Ravi

Şu'be bin Haccâc

Şu'be b. el-Haccâc el-Atekî
2.835 hadiste geçiyor
شعبة بن الحجاج العتكي

Hadisler

360 İstihâzeli kadına öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birleştirip her ikisi için tek gusül yapması emredildi. Âişe Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze 370 Hanımı hayızlı iken onunla birleşen adam bir dinar veya yarım dinar sadaka verir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze 402 Allah'ım! Beni karla, dolu ile ve soğuk suyla temizle. Abdullah b. Ebû Evfâ Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm 412 Âişe ile Resûlullah cünüplükten dolayı tek bir kaptan yıkanırlardı. Âişe Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm 414 Tek kaptan yıkanırken Resûlullah ve Âişe suyu almak için birbiriyle yarışırdı. Âişe Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm 421 Peygamber temizlenmede, ayakkabı giymede ve saç taramada gücü yettiğince sağdan başlamayı severdi. Âişe Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm 425 Bana gelince, ben başıma üç kez su dökerim. Cübeyr b. Mut'im Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm 426 Resûlullah yıkandığında başına üç kez su dökerdi. Câbir Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm 431 Resûlullah tek gusülle hanımlarını dolaşır, sonra üzerinden koku yayılır hâlde ihramlı sabahlardı. Âişe Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm 437 Ali, Fâtıma sebebiyle sormaktan utanınca meziyi Mikdâd'a sordurdu. Ali Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm 445 Biriniz eliyle doğrudan avret yerine dokunursa abdest alsın. Büsre bt. Safvân Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm 468 Cennete sokan amel: Allah'a şirk koşmadan ibadet, namaz, zekât ve akrabalık bağını gözetmek. Ebû Eyyûb Sünen-i NesâîNamaz 470 Resûlullah yolculukta önünde bir aneze varken öğleyi ve ikindiyi ikişer rekât kıldı. Ebû Cuhayfe Sünen-i NesâîNamaz 473 Bizi orta namazdan güneş batıncaya kadar alıkoydular. Ali Sünen-i NesâîNamaz 481 Saîd b. Cübeyr Cem'de kamet getirip akşamı üç rekât kıldı; Resûlullah da orada böyle yapmıştı. Seleme b. Küheyl Sünen-i NesâîNamaz 483 Saîd b. Cübeyr Cem'de akşamı kametle üç, yatsıyı iki rekât kıldırdı. Hakem b. Uteybe Sünen-i NesâîNamaz 484 İbn Ömer Cem'de akşamı üç, yatsıyı iki rekât kılıp Resûlullah'ı orada böyle yaparken gördüğünü söyledi. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîNamaz 495 Resûlullah yatsıyı gecenin yarısına kadar geciktirmeyi önemsemezdi. Şu'be Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) 498 Peygamber bir konak yerine indiğinde öğleyi kılmadıkça oradan göç etmezdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) 518 İkindiden sonra güneş kayboluncaya, sabahtan sonra güneş doğuncaya kadar namaz yoktur. Muâz Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) 520 Akşamı Peygamber ile kılıp dönerken ok atar, oklarının düştüğü yerleri görürlerdi. Eslem kabilesinden, Peygamber'in ashabından bir adam Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) 522 Öğlenin vakti ikindi girmedikçe, ikindinin vakti güneş sararmadıkça devam eder. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) 527 Resûlullah cemaatin toplandığını görünce yatsıyı erken kılar, geciktiklerini görünce geciktirirdi. Muhammed b. Amr b. Hasan Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) 552 Resûlullah öğleyi zevalde, akşamı güneş batınca, yatsıyı şafak kaybolunca kılardı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) 576 Resûlullah ikindiden sonra Âişe'nin yanında olduğunda o iki rekâtı kılardı. Âişe Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) 583 Resûlullah fecir doğduğunda hafif iki rekâttan başka namaz kılmazdı. Hafsa Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) 584 Sabah namazını kılınca güneş doğup yükselinceye kadar namazdan uzak dur. Amr b. Abese Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) 610 Allah Teâlâ'ya en sevimli amel vaktinde kılınan namaz, anne babaya iyilik ve cihaddır. Ebû Amr eş-Şeybânî Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) 612 Abdullah: Ezandan sonra da, kametten sonra da vitir kılınabilir. İbrâhîm b. Muhammed b. el-Münteşir, babasından Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) 617 Biriniz uyuyakaldığı namazı ertesi gün vaktinde kılsın. Ebû Katâde Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) 628 Resûlullah zamanında ezan ikişer ikişer, kamet birer birerdi; yalnız "Kad kâmeti's-salâh" iki kez söylenir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîEzan 645 Müezzin sesinin uzandığı ölçüde bağışlanır; yaş ve kuru her şey onun lehine şahitlik eder. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîEzan 658 Saîd b. Cübeyr, İbn Ömer ve Peygamber, Cem'de akşam ile yatsıyı tek kametle kıldılar. Hakem ve Seleme b. Küheyl Sünen-i NesâîEzan 665 Yolculukta bir ezan işiten Resûlullah, okuyanın koyun çobanı olduğunu söyledi; öyle çıktı. Abdullah b. Rübeyyia Sünen-i NesâîEzan 668 Kametteki "Kad kâmeti's-salâh"ı işittiklerinde abdest alıp namaza çıkarlardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîEzan 682 Ashaptan bazıları ezan okununca direklere koşup Peygamber çıkıncaya kadar namaz kılarlardı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîEzan 720 Benzer rivayet: İbn Mes'ûd rükûda ellerini birbirine geçirip dizlerinin arasına koydu. Süleymân, İbrâhîm'den, o Alkame ve Esved'den, onlar da Abdullah'tan rivayet etti: Sünen-i NesâîMescidler 738 Resûlullah humre denilen küçük seccade üzerinde namaz kılardı. Meymûne Sünen-i NesâîMescidler 751 İbn Abbâs, namazı hayızlı kadının ve köpeğin keseceğini söylerdi. Katâde Sünen-i NesâîKıble 754 İki kız namaz kılan Resûlullah'ın dizlerine sarıldı; o aralarını ayırdı ve namazı bırakmadı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKıble 755 Âişe, namaz kılan Resûlullah'ın önünden geçmemek için yavaşça sıyrılıp çıkardı. Âişe Sünen-i NesâîKıble 761 Resûlullah resimli kumaşa doğru namaz kılınca "Ey Âişe, bunu benden uzaklaştır." buyurdu. Âişe Sünen-i NesâîKıble 774 Cerîr mestleri üzerine meshedip namaz kıldı ve Peygamber'i böyle yaparken gördüğünü söyledi. Hemmâm b. Hâris Sünen-i NesâîKıble 783 Bir adama kendi hâkimiyet alanında imamlık yapılmaz, izni olmadan şeref yerine oturulmaz. Ebû Mes'ûd Sünen-i Nesâîİmamet 786 Ebû Bekir insanlara namaz kıldırırken Resûlullah saftaydı. Âişe Sünen-i Nesâîİmamet 797 Peygamber Ebû Bekir'in önünde oturarak kıldı; insanlar Ebû Bekir'in arkasındaydı. Âişe Sünen-i Nesâîİmamet 803 Resûlullah Enes'i sağına, annesini ve teyzesini ikisinin arkasına durdurdu. Enes Sünen-i Nesâîİmamet 805 Resûlullah Enes'i sağına durdurdu; ailesinden bir kadın da arkalarındaydı. Enes Sünen-i Nesâîİmamet 812 Düz durun, safta farklı durmayın; yoksa kalpleriniz de ayrılığa düşer. Ebû Mes'ûd Sünen-i Nesâîİmamet 829 Sahâbîler, Resûlullah'ı secdeye varmış görünceye kadar ayakta durur, sonra secdeye giderlerdi. Berâ Sünen-i Nesâîİmamet 843 Cemaatin sayısı ne kadar çok olursa o namaz Allah'a o kadar sevimlidir. Übey b. Ka'b Sünen-i Nesâîİmamet 854 Huneyn'de yağmur yağınca "Konakladığınız yerlerde namaz kılın" diye seslenildi. Üsâme b. Umeyr Sünen-i Nesâîİmamet 859 Namazı vaktinde kıl; sen mescitteyken kamet getirilirse onlarla birlikte yine kıl. Ebû Zer Sünen-i Nesâîİmamet 866 Kamet getirilince farz olandan başka namaz kılınmaz. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİmamet 874 Resûlullah ikindiden önce dört rekât kılar, her iki rekâtı selamla ayırırdı. Ali Sünen-i Nesâîİmamet 880 Resûlullah tekbir alırken ellerini kulaklarının hizasına kaldırırdı. Mâlik b. Huveyris Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 893 Ayaklarını bitiştiren hata etti; ağırlığını iki ayağı arasında değiştirmesi daha hoştur. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 907 Enes, Resûlullah ve üç halifenin hiçbirinin besmeleyi sesli okuduğunu işitmedi. Enes b. Mâlik Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 913 Kur'ân'ın en büyük sûresi Fâtiha'dır; o, seb'u'l-mesânî ve Kur'ân-ı azîmdir. Ebû Saîd b. el-Muallâ Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 917 Bazınızın arkamda okuyarak kıraatimi bana karıştırdığını anlamıştım. İmrân b. Husayn Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 939 Ümmetine Kur'an'ı yedi harf üzere okut; hangi harf üzere okurlarsa doğru okumuş olurlar. Übey b. Ka'b Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 943 Kur'an'ı tekrar edin; o, göğüslerden develerin bağından kaçışından daha hızlı kaçar. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 950 Resûlullah sabah namazının bir rekâtında Kāf sûresinden hurma ağaçları âyetini okudu. Ziyâd b. İlâka'nın amcası Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 959 Resûlullah Necm sûresini okudu ve onda secde etti. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 980 Peygamber öğlede Leyl sûresini, ikindide benzerini, sabahta ise daha uzununu okurdu. Câbir b. Semüre Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 1001 Resûlullah yolculukta yatsının birinci rekâtında Tîn sûresini okudu. Berâ b. Âzib Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 1002 Sa'd: İlk iki rekâtta ağır davranır, son ikisinde kısaltırım; Resûlullah'a uymakta kusur etmem. Câbir b. Semüre Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 1005 Mufassalı bir rekâtta okuyana İbn Mes'ûd: Şiir okur gibi hızlı hızlı mı okudun? Ebû Vâil Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 1008 Peygamber azap âyetine gelince durup Allah'a sığınır, rahmet âyetinde durup dua ederdi. Huzeyfe Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 1016 Kur'ân'ı seslerinizle güzelleştirin; İbn Avsece bunu unutmuş, Dahhâk hatırlatmıştı. Berâ b. Âzib Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) 1029 Sanki Resûlullah'ın rükûda birbirine geçmiş parmaklarına bakıyorum. Alkame ve Esved Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1034 Rükûda dizleri tutmak size sünnet kılındı; öyleyse dizleri tutun. Ömer Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1047 Resûlullah rükû ve secdede çokça "Sübhâneke rabbenâ ve bi-hamdike, allâhümme'ğfir lî" derdi. Âişe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1048 Resûlullah rükûda "Sübbûhun kuddûsun rabbü'l-melâiketi ve'r-rûh" derdi. Âişe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1054 Rükû ve secde ettiğinizde rükûu ve secdeyi tam yapın. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1065 Resûlullah'ın rükûu, rükûdan sonraki duruşu, secdesi ve iki secde arası birbirine yakın uzunluktaydı. Berâ b. Âzib Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1069 Resûlullah rükûdan kalkınca "Li-rabbiye'l-hamd, li-rabbiye'l-hamd" derdi. Huzeyfe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1076 Peygamber sabah ve akşam namazlarında kunut yapardı. Berâ b. Âzib Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1077 Resûlullah bir ay rükûdan sonra kunut yaptı, sonra bunu terk etti. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1084 Resûlullah'a ancak ayakta iken secdeye kapanmak üzere biat ettim. Hakîm Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1085 Peygamber secdeye varırken ve secdeden kalkarken de ellerini kulak uçları hizasına kaldırırdı. Mâlik b. Huveyris Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1110 Secdede düzgün durun; biriniz kollarını köpek gibi yere yaymasın. Enes Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1113 Yedi uzuv üzerine secde etmekle ve ne saç ne elbise toplamamakla emrolundum. İbn Abbâs Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1125 Rabbim! Gizlediğim ve açığa vurduğum günahları bana bağışla. Âişe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1134 Meleklerin ve Rûh'un Rabbi her türlü noksandan münezzeh ve mukaddestir. Âişe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1145 Peygamber iki secde arasında "Rabbiğfir lî, rabbiğfir lî (Rabbim, beni bağışla)" derdi. Abs kabilesinden bir adam, Huzeyfe'den Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1148 Resûlullah'ın rükûsu, secdesi, rükû sonrası kıyamı ve iki secde arası birbirine yakın uzunluktaydı. Berâ Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1163 Teşehhüdden sonra her biriniz duadan en çok hoşuna gideni seçsin ve onunla Allah'a dua etsin. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1170 Peygamber teşehhüdde: Bütün tahiyyeler, dualar ve güzel sözler Allah'ındır, derdi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1178 Peygamber iki rekâttan sonra kalkınca cemaat tesbih etti; o devam edip sonunda iki secde yaptı. İbn Buhayne Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1227 Öğleyi iki rekât kılıp selam veren Resûlullah, kalan iki rekâtı kılıp selamdan sonra iki secde yaptı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) 1235 Peygamber yanılmasından dolayı selamdan sonra secde etti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) 1244 Ben ancak bir insanım; sizin unuttuğunuz gibi unuturum, unuttuğumda bana hatırlatın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) 1245 Namazında yanılgıya düşen doğruyu araştırsın, bitirince oturduğu hâlde iki secde yapsın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) 1254 Peygamber öğleyi beş rekât kıldı; söylenince ayağını kıvırıp iki secde yaptı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) 1255 Öğleyi beş rekât kıldıran Peygamber, selam verdikten sonra oturduğu hâlde iki secde yaptı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) 1289 Ka'b b. Ucre: Sana bir hediye vereyim mi? Peygamber'e nasıl salât getireceğimizi sorduk. Abdurrahmân b. Ebî Leylâ Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) 1308 Evet, kabir azabı haktır. Âişe Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) 1338 Allah'ım! Sen Selâm'sın, selamet ancak sendendir. Ey celal ve ikram sahibi! Sen ne yücesin. Âişe Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) 1352 Yarattıklarının sayısınca, arşının ağırlığınca ve kelimeleri miktarınca Allah'ı tesbih ederim. Cüveyriye bint el-Hâris Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)