Ebû Hüreyre

2105 Ramazan girdiğinde rahmet kapıları açılır ve şeytanlar zincire vurulur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2106 Ramazan'da bin aydan hayırlı bir gece vardır; onun hayrından mahrum kalan gerçekten mahrumdur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2117 Hilali görünce oruç tutun, görünce bırakın; ay size kapalı kalırsa otuz gün sayın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2118 Hava kapalı olup hilal görünmezse ayı otuz gün olarak takdir edin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2119 Hilali gördüğünüzde oruç tutun; hava kapalı olursa otuz gün oruç tutun. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2123 Resûlullah hilali anarak onu görünce oruç tutmayı, görünce bırakmayı emretti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2138 Ay yirmi dokuz da olur, otuz da olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2147 Sahur yemeye teşvik: Sahurda bereket vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2148 Ebû Hüreyre'nin kendi sözü olarak: Sahur yiyin; sahurda bereket vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2149 Peygamber, sahur yemeyi emredip sahurda bereket bulunduğunu bildirdi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2150 Sahur yiyiniz, zira sahur yemekte bereket vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2151 Sahurda bereket olduğu için sahur yiyin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2172 Ramazan'dan önce oruçla öne geçmeyin; âdet edindiği oruç o güne denk gelen müstesna. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2173 Hiç kimse Ramazan'ı bir ya da iki gün önceden oruç tutarak karşılamasın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2190 Ramazan ayından bir veya iki gün önce oruç tutmayın; ancak âdet edindiği orucu tutan kimse tutsun. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2194 Resûlullah Ramazan hakkında: Kim onu iman ederek ve sevap umarak ihyâ ederse günahları bağışlanır, buyurdu. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2196 Ebû Hüreyre, Resûlullah'ın Ramazan'ı iman ve sevap umarak ihyâ edenin bağışlanacağını söylediğini işitti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2197 Kim Ramazan'ı iman ederek ve sevabını Allah'tan umarak ihyâ ederse, geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2198 Ebû Hüreyre: Resûlullah, emretmeksizin Ramazan gecelerini ihyâya teşvik eder, ihyâ edenin bağışlanacağını söylerdi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2199 Ramazan gecelerini iman ederek ve sevabını Allah'tan umarak ihyâ edenin geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2200 Ramazan'ı iman ve ihtisapla ihyâ eden kimsenin geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2201 Kim Ramazan'ı inanarak ve karşılığını Allah'tan bekleyerek ihyâ ederse, önceki günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2202 Kuteybe'nin rivayetinde: Ramazan ayını ve Kadir gecesini iman ve ihtisapla ihyâ edenin günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2203 Kim Ramazan orucunu iman ederek ve sevabını Allah'tan umarak tutarsa, geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2204 Ramazan orucunu iman ederek ve sevabını Allah'tan umarak tutanın geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2205 Ebû Hüreyre'den: Ramazan'da iman ve ihtisapla oruç tutan kimsenin önceki günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2206 Ramazan'ı ve Kadir gecesini iman ederek ve sevabını umarak ihyâ edenin geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2207 Ramazan ayını ve Kadir gecesini iman ederek, sevap umarak ihyâ eden kimsenin geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2208 Ramazan'ı iman ve ihtisapla ihyâ eden, annesinin onu doğurduğu gündeki gibi günahlarından çıkar. Nadr b. Şeybân Sünen-i NesâîOruç › 2214 Oruçlu iki kez sevinir: İftar ettiğinde ve Allah'a kavuşacağı gün. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2215 Âdemoğlunun her iyiliğine on katından yedi yüz katına kadar sevap yazılır; oruç ise Allah içindir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2216 Oruçlu kötü söz söylemesin, bağırıp çağırmasın; kendisine söven ya da kavga edene ben oruçluyum desin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2217 Oruç bir kalkandır; oruçluya söven ya da onunla kavga edene, ben oruç tutan bir kimseyim desin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2218 Âdemoğlunun her ameli kendisi içindir; oruç hariç, o benim içindir ve onun karşılığını ben veririm. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2219 Âdemoğlunun yaptığı her iyiliğe on misli vardır; oruç ise benim içindir, karşılığını ben veririm. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2228 Ebû Hüreyre'den: Resûlullah, orucun bir kalkan olduğunu söyledi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2229 Atâ ez-Zeyyât'ın Ebû Hüreyre'den rivayeti: Oruç bir kalkandır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2238 Allah yolunda bir çift infak eden cennette çağrılır; oruç ehli Reyyân kapısından çağrılır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2244 Allah yolunda bir gün oruç tutanın yüzünü Allah, o gün sebebiyle ateşten yetmiş güz uzağa iter. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2246 Allah yolunda bir gün oruç tutanın yüzünü Allah ateşten yetmiş güz uzak tutar. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2264 Oruçlu Ebû Bekir ile Ömer için: İki arkadaşınızın bineklerine semer vurun, işlerini görün. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2359 Resûlullah orucu öyle peş peşe tutardı ki hiç ara vermiyor denirdi. Üsâme b. Zeyd Sünen-i NesâîOruç › 2369 Resûlullah bana iki rekât kuşluk namazını, vitirsiz uyumamayı ve her ay üç gün orucu emretti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2405 Resûlullah bana vitir kılarak uyumayı, cuma günü gusletmeyi ve her aydan üç gün oruç tutmayı emretti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2406 Resûlullah bana kuşluğun iki rekâtını, vitir kılmadan uyumamayı ve her aydan üç gün orucu emretti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2407 Ebû Hüreyre'ye emredilen üç şey: vitir kılarak uyumak, cuma guslü ve her aydan üç gün oruç. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2408 Sabır ayı ve her aydan üç gün, ömür boyu oruçtur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2421 Eğer oruç tutacaksan, ayın ak gecelerinin günlerini tut. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2438 Beş vakit namazı kılan, ramazan orucunu tutan, zekâtı veren ve yedi büyük günahtan kaçınana cennet kapıları açılır. Ebû Hüreyre ve Ebû Saîd Sünen-i NesâîZekât › 2439 Kim Allah yolunda bir çift infak ederse, cennetin kapılarından ona seslenilir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2442 Devesinin, sığırının ve koyununun hakkını vermeyen, kıyamet günü onların ayakları altında çiğnenir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2443 Namaz ile zekâtın arasını ayıran kimseyle mutlaka savaşırım; çünkü zekât malın hakkıdır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2448 Sizden biri kıyamet günü boynunda böğüren bir deve taşıyarak gelip "Ey Muhammed!" demesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2464 Hâlid'e haksızlık ediyorsunuz; o zırhlarını ve teçhizatını Allah yolunda vakfetmiştir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2465 Aynı lafızla: Hâlid zırhlarını ve teçhizatını Allah yolunda vakfetmiştir; ona haksızlık ediyorsunuz. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2467 Müslümana kölesinde ve atında sadaka yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2468 Müslüman adama kölesinde ve atında zekât gerekmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2469 Müslümanın kölesi ve atı için sadaka yükümlülüğü yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2470 Kişiye atında ve memlûkünde sadaka yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2471 Müslümanın kölesinde sadaka gerekmez; atında da gerekmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2472 Müslümana hizmetçisinde (gulâmında) ve atında sadaka yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2482 Zekâtı verilmeyen mal, sahibini iki çenesinden yakalar ve "Ben senin malınım, ben senin hazinenim" der. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2495 Hayvanın yaralaması, kuyu ve maden hederdir; rikâzda beşte bir vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2496 Başka bir tarikle: Hayvanın yaralaması, kuyu ve maden hederdir; rikâzda beşte bir vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2497 Hayvanın yaralaması hederdir; rikâzda ise beşte bir vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2498 Kuyu, hayvan ve maden hederdir; rikâzda beşte bir vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2523 Bilmeden bir hırsıza, zina eden bir kadına ve bir zengine sadaka veren adamın sadakası kabul edildi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2525 Helal kazançtan verilen bir hurma bile Rahmân'ın avucunda büyüyerek dağdan daha büyük olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2527 Bir dirhem yüz bin dirhemi geçti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2528 İki dirheminden birini veren, çok malından yüz bin verenden öne geçti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2534 Sadakanın en hayırlısı, geride zenginlik bırakarak verilendir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2535 Dinarını önce kendine, sonra eşine, çocuğuna ve hizmetçine sadaka olarak harca. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2542 En faziletli sadaka, sağlıklı ve mala düşkünken, yaşamayı umup fakirlikten korkarken verilendir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2544 Sadakanın en hayırlısı ihtiyaç fazlasından verilendir; bakmakla yükümlü olduğun kimselerden başla. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2547 Harcayan ile cimrinin misali, üzerlerinde demirden iki zırh bulunan iki adamın misali gibidir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2548 Cimri sadaka vermeye niyetlendiğinde zırhının her halkası büzülür; genişletmeye çalışır ama genişlemez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2571 Miskin, bir iki hurmayla savılan değil, iffetini koruyup istemeyen kimsedir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2572 Miskin, kendine yetecek varlığı olmayan, fark edilmeyen ve kalkıp insanlardan istemeyen kimsedir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2573 Miskin, bir varlık bulamayan ve insanların ihtiyacını bilmediği kimsedir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2575 Allah'ın kıyamet günü konuşmayacağı üç kişi: zina eden yaşlı, kibirlenen fakir ve yalancı imam. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2576 Allah'ın buğzettiği dört kişi: çok yemin eden satıcı, büyüklenen fakir, zina eden yaşlı ve zalim imam. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2577 Dul kadın ve yoksul için çalışan, Allah yolunda cihad eden gibidir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2584 Sırtında bir bağ odun taşıyıp satmak, birinden istemekten daha hayırlıdır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2589 Birinizin ipini alıp sırtında odun taşıması, bir adama gidip ondan istemesinden daha hayırlıdır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2597 Sadaka zengine ve sağlam, güçlü kuvvetli kimseye helâl olmaz. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2619 Allah size haccı farz kıldı; evet deseydim her yıl farz olurdu. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2622 Mebrur haccın karşılığı ancak cennettir; umre bir sonraki umreye kadar kefarettir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2623 Mebrur haccın sevabı ancak cennettir; umre aradakileri örter. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2624 En faziletli amel Allah'a iman, sonra Allah yolunda cihad, sonra mebrur hactır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2625 Allah'ın misafir heyeti üçtür: Gazi, hacı ve umreci. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2626 Yaşlının, küçüğün, zayıfın ve kadının cihadı hac ve umredir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2627 Kim bu Beyt'i hac eder de kötü söz söylemez ve günaha dalmazsa anasından doğduğu gibi döner. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2629 Umre diğer umreye kadar aradakilere kefarettir; mebrur haccın karşılığı cennettir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2752 Peygamber'in telbiyelerinden biri: "Emrindeyim, ey hak ilah!" Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2799 Kurbanlık deveye bin, yazık sana! Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2860 Kim topal kalır ya da bir yeri kırılırsa ihramdan çıkmış olur; ona başka bir hac gerekir. Haccâc b. Amr el-Ensârî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2861 Bir yeri kırılan ya da topal kalan ihramdan çıkar; gelecek yıl hac yapması gerekir. Haccâc b. Amr Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2877 Bu Beyt'e sefer düzenleyen bir ordu Beydâ'da yere batırılacak. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2878 Bir ordu yere batırılıncaya kadar bu Beyt'e karşı seferler sona ermeyecektir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2899 Peygamber'in mescidindeki bir namaz, Kâbe hariç diğer mescitlerdeki bin namazdan faziletlidir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki ›