Ravi
Süveyd bin Nasr
Süveyd b. Nasr el-Mervezî
سويد بن نصر المروزي
Hadisler
1971
Peygamber, Necâşî'nin ölüm haberini öldüğü gün bildirip namazgâhta saf hâlinde namazını kıldırdı.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîCenazeler
1979
Resûlullah lohusalığında ölen falanca kadının namazında onun ortası hizasında durdu.
Semure b. Cündeb
Sünen-i NesâîCenazeler
1985
İkisinin arası gökle yer arası gibidir.
Ubeyd b. Hâlid es-Sülemî
Sünen-i NesâîCenazeler
1991
Yüz Müslümanın namazını kılıp şefaat ettiği ölü hakkında şefaatleri kabul edilir.
Âişe
Sünen-i NesâîCenazeler
1995
Kim cenazede defnedilene kadar bulunursa ona iki kırat vardır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîCenazeler
1998
Cenazeyi gördüğünüzde ayağa kalkın; ona uyan, cenaze konulmadıkça oturmasın.
Ebû Saîd
Sünen-i NesâîCenazeler
2058
Birbirinizi defnetmeyi bırakacak olmasaydınız, kabir azabını size işittirmesi için Allah'a dua ederdim.
Enes
Sünen-i NesâîCenazeler
2075
Bedir'de öldürülen müşrikler söyleneni işitir, ama cevap veremezler.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîCenazeler
2136
Ay şöyle, şöyle ve şöyledir; yani yirmi dokuz gündür.
Sa'd b. Ebû Vakkâs
Sünen-i NesâîOruç
2164
Sahur yemeğine sarılın; çünkü o, mübarek sabah yemeğidir.
Mikdâm b. Ma'dîkerib
Sünen-i NesâîOruç
2217
Oruç bir kalkandır; oruçluya söven ya da onunla kavga edene, ben oruç tutan bir kimseyim desin.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîOruç
2229
Atâ ez-Zeyyât'ın Ebû Hüreyre'den rivayeti: Oruç bir kalkandır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîOruç
2277
Allah yolcudan namazın yarısını ve orucu kaldırmış, hamile ve emzikli kadına da ruhsat vermiştir.
Ebû Kılâbe'nin naklettiğine göre bir adam
Sünen-i NesâîOruç
2278
Benzer rivayet: Allah yolcudan orucu ve namazın yarısını kaldırdı; hamile ve emziklilere ruhsat verdi.
Ebü'l-Alâ b. eş-Şıhhîr, bir adamdan
Sünen-i NesâîOruç
2287
Peygamber Ramazan'da yolculukta Kudeyd'e kadar oruç tuttu, sonra süt içip ashabıyla birlikte orucu açtı.
İbn Abbâs
Sünen-i NesâîOruç
2296
Yolculukta oruç tutmak istersen tut, açmak istersen aç.
Hamza b. Amr
Sünen-i NesâîOruç
2681
İhramlı kadın eldiven giymez, yüzünü de peçeyle örtmez.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2991
Umre için ihrama girip kurbanlık götürmeyen ihramdan çıksın, hacca giren haccını tamamlasın
Âişe
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2996
Mina hutbesinde: Cemreler küçük çakıl taşları (hazef) ile atılır
Abdurrahmân b. Muâz
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
3251
Zeyneb, Resûlullah tarafından istenince Rabbine danışmadan hiçbir şey yapmayacağını söyledi.
Enes
Sünen-i NesâîNikâh
4226
Dileyen atîre kessin, dileyen kesmesin; dileyen fera' kessin, dileyen kesmesin.
Hâris b. Amr
Sünen-i NesâîFera' ve Atîre
4263
Köpeğini ava saldığında üzerine Allah'ın adını an; avı öldürmeden yetişirsen onu kes.
Adî b. Hâtim
Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar
4264
Köpeğin avı yakalayıp ondan yemezse ye; çünkü onun yakalaması avın kesimidir.
Adî b. Hâtim
Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar
4284
Kim köpek edinirse, avcı ya da sürü köpeği hariç, ecrinden her gün iki kîrât eksilir.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar
4434
Kurbanı üç günden fazla saklama yasağından sonra "Yiyin ve yedirin" buyruldu.
