Amr bin Dînâr

3013 Peygamber'i Arafat'ta vakfede gördüm ve "Bu Hums'tandır, burada ne işi var" dedim Cübeyr b. Mut'im Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3014 Vakfe yerlerinizde kalın, siz babanız İbrâhîm'in mirası üzeresiniz Yezîd b. Şeybân Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3033 Müzdelife gecesi ailesinin zayıflarıyla önden gönderilenler içindeydim Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3036 Resûlullah zamanında Müzdelife'den Mina'ya gecenin son karanlığında giderdik Ümmü Habîbe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3048 Ailesinin zayıflarıyla önden gönderildik; sabahı Mina'da kılıp cemreyi taşladık Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3086 Ben affetmekle emrolundum; savaşmayın. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCihad › 3154 Allah yolunda öldürülürsem nerede olurum? diyen adama: Cennette. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîCihad › 3158 İşte Cebrâil, 'Üzerinde borç olması müstesna' diyor. Ebû Katâde Sünen-i NesâîCihad › 3197 Sevde, gününü ve gecesini Âişe'ye bağışlamıştı. İbn Abbâs Sünen-i NesâîNikâh › 3204 Resûlullah, kadınlar kendisine helâl kılınmadıkça vefat etmedi. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3219 Seninle oynaşacağın, onun da seninle oynaşacağı bir bakire olsaydı ya! Câbir Sünen-i NesâîNikâh › 3272 Peygamber, ihramlı olduğu hâlde Meymûne ile evlendi. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîNikâh › 3293 Resûlullah, bir kadının halası veya teyzesi üzerine nikâh kıyılmasını yasakladı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3476 Lianlaşanlara: Hesabınız Allah'a kalmıştır; ikinizden biri yalancıdır. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3654 Sa'd, vasiyet etmeden ölen annesi adına sadaka verip veremeyeceğini sordu; Peygamber "Evet" dedi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîVasiyetler › 3655 Annesi için sadakanın fayda vereceğini öğrenen adam, meyve bahçesini onun adına sadaka olarak verdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîVasiyetler › 3718 Amr b. Dînâr'ın Tâvûs'tan rivayeti: Umrâ mirasçınındır Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîRukbâ (Ölüme Bağlı Bağış) › 3719 Ma'mer'in Amr b. Dînâr'dan işittiği: Umrâ mirasçıya kalır Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîRukbâ (Ölüme Bağlı Bağış) › 3720 Umrâ, o mirasçıya ait olandır Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3721 Hucr el-Mederî'nin Zeyd'den rivayeti: Umrâ mirasçının hakkıdır Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3722 Peygamber umrânın mirasçıya ait olduğuna hükmetti Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3722b Süfyân'dan ikinci tarik: Peygamber umrâyı mirasçıya ait kılan hüküm verdi Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3723 Umrâ olarak verilen şey hayatında da ölümünde de alana aittir; rukbâ yapmayın Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3724 el-Haccûrî tarikiyle İbn Abbâs'tan: Umrâ geçerlidir Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3725 Şüphesiz umrâ geçerlidir Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3873 Birinizin toprağını kardeşine karşılıksız vermesi, ondan belli bir kira almasından daha hayırlıdır. Amr b. Dînâr Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3917 İbn Ömer: Râfi' yasağı bildirene kadar muhâbere yapar, bunda sakınca görmezdik. Amr b. Dînâr Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3918 İbn Ömer'e hibr soruldu; İbn Hadîc geçen yıl yasağı haber verene kadar sakınca görmediklerini söyledi. Amr b. Dînâr Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3919 Geçen yıla kadar hibirde bir sakınca görmezdik. Amr b. Dînâr Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3919b Câbir'e göre Peygamber toprağı kiraya vermeyi yasakladı. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3920 Resûlullah bana muhâbereyi, muhâkaleyi ve müzâbeneyi yasakladı. Câbir Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3921 Muhâbere, toprağı üçte bir ve dörtte bir karşılığında kiraya vermektir. İbn Ömer ve Câbir Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 4005 Maktul kıyamette katilini perçeminden tutarak getirir ve onu Arş'a yaklaştırır. İbn Abbâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4084 Kim malı uğrunda savaşır da öldürülürse o şehittir. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4085 Malını korumak için savaşırken öldürülen kimse şehittir. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4140 Nadîroğulları'nın malları, Allah'ın Resûlü'ne fey' olarak verdiği mallardandı. Ömer Sünen-i NesâîFey'in Taksimi › 4197 Din ancak nasihattir: Allah'a, Kitabına, Resûlüne, müslümanların imamlarına ve onların geneline. Temîm ed-Dârî Sünen-i NesâîBiat › 4216 Kız çocuk için bir koyun, erkek çocuk için birbirine denk iki koyun kesilir. Ümmü Kürz Sünen-i NesâîAkîka › 4237 Ölen koyunun derisini tabaklayıp ondan faydalansaydınız ya! Abdullah b. Abbâs, Meymûne'den Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4238 Derisini alıp tabaklasaydınız ve ondan faydalansaydınız ya! Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4257 Allah Yahudileri kahretsin! Onlara iç yağları haram kılındı, onlar da onu eritip sattılar. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4279 Resûlullah, av köpeği ya da sürü köpeği dışındaki köpeklerin öldürülmesini emretti. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4327 Hayber günü eşek etleri yasaklandı, at etine izin verildi. Câbir Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4328 Resûlullah bize at etlerini yedirdi, eşek etlerini yasakladı. Câbir Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4329 Hayber günü Resûlullah bize at etlerini yedirdi, eşek etlerini yasakladı. Câbir Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4349 Serçeyi hakkı olmadan öldüren kimseye Allah onun hesabını sorar. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4352 Denizin attığı anber denilen hayvandan yarım ay yedik, yağıyla yağlandık. Câbir Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4445 Bir serçeyi hakkı olmaksızın öldürenden Allah kıyamet günü onun hesabını sorar. Abdullah b. Amr, nispet ederek Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4477 Muhayyerlikli satış dışında, iki taraf ayrılıncaya kadar aralarında satış yoktur. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4575 Elden ele olanda sakınca yoktur; veresiye olan ise ribâdır. Ebü'l-Minhâl Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4576 Sarf elden ele ise sakınca yoktur; veresiye ise uygun olmaz. Ebü'l-Minhâl Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4581 İbn Abbâs, 'Ribâ ancak veresiyededir' sözünü Üsâme b. Zeyd'den aldığını söyledi. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4598 "Teslim almadıkça" lafzıyla: Yiyecek satın alan onu teslim almadıkça satmasın. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4661 Resûlullah'ın suyun satılmasını yasakladığını işittim Ebü'l-Minhâl Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4662 Resûlullah artan suyun satılmasını yasakladı İyâs b. Abd Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4663 Artan suyu satmayın; Peygamber artan suyun satılmasını yasakladı İyâs b. Abd Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4739 Peygamber cenin için bir gurre verilmesine ve öldüren kadının kısas olarak öldürülmesine hükmetti Abdullah b. Abbâs, Ömer'den Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4766 Bir adamın elini ısıran kişinin kopan ön dişini Peygamber heder saydı. Ya'lâ Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4767 Elini aygırın ısırması gibi ısırasın diye ağzında mı bıraksın? Ya'lâ Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4781 İsrâiloğulları arasında kısas vardı, diyet yoktu; Allah bu ümmete diyeti hafifletme olarak verdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4782 Allah diyeti, İsrâiloğullarına göre bir hafifletme olarak bu ümmete kıldı. Mücâhid Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4789 Kim kasten öldürürse karşılığı kısastır; kim kısasa engel olursa Allah'ın laneti onun üzerine olsun. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4790 Karışıklıkta taş, kamçı veya sopayla öldürülenin diyeti hata diyetidir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4803 Peygamber öldürülen bir adamın diyetini on iki bin olarak belirledi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4804 Peygamber diyette on iki bin ile hükmetti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4816 Ömer cenin diyetini istişare etti; Hamel b. Mâlik, Resûlullah'ın gurre ile hükmettiğini bildirdi. Tâvûs Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4884 Hırsızı bana getirmeden önce bıraksaydın ya! Safvân b. Ümeyye Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4994 Cennete ancak mümin girer; teşrik günleri yeme ve içme günleridir. Bişr b. Suhaym Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5325 İzar bulamayan şalvar, ayakkabı bulamayan da mest giysin. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5379 Adil olanlar, Allah katında Rahmân'ın sağ tarafında nurdan minberler üzerindedir. Abdullah b. Amr b. el-Âs Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 5396 Evet; babanın borcunu ödesen bu onun adına yeterli olmaz mıydı? Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 5513 Allah'ın azabından Allah'a sığının. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5560 Resûlullah kuru hurma ile büsrün birlikte nebiz yapılmasını yasakladı. Câbir b. Abdullah Sünen-i Nesâîİçecekler › 600 Câbir (Amr b. Dînâr tariki): Muâz Peygamber ile kılar, sonra dönüp kavmine imamlık yapardı. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 788 İbn Abbâs: Peygamber, besmele ininceye kadar sûrenin bittiğini bilmezdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 790 Câbir: Ey Muâz! Sen fitneci misin? Şunu oku, şunu oku. Câbir Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 889 İbn Abbâs (Hammâd tariki): Yedi organ üzerine secde etmek, saçı ve elbiseyi toplamamakla emrolundu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 890 İbn Abbâs (Şu'be tariki): Peygamberiniz yedi organ üzerine secde etmekle emrolundu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 989 Abdullah b. ez-Zübeyr: Peygamber dua ettiğinde parmağıyla işaret eder ve onu hareket ettirmezdi. Abdullah b. ez-Zübeyr Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1002 İbn Abbâs: Resûlullah'ın namazının bittiği tekbirden anlaşılırdı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1003 İbn Abbâs: Farz namazdan sonra zikir için sesi yükseltmek Resûlullah döneminde vardı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1115 Câbir: Hutbe sırasında gelen adama "Namaz kıldın mı?" diye sordu; "Hayır" deyince "Kalk, namaz kıl" buyurdu. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1214 Resûlullah Medine'de bize sekiz ve yedi rekât kıldırdı: öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1266 Namaz için kamet getirildiğinde farz namazdan başka namaz yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1470 İbn Uyeyne tarikiyle Sa'd: Kur'an'ı güzel sesle okumayan bizden değildir. Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1730 Azık edinin; şüphesiz azığın en hayırlısı takvadır. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1738 Tâvûs tariki: Mîkatlar oraların halkı ve oraya gelen hac ve umre niyetliler içindir; Mekkeliler Mekke'den girer. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1829 Şalvar izar bulamayan, mest de nalın bulamayan içindir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1835 Peygamber ihramlı iken hacamat oldu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1919 Vakfe yerlerinizde durun; çünkü siz babanız İbrâhîm'in mirasından bir miras üzerindesiniz. Yezîd b. Şeybân şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1993 İbn Abbâs: Resûlullah dört umre yaptı; dördüncüsünü haccıyla birleştirdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2257 Hesabınız Allah'a kalmıştır, ikinizden biri yalancıdır; senin artık onun üzerinde bir yolun yoktur. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2448 Allah'a en sevimli oruç Dâvûd'un orucu, en sevimli namaz da Dâvûd'un namazıdır. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2474 Câhiliyede itikâf adayan Ömer'e: İtikâf et ve oruç tut. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2636 Câbir: Savaş hiledir. Câbir Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2650 Ne bilirsin, belki de Allah Bedir ehline muttali olup "Dilediğinizi yapın; ben sizi bağışladım" buyurmuştur. Ali Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2768 Ka'b b. el-Eşref'e kim karşı çıkar? Çünkü o, Allah'a ve Resûlü'ne eziyet etti. Câbir b. Abdullah şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2834 Erkek çocuk için birbirine denk iki koyun, kız çocuk için bir koyun kesilir. Ümmü Kürz el-Ka'biyye Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2882 Annem vefat etti, onun adına sadaka versem fayda verir mi? Evet. Seni şahit tutarım, bahçemi onun adına sadaka verdim. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdVasiyetler › 2905 İbn Abbâs: Azat ettiği köleden başka kimsesi olmayanın mirasını Peygamber o köleye verdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) ›