Ali bin Muhammed

544 Resûlullah abdest aldı ve mestleri üzerine meshetti. Huzeyfe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 549 Necâşî Peygamber'e bir çift siyah mest hediye etti; o da onları giyip üzerlerine meshetti. Büreyde Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 553 Resûlullah yolcu için mesh süresini üç gün kıldı; soran sorusunu sürdürseydi beş yapardı. Huzeyme b. Sâbit Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 559 Resûlullah abdest aldı ve çoraplar ile nalınlar üzerine meshetti. Muğîre b. Şu'be Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 573 Peygamber'in cünüplükten guslü: ellerini yıkadı, avret yerine su döktü, abdest aldı ve suyu bütün vücuduna döktü. Meymûne Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 576 Resûlullah'ın saçı seninkinden daha çok ve daha temizdi: Ebû Saîd'e gusül sorusu. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 583 Resûlullah cünüp olur, sonra suya dokunmadan olduğu hâl üzere uyurdu. Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 589 Resûlullah bir gecede bütün hanımlarından dolayı bir kere gusletti. Enes b. Mâlik Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 600 Kadın rüyasında erkeğin gördüğünü görür ve suyu görürse gusletsin. Ümmü Seleme Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 602 İnzal olmadıkça kadına gusül gerekmez; tıpkı erkeğe de inzal olmadıkça gusül gerekmediği gibi. Havle bint Hakîm Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 608 İki sünnet yeri birbirine kavuştuğunda gusül vâcip olur. Peygamber'in eşi Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 621 O ancak bir damar kanıdır, hayız değildir; hayız gelince namazı bırak, geçince kanı yıka ve namaz kıl. Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 623 Hayız gördüğün gün ve gecelerin miktarınca namazı bırak, sonra yıkan ve namaz kıl. Ümmü Seleme Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 624 Hayız günlerinde namazdan uzak dur; sonra yıkan ve kan hasıra damlasa bile her namaz için abdest al. Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 633 Peygamber itikâftayken başını bana uzatırdı, ben hayızlı olduğum hâlde onu yıkar ve tarardım. Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 639 Hayızlı kadınla ilişkiye giren ya da kâhinin söylediğini tasdik eden, Muhammed'e indirileni inkâr etmiş olur. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 641 Saçını çöz ve yıkan. Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 654 Peygamber, hayız olan cariye için sarığından bir parça yırttı ve Başını bununla ört buyurdu. Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 658 Peygamber'i Hüseyin b. Ali'yi omzunda taşırken gördüm; salyası onun üzerine akıyordu. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 675 Resûlullah'a kızgın kumların sıcaklığından şikâyet ettik, şikâyetimizi gidermedi. Habbâb Sünen-i İbn MâceNamaz › 742 Peygamber Mescid-i Nebevî'yi inşa ederken asıl hayat âhiret hayatıdır, ensara ve muhacirlere mağfiret et diyordu. Enes b. Mâlik Sünen-i İbn MâceMescidler ve Cemaatler › 753 İlk konulan mescit Mescid-i Harâm, sonra Mescid-i Aksâ'dır; aralarında kırk yıl vardır. Ebû Zer el-Gıfârî Sünen-i İbn MâceMescidler ve Cemaatler › 764 Peygamber mescidin kıble tarafındaki bir tükürüğü kazıdı. Âişe Sünen-i İbn MâceMescidler ve Cemaatler › 765 Mescitler ancak ne için yapıldıysa onun için yapılmıştır. Büreyde Sünen-i İbn MâceMescidler ve Cemaatler › 785 Ensar mescide yaklaşmak isteyince Biz onların izlerini yazarız âyeti indi ve yerlerinde kaldılar. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceMescidler ve Cemaatler › 794 Birtakım topluluklar ya cemaatleri terk etmekten vazgeçerler ya da Allah onların kalplerini mühürler. İbn Abbâs ve İbn Ömer Sünen-i İbn MâceMescidler ve Cemaatler › 803 Resûlullah namaza kalktığında kıbleye yönelir, ellerini kaldırır ve Allâhü ekber derdi. Ebû Humeyd es-Sâidî Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 805 Allahım! Doğu ile batının arasını uzaklaştırdığın gibi benimle günahlarımın arasını uzaklaştır. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 806 Peygamber namaza başladığında Sübhânekellâhümme ve bi-hamdike derdi. Âişe Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 810 Peygamber namaz kılarken sol elini sağ eliyle tuttu. Vâil b. Hucr Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 826 Resûlullah'ın öğle ve ikindide okuduğunu sakalının hareket etmesinden anlardık. Ebû Ma'mer şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 842 Her namazda kıraat var mıdır diye sorulunca Resûlullah evet buyurdu. Ebü'd-Derdâ Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 850 İmamı olan kimse için imamın kıraati onun da kıraatidir. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 858 Resûlullah namaza başlarken, rükûa varırken ve rükûdan kalkarken ellerini omuz hizasına kaldırırdı. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 870 Kişinin rükûda ve secdede belini doğrultmadığı namaz yeterli olmaz. Ebû Mes'ûd Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 891 Biriniz secde ettiğinde düzgün dursun; kollarını köpeğin yaydığı gibi yere yaymasın. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 894 İki secde arasında ikā' yaparak köpek gibi oturma. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 897 Peygamber iki secde arasında Rabbiğfir lî, rabbiğfir lî derdi. Huzeyfe Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 904 Ka'b b. Ucre'nin hediyesi: Resûlullah'ın öğrettiği Allâhümme salli ve Allâhümme bârik salavatı. Abdurrahman b. Ebû Leylâ şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 912 Peygamber teşehhüdde baş parmağı ile orta parmağını halka yapar, yanındaki parmağı kaldırıp onunla dua ederdi. Vâil b. Hucr Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 916 Resûlullah sağına ve soluna es-selâmü aleyküm ve rahmetullah diyerek selam verirdi. Ammâr b. Yâsir Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 930 Sadece sağdan dönmeyi gerekli görerek şeytana pay ayırmayın; Resûlullah çoğunlukla solundan dönerdi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 935 Akşam yemeği hazır olduğu ve namaz için kamet getirildiği zaman yemekle başlayın. Âişe Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 945 Namaz kılan kardeşinin önünden geçmenin vebalini bilen için kırk beklemek bundan daha hayırlı olurdu. Büsr b. Saîd şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 992 Melekler Rableri huzurunda önce ilk safları tamamlar ve safta birbirlerine sıkıca bitişirler. Câbir b. Semüre es-Süvâî Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1001 Erkek saflarının en hayırlısı öndeki, kadın saflarının en hayırlısı arkadakidir. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1006 Resûlullah'ın arkasında namaz kıldığımızda onun sağında durmayı severdik. Berâ b. Âzib Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1017 Resûlullah namazda kendisine verilen selamı eliyle işaret ederek alıyordu. Abdullah b. Ömer Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1039 Resûlullah'ı ayakkabılar ve mestlerle namaz kılarken gördük. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1070 Peygamber, Tebük gazvesinde yolculuk sırasında öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı cem etti. Muâz b. Cebel Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1078 Kul ile küfür arasında ayırıcı olan namazı terk etmektir. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1106 Peygamber'in hutbesi de namazı da orta ölçüdeydi. Câbir b. Semure Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1157 Güneş zevale erdiğinde gökyüzünün kapıları açılır. Ebû Eyyûb el-Ensârî Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1161 Resûlullah gündüzleri on altı rekât nafile namaz kılardı; buna devam eden pek azdır. Âsım b. Damre es-Selûlî şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1167 Kim akşamdan sonra aralarında kötü söz konuşmaksızın altı rekât kılarsa, bunlar on iki yıllık ibadete denk tutulur. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1169 Ey Kur'ân ehli, vitir kılın; çünkü Allah tektir, teki sever. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1186 Resûlullah gecenin başında da ortasında da vitir kıldı; sonunda vitri seher vaktine vardı. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1197 Gecenin sonunda Peygamber'i vitirden sonra hep yanımda uyurken bulurdum. Âişe Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1212 Sizden biri namazda şüpheye düşerse doğruyu araştırsın, sonra iki secde yapsın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1213 Resûlullah yanılarak iki rekâtta selam verdi; Zülyedeyn hatırlatınca kalanı kıldırıp sehiv secdesi yaptı. Abdullah b. Ömer Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1214 Zülyedeyn hadisi: Ne kısaltıldı ne de unuttum; Zülyedeyn'in dediği gibi mi? Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1223 Namazı ayakta kıl; gücün yetmezse oturarak, ona da gücün yetmezse yan üstü kıl. İmrân b. Husayn Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1232 Ebû Bekir'e söyleyin, insanlara namaz kıldırsın; siz Yûsuf'un etrafındaki kadınlar gibisiniz. Âişe Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1235 Resûlullah son hastalığında Ebû Bekir'in yanına oturdu ve kıraate Ebû Bekir'in ulaştığı yerden başladı. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1264 Resûlullah bize küsûf namazını kıldırdı; ondan bir ses işitmiyorduk. Semüre b. Cündeb Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1266 Resûlullah yağmur duasına tevazu ve huşû içinde yalvararak çıktı, bayram namazı gibi iki rekât kıldı. İshâk b. Abdullah b. Kinâne şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1292 Peygamber bir bayramda bayram namazından önce de sonra da namaz kılmadı: Amr b. Şuayb rivayeti. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1322 Gece ve gündüz namazı ikişer ikişerdir. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1328 Ramazan, orucunu Allah'ın farz kıldığı, gece ibadetini Peygamber'in sünnet kıldığı bir aydır. Nadr b. Şeybân şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1349 Damımın üzerindeyken Peygamber'in geceleyin Kur'ân okuyuşunu işitirdim. Ümmü Hânî bint Ebû Tâlib Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1351 Peygamber namazda rahmet âyetine geldiğinde rahmet ister, azap âyetine geldiğinde Allah'a sığınırdı. Huzeyfe Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1374 Kim akşamdan sonra aralarında kötü söz söylemeden altı rekât kılarsa, on iki yıllık ibadete denk tutulur. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1447 Hastanın ya da ölünün yanında bulunduğunuzda hayır söyleyin; çünkü melekler söylediklerinize âmin derler. Ümmü Seleme Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1456 Resûlullah, Osman b. Maz'ûn'u ölmüşken öptü ve gözyaşları yanaklarından aktı. Âişe Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1462 Ölüyü yıkayıp kefenleyen, namazını kılan ve gördüğünü yaymayan, annesinden doğduğu gündeki gibi günahından çıkar. Ali Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1471 Resûlullah, içinde vefat ettiği gömleği ve Necrân işi bir hulle ile kefenlendi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1482 Peygamber, Ebû Bekir ve Ömer cenazenin önünde yürürken görüldü. Abdullah b. Ömer Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1490 Müslümanlardan üç saf bir ölünün namazı için saf tutmaz ki o cenneti hak etmiş olmasın. Sahâbî olan Mâlik b. Hübeyre eş-Şâmî Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1493 Resûlullah lohusalıkta ölen bir kadının cenaze namazını kılarken onun ortası hizasında durdu. Semüre b. Cündeb el-Fezârî Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1503 Resûlullah cenaze namazında dört tekbir alır, bir müddet bekleyip Allah'ın dilediğini söyler, sonra selam verirdi. Hecerî şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1517 Mescidde cenaze namazı kılan kimseye bir şey yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1519 Resûlullah, güneşin doğuşu, tam tepede oluşu ve batışı sırasında namaz kılmayı ve ölü defnetmeyi yasaklardı. Ukbe b. Âmir el-Cühenî Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1530 Resûlullah, gece defnedilen adamın kabrine gelip cenaze namazını kıldı. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1544 Resûlullah bir cenaze için ayağa kalktı, biz de kalktık; o oturunca biz de oturduk. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1568 Kabirlerin arasında ayakkabılarıyla yürüyen adama, ey sibtî ayakkabıların sahibi, onları çıkar buyurdu. Beşîr b. el-Hasâsiyye Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1584 Yakasını yırtan, yanaklarına vuran ve câhiliye çağrısıyla bağırıp çağıran bizden değildir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1587 Bırak onu ey Ömer! Çünkü göz yaşarır, gönül musibete uğramıştır ve ölümün zamanı da yakındır. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1627 Kim Muhammed'e ibadet ediyorsa bilsin ki Muhammed ölmüştür; kim Allah'a ibadet ediyorsa Allah diridir, ölmez. Âişe Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1630 Fâtıma: Ah babacığım, Firdevs cenneti onun barınağıdır; kendisini çağıran Rabbine icabet etti. Enes b. Mâlik Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1661 Resûlullah yolculukta oruç da tuttu, orucunu da bozdu. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceOruç › 1667 Allah yolcudan namazın yarısını; yolcudan, hamile ve emziren kadından da orucu kaldırmıştır. Benî Abdüleşhel'den bir adam olan Enes b. Mâlik Sünen-i İbn MâceOruç › 1670 Hayız olurduk; Peygamber de bize orucu kaza etmemizi emrederdi. Âişe Sünen-i İbn MâceOruç › 1672 Kim ruhsat olmaksızın ramazandan bir gün orucunu bozarsa bütün bir ömür oruç tutması ona yetmez. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceOruç › 1674 Resûlullah zamanında bulutlu bir günde iftar ettik, sonra güneş göründü. Esmâ bint Ebû Bekir Sünen-i İbn MâceOruç › 1682 Resûlullah oruçlu ve ihramlı iken hacamat oldu. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceOruç › 1685 Peygamber oruçluyken hanımlarını öperdi: Hafsa rivayeti. Hafsa Sünen-i İbn MâceOruç › 1694 Sahur ile sabah namazı arasında elli âyet okuyacak kadar zaman vardı. Enes b. Mâlik, Zeyd b. Sâbit'ten Sünen-i İbn MâceOruç › 1695 Huzeyfe, Resûlullah ile güneş doğmadan hemen önce, ortalık aydınlıkken sahur yaptığını anlattı. Huzeyfe Sünen-i İbn MâceOruç › 1704 Resûlullah cinsî münasebetten dolayı cünüp olarak sabahlar, sonra gusleder ve orucunu tamamlardı. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceOruç › 1706 Ömür boyu oruç tutan, oruç tutmuş olmaz. Abdullah b. Amr Sünen-i İbn MâceOruç ›