Ebû Saîd el-Hudrî
Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ)
4443
Canlı bir şeyi hedef edinmeyin.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ)
4761
Isırırken ön dişi düşen kimseye diyet yoktur.
İmrân b. Husayn
Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler)
4770
Isıranın dişi düşünce: Peygamber "Sana diyet yoktur" buyurdu.
Ya'lâ
Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler)
4825
Hüzeyl'den bir adamın eşleri arasındaki olayda gurre, vuran kadının âkılesine yüklendi.
Muğîre b. Şu'be
Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler)
4877
Çaldığını sanmıyorum: Resûlullah itiraf eden hırsıza telkinde bulundu.
Ebû Ümeyye el-Mahzûmî
Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi
4903
Eli kesilen Mahzûmî kadının tövbesi güzel oldu; Âişe onun ihtiyaçlarını Resûlullah'a iletirdi.
Urve b. ez-Zübeyr
Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi
4904
Yeryüzünde uygulanan bir had, yeryüzü halkı için otuz sabah yağmur yağmasından daha hayırlıdır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi
4920
Âişe'ye göre el, rubu' dinar ve daha fazlası karşılığında kesilir.
Âişe
Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi
4924
Amra, Âişe'yi rubu' dinar ve fazlasında el kesilir derken işitti.
Amra, Âişe'yi şöyle derken işittiğini rivayet etti:
Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi
4941
Bir hırsızın eli, hacefe ya da tirs kalkanından daha aşağısında kesilmedi.
Âişe
Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi
4982
Resûlullah bir hırsızın elini kesip boynuna astı.
İbn Muhayrîz
Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi
4988
Küfre geri dönmektense ateşe atılmayı daha çok seven kimse imanın tatlılığını bulur.
Enes b. Mâlik
Sünen-i Nesâîİman ve Şartları
5039
Kişi kendisi için sevdiğini kardeşi için de sevmedikçe iman etmiş olmaz.
Enes b. Mâlik
Sünen-i Nesâîİman ve Şartları
5380
Allah'ın kıyamet gününde kendi gölgesinde gölgelendireceği yedi kişinin ilki adil imamdır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı
5541
Hamr haram kılındığında Enes, amcalarına içirdiği fadîhi döktü.
Enes b. Mâlik
Sünen-i Nesâîİçecekler
5542
Hamr haram kılındığında onların hamrlarının çoğu, büsr ile kuru hurma karışımı fadîhti.
Enes
Sünen-i Nesâîİçecekler
5543
Hamr haram kılındığında onların içkisi büsr ve kuru hurmaydı.
Enes b. Mâlik
Sünen-i Nesâîİçecekler
5544
Büsr ve kuru hurma hamrdır.
Câbir b. Abdullah
Sünen-i Nesâîİçecekler
5545
Büsr ve kuru hurma hamrdır; A'meş bu sözü Peygamber'e dayandırdı.
Câbir b. Abdullah
Sünen-i Nesâîİçecekler
5551
Kuru hurma ile kuru üzümü, zehv ile yaş hurmayı bir araya getirmeyin.
Ebû Katâde
Sünen-i Nesâîİçecekler
5561
Yaş hurma ile kuru üzümü birlikte nebiz yapmayın.
Abdullah b. Ebî Katâde, babası
Sünen-i Nesâîİçecekler
5563
Resûlullah biri diğerine üstün gelecek iki şeyi bir arada nebiz yapmamızı yasakladı.
Enes b. Mâlik
Sünen-i Nesâîİçecekler
5564
Enes b. Mâlik'e ucundan olgunlaşmaya başlamış büsr getirilince olgun kısmını kesip ayırdı.
Ebû İdrîs
Sünen-i Nesâîİçecekler
5564b
Enes, büsrün ucundan olgunlaşmış kısmının kesilmesini emrederdi.
Katâde
Sünen-i Nesâîİçecekler
5565
Enes, yaş hurmaya dönüşmüş her taneyi fadîhinden ayırırdı.
Humeyd, Enes'ten
Sünen-i Nesâîİçecekler
5568
Kim onu içerse her birini tek başına içsin: yalnız kuru hurma, yalnız büsr ya da yalnız kuru üzüm.
Ebû Saîd el-Hudrî
Sünen-i Nesâîİçecekler
5570
Resûlullah büsr ile kuru üzümün ve büsr ile kuru hurmanın karıştırılmasını yasakladı; her biri ayrı nebiz yapılır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i Nesâîİçecekler
5572
Hamr şu ikisindendir.
