Ravi

Kâsım bin Muhammed

el-Kâsım b. Muhammed et-Teymî
334 hadiste geçiyor
القاسم بن محمد التيمي

Hadisler

2780 Gerdanlıkları yünden ördüm; o, ihramsız kimsenin ailesine yaptığını yapıyordu. Mü'minlerin annesi Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2783 Resûlullah kurbanlıklarını işaretleyip Beytullah'a gönderdi; ona helal olan hiçbir şey haram olmadı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2784 Resûlullah kurbanlıklarını gönderince ihrama girmedi, elbiselerinden hiçbirini bırakmadı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2795 Haccı yapanı ihramdan ancak Beytullah'ı tavaf etmek çıkarır. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2990 Yanında kurbanlık bulunan ihramında kalsın, bulunmayan ihramdan çıksın Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki 3037 Peygamber, ağır hareketli olduğu için Sevde'ye sabahtan önce Müzdelife'den ayrılma izni verdi Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki 3049 Keşke Sevde gibi ben de izin isteseydim de sabah namazını insanlardan önce Mina'da kılsaydım Mü'minlerin annesi Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki 3268 Babası dul olan Hansâ'yı istemediği hâlde evlendirince Resûlullah bu nikâhı reddetti. Hansâ bint Hizâm Sünen-i NesâîNikâh 3320 Onun yetişkin bir adam olduğunu bilmiyor muyum? Âişe Sünen-i NesâîNikâh 3321 Ebû Huzeyfe'nin kıskançlığı gitsin diye hanımına Sâlim'i emzirmesi emredildi. Âişe Sünen-i NesâîNikâh 3322 Onu emzir, bununla ona haram olursun. Âişe Sünen-i NesâîNikâh 3323 Onu emzirdim ve Ebû Huzeyfe'nin içindeki rahatsızlık gitti. Âişe Sünen-i NesâîNikâh 3412 Üç talakla boşanan kadın, ikinci koca ilkinin tattığı gibi balcağızını tatmadıkça ilk kocaya helal olmaz. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) 3446 Köle ile cariyeyi azat ederken cariyeden önce köleyle başla. Kâsım b. Muhammed Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) 3447 Berîre'de üç sünnet vardı: Azat edildi ve kocası hakkında muhayyer bırakıldı. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) 3448 Berîre azat edilince Resûlullah onu muhayyer bıraktı, o da kendini seçti. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) 3454 Berîre muhayyer bırakıldı; ravi kocasının köle olduğunu söyledi, sonra emin olmadığını belirtti. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) 3467 Resûlullah, Aclânî ile hamile olan hanımı arasında lian yaptırdı. İbn Abbâs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) 3470 Lian olayında Resûlullah "Allah'ım, gerçeği açığa çıkar" diye dua etti. İbn Abbâs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) 3471 Kadın, itham edilen kıvırcık saçlı adama benzeyen bir çocuk doğurunca lian yapıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) 3806 Kim Allah'a itaat etmeyi adarsa O'na itaat etsin. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar 3807 Kim Allah'a isyan etmeyi adarsa O'na isyan etmesin. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar 3808 Masiyet adağı yerine getirilmez: Allah'a isyanı adayan O'na isyan etmesin. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar 3833 Masiyette adak yoktur. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar 3887 Kâsım'a müzâraa soruldu; Râfi'den muhâkale ve müzâbene yasağını rivayet etti. Osman b. Mürre Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) 3888 Kâsım'a toprak kirası soruldu; Râfi'den Resûlullah'ın bunu yasakladığını aktardı. Osman b. Mürre Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) 4204 Allah bir yönetici hakkında hayır dilerse ona salih bir vezir verir. Âişe Sünen-i NesâîBiat 4427 Ebû Saîd, kurban etini üç günden sonra yeme yasağının kaldırıldığını Katâde b. Nu'mân'dan öğrendi. Abdullah b. Habbâb Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) 4604 Peygamber, ölçekle satın alınan yiyeceğin tamamen teslim alınmadan satılmasını yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') 4643 Velâyı şart koşsalar da onu satın al ve azat et; çünkü velâ azat edenindir. Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') 4960 Meyvede de hurma özünde de el kesme yoktur. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi 5354 Ey Âişe! Onu benden uzaklaştır; ben de o resimli kumaştan yastıklar yaptım. Âişe Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) 5355 Âişe, Resûlullah'ın söküp çıkardığı resimli perdeyi kesip ondan iki yastık yaptı. Âişe Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) 5356 Kıyamet günü insanların azabı en şiddetli olanları, Allah'ın yaratmasına benzetmeye çalışanlardır. Âişe Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) 5357 Resimli perdeyi görünce Resûlullah'ın yüzünün rengi değişti ve onu eliyle yırttı. Peygamber'in hanımı Âişe Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) 5362 Bu resimlerin sahipleri kıyamet günü azap görecek, onlara "Yarattığınıza can verin!" denilecek. Peygamber'in hanımı Âişe Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) 5363 Kıyamet günü azabı en şiddetli olanlar, yaratmada Allah'a benzemeye kalkışanlardır. Peygamber'in hanımı Âişe Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) 5590 Kabakta, ziftli kapta ve nakîrde nebîz yapmayın; sarhoşluk veren her şey haramdır. Âişe Sünen-i Nesâîİçecekler 236 Islaklık bulan gusül eder; ihtilâmı hatırlayıp ıslaklık bulmayana gusül yoktur. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 240 Peygamber cünüplükten guslederken hilâb gibi bir kap ister, başının sağ tarafından başlardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 261 Senin hayzın elinde değil ki. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 294 Âişe: İstihâzalı kadına öğle ile ikindi ve akşam ile yatsı için birer gusül yapması emredildi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 295 Âişe: Sehle bint Süheyl'e gusül ağır gelince iki namazı bir gusülle birleştirmesi emredildi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 303 Kāsım b. Muhammed: İstihâzalı kadın hayız günlerinde namazı bırakır, sonra yıkanıp namaz kılar. Kāsım b. Muhammed Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 712 Âişe: Bizi eşek ve köpekle bir tuttuğunuz ne kötü! Resûlullah ben önünde uzanmışken namaz kılardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 959 İbn Ömer (Kâsım tariki): Sol ayağını yere yatırman ve sağını dikmen namazın sünnetindendir. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1064 İbn Ömer: Resûlullah'ın münadisi Medine'de yağmurlu gecede ve soğuk sabahta "Konaklarda namaz kılın" diye seslendi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1237 Peygamber korku hâlinde ashâbını arkasında iki saf yaptı ve her birine birer rekât kıldırdı. Sehl b. Ebû Hasme Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı 1239 Korku namazında imam bir grupla bir rekât kılar, diğer grup gelince onlarla rükû ve secde edip selâm verir. Sehl b. Ebû Hasme el-Ensârî Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı 1334 Resûlullah geceleyin on rekât kılar, bir rekâtla vitir yapar, sabahın iki rekâtını kılardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) 1739 Resûlullah Irak halkı için Zâtü Irk'ı mîkat tayin etti. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1743 Lohusa Esmâ bint Umeys'in gusledip ihrama girmesi emredildi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1745 Resûlullah'ı ihrama girmeden önce ve ihramdan çıkması için Beyt'i tavaf etmeden önce kokulardım. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1757 Kurbanlıkları Beyt'e gönderip Medine'de kaldı; kendisine helal olan hiçbir şey ona haram olmadı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1759 Kurbanlığın gerdanlıklarını yünden büktüm; o, aramızda ihramsız olarak sabahladı. Mü'minlerin annesi Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1777 Resûlullah haccı ifrad olarak yaptı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1782 Bu, Allah'ın Âdemoğlu kızlarına yazdığı bir şeydir; Beyt'i tavaf etmemen dışında bütün menâsiki yerine getir. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1888 Beyt'i tavaf, Safâ ile Merve arasında sa'y ve cemrelere taş atmak ancak Allah'ın zikrini ikame için meşru kılınmıştır. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1973 Âişe: Teşrik günlerinde birinci ve ikinci cemrede durup yalvarır, üçüncüde durmazdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 2005 Âişe: Umremi bitirinceye kadar Resûlullah Ebtah'ta beni bekledi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 2006 Âişe: Son nefirde Muhassab'a indi; sabahtan önce Beyt'i tavaf edip Medine'ye yöneldi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 2101 Babasının istemediği hâlde evlendirdiği dul Hansâ'nın nikâhını Resûlullah geçersiz kıldı. Hansâ bint Hidâm el-Ensâriyye Sünen-i Ebû DâvûdNikâh 2189 Câriyenin talâkı iki talâktır; kur'u da iki hayızdır. Peygamber'in hanımı Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) 2234 Âişe (Kâsım tariki): Resûlullah Berîre'yi muhayyer bıraktı; kocası bir köleydi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) 2237 Âişe karı koca iki kölesini azat etmek istedi; Peygamber kadından önce