Muhammed bin Abdurrahmân

288 Peygamber cünüpken uyumak istediğinde tenasül uzvunu yıkar ve namaz abdesti alırdı. Âişe Sahîh-i BuhârîGusül › 464 Hasta olan Ümmü Seleme'ye: İnsanların arkasından binekli olarak tavaf et. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîNamaz › 949, 950 Bayram günü Sudanlılar kalkan ve harbelerle oynarken Peygamber, Âişe'yi arkasında durdurup onları seyrettirdi. Âişe Sahîh-i Buhârîİki Bayram › 1160 Peygamber sabah namazının sünnetini kılınca sağ yanı üzerine uzanırdı. Âişe Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1562 Hac için ihrama girenler ya da hac ile umreyi birleştirenler Nahr günü gelinceye kadar ihramdan çıkmadılar. Âişe Sahîh-i BuhârîHac › 1614, 1615 Peygamber Mekke'ye geldiğinde ilk başladığı şey abdest almak oldu, sonra tavaf etti. Urve b. Zübeyr Sahîh-i BuhârîHac › 1619 Ümmü Seleme hastalığını söyleyince Peygamber: "Binekli olarak insanların arkasından tavaf et" buyurdu. Peygamber'in hanımı Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîHac › 1626 Sabah namazı için kamet getirildiğinde, insanlar namaz kılarken devenin üzerinde tavaf et. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîHac › 1633 Ümmü Seleme binekli olarak insanların arkasından tavaf etti; Resûlullah Kâbe'nin yanında Tûr sûresini okuyordu. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîHac › 1641, 1642 Onlar Beytullah'ı tavaf etmeden önce hiçbir şeye başlamazlar, sonra da ihramdan çıkmazlardı. Muhammed b. Abdurrahman b. Nevfel el-Kureşî Sahîh-i BuhârîHac › 1796 Ben, kız kardeşim Âişe ve Zübeyr umre yaptık; Beyt'i tavaf edince ihramdan çıktık, akşam üzeri hac için ihrama girdik. Esmâ bint Ebû Bekir'in azatlısı Abdullah, Esmâ'nın Hacûn'dan her geçtiğinde şöyle dediğini işitirdi: Sahîh-i BuhârîUmre › 2071 Resûlullah'ın ashabı kendi işlerini kendileri görürdü; onlardan ter kokusu gelince "Keşke yıkansanız" denildi. Âişe Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2335 Kimsenin olmayan bir toprağı imar eden, ona daha çok hak sahibidir. Âişe Sahîh-i BuhârîMüzâraa (Ortakçılıkla Toprak Ekme) › 2480 Malını korurken öldürülen kimse şehittir. Abdullah b. Amr Sahîh-i BuhârîMezâlim (Haksızlıklar ve Gasp) › 2906, 2907 Bayram günü siyahiler kalkan ve mızraklarla oynarken Peygamber: "Haydi, Erfide oğulları!" diyordu. Âişe Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 3118 Bazı adamlar Allah'ın malına haksız yere dalarlar; kıyamet günü onlar için ateş vardır. Havle el-Ensâriyye Sahîh-i BuhârîHumusun Farz Kılınması (Ganimetin Beşte Biri) › 3210 Şeytanlar kulak hırsızlığı yapıp kâhinlere fısıldar, onlar da onunla birlikte yüz yalan uydururlar. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i BuhârîYaratılışın Başlangıcı › 3288 Şeytanlar meleklerden işittikleri sözü kâhinin kulağına boşaltır, ona yüz yalan katarlar. Âişe Sahîh-i BuhârîYaratılışın Başlangıcı › 3503 Âişe, Resûlullah'a akrabalıkları sebebiyle Zühre oğullarına karşı en şefkatli kimseydi. Urve b. Zübeyr Sahîh-i BuhârîMenâkıb (Faziletler) › 3505 Keşke yemin ettiğim zaman yapacağım bir amel belirleseydim de onu yapıp bitirseydim. Urve b. Zübeyr Sahîh-i BuhârîMenâkıb (Faziletler) › 4408 Vedâ haccında hac için ya da hac ve umre için ihrama girenler kurban gününe kadar ihramdan çıkmadılar. Âişe Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4596 Müşriklerin kalabalığını çoğaltan müslümanlar hakkında "Meleklerin canlarını aldığı kimseler" âyeti indi. Muhammed b. Abdurrahman Ebu'l-Esved Sahîh-i BuhârîTefsir › 4837 Şükreden bir kul olmayı sevmeyeyim mi? Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 4853 İnsanların arkasından binekli olarak tavaf et; Resûlullah namazda Tûr sûresini okuyordu Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîTefsir › 7085 Müşriklerin kalabalığını çoğaltan Müslümanlar hakkında "Meleklerin canlarını aldığı kimseler..." âyeti indi. Ebü'l-Esved Sahîh-i BuhârîFitneler › 7307 Allah ilmi verdikten sonra çekip almaz; âlimleri kabzederek alır, cahiller de re'yleriyle fetva verir. Urve Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 240b Ebû Abdullah tariki: Âişe'den, vay o topukların ateşten çekeceğine! Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 297 c Âişe: Resûlullah itikâftayken başını mescitten çıkarır, ben de hayızlı hâlimde onu yıkardım. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 500 a Namaz kılanın sütresi soruldu; "Semerin arka kaşı kadar" buyurdu. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 500 b Tebük gazvesinde namaz kılanın sütresi soruldu; "Semerin arka kaşı gibi" buyurdu. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 568 a Mescitte kaybını ilan edene: Allah onu sana geri vermesin; çünkü mescitler bunun için yapılmamıştır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 568 b Ebû Abdullah tariki: Mescitte kaybını ilan edene: Allah onu sana geri vermesin. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 892 e Resûlullah bayram günü Âişe'yi arkasında durdurup siyahîlerin kalkan ve mızrak oyununu seyrettirdi. Âişe Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 1121 e Yolculukta oruç tutmamak Allah'tan bir ruhsattır; alan güzel eder, tutmayı seven de günah işlemez. Hamza b. Amr el-Eslemî Sahîh-i MüslimOruç › 1211 h Umreye niyet edenler ihramdan çıktı; hacca ya da kırana niyet edenler kurban gününe kadar çıkmadı. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1235 Hac için ihrama giren, Beyt'i tavaf etmekle ihramdan çıkmaz; ancak haccını tamamlayınca çıkar. Muhammed b. Abdurrahman Sahîh-i MüslimHac › 1237 Esmâ: Resûlullah ile Hacûn'a indik; umre yapıp tavaftan sonra ihramdan çıktık, sonra hac için ihrama girdik. Esmâ bint Ebû Bekir'in âzatlısı Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1276 Hasta olan, insanların arkasından binekli olarak tavaf edebilir. Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimHac › 1442 a Emzikli kadınla birleşmek (gîle) çocuğa zarar vermez; Rum ve İranlılar bunu yapıyordu. Cüdâme bint Vehb el-Esediyye Sahîh-i MüslimNikâh › 1442 b Gîle çocuğa zarar vermez; azl ise gizli bir diri diri gömmedir. Ukkâşe'nin kız kardeşi Cüdâme bint Vehb Sahîh-i MüslimNikâh › 1442 c Yahyâ b. Eyyûb tarikiyle Cüdâme: Gîyâl çocuğa zarar vermez; azl gizli bir diri diri gömmedir. Sahîh-i MüslimNikâh › 2673 d Allah âlimlerin canını alır ve ilmi onlarla birlikte kaldırır; insanlar arasında cahil başlar bırakır. Urve b. Zübeyr Sahîh-i Müslimİlim › 276 Âişe, Resûlullah itikâfta iken başını mescitten çıkarınca hayızlı hâliyle onu yıkardı. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 746 Namaz kılanın sütresi semerin arka tahtası kadar bir şeydir. Âişe Sünen-i NesâîKıble › 989 Resûlullah'ı akşamda iki uzun sûrenin daha uzunu olan Elif lâm mîm sâd'ı okurken gördüm. Zeyd b. Sâbit Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1543 Necid gazvesi yılında ikindi korku namazı olarak kılındı; herkese ikişer rekât oldu. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKorku Namazı › 2303 Yolculukta oruç açmak Allah'tan bir ruhsattır; onu alan iyi eder, tutmak isteyene de günah yoktur. Hamza b. Amr Sünen-i NesâîOruç › 2716 Resûlullah hac için ihrama girip telbiye getirdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2925 İnsanların arkasından, binekli olarak tavaf et Ümmü Seleme Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2927 Namaz kılanların arkasından, binekli olarak tavaf et Ümmü Seleme Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3326 Gîleyi yasaklamayı düşünmüştüm; sonra Farslıların ve Rumların bunu yaptığını hatırladım. Cüdâme bt. Vehb Sünen-i NesâîNikâh › 3587 Ödüllü yarış ancak deve ya da at üzerinde helal olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 4086 Kim malı uğrunda mazlum olarak öldürülürse ona cennet vardır. Abdullah b. Amr b. el-Âs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 473 Ebû Hüreyre: Mescitte kaybını arayana "Allah onu sana geri vermesin" deyin; mescitler bunun için yapılmadı. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1240 Necd gazvesinde Resûlullah'ın iki rekâtı, iki gruptan her birinin de onunla birer rekâtı oldu. Mervân b. el-Hakem, Ebû Hüreyre'ye şöyle sordu: Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1241 Ebû Hüreyre (İbn İshâk tariki): Zâtürrikâ'da kalkanlar arkadaşlarının saflarına geri geri yürüdüler. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1779 Hac için ihrama girenler ve hac ile umreyi birleştirenler nahr gününe kadar ihramdan çıkmadılar. Peygamber'in hanımı Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1780 İbn Vehb tariki: Umre için ihrama girenler ise ihramdan çıktı. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1882 İnsanların arkasından binekli olarak tavaf et. Ümmü Seleme Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 3882 Gîleden nehyetmeyi düşünmüştüm; Rumların ve Farsların bunu yaptığı, çocuklarına zarar vermediği hatırlatıldı. Cüdâme el-Esediyye Sünen-i Ebû DâvûdTıp › 1622 Allah yolunda bir gün oruç tutanı Allah cehennemden yetmiş (ya da kırk) yıllık mesafe uzaklaştırır. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîCihadın Faziletleri › 2076 Gıyâli yasaklamak istedim; fakat Farslar ve Rumlar bunu yapıyor ve bu çocuklarını öldürmüyor. Âişe, Vehb'in kızı Cüdâme'den Câmiu't-TirmizîTıp › 2077 Gîleyi yasaklamayı düşündüm; Rumların ve Farsların bunu yaptığı, çocuklarına zarar vermediği hatırlatıldı. Âişe, Cüdâme bint Vehb el-Esediyye'den Câmiu't-TirmizîTıp › 737 Kim kendi malından Allah için bir mescit yaparsa, Allah da ona cennette bir ev yapar. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i İbn MâceMescidler ve Cemaatler › 767 Mescitte kaybını ilan edene Allah onu sana geri vermesin denilsin; mescitler bunun için yapılmamıştır. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceMescidler ve Cemaatler › 1946 Bağırsakları açan emzirmeden başkasıyla süt emme hükmü olmaz. Abdullah b. Zübeyr Sünen-i İbn MâceNikâh › 2011 Gaylı yasaklamak istemiştim; fakat İranlılar ve Rumlar gayl yapıyor da bu çocuklarını öldürmüyor. Cüdâme bint Vehb el-Esediyye Sünen-i İbn MâceNikâh › 2337 Hiçbiriniz komşusunu duvarının üzerine hatıl koymaktan menetmesin. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceAhkâm (Yargı) › 2559 Delil olmaksızın birini recmedecek olsaydım, filan kadını recmederdim. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2961 Hasta olan Ümmü Seleme'ye insanların arkasından binekli olarak tavaf etmesini emretti. Ümmü Seleme Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 2965 Resûlullah haccı ifrad olarak yaptı: Urve'nin Âişe'den rivayeti. Mü'minlerin annesi Âişe Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 3554 Resûlullah'ı hiç kimseye söverken görmedim; onun için hiçbir elbise de katlanıp saklanmazdı. Âişe Sünen-i İbn MâceGiyim (Libâs) ›