Ebû Hüreyre
Sünen-i Nesâîİçecekler
5574
İbrâhîm en-Nehaî ile Şa'bî: Seker hamrdır.
İbrâhîm ile Şa'bî'den şöyle rivayet edildi:
Sünen-i Nesâîİçecekler
5575
Seker (sarhoşluk veren içki) hamrdır.
Saîd b. Cübeyr
Sünen-i Nesâîİçecekler
5577
Seker haramdır, güzel rızık ise helaldir.
Saîd b. Cübeyr
Sünen-i Nesâîİçecekler
5581
Seni sarhoşluk verenin azından da çoğundan da menediyorum; Allah'ı sana karşı şahit tutuyorum.
İbn Sîrîn
Sünen-i Nesâîİçecekler
5582
Her sarhoşluk veren haramdır ve her sarhoşluk veren hamrdır.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i Nesâîİçecekler
5586
Peygamber, sarhoşluk veren her şeyin hem haram hem de hamr olduğunu bildirdi.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i Nesâîİçecekler
5592
Resûlullah'a bit' soruldu, "Sarhoşluk veren her içecek haramdır" buyurdu.
Âişe
Sünen-i Nesâîİçecekler
5593
Sarhoşluk veren her içecek haramdır; bit' de baldan yapılır.
Âişe
Sünen-i Nesâîİçecekler
5598
Atâ, kabı bilinmeyen çarşı içecekleri sorulunca "Sarhoşluk veren her şey haramdır" dedi.
Esved b. Şeybân es-Sedûsî
Sünen-i Nesâîİçecekler
5599
İbn Sîrîn: Sarhoşluk veren her şey haramdır.
İbn Sîrîn
Sünen-i Nesâîİçecekler
5600
Ömer b. Abdülazîz: Tılâyı üçte ikisi gidip üçte biri kalmadıkça içmeyin.
Abdülmelik b. Tufeyl el-Cezerî
Sünen-i Nesâîİçecekler
5601
Ömer b. Abdülazîz, Adî b. Ertât'a sarhoşluk veren her şeyin haram olduğunu yazdı.
Sa'k b. Hazn
Sünen-i Nesâîİçecekler
5603
Sarhoşluk veren bir şey içme; çünkü ben sarhoşluk veren her şeyi haram kıldım.
Ebû Mûsâ
Sünen-i Nesâîİçecekler
5614
İbn Ömer'e testi nebîzi soruldu; Resûlullah'ın onu yasakladığını söyledi.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i Nesâîİçecekler
5616
Resûlullah testi nebîzini yasakladı.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i Nesâîİçecekler
5633
Resûlullah hantemden, kabaktan ve nakîrden içmeyi yasakladı.
Ebû Saîd el-Hudrî
Sünen-i Nesâîİçecekler
5634
Resûlullah kabak, hantem ve ziftli kabı yasakladı.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i Nesâîİçecekler
5635
Resûlullah testileri, kabağı ve ziftli kapları yasakladı.
Ebû Hüreyre
Sünen-i Nesâîİçecekler
5636
Resûlullah, zeytinyağı ya da sirke olmayan, kabak, hantem veya ziftli kapta yapılan içeceği yasakladı.
Âişe
Sünen-i Nesâîİçecekler
5638
Abdülkays heyetine kabak, nakîr, mukayyer ve hantemde nebîz yapmaları yasaklandı.
Âişe
Sünen-i Nesâîİçecekler
5641
Akşamleyin nebîz yap, sabahleyin iç ve kabın ağzını bağla.
Hüneyde bt. Şerîk b. Zebbân
Sünen-i Nesâîİçecekler
5644
İbn Abbâs iki âyeti hatırlatıp Peygamber'in nakîr, mukayyer, dübbâ ve hantemi yasakladığına şahitlik etti.
Esmâ bt. Yezîd'in amcaoğlu Enes
Sünen-i Nesâîİçecekler
5647
Peygamber'e nebîz için su tulumu bulunamadığında taştan bir kapta nebîz yapılırdı.
Câbir
Sünen-i Nesâîİçecekler
5657
Seni fıtrata ileten Allah'a hamdolsun; şarabı alsaydın ümmetin azardı.
