Şu'be bin Haccâc

1380 Kim cuma günü abdest alırsa ne güzel; kim de gusül alırsa gusül daha faziletlidir. Semure Sünen-i NesâîCuma › 1395 Biriniz imam çıkmışken gelirse iki rekât namaz kılsın. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîCuma › 1397 Ka'b b. Ucre, oturarak hutbe okuyan Abdurrahmân b. Ümmü'l-Hakem'i âyetle kınadı. Ka'b b. Ucre Sünen-i NesâîCuma › 1404 Peygamber bize hâcet hutbesini öğretti: Hamd Allah'adır, O'ndan yardım ister, O'ndan bağışlanma dileriz. Abdullah Sünen-i NesâîCuma › 1405 Resûlullah hutbesinde "Biriniz cumaya gideceği zaman gusletsin" buyurdu. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîCuma › 1421 Resûlullah cuma namazında Cuma ve Münâfikûn sûrelerini okurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCuma › 1422 Resûlullah cuma namazında A'lâ ve Gâşiye sûrelerini okurdu. Semure Sünen-i NesâîCuma › 1424 Bayram ile cuma aynı güne denk gelince Resûlullah ikisinde de A'lâ ve Gâşiye sûrelerini okurdu. Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîCuma › 1429 İbn Ömer cumadan sonraki iki rekâtı uzatır ve "Resûlullah böyle yapardı" derdi. Nâfi' Sünen-i NesâîCuma › 1437 Ömer, Zülhuleyfe'de iki rekât kıldı ve Resûlullah'ı nasıl yaparken gördüyse öyle yaptığını söyledi. İbnü's-Simt Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1440 Yolculuk namazı iki rekâttır; Peygamber'in diliyle bildirildiği üzere kısaltılmış değil, tamdır. Ömer Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1443 Mekke'de cemaatle kılamayan kimse iki rekât kılar; bu, Ebü'l-Kâsım'ın sünnetidir. Mûsâ b. Seleme Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1446 Resûlullah Mina'da, insanlar en kalabalık ve en güvende iken bize iki rekât kıldırdı. Hârise b. Vehb Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1496 Rabbim! Ben sana istiğfar ederken bana bunu vaat etmemiştin! Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1536 Resûlullah korku namazında iki safa birer rekât kıldırdı; sonra onlar birer rekât kaza ettiler. Sehl b. Ebû Hasme Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1545 Korku namazında Peygamber'e iki rekât, iki saftan her birine birer rekât oldu. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1549 Usfân'da müşriklerin başında Hâlid b. el-Velîd varken Peygamber ikindiyi iki saf hâlinde kıldırdı. Ebû Ayyâş ez-Zürakî Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1557 Hilali gördüklerini bildirenlere orucu açıp ertesi gün bayram namazına çıkmaları emredildi. Ebû Umeyr b. Enes, amcalarından Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1563 Bu günümüzde ilk işimiz namaz kılmak, sonra kurban kesmektir. Berâ b. Âzib mescidin direklerinden birinin yanında Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1574 Resûlullah ayakta hutbe okur, bir süre oturur, sonra yeniden kalkardı. Simâk Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1587 Peygamber bayram namazının ne öncesinde ne de sonrasında namaz kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1614 Ramazan'dan sonra en faziletli oruç Muharrem orucudur. Humeyd b. Abdurrahmân Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1615 Allah'ın sevdiği üç kişiden biri, yol yorgunu arkadaşları uyurken kalkıp namaz kılan kimsedir. Ebû Zer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1616 Resûlullah gece namazına horozun ötüşünü duyduğunda kalkardı. Mesrûk Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1622 Resûlullah gece namaza kalktığında ağzını misvakla iyice temizlerdi. Huzeyfe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1654 Resûlullah'a en sevimli gelen amel, az da olsa en devamlı olanıydı. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1666 Gece ve gündüz namazı ikişer ikişerdir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1677 Dostum bana vitir kılıp uyumayı, her ay üç gün orucu ve kuşluğun iki rekâtını tavsiye etti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1678 Dostum bana gecenin başında vitri, sabahın iki rekâtını ve ayda üç gün orucu tavsiye etti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1680 Resûlullah gecenin başında uyur, seher vakti vitir kılar, ezanı işitince namaza çıkardı. Esved b. Yezîd Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1685 Abdullah b. Mes'ûd, ezandan ve kametten sonra da vitir kılınabileceğini söyledi. Muhammed b. el-Münteşir Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1689 Vitir, gecenin sonundan bir rekâttır. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1690 Vitir, gecenin son kısmında kılınan bir rekâttır. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1718 Resûlullah yaşlanıp kilo alınca yedi rekât kılar, yalnızca sonuncusunda otururdu. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1732 Resûlullah vitirden sonra üç kez "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" der, üçüncüsünde sesini yükseltirdi. Abdurrahmân b. Ebzâ Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1733 Vitirden sonraki "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" tesbihinin üçüncüsünde ses yükseltilirdi. Abdurrahmân b. Ebzâ Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1740 Resûlullah vitirden sonra üç defa "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" derdi. Abdurrahmân b. Ebzâ Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1741 Resûlullah vitri bitirince üç kez tesbih eder, üçüncüsünde sesini uzatırdı. Abdurrahmân b. Ebzâ Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1742 Resûlullah vitirde "Sebbihisme rabbike'l-a'lâ" sûresini okurdu. Abdurrahmân b. Ebzâ Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1743 Peygamber vitri "Sebbihisme rabbike'l-a'lâ" sûresiyle kıldı. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1744 Birinizin kıraatte benimle çekiştiğini anladım. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1748 Peygamber, yağmur duası dışında hiçbir duasında ellerini kaldırmazdı Enes Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1757 Peygamber öğleden önceki dört rekâtı ve sabahtan önceki iki rekâtı bırakmazdı Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1758 Resûlullah öğleden önce dört, sabah namazından önce iki rekâtı terk etmezdi Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1776 Fecir doğunca iki hafif rekâttan başka namaz kılmazdı Hafsa Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1793 Geceki virdi kaçan onu öğleden önce bir namazda okusun Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1836 Kim Allah'a kavuşmayı severse Allah da ona kavuşmayı sever. Ubâde Sünen-i NesâîCenazeler › 1845 Ona ağlama; melekler siz onu kaldırıncaya kadar kanatlarıyla onu gölgeleyip durdu. Câbir Sünen-i NesâîCenazeler › 1849 Ölünün dirinin ağlaması sebebiyle azap gördüğünü Resûlullah söyledi. Muhammed b. Sîrîn Sünen-i NesâîCenazeler › 1851 Bana ağıt yakmayın; çünkü Resûlullah'a ağıt yakılmadı. Kays b. Âsım Sünen-i NesâîCenazeler › 1853 Ölü, kendisine ağıt yakılması sebebiyle kabrinde azap görür. Ömer Sünen-i NesâîCenazeler › 1861 Sesini yükselterek feryat eden bizden değildir. Safvân b. Muhriz Sünen-i NesâîCenazeler › 1865 Feryat eden, saçını tıraş eden ve elbisesini yırtan bizden değildir. Yezîd b. Evs Sünen-i NesâîCenazeler › 1869 Sabır, musibetin ilk çarptığı andadır. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCenazeler › 1870 Ölen çocuğunu cennet kapılarının her birinde sana kapıyı açmaya koşar hâlde bulman seni sevindirmez mi? Kurre b. İyâs Sünen-i NesâîCenazeler › 1905 Kokuların en güzeli misktir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîCenazeler › 1919 Resûlullah'ın yanından bir cenaze geçirildiğinde ayağa kalktı. Ebû Saîd Sünen-i NesâîCenazeler › 1921 Resûlullah, Yahudi cenazesi için de ayağa kalktı ve "O da bir can değil mi?" buyurdu. Abdurrahmân b. Ebû Leylâ Sünen-i NesâîCenazeler › 1933 Melekler gökte Allah'ın şahitleridir, siz de yeryüzünde Allah'ın şahitlerisiniz. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 1936 Ölülere sövmeyin; çünkü onlar önceden gönderdiklerine kavuşmuşlardır. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1951 Allah müşriklerin çocuklarını yarattığında yarattı; onların ne yapacak olduklarını da bilir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 1960 Ebû Katâde borcu tamamen ödemeyi üstlenince Peygamber borçlu ölünün namazını kıldı. Ebû Katâde Sünen-i NesâîCenazeler › 1965 Kendini öldüren, cehennemde kendini öldürdüğü şeyle ebedî olarak azap görür. