katıktır! Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3803 Adak hiçbir şeyi öne almaz ve geciktirmez. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3807 Kim Allah'a isyan etmeyi adarsa O'na isyan etmesin. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3815 Yalınayak ve başı açık yürümeyi adayan kadın başını örtsün, binsin ve üç gün oruç tutsun. Ukbe b. Âmir Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3871 Kimin toprağı varsa onu eksin ya da karşılıksız versin ya da boş bıraksın. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3875 Kimin toprağı varsa onu eksin ya da kardeşine karşılıksız versin; kiraya vermesin. Câbir Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3884 Ebû Hüreyre'ye göre Resûlullah muhâkaleyi ve müzâbeneyi yasakladı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3887 Kâsım'a müzâraa soruldu; Râfi'den muhâkale ve müzâbene yasağını rivayet etti. Osman b. Mürre Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3888 Kâsım'a toprak kirası soruldu; Râfi'den Resûlullah'ın bunu yasakladığını aktardı. Osman b. Mürre Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3900 Resûlullah toprağı ancak ondan çıkan ürün karşılığında kiraya vermeyi yasakladı. Hanzala b. Kays Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3937 Bedir günü İbn Mes'ûd, Ammâr ve Sa'd ganimette ortak oldu; Sa'd iki esir getirdi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3942 İki hanımından birine diğerinden fazla meyleden, kıyamet günü bir yanı eğik olarak gelir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 3985 Haksız yere öldürülen her canın kanından bir pay, öldürmeyi ilk başlatan Âdem'in oğlunun üzerine olur. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4001 İbn Abbâs: Mümini kasten öldürene tövbe yoktur; Furkân'daki Mekkî âyeti Medenî âyet neshetti. İbn Abbâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4008 Kasten öldürme âyeti inince korktuk; sonra Furkân'daki âyet indi. Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4014 Şirkten sonra en büyük günah, seninle birlikte yemek yiyecek diye çocuğunu öldürmendir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4017 Müslümanın kanı ancak evliyken zina, İslâm'dan sonra küfür ya da cana karşılık can ile helal olur. Âişe Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4022 Ümmet toplu hâldeyken işini bölmek isteyeni kılıçla vurun. Arfece Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4071 Ebû Bekir'e sert konuşanı öldürmek isteyen Ebû Berze azarlandı. Ebû Berze el-Eslemî Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4079 Kim sihir yaparsa şirk koşmuş olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4088 Kimin malı haksız yere alınmak istenir de savaşıp öldürülürse o şehittir. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4094 Kim ailesi uğrunda savaşırsa o şehittir. Saîd b. Zeyd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4134 İbn Abbâs Necde'ye yazdı: Yakınların payı biz Ehl-i Beyt'e aittir. Yezîd b. Hürmüz Sünen-i NesâîFey'in Taksimi › 4171 Ömer: Resûlullah'ın vefatından sonra hicret yoktur. Nuaym b. Dicâce Sünen-i NesâîBiat › 4207 Emirlerin yalanını doğrulayıp zulümlerine yardım eden benden değildir. Ka'b b. Ucre Sünen-i NesâîBiat › 4218 Akîka koyunlarının erkek ya da dişi olması size zarar vermez. Ümmü Kürz Sünen-i NesâîAkîka › 4220 Her çocuk akîkasına karşılık rehindir; yedinci gününde onun için kesilir, saçı tıraş edilir ve isim konur. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîAkîka › 4229 Her otlayan sürüde bir fera' vardır; yük taşıyacak hale gelince onu keser, etini sadaka olarak verirsin. Nübeyşe Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4233 Receb ayında kesip yemek ve yedirmekte bir sakınca yoktur. Ebû Rezîn Lakît b. Âmir el-Ukaylî Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4262 Sinek birinizin kabına düşerse onu içine daldırsın. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4269 Sen ancak kendi köpeğin üzerine besmele çektin, başkasının üzerine çekmedin. Adî b. Hâtim Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar ›