Abdullah bin Ömer

1571 Av ve sürü köpekleri dışındaki köpeklerin öldürülmesi emredildi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1574 a Sürü ve av köpeği dışında köpek edinenin amelinden her gün iki kırat eksilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1574 b Av ve sürü köpeği dışında köpek edinenin ecrinden her gün iki kırat eksilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1574 c Gereksiz köpek edinenin amelinden her gün iki kırat eksilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1574 d Sürü ve av köpeği dışında köpek edinenin amelinden her gün bir kırat eksilir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1574 e Av ve sürü köpeği dışında köpek edinenin amelinden her gün iki kırat eksilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1574 f Gereksiz köpek edinen ev halkının amelinden her gün iki kırat eksilir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1574 g Ekin, koyun ve av köpeği dışında köpek edinenin ecrinden her gün bir kırat eksilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1621 a Sadaka olarak verilen şeyi satın alarak sadakadan dönülmez. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHibeler › 1621 b Leys ve Ubeydullah tarikiyle: Sadaka verilen at geri satın alınmaz. Sahîh-i MüslimHibeler › 1621 c Ey Ömer! Sadakandan dönme. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHibeler › 1627 a Vasiyet edecek malı olan Müslüman, vasiyetini yazmadan iki gece geçirmemelidir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimVasiyet › 1627 c Nâfi'den diğer tarikler: Müslüman vasiyetini yazmadan iki gece geçirmemelidir. Sahîh-i MüslimVasiyet › 1627 d Vasiyet yazılmadan üç gece geçirilmemeli; İbn Ömer vasiyetini hep yanında tuttu. İbn Ömer Sahîh-i MüslimVasiyet › 1632 a Ömer, Hayber'deki arazisini satılmamak, miras ve hibe edilmemek üzere vakfetti. İbn Ömer Sahîh-i MüslimVasiyet › 1633 Ömer en kıymetli malı olan Hayber arazisini Resûlullah'ın tavsiyesiyle vakfetti. Ömer Sahîh-i MüslimVasiyet › 1639 a Adak hiçbir şeyi geri çevirmez; onunla ancak cimriden mal çıkarılır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimAdak › 1639 b Adak kaderi değiştirmez; onunla ancak cimriden mal çıkarılır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAdak › 1639 c Adak hayır getirmez; onunla ancak cimriden mal çıkarılır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAdak › 1646 a Allah babalarınız adına yemin etmeyi yasaklamıştır. Ömer b. el-Hattâb Sahîh-i MüslimYeminler › 1646 c İbn Uyeyne'nin rivayeti: Resûlullah, babası adına yemin eden Ömer'i işitip yasakladı. Sahîh-i MüslimYeminler › 1646 d Yemin edecek olan Allah adına yemin etsin ya da sussun. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1646 e Nâfi'den diğer tarikler: Kim yemin edecekse Allah adına yemin etsin ya da sussun. Sahîh-i MüslimYeminler › 1646 f Ancak Allah adına yemin edilir; babalar adına yemin edilmez. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1656 a Câhiliyede adanan itikâf adağı Müslüman olunca yerine getirilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1656 b Ubeydullah tarikiyle: Ömer'in câhiliyede adadığı itikâfı yerine getirmesi emredildi. Sahîh-i MüslimYeminler › 1656 c Ömer câhiliyede adadığı itikâfı yaptı; Resûlullah esirleri azat edince cariyesini de serbest bıraktı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1656 d Ma'mer'in Eyyûb'dan rivayeti: Huneyn dönüşü Ömer bir günlük itikâf adağını sordu. Sahîh-i MüslimYeminler › 1656 e Hammâd b. Zeyd tarikiyle: İbn Ömer, Resûlullah'ın Ci'râne'den umre yapmadığını söyledi. Sahîh-i MüslimYeminler › 1656 f Haccâc ve Abdula'lâ tarikiyle: Ömer'in adağı bir günlük itikâf idi. Sahîh-i MüslimYeminler › 1657 a Kölesine tokat atan ya da onu dövenin kefareti onu azat etmesidir. Zâzân Ebû Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1657 b Kölesini haksız yere döven ya da tokatlayanın kefareti onu azat etmesidir. Zâzân Sahîh-i MüslimYeminler › 1664 a Efendisine samimi, Allah'a güzel kulluk eden köleye iki kat ecir vardır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1664 b Ubeydullah tarikiyle: Efendisine samimi ve kulluğu güzel köleye iki kat ecir vardır. Sahîh-i MüslimYeminler › 1501 c Köledeki hissesini azat eden, gücü yetiyorsa ortaklarının payını ödeyip köleyi tamamen azat eder. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1501 d Hissesini azat edenin malı yetiyorsa kölenin tamamını azat etmesi gerekir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1501 e Köledeki payını azat edenin malı yetiyorsa kalan kısım adil değerle onun aleyhine hesaplanır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1501 f Nâfi'den diğer tarikler: Köledeki payını azat eden, malı yetiyorsa kalanını öder. Sahîh-i MüslimYeminler › 1501 g Ortak köleyi azat eden varlıklı ise kalan kısmı adil değerle öder ve köle tamamen azat olur. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1501 h Hissesini azat edenin malı yetiyorsa kölenin kalanı da onun malından azat olur. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1686 a Resûlullah değeri üç dirhem olan kalkanı çalanın elini kesti. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1686 b Nâfi'den diğer tarikler: Resûlullah üç dirhem değerindeki kalkanı çalanın elini kesti. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1699 a Zina eden iki Yahudi, Tevrat'taki recm âyeti gereğince recmedildi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1699 b Eyyûb ve Mâlik'in Nâfi'den rivayeti: Zina eden iki Yahudi recmedildi. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1699 c Mûsâ b. Ukbe tarikiyle: Yahudiler zina eden bir erkekle kadını Resûlullah'a getirdi. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1726 a Başkasının hayvanını izni olmadan sağmak, kilerini kırıp yiyeceğini almak gibidir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1726 b Nâfi'den diğer tarikler: Kimse başkasının hayvanını izni olmadan sağmasın. Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1730 a Daveti almış düşmana önceden bildirmeden baskın yapılabilir; Mustalik oğullarına böyle yapıldı. İbn Avn Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1735 a Kıyamet günü her ahdini bozan için onu teşhir eden bir sancak dikilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1735 b Eyyûb ve Sahr tarikiyle: Kıyamet günü ahdini bozan için bir sancak dikilir. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1735 c Vefasız kıyamet günü dikilen bir sancakla teşhir edilir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1735 d Kıyamet günü her vefasız için bir sancak vardır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1744 a Resûlullah savaşta kadın ve çocukların öldürülmesini kınadı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1744 b Savaşta kadınları ve çocukları öldürmek yasaktır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1746 a Nadîr oğullarının hurmalıklarının kesilip yakılması Allah'ın izniyle oldu. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1746 b Nadîr oğullarının hurmalıklarını kesip yakma hakkında Haşr sûresinin âyeti indi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1746 c Resûlullah savaş gereği Nadîr oğullarının hurmalıklarını yaktı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1749 a Seriyye askerlerine ganimet payının yanında birer deve nefel verildi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1749 b Seriyyeye verilen birer deve nefeli Resûlullah onayladı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1749 c Resûlullah seriyyeye paylarına ek olarak birer deve nefel verdi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1750 a Resûlullah askerlere ganimet payları dışında nefel verirdi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1750 b Yûnus'un İbn Şihâb'dan rivayeti: Resûlullah bir seriyyeye nefel verdi. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1750 c Bazı seriyyelere özel nefel verilirdi; ganimetin beşte biri ise her durumda ayrılırdı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1762 a Ganimette süvariye atı için iki, kendisi için bir pay verilir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1766 a Ahdini bozan Nadîr ve Kurayza'ya müdahale edildi; Medine Yahudileri sürüldü. İbn Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1770 Emri farklı anlayan iki gruptan hiçbiri kınanmadı; içtihat farkı hoş görüldü. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1820 İnsanlardan iki kişi kaldığı sürece bu iş Kureyş'te kalmaya devam edecektir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1823 a Halife tayin edersem Ebû Bekir de etmişti; bırakırsam Resûlullah da bırakmıştı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1823 b Allah dinini korur; Resûlullah halife tayin etmemişti, Ebû Bekir ise tayin etmişti. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1829 a Hepiniz çobansınız ve hepiniz sürünüzden sorumlusunuz. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1829 b, c Ubeydullah, Eyyûb ve diğerlerinin Nâfi'den rivayeti: Hepiniz çobansınız ve sürünüzden sorumlusunuz. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1829 d Abdullah b. Dînâr ve Zührî tarikiyle: Adam babasının malında çobandır ve ondan sorumludur. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1829 e Büsr b. Saîd tarikiyle: Her biriniz çobandır, idaresindekilerden sorumludur. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1839 a Günah emredilirse ne dinlemek vardır ne de itaat. İbn Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1851 a Boynunda bir biat olmadan ölen kimse cahiliye ölümüyle ölür. Nâfi' Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1851 b Bükeyr'in Nâfi'den rivayeti: İbn Ömer İbn Mutî'e gidip biat hadisini anlattı. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1851 c Zeyd b. Eslem'in babasından rivayeti: Boynunda biat olmadan ölen cahiliye ölümüyle ölür. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1867 Dinleyip itaat etmek üzere biat edenlere Resûlullah: Gücünün yettiği ölçüde, derdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1868 a Resûlullah, İbn Ömer'e Uhud'da on dört yaşındayken izin vermedi, Hendek'te on beş yaşındayken izin verdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1869 a Resûlullah, Kur'ân ile düşman topraklarına sefer edilmesini yasakladı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1869 b Düşmanın eline geçmesi korkusuyla Kur'an ile düşman topraklarına yolculuk yapılması yasaklandı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1869 c Kur'an ile yolculuğa çıkmayın; çünkü düşmanın onu ele geçirmesinden emin değilim. İbn Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1869 d Eyyûb ve Dahhâk tarikiyle: Düşman ele geçirir korkusuyla Kur'an'la yolculuğa çıkmayın. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1870 a Resûlullah idmanlı atları Hafyâ'dan Seniyyetü'l-Vedâ'a, idmansızları Seniyye'den Zürayk oğulları mescidine yarıştırdı. İbn Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1870 b Nâfi'den çeşitli tarikler: Resûlullah idmanlı ve idmansız atlar arasında yarış yaptırdı. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1871 a Atların alınlarında kıyamet gününe kadar hayır vardır. İbn Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1871 b Leys ve Ubeydullah'ın Nâfi'den rivayeti: Atların alınlarında kıyamete kadar hayır vardır. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 561 c Resûlullah ehlî eşeklerin etlerini yemeyi yasakladı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 561 d Hayber günü insanlar muhtaç olduğu hâlde ehlî eşek yemek yasaklandı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1943 a Ben keleri yiyen de değilim, haram kılan da değilim. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1943 b Keleri yemem, haram da kılmam. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1943 c Resûlullah minberde iken keler soruldu: Onu yemem, haram da kılmam. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1943 e Eyyûb, Mâlik b. Miğvel ve İbn Cüreyc tarikiyle: Resûlullah keleri yemedi, haram da kılmadı. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1944 a Yiyin, keler helaldir; fakat benim yiyeceğimden değildir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1944 b Şa'bî: İbn Ömer'le iki yıla yakın oturdum, onun Peygamber'den bundan başkasını rivayet ettiğini işitmedim. Tevbe el-Anberî Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1958 a Bunu kim yaptı? Resûlullah bunu yapana lanet etti. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1958 b Resûlullah canlı olan bir şeyi hedef edinene lanet etti. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1970 a Hiç kimse kurbanının etinden üç günden fazla yemesin. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1970 b İbn Cüreyc ve Dahhâk'ın Nâfi' tarikiyle: Hiç kimse kurbanının etinden üç günden fazla yemesin. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1970 c İbn Ömer kurban etlerini üç günden fazla yemezdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) ›