Ravi
Şu'be bin Haccâc
Şu'be b. el-Haccâc el-Atekî
شعبة بن الحجاج العتكي
Hadisler
360
İstihâzeli kadına öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birleştirip her ikisi için tek gusül yapması emredildi.
Âişe
Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze
370
Hanımı hayızlı iken onunla birleşen adam bir dinar veya yarım dinar sadaka verir.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze
402
Allah'ım! Beni karla, dolu ile ve soğuk suyla temizle.
Abdullah b. Ebû Evfâ
Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm
412
Âişe ile Resûlullah cünüplükten dolayı tek bir kaptan yıkanırlardı.
Âişe
Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm
414
Tek kaptan yıkanırken Resûlullah ve Âişe suyu almak için birbiriyle yarışırdı.
Âişe
Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm
421
Peygamber temizlenmede, ayakkabı giymede ve saç taramada gücü yettiğince sağdan başlamayı severdi.
Âişe
Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm
425
Bana gelince, ben başıma üç kez su dökerim.
Cübeyr b. Mut'im
Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm
426
Resûlullah yıkandığında başına üç kez su dökerdi.
Câbir
Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm
431
Resûlullah tek gusülle hanımlarını dolaşır, sonra üzerinden koku yayılır hâlde ihramlı sabahlardı.
Âişe
Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm
437
Ali, Fâtıma sebebiyle sormaktan utanınca meziyi Mikdâd'a sordurdu.
Ali
Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm
445
Biriniz eliyle doğrudan avret yerine dokunursa abdest alsın.
Büsre bt. Safvân
Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm
468
Cennete sokan amel: Allah'a şirk koşmadan ibadet, namaz, zekât ve akrabalık bağını gözetmek.
Ebû Eyyûb
Sünen-i NesâîNamaz
470
Resûlullah yolculukta önünde bir aneze varken öğleyi ve ikindiyi ikişer rekât kıldı.
Ebû Cuhayfe
Sünen-i NesâîNamaz
473
Bizi orta namazdan güneş batıncaya kadar alıkoydular.
Ali
Sünen-i NesâîNamaz
481
Saîd b. Cübeyr Cem'de kamet getirip akşamı üç rekât kıldı; Resûlullah da orada böyle yapmıştı.
Seleme b. Küheyl
Sünen-i NesâîNamaz
483
Saîd b. Cübeyr Cem'de akşamı kametle üç, yatsıyı iki rekât kıldırdı.
Hakem b. Uteybe
Sünen-i NesâîNamaz
484
İbn Ömer Cem'de akşamı üç, yatsıyı iki rekât kılıp Resûlullah'ı orada böyle yaparken gördüğünü söyledi.
Saîd b. Cübeyr
Sünen-i NesâîNamaz
495
Resûlullah yatsıyı gecenin yarısına kadar geciktirmeyi önemsemezdi.
Şu'be
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
498
Peygamber bir konak yerine indiğinde öğleyi kılmadıkça oradan göç etmezdi.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
518
İkindiden sonra güneş kayboluncaya, sabahtan sonra güneş doğuncaya kadar namaz yoktur.
Muâz
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
520
Akşamı Peygamber ile kılıp dönerken ok atar, oklarının düştüğü yerleri görürlerdi.
Eslem kabilesinden, Peygamber'in ashabından bir adam
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
522
Öğlenin vakti ikindi girmedikçe, ikindinin vakti güneş sararmadıkça devam eder.
Abdullah b. Amr
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
527
Resûlullah cemaatin toplandığını görünce yatsıyı erken kılar, geciktiklerini görünce geciktirirdi.
Muhammed b. Amr b. Hasan
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
552
Resûlullah öğleyi zevalde, akşamı güneş batınca, yatsıyı şafak kaybolunca kılardı.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
576
Resûlullah ikindiden sonra Âişe'nin yanında olduğunda o iki rekâtı kılardı.
Âişe
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
583
Resûlullah fecir doğduğunda hafif iki rekâttan başka namaz kılmazdı.
Hafsa
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
584
Sabah namazını kılınca güneş doğup yükselinceye kadar namazdan uzak dur.
Amr b. Abese
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
610
Allah Teâlâ'ya en sevimli amel vaktinde kılınan namaz, anne babaya iyilik ve cihaddır.
Ebû Amr eş-Şeybânî
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
612
Abdullah: Ezandan sonra da, kametten sonra da vitir kılınabilir.
İbrâhîm b. Muhammed b. el-Münteşir, babasından
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
617
Biriniz uyuyakaldığı namazı ertesi gün vaktinde kılsın.
Ebû Katâde
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
628
Resûlullah zamanında ezan ikişer ikişer, kamet birer birerdi; yalnız "Kad kâmeti's-salâh" iki kez söylenir.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîEzan
645
Müezzin sesinin uzandığı ölçüde bağışlanır; yaş ve kuru her şey onun lehine şahitlik eder.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîEzan
658
Saîd b. Cübeyr, İbn Ömer ve Peygamber, Cem'de akşam ile yatsıyı tek kametle kıldılar.
Hakem ve Seleme b. Küheyl
Sünen-i NesâîEzan
665
Yolculukta bir ezan işiten Resûlullah, okuyanın koyun çobanı olduğunu söyledi; öyle çıktı.
Abdullah b. Rübeyyia
Sünen-i NesâîEzan
668
Kametteki "Kad kâmeti's-salâh"ı işittiklerinde abdest alıp namaza çıkarlardı.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîEzan
682
Ashaptan bazıları ezan okununca direklere koşup Peygamber çıkıncaya kadar namaz kılarlardı.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîEzan
720
Benzer rivayet: İbn Mes'ûd rükûda ellerini birbirine geçirip dizlerinin arasına koydu.
Süleymân, İbrâhîm'den, o Alkame ve Esved'den, onlar da Abdullah'tan rivayet etti:
Sünen-i NesâîMescidler
738
Resûlullah humre denilen küçük seccade üzerinde namaz kılardı.
Meymûne
Sünen-i NesâîMescidler
751
İbn Abbâs, namazı hayızlı kadının ve köpeğin keseceğini söylerdi.
Katâde
Sünen-i NesâîKıble
754
İki kız namaz kılan Resûlullah'ın dizlerine sarıldı; o aralarını ayırdı ve namazı bırakmadı.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîKıble
755
Âişe, namaz kılan Resûlullah'ın önünden geçmemek için yavaşça sıyrılıp çıkardı.
Âişe
Sünen-i NesâîKıble
761
Resûlullah resimli kumaşa doğru namaz kılınca "Ey Âişe, bunu benden uzaklaştır." buyurdu.
Âişe
Sünen-i NesâîKıble
774
Cerîr mestleri üzerine meshedip namaz kıldı ve Peygamber'i böyle yaparken gördüğünü söyledi.
Hemmâm b. Hâris
Sünen-i NesâîKıble
783
Bir adama kendi hâkimiyet alanında imamlık yapılmaz, izni olmadan şeref yerine oturulmaz.
Ebû Mes'ûd
Sünen-i Nesâîİmamet
786
Ebû Bekir insanlara namaz kıldırırken Resûlullah saftaydı.
Âişe
Sünen-i Nesâîİmamet
797
Peygamber Ebû Bekir'in önünde oturarak kıldı; insanlar Ebû Bekir'in arkasındaydı.
Âişe
Sünen-i Nesâîİmamet
803
Resûlullah Enes'i sağına, annesini ve teyzesini ikisinin arkasına durdurdu.
Enes
Sünen-i Nesâîİmamet
805
Resûlullah Enes'i sağına durdurdu; ailesinden bir kadın da arkalarındaydı.
Enes
Sünen-i Nesâîİmamet
812
Düz durun, safta farklı durmayın; yoksa kalpleriniz de ayrılığa düşer.
