İki Bayram Namazı ile ilgili hadisler

1 Resûlullah, Ebû Bekir, Ömer ve Osmân Ramazan Bayramı namazını hutbeden önce kılarlardı. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 884 a

2 Resûlullah bayramda hutbeden önce namaz kıldı, sonra kadınlara gidip onlara sadaka vermelerini emretti. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 884 b, c

3 Resûlullah bayram hutbesini bitirince Bilâl'e dayanarak kadınların yanına gidip onlara öğüt verdi. Câbir b. Abdullah · Sahîh-i Müslim 885 a

4 Resûlullah bayram namazını hutbeden önce ezansız ve kametsiz kıldı, sonra kadınlara sadaka vermelerini öğütledi. Câbir b. Abdullah · Sahîh-i Müslim 885 b

5 Ramazan ve Kurban bayramlarında ezan okunmaz, kamet getirilmezdi. İbn Abbâs ve Câbir b. Abdullah el-Ensârî şöyle rivayet ettiler: · Sahîh-i Müslim 886 a

6 İbn Abbâs, İbnü'z-Zübeyr'e bayram namazı için ezan okutmamasını ve hutbeyi namazdan sonra okumasını bildirdi. Atâ · Sahîh-i Müslim 886 b

7 Resûlullah ile iki bayram namazını defalarca ezansız ve kametsiz kıldım. Câbir b. Semüre · Sahîh-i Müslim 887

8 Peygamber, Ebû Bekir ve Ömer iki bayram namazını hutbeden önce kılarlardı. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 888

9 Resûlullah bayramda namazla başlar, sonra oturan insanlara dönüp "Sadaka verin" derdi. Ebû Saîd el-Hudrî · Sahîh-i Müslim 889

10 Peygamber iki bayramda genç kızların ve örtülü kadınların namazgâha çıkarılmasını emretti. Ümmü Atıyye · Sahîh-i Müslim 890 a

11 Hayızlı kadınlar da bayrama çıkar, insanların arkasında durup onlarla birlikte tekbir getirirlerdi. Ümmü Atıyye · Sahîh-i Müslim 890 b

12 Hayızlı kadınlar bayram namazından uzak durur, hayra ve Müslümanların duasına katılırlar. Ümmü Atıyye · Sahîh-i Müslim 890 c

13 Resûlullah bayramda iki rekât kıldı; ondan önce de sonra da namaz kılmadı. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 884 d, e

14 Resûlullah bayram namazlarında Kâf ve Kamer sûrelerini okurdu. Ubeydullah b. Abdullah · Sahîh-i Müslim 891 a

15 Ömer'in sorusu üzerine: Resûlullah bayram günü Kamer ve Kâf sûrelerini okudu. Ebû Vâkıd el-Leysî · Sahîh-i Müslim 891 b

16 Ey Ebû Bekir! Her kavmin bir bayramı vardır; bu da bizim bayramımızdır. Âişe · Sahîh-i Müslim 892 a

17 Ebû Muâviye'nin Hişâm'dan rivayeti: Bayramda def çalan iki cariye vardı; her kavmin bir bayramı vardır. Sahîh-i Müslim 892 b

18 Ey Ebû Bekir! Bırak onları; çünkü bunlar bayram günleridir. Âişe · Sahîh-i Müslim 892 c

19 Resûlullah, Habeşlilerin mescitteki mızrak oyununu seyredebilmem için beni ridasıyla örtüp ayakta beklerdi. Âişe · Sahîh-i Müslim 892 d

20 Resûlullah bayram günü Âişe'yi arkasında durdurup siyahîlerin kalkan ve mızrak oyununu seyrettirdi. Âişe · Sahîh-i Müslim 892 e

21 Bayram günü Habeşliler mescitte oynarken Peygamber beni çağırdı, başımı omzuna koyup onları seyrettim. Âişe · Sahîh-i Müslim 892 f

22 Yahyâ b. Zekeriyyâ ve Muhammed b. Bişr tarikiyle: Bayram günü Habeşlilerin oyununu seyrettim. Sahîh-i Müslim 892 g

23 Resûlullah kalktı; ben kapıda durup onun kulağı ile omzu arasından mescitte oynayanları seyrettim. Âişe · Sahîh-i Müslim 892 h

24 Habeşliler mızraklarıyla oynarken Resûlullah, onlara taş atmak isteyen Ömer'e: "Bırak onları!" buyurdu. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 893

25 Allah, Câhiliye'nin iki oyun gününün yerine size Ramazan ve Kurban bayramlarını verdi. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 1556

26 Hilali gördüklerini bildirenlere orucu açıp ertesi gün bayram namazına çıkmaları emredildi. Ebû Umeyr b. Enes, amcalarından · Sünen-i Nesâî 1557

27 Genç kızlar, perdeli kadınlar ve hayızlılar bayrama çıksın; hayızlılar musallâdan uzak dursun. Hafsa · Sünen-i Nesâî 1558

28 Genç kızları ve perdeli kadınları çıkarın; hayızlılar insanların musallâsından uzak dursun. Muhammed · Sünen-i Nesâî 1559

29 Ömer, bayram ve heyetler için süslenmek üzere ipek hulle almasını önerdi; Peygamber kabul etmedi. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 1560

