Muhammed bin Beşşâr

803 Resûlullah Enes'i sağına, annesini ve teyzesini ikisinin arkasına durdurdu. Enes Sünen-i Nesâîİmamet › 866 Kamet getirilince farz olandan başka namaz kılınmaz. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİmamet › 939 Ümmetine Kur'an'ı yedi harf üzere okut; hangi harf üzere okurlarsa doğru okumuş olurlar. Übey b. Ka'b Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 947 Bizimle namaz kılıp temizliği güzel yapmayanlar, bize Kur'an'ı karıştırtır. Peygamber'in ashabından bir adam Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 955 Resûlullah cuma günü sabah namazında Secde ve İnsân sûrelerini okurdu. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 984 Ey Muâz, sen fitneci misin? Akşamda A'lâ ve Şems sûreleri ile benzerlerini okusaydın ya! Câbir Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 996 Kul hüvallâhü ehad, Kur'ân'ın üçte biridir. Ebû Eyyûb Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1008 Peygamber azap âyetine gelince durup Allah'a sığınır, rahmet âyetinde durup dua ederdi. Huzeyfe Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1034 Rükûda dizleri tutmak size sünnet kılındı; öyleyse dizleri tutun. Ömer Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1039 Peygamber rükûda dümdüz olur, başını ne yukarı kaldırır ne de aşağı eğerdi. Ebû Humeyd es-Sâidî Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1101 Peygamber secdede kollarını yanlarından uzak tutar, ayak parmaklarını kıbleye doğru bükerdi. Ebû Humeyd es-Sâidî Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1129 Yüzüm, kendisini yaratan ve gücüyle kuvvetiyle kulağını ve gözünü yarıp açan Zât'a secde etti. Âişe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1134 Meleklerin ve Rûh'un Rabbi her türlü noksandan münezzeh ve mukaddestir. Âişe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1153 Mâlik b. el-Huveyris ikinci secdeden sonra dosdoğru oturur, sonra yere dayanarak kalkardı. Ebû Kılâbe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1181 Peygamber iki rekâttan sonra kalkınca, namaza başlarken yaptığı gibi tekbir alıp ellerini kaldırırdı. Ebû Humeyd es-Sâidî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1188 Ammâr b. Yâsir namaz kılan Resûlullah'a selam verdi, o da selamına karşılık verdi. Ammâr b. Yâsir Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1254 Peygamber öğleyi beş rekât kıldı; söylenince ayağını kıvırıp iki secde yaptı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1262 Peygamber son oturuşta sol ayağını geriye alır, teverrük ederek oturur, sonra selam verirdi. Ebû Humeyd es-Sâidî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1272 İki parmağıyla işaret ederek dua eden adama Resûlullah tek parmakla işaret etmesini söyledi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1280 Oturuşta her birinizin söyleyeceği sözlerden biri: Et-tahiyyâtü't-tayyibâtü's-salevâtü lillâh. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1308 Evet, kabir azabı haktır. Âişe Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1315 Resûlullah sekiz rekâtın sonunda oturur, Allah'ı anar, dua eder, sonra bize işittirerek selam verirdi. Sa'd b. Hişâm Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1352 Yarattıklarının sayısınca, arşının ağırlığınca ve kelimeleri miktarınca Allah'ı tesbih ederim. Cüveyriye bint el-Hâris Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1404 Peygamber bize hâcet hutbesini öğretti: Hamd Allah'adır, O'ndan yardım ister, O'ndan bağışlanma dileriz. Abdullah Sünen-i NesâîCuma › 1405 Resûlullah hutbesinde "Biriniz cumaya gideceği zaman gusletsin" buyurdu. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîCuma › 1485 Allah yarattıklarından birine görününce o, O'na boyun eğer. Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1490 Câhiliye halkı, güneş ve ayın ancak büyük birinin ölümüyle tutulduğunu söylerdi. Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1516 Allah'ım, bize yağmur ver! Enes b. Mâlik Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1533 Resûlullah Zû Kared'de iki safa birer rekât kıldırdı; onlar kaza etmediler. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1549 Usfân'da müşriklerin başında Hâlid b. el-Velîd varken Peygamber ikindiyi iki saf hâlinde kıldırdı. Ebû Ayyâş ez-Zürakî Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1572 Peygamber'i üzerinde iki yeşil bürd ile hutbe okurken gördüm. Ebû Rimse Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1584 Peygamber ikinci hutbede kalkıp âyetler okur ve Allah'ı anardı. Câbir b. Semüre Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1592 İbn Zübeyr bayramla cuma birleşince cuma kıldırmadı; İbn Abbâs "Sünnete isabet etmiş" dedi. Vehb b. Keysân Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1600 Akşamın ardından nafile kılanlara: Bu namazı evlerde kılmaya bakın. Ka'b b. Ucre Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1601 Peygamber'in ahlâkı Kur'an'dı; gece namazı farz iken nafile oldu. Sa'd b. Hişâm Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1666 Gece ve gündüz namazı ikişer ikişerdir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1678 Dostum bana gecenin başında vitri, sabahın iki rekâtını ve ayda üç gün orucu tavsiye etti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1690 Vitir, gecenin son kısmında kılınan bir rekâttır. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1723 Resûlullah dokuz rekâtla vitir kılar ve oturduğu yerde iki rekât kılardı. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1740 Resûlullah vitirden sonra üç defa "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" derdi. Abdurrahmân b. Ebzâ Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1748 Peygamber, yağmur duası dışında hiçbir duasında ellerini kaldırmazdı Enes Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1823 Resûlullah bize ölüm için dua etmemizi yasaklamasaydı, ölüm için dua ederdim. Kays Sünen-i NesâîCenazeler › 1828 Müminin ölümü alın teriyledir. Büreyde Sünen-i NesâîCenazeler › 1862 Yanaklarını döven bizden değildir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîCenazeler › 1933 Melekler gökte Allah'ın şahitleridir, siz de yeryüzünde Allah'ın şahitlerisiniz. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 1988 Cenaze namazında Fâtiha okumak haktır ve sünnettir. Talha b. Abdullah Sünen-i NesâîCenazeler › 1996 Kim sevabını umarak cenazeye uyup namazını kılar ve defnederse ona iki kırat vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 2010 Kabirleri derin kazın ve güzel yapın; iki ve üç kişiyi bir kabre defnedin. Hişâm b. Âmir Sünen-i NesâîCenazeler › 2057 Rabbim Allah'tır, dinim Muhammed'in dinidir. Berâ b. Âzib Sünen-i NesâîCenazeler › 2108 Ramazan'da göğün kapıları açılır; her gece: Ey hayrı arayan gel, ey şerri arayan dur! diye seslenilir. Arfece Sünen-i NesâîOruç › 2127 Hilali görmedikçe ya da sayıyı otuza tamamlamadıkça orucu bırakmayın. Peygamber'in ashabından biri Sünen-i NesâîOruç › 2134 Ay yirmi dokuz gündür. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2141 Biz ümmî bir ümmetiz; ay kimi zaman yirmi dokuz, kimi zaman otuz gündür. İbn Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2144 Sahur yiyin; çünkü sahurda bereket vardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2153 Zir, Huzeyfe ile sahur yaptıktan kısa bir süre sonra sabah namazına durduklarını anlattı. Zir b. Hubeyş Sünen-i NesâîOruç › 2159 Âişe, iftarı acele edip sahuru geciktiren İbn Mes'ûd için "Resûlullah böyle yapardı" dedi. Ebû Atiyye Sünen-i NesâîOruç › 2175 Resûlullah peş peşe iki ay oruç tutmazdı; ancak Şâban'ı Ramazan'a bitiştirirdi. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîOruç › 2212 Abdullah b. Mes'ûd'dan mevkuf: Oruçlunun Rabbine kavuştuğunda ve iftar ettiğinde iki sevinci vardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2226 Urve b. en-Nezzâl'ın Muâz'dan rivayeti: Oruç bir kalkandır. Muâz b. Cebel Sünen-i NesâîOruç › 2247 Allah yolunda bir gün oruç tutanın yüzünü Allah cehennemden yetmiş yıl uzak tutar. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîOruç › 2297 Hamza b. Amr'a yolculuktaki oruç için: Tutmak istersen tut, açmak istersen aç. Hamza b. Amr Sünen-i NesâîOruç › 2346 Resûlullah Medine'ye geldiğinden beri Ramazan dışında hiçbir ayı peş peşe oruçla geçirmedi. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2383 Rab olarak Allah'tan, din olarak İslâm'dan, resul olarak Muhammed'den razı olduk. Ebû Katâde Sünen-i NesâîOruç › 2385 Göğüsteki kini ve öfkeyi giderecek şey her ay üç gün oruç tutmaktır. Amr b. Şurahbîl, Peygamber'in ashabından bir adamdan Sünen-i NesâîOruç › 2400 Kur'ân'ı bir ayda oku; Allah'a en sevimli oruç olan Dâvûd'un orucunu tut. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîOruç › 2445 Beş vesktan, beş deveden ve beş ukıyyeden azında zekât yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2460 Zekât memurlarınızı razı edin. Cerîr b. Abdullah Sünen-i NesâîZekât › 2491 Ürünü tahmin ettiğinizde alın ve üçte birini bırakın. Abdurrahmân b. Mes'ûd b. Niyâr Sünen-i NesâîZekât › 2539 Kadın kocasının evinden sadaka verdiğinde ona da kocasına da hazinedara da sevap vardır. Âişe Sünen-i NesâîZekât › 2545 Kişi sevabını umarak ailesine harcadığında bu onun için sadaka olur. Ebû Mes'ûd Sünen-i NesâîZekât › 2556 Şefaat edin, şefaatiniz kabul edilsin; Allah Peygamberinin diliyle dilediği hükmü verir. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîZekât › 2563 Allah'ın kıyamet günü konuşmayacağı üç kişi: izarını salan, yalan yeminle mal satan ve verdiğini başa kakan. Ebû Zer Sünen-i NesâîZekât › 2632 Hac adayıp ölen kız kardeşin borcunu ödeyin; Allah borcun ödenmesine daha layıktır. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2713 Bineğinden düşüp ölen ihramlı kıyamet günü telbiye getirerek diriltilecektir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2735 Ömer: Peygamber'in temettu' yaptığını biliyorum, fakat başlarından su damlarken hacca gitmelerini hoş görmedim. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2788 Resûlullah'ın kurbanlık koyunlarına gerdanlık örerdim; sonra o ihrama girmezdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2789 Koyun kurbanlığına gerdanlık takılıp gönderilmesi, gönderenin ihramlı olmasını gerektirmez. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2806 Sürâka: Bu umremiz bu yıla mı mahsus? Resûlullah: O ebedîdir. Sürâka b. Mâlik b. Cu'şum Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2810 Hac temettu'u sizin için değildir; o ancak Muhammed'in ashabına bir ruhsattı. Ebû Zer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2814 Kurbanlığı olmayan Talha b. Ubeydullah ve bir adam, emir üzerine ihramdan çıktı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2815 Bu temettu' yaptığımız bir umredir; umre hacca girmiştir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2871 Kim haccını umreye çevirmek isterse çevirsin. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2895 Resûlullah ile hac ettik, Beyt'i görünce ellerimizi kaldırmazdık. Muhâcir el-Mekkî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2956 Kadınların Beyt'i çıplak tavaf etmesi üzerine "Ey Âdemoğulları! Her mescide gidişinizde zinetinizi alın" âyeti indi İbn Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2958 Cennete ancak mümin bir can girer; Beyt'i hiç kimse çıplak tavaf etmez Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2966 Resûlullah Makam'ın arkasında iki rekât kıldıktan sonra çıkılan kapıdan Safâ'ya çıktı Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3056 Resûlullah cemreyi taşlayıncaya kadar telbiye getirdi Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3075 Resûlullah'ı cemreleri küçük çakıl taşları gibi taşlarla taşlarken gördüm Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3094 İnsanlarla, şahadet getirip namazı kılıncaya ve zekâtı verinceye kadar savaşmakla emrolundum. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCihad › 3155 Allah yolunda sabırla öldürülenin kötülükleri örtülür, borç müstesna; bunu Cebrâil az önce gizlice söyledi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3250 Enes, kendini Peygamber'e teklif eden kadın için kızına "O senden hayırlıydı" dedi. Enes Sünen-i NesâîNikâh › 3302 Nesepten haram olan, süt emmeden de haram olur. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3328 Rahimde takdir edilmiş olan mutlaka olacaktır. Ebû Saîd ez-Zürakî Sünen-i NesâîNikâh › 3360 Karısının cariyesiyle ilişkiye giren adam, cariye ona helal kılındıysa yüz celde, kılınmadıysa recim cezası alır. Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîNikâh › 3367 Mut'a nikâhının yasaklandığı gün, İbnü'l-Müsennâ'nın rivayetinde Huneyn günü olarak geçer. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîNikâh › 3393 İbn Abbâs, "iddetlerine göre boşayın" âyetini "iddetlerinin başlangıcında" diye açıkladı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3404 Üç talakla boşanan kadının barınma ve nafaka hakkı yoktur. Fâtıma bint Kays Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3492 Zeyd b. Erkam'ı anmayan mevkûf rivayet: Ali, ortak olan üç kişi arasında çocuk için kura çekti. Şa'bî, Ebü'l-Halîl'den yahut İbn Ebü'l-Halîl'den Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3503 Kadın kocası için dört ay on gün yas tutar; başka bir ölü için üç günden fazla tutmaz. Peygamber'in hanımı Hafsa bint Ömer Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3567 Peygamber atlardaki şikâl alametini hoş görmedi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) ›