Ebû Mes'ûd
Sünen-i Nesâîİmamet
829
Sahâbîler, Resûlullah'ı secdeye varmış görünceye kadar ayakta durur, sonra secdeye giderlerdi.
Berâ
Sünen-i Nesâîİmamet
843
Cemaatin sayısı ne kadar çok olursa o namaz Allah'a o kadar sevimlidir.
Übey b. Ka'b
Sünen-i Nesâîİmamet
854
Huneyn'de yağmur yağınca "Konakladığınız yerlerde namaz kılın" diye seslenildi.
Üsâme b. Umeyr
Sünen-i Nesâîİmamet
859
Namazı vaktinde kıl; sen mescitteyken kamet getirilirse onlarla birlikte yine kıl.
Ebû Zer
Sünen-i Nesâîİmamet
866
Kamet getirilince farz olandan başka namaz kılınmaz.
Ebû Hüreyre
Sünen-i Nesâîİmamet
874
Resûlullah ikindiden önce dört rekât kılar, her iki rekâtı selamla ayırırdı.
Ali
Sünen-i Nesâîİmamet
880
Resûlullah tekbir alırken ellerini kulaklarının hizasına kaldırırdı.
Mâlik b. Huveyris
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
893
Ayaklarını bitiştiren hata etti; ağırlığını iki ayağı arasında değiştirmesi daha hoştur.
Abdullah b. Mes'ûd
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
907
Enes, Resûlullah ve üç halifenin hiçbirinin besmeleyi sesli okuduğunu işitmedi.
Enes b. Mâlik
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
913
Kur'ân'ın en büyük sûresi Fâtiha'dır; o, seb'u'l-mesânî ve Kur'ân-ı azîmdir.
Ebû Saîd b. el-Muallâ
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
917
Bazınızın arkamda okuyarak kıraatimi bana karıştırdığını anlamıştım.
İmrân b. Husayn
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
939
Ümmetine Kur'an'ı yedi harf üzere okut; hangi harf üzere okurlarsa doğru okumuş olurlar.
Übey b. Ka'b
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
943
Kur'an'ı tekrar edin; o, göğüslerden develerin bağından kaçışından daha hızlı kaçar.
Abdullah b. Mes'ûd
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
950
Resûlullah sabah namazının bir rekâtında Kāf sûresinden hurma ağaçları âyetini okudu.
Ziyâd b. İlâka'nın amcası
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
959
Resûlullah Necm sûresini okudu ve onda secde etti.
Abdullah b. Mes'ûd
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
980
Peygamber öğlede Leyl sûresini, ikindide benzerini, sabahta ise daha uzununu okurdu.
Câbir b. Semüre
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
1001
Resûlullah yolculukta yatsının birinci rekâtında Tîn sûresini okudu.
Berâ b. Âzib
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
1002
Sa'd: İlk iki rekâtta ağır davranır, son ikisinde kısaltırım; Resûlullah'a uymakta kusur etmem.
Câbir b. Semüre
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
1005
Mufassalı bir rekâtta okuyana İbn Mes'ûd: Şiir okur gibi hızlı hızlı mı okudun?
Ebû Vâil
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
1008
Peygamber azap âyetine gelince durup Allah'a sığınır, rahmet âyetinde durup dua ederdi.
Huzeyfe
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
1016
Kur'ân'ı seslerinizle güzelleştirin; İbn Avsece bunu unutmuş, Dahhâk hatırlatmıştı.
Berâ b. Âzib
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
1029
Sanki Resûlullah'ın rükûda birbirine geçmiş parmaklarına bakıyorum.
Alkame ve Esved
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1034
Rükûda dizleri tutmak size sünnet kılındı; öyleyse dizleri tutun.
Ömer
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1047
Resûlullah rükû ve secdede çokça "Sübhâneke rabbenâ ve bi-hamdike, allâhümme'ğfir lî" derdi.
Âişe
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1048
Resûlullah rükûda "Sübbûhun kuddûsun rabbü'l-melâiketi ve'r-rûh" derdi.
Âişe
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1054
Rükû ve secde ettiğinizde rükûu ve secdeyi tam yapın.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1065
Resûlullah'ın rükûu, rükûdan sonraki duruşu, secdesi ve iki secde arası birbirine yakın uzunluktaydı.
Berâ b. Âzib
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1069
Resûlullah rükûdan kalkınca "Li-rabbiye'l-hamd, li-rabbiye'l-hamd" derdi.
Huzeyfe
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1076
Peygamber sabah ve akşam namazlarında kunut yapardı.
Berâ b. Âzib
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1077
Resûlullah bir ay rükûdan sonra kunut yaptı, sonra bunu terk etti.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1084
Resûlullah'a ancak ayakta iken secdeye kapanmak üzere biat ettim.
Hakîm
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1085
Peygamber secdeye varırken ve secdeden kalkarken de ellerini kulak uçları hizasına kaldırırdı.
Mâlik b. Huveyris
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1110
Secdede düzgün durun; biriniz kollarını köpek gibi yere yaymasın.
Enes
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1113
Yedi uzuv üzerine secde etmekle ve ne saç ne elbise toplamamakla emrolundum.
İbn Abbâs
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1125
Rabbim! Gizlediğim ve açığa vurduğum günahları bana bağışla.
Âişe
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1134
Meleklerin ve Rûh'un Rabbi her türlü noksandan münezzeh ve mukaddestir.
Âişe
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1145
Peygamber iki secde arasında "Rabbiğfir lî, rabbiğfir lî (Rabbim, beni bağışla)" derdi.
Abs kabilesinden bir adam, Huzeyfe'den
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1148
Resûlullah'ın rükûsu, secdesi, rükû sonrası kıyamı ve iki secde arası birbirine yakın uzunluktaydı.
Berâ
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1163
Teşehhüdden sonra her biriniz duadan en çok hoşuna gideni seçsin ve onunla Allah'a dua etsin.
Abdullah b. Mes'ûd
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1170
Peygamber teşehhüdde: Bütün tahiyyeler, dualar ve güzel sözler Allah'ındır, derdi.
Abdullah b. Mes'ûd
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1178
Peygamber iki rekâttan sonra kalkınca cemaat tesbih etti; o devam edip sonunda iki secde yaptı.
İbn Buhayne
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1227
Öğleyi iki rekât kılıp selam veren Resûlullah, kalan iki rekâtı kılıp selamdan sonra iki secde yaptı.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1235
Peygamber yanılmasından dolayı selamdan sonra secde etti.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1244
Ben ancak bir insanım; sizin unuttuğunuz gibi unuturum, unuttuğumda bana hatırlatın.
Abdullah b. Mes'ûd
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1245
Namazında yanılgıya düşen doğruyu araştırsın, bitirince oturduğu hâlde iki secde yapsın.
Abdullah b. Mes'ûd
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1254
Peygamber öğleyi beş rekât kıldı; söylenince ayağını kıvırıp iki secde yaptı.
Abdullah b. Mes'ûd
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1255
Öğleyi beş rekât kıldıran Peygamber, selam verdikten sonra oturduğu hâlde iki secde yaptı.
Abdullah b. Mes'ûd
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1289
Ka'b b. Ucre: Sana bir hediye vereyim mi? Peygamber'e nasıl salât getireceğimizi sorduk.
Abdurrahmân b. Ebî Leylâ
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1308
Evet, kabir azabı haktır.
Âişe
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1338
Allah'ım! Sen Selâm'sın, selamet ancak sendendir. Ey celal ve ikram sahibi! Sen ne yücesin.
Âişe
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1352
Yarattıklarının sayısınca, arşının ağırlığınca ve kelimeleri miktarınca Allah'ı tesbih ederim.
Cüveyriye bint el-Hâris
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)