Ebû Hüreyre
Sünen-i Nesâîİçecekler
5666
Şaraptan sakının; çünkü o kötülüklerin anasıdır.
Osman
Sünen-i Nesâîİçecekler
5667
Vallahi şarap imanla asla bir arada bulunmaz; biri ötekini çıkarmak üzeredir.
Osman
Sünen-i Nesâîİçecekler
5673
Dünyada şaraba bağımlı olarak tevbesiz ölen, âhirette onu içemez.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i Nesâîİçecekler
5675
Şaraba bağımlı olarak ölenin, dünyadan ayrılırken yüzüne kaynar su serpilir.
Dahhâk
Sünen-i Nesâîİçecekler
5680
Sarhoşluk veren hiçbir şeyi helal saymam; ekmek de olsa, su da olsa.
Cesre bt. Decâce el-Âmiriyye
Sünen-i Nesâîİçecekler
5681
Âişe kadınlara: Su küpünüzdeki su sizi sarhoş ederse onu içmeyin, dedi.
Kerîme bt. Hemmâm
Sünen-i Nesâîİçecekler
5689
Hurmadan, kuru üzümden ya da başka bir şeyden olsun, sarhoşluk veren her şeyden sakın.
Uyeyne b. Abdurrahmân'ın babası
Sünen-i Nesâîİçecekler
5693
İbn Abbâs, kaynayıp durulan nebîzi yıllarca içene: Damarların uzun zamandır pislikle kandı, dedi.
Kays b. Hünân
Sünen-i Nesâîİçecekler
5696
İçecekleri soran adama İbn Ömer: Kaynayıp köpüren her şeyden sakın, dedi.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i Nesâîİçecekler
5698
İbn Ömer: Sarhoşluk verenin azı da çoğu da haramdır.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i Nesâîİçecekler
5702
İbn Ömer için ıslatılan kuru üzüm ertesi gün içilir, ondan sonraki gün atılırdı.
Rukayye bt. Amr b. Saîd
Sünen-i Nesâîİçecekler
5705
Ömer: Bir nebîzin sertleşmesinden korktuğunuzda onu su ile kırın.
Ebû Râfi'
Sünen-i Nesâîİçecekler
5713
Üzümleri sıkmayı teklif eden emini Sa'd, arazisinden uzaklaştırdı.
Mus'ab b. Sa'd
Sünen-i Nesâîİçecekler
5714
Şırayı, onu tılâ yapıp şarap yapmayacak kimseye sat.
İbn Sîrîn
Sünen-i Nesâîİçecekler
5716
Ömer, üçte ikisi kaynatılarak giden Şam içeceğini içmeleri için Ebû Mûsâ'ya yazdı.
Âmir b. Abdullah
Sünen-i Nesâîİçecekler
5717
İçeceğinizi şeytanın payı gidinceye kadar kaynatın; onun iki payı, sizin bir payınız vardır.
Abdullah b. Yezîd el-Hatmî
Sünen-i Nesâîİçecekler
5718
Ali, insanlara içine düşen sineğin çıkamayacağı kadar koyu tılâ verirdi.
Şa'bî
Sünen-i Nesâîİçecekler
5721
Ebû Mûsâ el-Eş'arî, tılâdan üçte ikisi gidip üçte biri kalanı içerdi.
Kays b. Ebî Hâzim
Sünen-i Nesâîİçecekler
5722
Saîd b. el-Müseyyeb, yarıya kadar kaynatılan içecek için: Hayır, üçte ikisi gidinceye kadar, dedi.
Ya'lâ b. Atâ
Sünen-i Nesâîİçecekler
5724
Hasan, yarıya kadar kaynatılmış tılâ için: Onu içme, dedi.
Ebû Recâ
Sünen-i Nesâîİçecekler
5725
Hasan: Şırayı üçte ikisi gidip üçte biri kalıncaya kadar kaynatırsın.
Beşîr b. el-Muhâcir
Sünen-i Nesâîİçecekler
5727
Ömer b. Abdülazîz: Tılâdan, üçte ikisi gidip üçte biri kalmadıkça içmeyin.
Abdülmelik b. Tufeyl el-Cezerî
Sünen-i Nesâîİçecekler
5729
Ateş, haram olmuş bir şeyi helal kılmaz.
Ebû Sâbit es-Sa'lebî
Sünen-i Nesâîİçecekler