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 1974 Resûlullah Necâşî'nin namazını kıldığı gün ben ikinci saftaydım. Câbir Sünen-i NesâîCenazeler › 1982 Zeyd b. Erkam cenaze namazında beş tekbir aldı ve Resûlullah'ın da böyle yaptığını söyledi. İbn Ebî Leylâ Sünen-i NesâîCenazeler › 1985 İkisinin arası gökle yer arası gibidir. Ubeyd b. Hâlid es-Sülemî Sünen-i NesâîCenazeler › 1988 Cenaze namazında Fâtiha okumak haktır ve sünnettir. Talha b. Abdullah Sünen-i NesâîCenazeler › 2000 Resûlullah'ın cenaze için kalktığını görünce kalktık, oturduğunu görünce oturduk. Ali Sünen-i NesâîCenazeler › 2012 Resûlullah defnedildiğinde altına kırmızı bir kadife örtü konuldu. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2021 Babamla aynı kabre defnedilen adamı çıkarıp ayrı bir yere defnettim. Câbir Sünen-i NesâîCenazeler › 2023 Resûlullah tenha bir kabrin başında onlara imam oldu, insanlar da arkasında saf tuttu. Şa'bî Sünen-i NesâîCenazeler › 2040 Siz bizim öncümüzsünüz, biz de ardınızdan geleniz; Allah'tan bize ve size âfiyet dilerim. Büreyde Sünen-i NesâîCenazeler › 2046 Allah, peygamberlerinin kabirlerini mescitler edinen bir kavme lanet etsin. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 2052 Karın hastalığı kendisini öldüren kimseye kabrinde azap edilmez. Abdullah b. Yesâr Sünen-i NesâîCenazeler › 2057 Rabbim Allah'tır, dinim Muhammed'in dinidir. Berâ b. Âzib Sünen-i NesâîCenazeler › 2059 Yahudiler kabirlerinde azap görüyor. Ebû Eyyûb Sünen-i NesâîCenazeler › 2087 Kıyamette ilk giydirilecek olan İbrâhim'dir; ümmetimden bazı adamlar sol tarafa götürülecek. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2108 Ramazan'da göğün kapıları açılır; her gece: Ey hayrı arayan gel, ey şerri arayan dur! diye seslenilir. Arfece Sünen-i NesâîOruç › 2117 Hilali görünce oruç tutun, görünce bırakın; ay size kapalı kalırsa otuz gün sayın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2118 Hava kapalı olup hilal görünmezse ayı otuz gün olarak takdir edin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2133 Cebrâil bana geldi ve: Ay yirmi dokuz gündür, dedi. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2134 Ay yirmi dokuz gündür. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2141 Biz ümmî bir ümmetiz; ay kimi zaman yirmi dokuz, kimi zaman otuz gündür. İbn Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2142 Peygamber, ayın yirmi dokuz gün olduğunu elinin parmaklarıyla gösterdi. İbn Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2143 Ay yirmi dokuzdur. İbn Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2153 Zir, Huzeyfe ile sahur yaptıktan kısa bir süre sonra sabah namazına durduklarını anlattı. Zir b. Hubeyş Sünen-i NesâîOruç › 2158 İftarı acele edip sahuru geciktirmek Resûlullah'ın uygulamasıydı. Ebû Atiyye Sünen-i NesâîOruç › 2162 Sahur, Allah'ın size verdiği bir berekettir; onu bırakmayın. Peygamber'in ashabından bir adam Sünen-i NesâîOruç › 2171 Bilâl'in ezanı ve bu beyazlık sizi aldatmasın; fecir ufukta enine yayılıncaya kadar. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîOruç › 2176 Resûlullah Şâban'ı Ramazan'a bitiştirirdi. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîOruç › 2212 Abdullah b. Mes'ûd'dan mevkuf: Oruçlunun Rabbine kavuştuğunda ve iftar ettiğinde iki sevinci vardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2222 En faziletli amel sorulunca Resûlullah: Oruca sarıl, çünkü onun dengi yoktur, buyurdu. Ebû Ümâme Sünen-i NesâîOruç › 2223 Ebû Ümâme iki kez amel isteyince Resûlullah her defasında oruca sarılmasını söyledi. Ebû Ümâme Sünen-i NesâîOruç › 2226 Urve b. en-Nezzâl'ın Muâz'dan rivayeti: Oruç bir kalkandır. Muâz b. Cebel Sünen-i NesâîOruç › 2227 Meymûn b. Ebû Şebîb tarikiyle: Muâz b. Cebel'den, oruç bir kalkandır. Şu'be Sünen-i NesâîOruç › 2240 Evlenmeye gücü yeten evlensin; gücü yetmeyen oruç tutsun, çünkü oruç onun için şehveti kıran bir kalkandır. Alkame Sünen-i NesâîOruç › 2247 Allah yolunda bir gün oruç tutanın yüzünü Allah cehennemden yetmiş yıl uzak tutar. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîOruç › 2262 Resûlullah, yolculukta üzerine gölge yapılan adamı görünce yolculukta orucun iyilikten olmadığını söyledi. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîOruç › 2287 Peygamber Ramazan'da yolculukta Kudeyd'e kadar oruç tuttu, sonra süt içip ashabıyla birlikte orucu açtı. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç › 2289 Resûlullah yolculukta Kudeyd'e varınca bir kadeh süt isteyip içti; o da ashabı da orucu açtı. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç ›