Abdullah bin Ömer

1415 c Resûlullah şiğâr nikâhını yasakladı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1415 d İslâm'da şiğâr nikâhı yoktur. İbn Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1429 a Biriniz düğün yemeğine çağrılırsa ona gitsin. İbn Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1429 b Düğün yemeğine çağrılan icabet etsin. İbn Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1429 c Biriniz bir düğün yemeğine çağrılırsa icabet etsin. İbn Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1429 d Davet edildiğinizde davete gidin. İbn Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1429 e Kardeşiniz sizi düğüne ya da benzerine davet ederse icabet edin. İbn Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1429 f Kim düğüne ya da benzerine davet edilirse icabet etsin. İbn Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1429 g Resûlullah davete icabet etmeyi emretti. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1429 h İbn Ömer düğün olsun olmasın davete, oruçlu iken bile giderdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1429 i Bir paça yemeğine bile davet edilseniz icabet edin. İbn Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1471 a Hayızlı kadın boşanmaz; boşamak isteyen, temizlik döneminde ona dokunmadan boşar. İbn Ömer Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 b Hayızlı iken boşanan kadına dönülür; temizlik döneminde birleşmeden boşanır. Üç talak ise kadını haram kılar. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 c Hayız hâlinde verilen talak geçerlidir ve bir talak sayılır; kocası ona döner. İbn Ömer Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 e Hayızlı kadını üç talakla boşayan Rabbine isyan etmiş olur; kadın ondan bâin olur. Nâfi' Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 f Resûlullah hayızlı hanımını boşayan İbn Ömer'e kızdı; talak sayıldı ve ona dönmesi emredildi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 h Kadın ancak temiz ya da hamile iken boşanır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 i Hayızlıyken boşayan döner; ikinci temizlikte dilerse boşar, dilerse tutar. İbn Ömer Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 j İbn Ömer hanımını hayızlıyken üç değil bir talakla boşamıştı; bu talak sayıldı. İbn Sîrîn Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 m Hayızlıyken verilen talak sayılır; koca hanımına döner. Yûnus b. Cübeyr Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 n Hayızlı iken boşanan kadına dönülür; temizlenince dilerse boşanır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 o İbn Ömer hayızlıyken verdiği talakı saydı ve hanımını temizlik döneminde boşadı. Enes b. Sîrîn Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 p Hayızlıyken boşayan hanımına döner; temizlenince dilerse boşar. İbn Ömer Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 r Hayızlı iken boşayan kocaya hanımına dönmesi emredildi. Tâvûs Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 s Kadınları iddetlerinin başında boşayın; hayızlı iken değil. Ebü'z-Zübeyr Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 t Ebû Âsım tarikiyle: Hayızlıyken boşama kıssasında kadınlar iddetlerinin başında boşanır. Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1471 u Abdurrahman b. Eymen'in sorusuyla: İbn Ömer hayızlıyken boşama kıssasını anlattı. Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1493 a Liânda koca dört şahitlik ve lanetle, kadın dört şahitlik ve gazap yeminiyle karşılık verir; sonra ayrılırlar. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1493 b Abdülmelik b. Ebû Süleymân tarikiyle: Saîd b. Cübeyr lanetleşenlerin ayrılıp ayrılmadığını sordu. Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1493 c Lanetleşenlerin hesabı Allah'a kalmıştır; koca verdiği mehri geri alamaz. İbn Ömer Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1493 d Allah biliyor ki ikinizden biri yalancıdır; içinizden tövbe eden var mı? İbn Ömer Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1493 e Eyyûb tarikiyle Saîd b. Cübeyr: İbn Ömer'e liânı sordum. Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1493 f Peygamber lanetleşen karı kocayı birbirinden ayırdı. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1494 a Liândan sonra eşler ayrılır ve çocuk annesine nispet edilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1494 b Resûlullah ensârdan bir adamla hanımı arasında liân yaptırıp onları ayırdı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1501 a Ortak köledeki payını âzat eden, gücü yetiyorsa diğer ortakların payını ödeyerek köleyi tamamen hürriyetine kavuşturur. İbn Ömer Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1501 b Leys, Eyyûb ve Ubeydullah tarikleriyle: Ortak köledeki payını âzat eden kalanını da öder. Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1504 a Velâ ancak âzat edenindir. Âişe Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1506 a Velâ satılamaz ve bağışlanamaz. İbn Ömer Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1506 b Abdullah b. Dînâr tarikiyle: Velâ satılamaz ve bağışlanamaz. Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1514 a Resûlullah habelü'l-habele satışını yasakladı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1514 b Vadesi devenin yavrusunun gebe kalmasına bağlanan habelü'l-habele satışı yasaklandı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1412 e Biriniz kardeşinin satışı üzerine satış yapmasın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1412 f Kardeşinin satışı ve kız istemesi üzerine, o izin vermedikçe girişme. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1516 Resûlullah neceşi (almak niyeti olmadan fiyat artırmayı) yasakladı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1517 a Mallar pazara varmadan yolda karşılanıp satın alınamaz. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1517 b İbn Mehdî'nin Mâlik'ten rivayeti: Mallar pazara varmadan yolda karşılanmaz. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1526 a Satın aldığın yiyeceği tam teslim almadan satma. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1527 a Satın alınan yiyecek, satılmadan önce alındığı yerden başka yere taşınmalıdır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1526 b, 1527 b Götürü alınan yiyecek, yerinden taşınmadıkça satılamaz. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1526 c Yiyecek tam olarak teslim alınmadıkça satılmaz. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1526 d Satın aldığı yiyeceği teslim almadan satmasın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1527 c Götürü alınan yiyeceği taşımadan yerinde satanlar cezalandırılırdı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1527 d Götürü alınan yiyecek, alıcının yerine taşınmadan satılamazdı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1531 a Alıcı ve satıcı birbirinden ayrılmadıkça muhayyerdir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1531 b Ubeydullah, Eyyûb ve Yahyâ tarikleriyle: Alıcı ve satıcı ayrılmadıkça muhayyerdir. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1531 c Alışveriş yapanlar ayrılmadıkça muhayyerdir; ayrılınca satış kesinleşir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1531 d Meclis muhayyerliği vardır; ayrılmadıkça satış bozulabilir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1531 e Alıcı ve satıcı ayrılıncaya kadar satış kesinleşmez. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1533 a Alışverişte aldatılan kişi "Aldatmak yok" şartını koşabilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1534 a Meyve, olgunluğu belirmeden satılamaz. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1534 b İbn Numeyr tarikiyle: Meyve olgunluğu belirmeden satılamaz. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1535 Hurma renk vermeden, başak beyazlayıp âfetten emin olmadan satılamaz. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1534 c Meyveyi olgunluğu belirip âfetten kurtulmadan satın almayın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1534 e Dahhâk tarikiyle Nâfi': Meyve olgunlaşıp âfetten kurtulmadan satın alınmaz. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1534 f Mûsâ b. Ukbe tarikiyle: Olgunluğu belirmemiş meyvenin alım satımı yasaktır. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1534 g Meyveyi olgunluğu belirinceye kadar satmayın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1534 i Ağaçtaki meyve olgunlaşmadan ve kuru hurma karşılığında satılamaz. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1539 a Resûlullah arâyâ satışına ruhsat verdi. Zeyd b. Sâbit Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1538 b Meyveyi olgunlaşmadan ve ağaçtaki meyveyi kuru hurma karşılığında satın almayın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1539 b Müzâbene ve muhâkale yasaktır; yalnızca arâyâ satışına ruhsat verildi. Saîd b. el-Müseyyeb Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1539 c Arâyâ sahibi ağaçtaki hurmayı tahmini miktarı kadar kuru hurmayla satabilir. Zeyd b. Sâbit Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1539 d Ev halkı arâyâyı tahmini miktarınca kuru hurmayla alıp taze olarak yiyebilir. Zeyd b. Sâbit Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1539 g Ariyye, aile ihtiyacı için ağaçtaki taze hurmayı tahmini miktarınca kuru hurmayla almaktır. Zeyd b. Sâbit Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1539 h Arâyâ, tahmini miktarınca ölçekle satılabilir. Zeyd b. Sâbit Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1542 a Ağaçtaki hurmayı kuru hurmayla, asmadaki üzümü kuru üzümle ölçerek satmak (müzâbene) yasaktır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1542 b Ağaçtaki hurma, asmadaki üzüm ve tarladaki ekin, kurusu karşılığında ölçekle satılamaz. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1542 d Müzâbene ve her meyveyi tahmini miktarla takas etmek yasaktır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1542 e Ağaçtaki meyveyi belirli ölçek kuru hurmaya fazlası-eksiği riskiyle satmak müzâbenedir ve yasaktır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1542 g Bahçedeki hurma, üzüm veya ekini kurusu ya da tahılla ölçekle satmak yasaktır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1543 a Aşılanmış hurma satılırsa, alıcı şart koşmadıkça meyvesi satıcınındır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1543 b Aşılandıktan sonra satılan hurmanın meyvesi, şart yoksa aşılayanındır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1543 c Aşılanıp satılan ağacın meyvesi, alıcı şart koşmadıkça aşılayanındır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1543 e Aşılanmış ağacın meyvesi ve satılan kölenin malı, alıcı şart koşmadıkça satıcınındır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1543 g Sâlim'in babasından rivayeti: Aşılı hurmanın meyvesi, alıcı şart koşmadıkça satıcınındır. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1536 w Toprağı kiraya vermek yasaklandı; İbn Ömer Râfi'in hadisini duyunca bunu bıraktı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 a İbn Ömer, Râfi'in nehiy rivayetine kadar muhâberede sakınca görmezdi. Amr b. Dînâr Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 c İbn Ömer, Râfi'in rivayeti yüzünden toprağından faydalanamadığını söyledi. Mücâhid Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 d İbn Ömer, Râfi'in nehiy rivayetini duyunca tarlalarını kiraya vermeyi bıraktı. Nâfi' Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 g Hakem tarikiyle Nâfi': İbn Ömer Râfi'e gitti; o da nehiy hadisini anlattı. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 j İbn Ömer, bilmediği bir yasak gelmiş olabileceği endişesiyle toprak kiralamayı bıraktı. Sâlim b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1551 a Resûlullah Hayber halkıyla ürünün yarısı karşılığında ortakçılık anlaşması yaptı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1551 b Hayber ürünün yarısına verildi; Ömer, Peygamber'in hanımlarını toprak ile yıllık pay arasında serbest bıraktı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1551 c İbn Numeyr tarikiyle: Resûlullah Hayber halkıyla ürünün yarısı karşılığında anlaştı. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1551 d Yahudiler, ürünün yarısı karşılığında çalışmak üzere dilendiği sürece Hayber'de bırakıldı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1551 e Hayber'in hurmalıkları, masrafı Yahudilere ait olmak üzere ürünün yarısına verildi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1551 f Hayber Yahudileri ürünün yarısı karşılığında bırakıldı; Ömer onları Teymâ ve Erîhâ'ya sürdü. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1570 a Resûlullah köpeklerin öldürülmesini emretti. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1570 b Köpeklerin öldürülmesi için Medine'nin her yanına adam gönderildi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1570 c Emir üzerine Medine ve çevresinde köpekler öldürülürdü. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) ›