Abdullah bin Ebû Necîh

72 Ağaçlar arasında bir ağaç vardır ki onun misali Müslümanın misali gibidir: Hurma ağacı. Mücâhid şöyle dedi: Medine'ye kadar İbn Ömer'e arkadaşlık ettim; onun Resûlullah'tan tek bir hadisten başka bir şey rivayet ettiğini işitmedim. Şöyle dedi: Sahîh-i Buhârîİlim › 312 Tek elbisemiz vardı; hayız kanı bulaşırsa tükürük sürüp tırnakla kazırdık. Mücâhid şöyle rivayet etti: Âişe dedi ki: Sahîh-i BuhârîHayız › 1352 Babamla birlikte bir adam defnedildi; gönlüm razı olmadı, onu çıkarıp ayrı bir kabre koydum. Câbir Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1707 Resûlullah, kestiğim kurbanlık develerin çullarını ve derilerini sadaka olarak vermemi emretti. Ali Sahîh-i BuhârîHac › 1716 Peygamber beni kurbanlık develerin başında durdurdu; etlerini, sonra çullarını ve derilerini paylaştırdım. Ali Sahîh-i BuhârîHac › 1817 Hudeybiye'de Mekke'ye girmeyi umuyorlardı; Allah fidyeyi indirdi, Ka'b'a farak, koyun ya da oruç emredildi. Ka'b b. Ucre Sahîh-i BuhârîMuhsar (Hac veya Umreden Alıkonulan Kimse) › 1818 Ka'b b. Ucre'nin diğer tariki: Peygamber bitleri yüzüne dökülürken onu gördü ve fidye emretti. Ka'b b. Ucre Sahîh-i BuhârîMuhsar (Hac veya Umreden Alıkonulan Kimse) › 2239 Kim hurmada selem yaparsa, bilinen ölçekte ve bilinen tartıda selem yapsın. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîSelem (Peşin Ödemeli Vadeli Satış) › 2240 Kim bir şeyde selem yaparsa, bilinen ölçekte, bilinen tartıda ve belirli bir vadeye kadar yapsın. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîSelem (Peşin Ödemeli Vadeli Satış) › 2253 Meyvelerde bilinen ölçekte, belirli bir vadeye kadar selem yapın. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîSelem (Peşin Ödemeli Vadeli Satış) › 2299 Resûlullah, kesilen kurbanlık develerin çullarını ve derilerini sadaka olarak vermemi emretti. Ali Sahîh-i BuhârîVekâlet › 2478 Kâbe'nin çevresindeki üç yüz altmış putu değnekle dürterken: "Hak geldi, bâtıl yok olup gitti" diyordu. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i BuhârîMezâlim (Haksızlıklar ve Gasp) › 2747 Mal çocuğa, vasiyet ana babaya idi; Allah bundan dilediğini neshetti. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîVasiyetler › 3636 Resûlullah zamanında ay iki parçaya ayrıldı; Peygamber: "Şahit olun" buyurdu. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i BuhârîMenâkıb (Faziletler) › 3869 Biz Peygamber ile birlikte Minâ'dayken ay yarıldı; 'Şahit olun!' buyurdu. Abdullah Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri › 4159 Haşerelerin sana eziyet veriyor mu? Ka'b b. Ucre Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4259 Peygamber Meymûne ile kazâ umresinde evlendi Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4287 Hak geldi, bâtıl yok oldu Abdullah Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4531 Bu âyet, kadının kocasının ailesi yanında iddet beklemesini neshetti; artık dilediği yerde iddet bekler. Mücâhid Sahîh-i BuhârîTefsir › 4578 Mal çocuğun, vasiyet anne babanın idi; Allah bundan dilediğini neshetti. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4646 Akıllarını kullanmayan sağır ve dilsizler, Abdüddâroğullarından bir gruptur Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4720 Peygamber Kâbe'nin etrafındaki putları çubukla dürterken "Hak geldi, bâtıl yok olup gitti" diyordu. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i BuhârîTefsir › 4817 Açıktan konuştuğumuzda işitiyorsa gizlediğimizde de işitir Abdullah Sahîh-i BuhârîTefsir › 4852 Allah ona bütün namazların ardından tesbih etmesini emretti Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4865 Biz Peygamber ile birlikteyken ay yarıldı; "Şahit olun, şahit olun!" buyurdu Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i BuhârîTefsir › 5344 Mücâhid: "Allah, kocası ölen kadına yılı tamamlayan yedi ay yirmi geceyi vasiyet olarak tanıdı" dedi. Mücâhid Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5665 Başındaki haşereler sana eziyet veriyor mu? Ka'b b. Ucre Sahîh-i BuhârîHastalar › 5837 Peygamber bizi altın ve gümüş kaplarda yiyip içmekten, ipek ve dîbâc giymekten ve onun üzerinde oturmaktan nehyetti. Huzeyfe Sahîh-i BuhârîGiyim (Libâs) › 6739 Mal çocuğa, vasiyet ana babaya aitti; Allah bundan dilediğini neshederek erkeğe iki kadının payı kadar verdi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîFerâiz (Miras Hukuku) › 922 Allah'ın içinden çıkardığı bir eve şeytanı sokmak mı istiyorsun? Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimCenazeler › 1201 e Haşereden dolayı tıraş olan ihramlı, altı yoksula üç sâ' verir ya da üç gün oruç tutar ya da kurban keser. Ka'b b. Ucre Sahîh-i MüslimHac › 1211 y Safâ ile Merve arasındaki sa'yin haccın ve umren için sana yeter. Mücâhid Sahîh-i MüslimHac › 1317 c İbn Ebû Necîh tarikiyle: Kurbanlık develerin eti, derisi ve çulu dağıtılır. Sahîh-i MüslimHac › 1438 j Yaratılacak her canı yaratan Allah'tır; azl bunu engellemez. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimNikâh › 1604 a Selem; belirli ölçek, belirli tartı ve belirli vade ile yapılır. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1604 b Selem ancak belirli ölçek ve tartı ile yapılır. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1604 c İbn Uyeyne tarikiyle: Selem belirli ölçek ve tartı ile yapılır; vade kaydı yok. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1604 d Süfyân tarikiyle: Selem belirli ölçek, tartı ve belirli vade ile yapılır. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1781 a Fetih günü Resûlullah Kâbe çevresindeki putları "Hak geldi, bâtıl yok oldu" diyerek devirdi. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1781 b Sevrî'nin İbn Ebû Necîh'ten rivayeti: Hak geldi, bâtıl yok oldu; Kâbe'deki putlar devrildi. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 2067 c İbn Ebû Necîh ve Yezîd'in İbn Ebû Leylâ tarikiyle: Huzeyfe Medâin'de gümüş kaptan içmeyi reddetti. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2800 a Resûlullah zamanında ay iki parçaya yarıldı. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı › 2811 c İbn Ebû Necîh tarikiyle: Peygamber'e hurma özü getirildi; mümine benzeyen ağacı sordu. Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı › 155 Ali'nin Ammâr'a sordurduğu üzere mezi gelince zeker yıkanır ve abdest alınır. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 240 Peygamber ile Meymûne, içinde hamur izi bulunan bir çanakta tek kaptan gusül etti. Ümmü Hâni Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 591 İbn Ömer akşamı ufkun beyazlığı gidince kıldı ve Resûlullah'ı böyle yaparken gördüğünü söyledi. Kureyş'ten bir şeyh olan İsmâil b. Abdurrahmân Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 1923 Resûlullah yalnızca bir Yahudi kadının cenazesi için ayağa kalktı, sonra bir daha yapmadı. Ebû Ma'mer Sünen-i NesâîCenazeler › 2021 Babamla aynı kabre defnedilen adamı çıkarıp ayrı bir yere defnettim. Câbir Sünen-i NesâîCenazeler › 3077 Kimimiz yedi, kimimiz altı taş attım diyordu; birbirlerini ayıplamadılar Sa'd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3531 Kocası ölen kadın iddetini dilediği yerde bekleyebilir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3706 Rukbâ geçerlidir Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîRukbâ (Ölüme Bağlı Bağış) › 3707 Peygamber rukbâyı kendisine rukbâ olarak verilene ait kıldı Tâvûs, bir adam aracılığıyla Zeyd b. Sâbit'ten Sünen-i NesâîRukbâ (Ölüme Bağlı Bağış) › 3708 Rukbâ yoktur; kime rukbâ olarak bir şey verilirse o miras yoluna tabidir Tâvûs -muhtemelen İbn Abbâs'tan- Sünen-i NesâîRukbâ (Ölüme Bağlı Bağış) › 3715 Umrâ mirastır Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîRukbâ (Ölüme Bağlı Bağış) › 4329 Hayber günü Resûlullah bize at etlerini yedirdi, eşek etlerini yasakladı. Câbir Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4616 Kim selef yaparsa belirli bir ölçekte, belirli bir tartıda ve belirli bir vadeye kadar yapsın. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4645 Resûlullah, ganimetlerin taksim edilmeden satılmasını yasakladı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 5301 Altın ve gümüş kaptan içmeyin, dîbâc ve ipek giymeyin; bunlar dünyada onlar, âhirette bizim içindir. Abdullah b. Ukeym Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 167 Sakîfli bir adamın babası: Resûlullah'ı bevlettikten sonra avret yerine su serperken gördüm. Sakîf'ten bir adam, babasından Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 364 Âişe: Hem hayız hem cünüplük gördüğümüz gömlekteki kan damlasını tükürükle ovardık. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 1749 Hudeybiye yılında Ebû Cehil'in burnunda gümüş halka bulunan devesini kurbanlık olarak gönderdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1764 Kurbanlık develerin otuzunu kendi eliyle kesti, geri kalanını ben kestim. Ali Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1897 Âişe'ye: Beyt'i ve Safâ ile Merve arasını tavafın, haccın ve umren için sana yeter. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1952 Bekiroğullarından iki adam: Resûlullah'ı teşrik günlerinin ortasında Mina'da hutbe verirken gördük. Bekiroğullarından iki adam Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1997 Resûlullah kaza umresinde Mekke'de üç gün kaldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2170 Azl hakkında: Biriniz bunu niçin yapıyor? Yaratılacak her canı Allah yaratacaktır. Ebû Saîd Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2301 İbn Abbâs: Âyet, kocası ölen kadının kocasının ailesi yanında iddet beklemesini nesh etti; dilediği yerde bekler. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 3463 Kim selem yaparsa, belli bir ölçek ve belli bir tartı ile belli bir vadeye kadar yapsın. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3785 Resûlullah, pislik yiyen hayvanın (cellâle) etini yemeyi ve sütünü içmeyi yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3875 Sen kalbinden rahatsız bir adamsın; Hâris b. Kelede yedi acve hurmasını çekirdekleriyle dövüp sana içirsin. Sa'd Sünen-i Ebû DâvûdTıp › 4191 Peygamber Mekke'ye geldiğinde dört saç örgüsü vardı. Ümmü Hânî Sünen-i Ebû DâvûdSaç Bakımı (Tereccül) › 4414 Mücâhid: Âyetteki yol (sebîl) haddir. Mücâhid Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4550 Ömer kasta benzer öldürmede otuz hıkka, otuz cezea ve kırk gebe deve hükmetti. Mücâhid Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 4943 Küçüğümüze merhamet etmeyen ve büyüğümüzün hakkını tanımayan bizden değildir. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 751 Ben Arafat'ta Arefe orucunu tutmam; ne onu emrederim ne de ondan nehyederim. Ebû Necîh Câmiu't-TirmizîOruç › 868 Ey Abdümenâfoğulları! Gece gündüz hangi saatte olursa bu Beyt'i tavaf edip namaz kılana engel olmayın. Cübeyr b. Mut'im Câmiu't-TirmizîHac › 953 Başı bitlenen ihramlıya: Tıraş ol; altı yoksulu doyur, üç gün oruç tut ya da bir kurban kes. Ka'b b. Ucre Câmiu't-TirmizîHac › 1138 Sizden biri azli niçin yapıyor? Yaratılacak hiçbir can yoktur ki onu yaratan Allah olmasın. Ebû Saîd el-Hudrî Câmiu't-TirmizîNikâh › 1311 Kim selef yaparsa, belli bir ölçekte, belli bir tartıda ve belli bir süreye kadar yapsın. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1781 Resûlullah Mekke'ye geldiğinde saçının dört örgüsü (gadîre) vardı. Ümmü Hânî Câmiu't-TirmizîGiyim (Libâs) › 1781 Resûlullah Mekke'ye geldiğinde dört saç örgüsü (dafîre) vardı. Ümmü Hânî Câmiu't-TirmizîGiyim (Libâs) › 1824 Resûlullah, pislik yiyen hayvanın (cellâle) etini ve sütünü yasakladı. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîYiyecekler › 3022 Ümmü Seleme "Erkekler savaşıyor, kadınlar savaşmıyor" deyince "Allah'ın üstün kıldığını temenni etmeyin" indi. Mücâhid Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri › 3138 Fetih yılı Kâbe'nin etrafındaki putlara değnekle vurup "Hak geldi, bâtıl yok oldu" diyordu. İbn Mes'ûd Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri › 3287 Resûlullah zamanında ay yarıldı; Peygamber bize "Şahit olun!" buyurdu. Abdullah b. Mes'ûd Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri › 378 Peygamber ile Meymûne, içinde hamur izi bulunan bir çanaktan gusül ettiler. Ümmü Hânî Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 2280 Kim hurmada selef yaparsa belli bir ölçek ve tartıyla, belli bir vadeye kadar yapsın. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 3045 Tıraş olanlar için üç defa dua edildi; çünkü onlar şüpheye düşmediler. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 3189 Resûlullah celâlenin etlerini ve sütlerini yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i İbn MâceKesilen Hayvanlar (Zebâih) › 3631 Resûlullah Mekke'ye girdiğinde saçının dört örgüsü vardı. Ümmü Hânî Sünen-i İbn MâceGiyim (Libâs) ›