30 Bayram günü imamdan önce namaz kılınması sünnetten değildir. Sa'lebe b. Zehdem · Sünen-i Nesâî 1561

31 Resûlullah bayramda bize hutbeden önce ezansız ve kametsiz namaz kıldırdı. Câbir · Sünen-i Nesâî 1562

32 Bu günümüzde ilk işimiz namaz kılmak, sonra kurban kesmektir. Berâ b. Âzib mescidin direklerinden birinin yanında · Sünen-i Nesâî 1563

33 Resûlullah, Ebû Bekir ve Ömer bayram namazlarını hutbeden önce kılarlardı. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 1564

34 Resûlullah bayram günleri anezeyi yere diker, ona doğru namaz kılardı. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 1565

35 Bayram, yolcu ve cuma namazları Peygamber'in diliyle kısaltılmamış, tam iki rekâttır. Ömer b. el-Hattâb · Sünen-i Nesâî 1566

36 Peygamber bayram günü Kâf ve Kamer sûrelerini okurdu. Ubeydullah b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 1567

37 Resûlullah iki bayramda ve cuma günü A'lâ ile Gâşiye sûrelerini okurdu. Nu'mân b. Beşîr · Sünen-i Nesâî 1568

38 Resûlullah bayramda hutbeden önce namazla başladı, sonra hutbe okudu. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 1569

39 Resûlullah Kurban bayramı günü namazdan sonra bize hutbe okudu. Berâ b. Âzib · Sünen-i Nesâî 1570

40 Bayramda isteyen ayrılsın, hutbe için kalmak isteyen kalsın. Abdullah b. es-Sâib · Sünen-i Nesâî 1571

41 Peygamber'i üzerinde iki yeşil bürd ile hutbe okurken gördüm. Ebû Rimse · Sünen-i Nesâî 1572

42 Peygamber deve üzerinde hutbe okurken bir Habeşli devenin yularını tutuyordu. Ebû Kâhil el-Ahmesî · Sünen-i Nesâî 1573

43 Resûlullah ayakta hutbe okur, bir süre oturur, sonra yeniden kalkardı. Simâk · Sünen-i Nesâî 1574

44 Sadaka verin; çünkü sizin çoğunuz cehennemin odunusunuz. Câbir · Sünen-i Nesâî 1575

45 Resûlullah bayram namazından sonra yüzünü insanlara döner, sadaka vermelerini emrederdi. Ebû Saîd el-Hudrî · Sünen-i Nesâî 1576

46 İmam hutbe okurken arkadaşına 'Sus!' dersen boş söz söylemiş olursun. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 1577

47 Sözün en doğrusu Allah'ın Kitabı, yolun en güzeli Muhammed'in yoludur. Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 1578

48 Resûlullah bayram hutbesinde sadakayı emreder, en çok kadınlar sadaka verirdi. Ebû Saîd · Sünen-i Nesâî 1579

49 İbn Abbâs Basra'da hutbe okuyup "Orucunuzun zekâtını verin" dedi. Hasan · Sünen-i Nesâî 1580

50 Namazdan önce kesilen kurban, yalnızca bir et koyunudur. Berâ b. Âzib · Sünen-i Nesâî 1581

51 Peygamber'in namazı da hutbesi de ölçülü, orta uzunluktaydı. Câbir b. Semüre · Sünen-i Nesâî 1582

52 Peygamber'in oturarak hutbe okuduğunu söyleyeni doğrulama. Câbir b. Semüre · Sünen-i Nesâî 1583

53 Peygamber ikinci hutbede kalkıp âyetler okur ve Allah'ı anardı. Câbir b. Semüre · Sünen-i Nesâî 1584

54 Resûlullah, tökezleyen Hasan ve Hüseyin'i görünce hutbeyi kesip minberden indi. Büreyde · Sünen-i Nesâî 1585

55 Resûlullah hutbeden sonra kadınlara öğüt verdi; kadınlar gerdanlıklarını Bilâl'in elbisesine attı. Abdurrahmân b. Âbis · Sünen-i Nesâî 1586

56 Peygamber bayram namazının ne öncesinde ne de sonrasında namaz kıldı. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 1587

57 Resûlullah Kurban bayramı hutbesinden sonra iki alaca koçu kesti. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 1588

58 Resûlullah kurbanını musallâda keser ya da nahrederdi. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 1589

59 Cuma ile bayram aynı güne denk geldiğinde de Resûlullah A'lâ ve Gâşiye sûrelerini okurdu. Nu'mân b. Beşîr · Sünen-i Nesâî 1590

60 Bayram cumaya denk gelince Resûlullah bayram namazını kıldırıp cuma için ruhsat verdi. İyâs b. Ebî Remle · Sünen-i Nesâî 1591

61 İbn Zübeyr bayramla cuma birleşince cuma kıldırmadı; İbn Abbâs "Sünnete isabet etmiş" dedi. Vehb b. Keysân · Sünen-i Nesâî 1592

62 Def çalan cariyeleri bırak; çünkü her kavmin bir bayramı vardır. Âişe · Sünen-i Nesâî 1593

63 Âişe bayram günü Peygamber'in omzu üzerinden önünde oynayan Sudanlıları seyretti. Âişe · Sünen-i Nesâî 1594

64 Resûlullah, mescitte oynayan Habeşlileri seyreden Âişe'yi ridâsıyla örttü. Âişe · Sünen-i Nesâî 1595

65 Bırak onları ey Ömer! Onlar ancak Benû Erfide'dir. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 1596

66 Bırak onları ey Ebû Bekir! Bunlar bayram günleridir. Âişe · Sünen-i Nesâî 1597