erkekten başlamasını emretti. Kâsım şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) 2293 Âişe: Fâtıma'nın bunu anmasında kendisi için bir hayır yoktur. Urve b. ez-Zübeyr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) 2295 Âişe Mervân'a: Allah'tan kork ve kadını evine geri döndür; Fâtıma'nın hadisini anmaman sana zarar vermez. Kâsım b. Muhammed ile Süleymân b. Yesâr şöyle anlattılar: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) 2472 İtikâftayken hastanın yanından geçer, durmadan geçerken hâlini sorardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç 2932 Allah bir emir için hayır dilediğinde ona doğru sözlü bir vezir verir; unutursa hatırlatır, hatırlarsa yardım eder. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey 3149 Resûlullah hibere bir kumaşa sarıldı, sonra o kumaş ondan çıkarıldı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3163 Resûlullah, ölmüş olan Osman b. Maz'ûn'u öptü; gözyaşlarının aktığını gördüm. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3220 Âişe bana yüksek olmayan, yere yapışık da olmayan, kırmızı çakıl döşeli üç kabri gösterdi. Kâsım şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3289 Kim Allah'a itaat etmeyi adarsa itaat etsin; kim Allah'a isyan etmeyi adarsa isyan etmesin. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar 3495 Ölçekle satın alınan yiyecek, tamamen teslim alınıncaya kadar satılmaz. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) 3687 Bir ferakı sarhoş eden şeyin avuç dolusu da haramdır. Âişe Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler 4598 Kur'ân'ın müteşâbih âyetlerine uyanları gördüğünüzde onlardan sakının. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdSünnet 4606 Kim bu işimizde ondan olmayan bir şey ihdas ederse o reddolunur. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdSünnet 4670 Hiçbir peygambere: Ben Yûnus b. Mettâ'dan hayırlıyım, demek yakışmaz. Abdullah b. Ca'fer Sünen-i Ebû DâvûdSünnet 108 Sünnet yeri sünnet yerini geçtiğinde gusül vâcip olur; ben ve Resûlullah bunu yaptık da yıkandık Âişe Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) 113 Kadınlar erkeklerin benzerleridir: Islaklık bulan gusleder, ıslaklık bulmayana gusül gerekmez Âişe Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) 134 Hayzın senin elinde değildir. Âişe Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) 565 Korku namazında imam her gruba bir rekât kıldırır, gruplar ikinci rekâtı kendi başlarına tamamlar. Sehl b. Ebû Hasme Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) 662 Allah sadakayı sağ eliyle alır ve büyütür; öyle ki bir lokma Uhud dağı gibi olur. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîZekât 820 Resûlullah haccı ifrad olarak yaptı. Âişe Câmiu't-TirmizîHac 902 Cemre taşlamak ve Safâ ile Merve arasında sa'y, ancak Allah'ın zikrini ikame etmek içindir. Âişe Câmiu't-TirmizîHac 908 Resûlullah'ın kurbanlıklarının gerdanlıklarını ördüm; o yine de ihrama girmedi. Âişe Câmiu't-TirmizîHac 917 Resûlullah'ı ihramdan önce ve bayram günü tavaftan önce misk karışık kokuyla kokuladım. Âişe Câmiu't-TirmizîHac 943 Safiyye hayız görünce "Bizi alıkoyacak mı?" buyurdu; ifâza tavafını yaptığı söylenince "Öyleyse hayır" dedi. Âişe Câmiu't-TirmizîHac 978 Allah'ım! Ölümün şiddetlerine karşı bana yardım et. Âişe Câmiu't-TirmizîCenazeler 989 Peygamber, Osman b. Maz'ûn'u ölü hâldeyken ağlayarak öptü. Âişe Câmiu't-TirmizîCenazeler 1089 Bu nikâhı ilan edin, onu mescidlerde kıyın ve onun için def çalın. Âişe Câmiu't-TirmizîNikâh 1182 Cariyenin talâkı iki talâk, iddeti de iki hayızdır. Âişe Câmiu't-TirmizîTalâk (Boşanma) ve Liân 1526 Kim Allah'a itaat etmeyi adarsa O'na itaat etsin; kim Allah'a isyan etmeyi adarsa O'na isyan etmesin. Âişe Câmiu't-TirmizîAdaklar ve Yeminler 1526 Kâsım b. Muhammed tarikiyle Âişe: Allah'a isyanı adayan O'na isyan etmesin. Âişe Câmiu't-TirmizîAdaklar ve Yeminler 1777 Peygamber bazen tek ayakkabıyla yürürdü. Âişe Câmiu't-TirmizîGiyim (Libâs) 1778 Âişe'nin kendisi tek ayakkabıyla yürüdü. Abdurrahmân b. Kāsım, babasından Câmiu't-TirmizîGiyim (Libâs) 1866 Bir ferakı sarhoş eden şeyin bir avuç dolusu da haramdır. Âişe Câmiu't-Tirmizîİçecekler 2185 Bu ümmetin sonunda yere batma, suret değiştirme ve taş yağması olacak. Âişe Câmiu't-TirmizîFitneler 2993 Müteşabihin peşine düşenleri gördüğünde onları tanı! Âişe Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri 2994 Müteşabihin peşine düşenleri gördüğünüzde onlardan sakının; Allah'ın adlandırdığı kimseler onlardır Âişe Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri