Ebû Hüreyre

2904 Kâbe'yi Habeşistan'dan gelen ince bacaklı biri yıkacaktır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2957 Bu yıldan sonra hiçbir müşrik hac yapmayacak ve hiç kimse Beyt'i çıplak tavaf etmeyecek Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2958 Cennete ancak mümin bir can girer; Beyt'i hiç kimse çıplak tavaf etmez Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3087 Ben cevâmiu'l-kelim ile gönderildim ve korku ile yardım olundum. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3088 Benzer rivayet: Ben cevâmiu'l-kelim ile gönderildim ve korku salmakla yardım olundum. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3089 Ben uyurken yeryüzü hazinelerinin anahtarları bana getirildi ve elime konuldu. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3090 İnsanlarla, "Lâ ilâhe illallah" deyinceye kadar savaşmakla emrolundum. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3091 Vallahi, namaz ile zekâtın arasını ayıranlarla mutlaka savaşacağım; çünkü zekât malın hakkıdır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3092 Resûlullah'tan sonra Araplardan kâfir olanlar çıkınca Ebû Bekir, namaz ile zekâtı ayıranlarla savaşmaya karar verdi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3093 Ebû Bekir onlarla savaşmak için ordu toplayınca Ömer, "İnsanlarla nasıl savaşırsın?" diye sordu. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3095 Kim "Lâ ilâhe illallah" derse, hakkı hariç canını ve malını korumuş olur; hesabı Allah'a kalmıştır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3097 Gazveye çıkmadan ve bunu içinden geçirmeden ölen kimse, nifaktan bir şube üzere ölür. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3098 Allah yolunda öldürülmeyi, sonra diriltilip yeniden öldürülmeyi isterdim. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3107 Allah korkusundan ağlayan kimseyi, süt memeye geri dönmedikçe ateş yakmaz. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3108 Allah korkusundan ağlayan kişi, süt memeye geri dönmedikçe ateşe girmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3109 İman ile haset bir kulun kalbinde bir araya gelmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3110 Allah yolundaki toz ile cehennem dumanı bir kulun içinde asla bir araya gelmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3111 Allah yolundaki toz ile cehennem dumanı bir adamın yüzünde asla bir araya gelmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3112 Cimrilik ile iman bir kulun içinde bir araya gelmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3113 Allah yolundaki toz ile cehennem dumanı bir Müslümanın burun deliklerinde asla bir araya gelmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3114 Cimrilik ile iman Müslüman bir adamın kalbinde bir araya gelmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3115 Allah, Allah yolundaki toz ile cehennem dumanını Müslüman bir kişinin içinde bir araya getirmez. Ebü'l-Alâ b. el-Leclâc Sünen-i NesâîCihad › 3120 Mücahide, iffet için evlenene ve borcunu ödemek isteyen mükâtebe yardım etmek Allah üzerine haktır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3121 Allah'ın misafirleri üç kişidir: Gazi, hacı ve umreci. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3122 Allah, yalnızca kendi yolunda cihad için çıkanı cennete koymayı ya da ecir veya ganimetle evine döndürmeyi üstlenmiştir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3123 Onu ancak bana iman ve benim yolumda cihad çıkarmışsa, onu cennete koyarım ya da ecir veya ganimetle döndürürüm. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3124 Allah yolunda cihad eden kimse, oruç tutan ve namaz kılan kimse gibidir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3127 Allah yolunda cihad eden, oruç tutan, namaz kılan, huşû içinde rükû ve secde eden kimse gibidir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3128 Mücahit çıktığında, sen mescide girip gevşemeden namaz kılmaya ve ara vermeden oruç tutmaya güç yetirebilir misin? Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3130 Amellerin en faziletlisi Allah'a iman, sonra Allah yolunda cihad, sonra mebrûr hacdır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3135 Allah yolunda bir çift infak eden cennette çağrılır; oruç ehli Reyyân kapısından girer. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3137 Kıyamet günü ilk hüküm verilecekler: gösteriş için savaşan şehit, ilim öğrenen kârî ve cömert zengin. Süleymân b. Yesâr Sünen-i NesâîCihad › 3147 Allah yolunda yaralanan kıyamet günü yarası kan fışkırarak gelir; rengi kan, kokusu misktir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3151 Ümmetime zorluk vermeyecek olsaydım hiçbir seriyyeden geri kalmazdım. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3152 Nefsim elinde olana yemin ederim ki Allah yolunda öldürülüp diriltilmeyi, yine öldürülmeyi isterdim. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3155 Allah yolunda sabırla öldürülenin kötülükleri örtülür, borç müstesna; bunu Cebrâil az önce gizlice söyledi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3161 Şehit öldürülmenin acısını ancak birinizin duyduğu çimdik acısı kadar duyar. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3165 Allah, biri diğerini öldürüp sonra ikisi de cennete giren iki adama hayret eder. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3166 Allah yolunda öldürülen ile tövbe edip sonra şehit edilen katili ikisi de cennete girer. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3173 Resûlullah bize Hind gazvesini vaat etti; ona yetişirsem canımı ve malımı harcarım. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3174 Hind gazvesinde öldürülürsem şehitlerin en faziletlisi, dönersem azat edilmiş Ebû Hüreyre olurum. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3177 Müslümanlar yüzleri deri kaplı kalkanlar gibi olan Türklerle savaşmadıkça kıyamet kopmaz. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3183 Ebû Bekir'e: Cennetin bütün kapılarından çağrılacaklar olacak, senin de onlardan olmanı umarım. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3184 Allah yolunda bir çift infak edeni cennetin bekçileri her kapıdan 'Gel, gir!' diye çağırır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3215 Ey Ebû Hüreyre! Karşılaşacağın şeyi yazan kalem kurumuştur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3218 İffetini korumak için evlenene yardım etmek Allah'ın üzerine bir haktır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3230 Kadınlar dört şey için nikâhlanır: Malı, soyu, güzelliği ve dini için. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3231 Kadınların en hayırlısı, kocası baktığında onu sevindiren ve emrettiğinde ona itaat edendir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3234 Resûlullah, Ensâr'dan bir kadını isteyen adama ona bakmasını emretti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3239 Kadın, kız kardeşinin kabındakini kendine boşaltmak için onun boşanmasını istemesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3240 Biriniz, kardeşinin kız istemesi üzerine kız istemesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3241 Kardeşi evleninceye ya da bırakıncaya kadar kimse onun kız istemesi üzerine kız istemesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3242 Peygamber, kardeşinin kız istemesi üzerine kız istemeyi yasakladı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3246 Evlendiğin kadına bakmadın mı? Çünkü Ensâr'ın gözlerinde bir şey vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3247 Evlenmek istediğin kadına bak; çünkü Ensâr'ın gözlerinde bir şey vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3265 Dul kadın izni alınmadan, bakire de görüşü sorulmadan nikâhlanmaz. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3267 Dul kadın görüşü sorulmadan, bakire de izni alınmadan nikâhlanmaz. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3270 Yetim kızın görüşü alınır; susarsa bu onun iznidir, reddederse ona zorlama yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3288 Kadın ile halası, kadın ile teyzesi bir nikâhta bir araya getirilmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3289 Resûlullah, kadın ile halasının ve kadın ile teyzesinin bir arada nikâhlanmasını yasakladı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3290 Kadının, halası ya da teyzesi üzerine nikâhlanması yasaklandı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3291 Resûlullah, bir arada nikâhlanması yasak dört kadını bildirdi: kadınla halası, kadınla teyzesi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3292 Kadın, halasının üzerine de teyzesinin üzerine de nikâhlanmaz. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3293 Resûlullah, bir kadının halası veya teyzesi üzerine nikâh kıyılmasını yasakladı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3294 Bir kadın, halası ve teyzesi üzerine kuma olarak nikâhlanmaz. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3295 Kadın, teyzesinin üzerine de halasının üzerine de nikâh edilmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3296 Kadının halası üzerine, halanın da kardeşinin kızı üzerine nikâhlanması yasaklandı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3338 Şiğâr, kızını kız kardeşi karşılığında evlendirmektir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3348 Resûlullah aramızdayken mehir on ukiyye idi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3410 "İşin senin elinde" sözü hakkında: "Üçtür." Hammâd b. Zeyd Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3433 Allah, ümmetimin içinden geçirdiği her şeyi, konuşmadıkça ya da yapmadıkça bağışlamıştır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3434 Allah, ümmetimin vesvese ettiği ve içinden geçirdiği şeyleri, yapmadıkça ya da konuşmadıkça bağışlamıştır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3435 Allah Teâlâ, ümmetimin içinden geçirdiğini, konuşmadıkça ya da yapmadıkça bağışlamıştır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3438 Onlar Müzemmem'e sövüyor ve lanet ediyorlar; ben ise Muhammed'im. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3461 Kocalarından kopmak ve hul' ile ayrılmak isteyen kadınlar münafık kadınlardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3478 Hanımım siyah bir oğlan doğurdu diyen adama: Bunu da belki bir damar çekmiştir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3479 Siyah çocuğunu kendinden nefyetmek isteyen adama Peygamber ruhsat vermedi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3480 Kişi, hayâsızlık gördüğünü iddia etmedikçe kendi döşeğinde doğan çocuğu nefyedemez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3481 Kendisine bakıp dururken çocuğunu inkâr edeni Allah kıyamet günü herkesin önünde rezil eder. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3482 Çocuk döşek sahibine aittir; zina edene ise taş vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3483 Çocuk yatak sahibinindir; zina edenin payı ise taştır (mahrumiyettir). Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3496 Ey çocuk! Bu baban, bu da annen; hangisini istersen onun elinden tut. Ebû Meymûne Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3517 Dört aydan önce doğuran Sübey'a'ya evlenmesi emredildi; Ebû Hüreyre: Ben de buna şahidim, dedi. Ebû Seleme b. Abdurrahmân Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3562 Atlar üç çeşittir: Bir adam için ecir, bir adam için örtü, bir adam için günah yüküdür. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3563 Allah yolunda bağlanan atın çayırda yediği, izleri ve tezekleri sahibine sevap olarak yazılır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3566 Peygamber atlarda şikâli hoş görmezdi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3567 Peygamber atlardaki şikâl alametini hoş görmedi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3582 Allah yolunda at besleyenin, atın yemi, suyu, idrarı ve tezeği mizanında hasene olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3585 Ödüllü yarış ancak ok atmada, at yarışında ve deve yarışında olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3586 Ok, deve ve at dışında ödüllü yarış yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3587 Ödüllü yarış ancak deve ya da at üzerinde helal olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3589 Ödüllü yarış ancak deve ve at yarışında olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3611 En büyük sevaplı sadaka, sağlıklı ve mala düşkünken, fakirlikten korkup uzun yaşamayı umarken verilendir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîVasiyetler › 3644 Kendinizi ateşten kurtarın; ben Allah'a karşı sizin için hiçbir şeye sahip değilim. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîVasiyetler › 3646 Ey Muhammed'in kızı Fâtıma! Benden dilediğini iste; ben Allah'a karşı sana hiçbir fayda sağlayamam. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîVasiyetler › 3647 Ey Kureyş topluluğu! Kendinizi Allah'tan satın alın; ben Allah'a karşı size hiçbir fayda sağlayamam. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîVasiyetler › 3651 İnsan ölünce ameli kesilir; ancak sadaka-i câriye, faydalanılan ilim ve dua eden salih evlat müstesna. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîVasiyetler › 3652 Vasiyet etmeden ölen babası adına sadaka verenin bu sadakası, babasının günahlarına kefaret olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîVasiyetler › 3671 Helak edici yedi şeyden kaçının; bunlar arasında şirk, cimrilik, faiz ve yetim malı yemek vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîVasiyetler › 3752 Umrâ yoktur; kime bir şey umrâ olarak verilirse onundur Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) ›