Ravi

Haccâc bin Ertât

Haccâc b. Ertât en-Nehaî
94 hadiste geçiyor
الحجاج بن أرطاة النخعي

Hadisler

298 b Seccadeyi al ver; çünkü hayız senin elinde değildir. Âişe Sahîh-i MüslimHayız 2128 Hava kapalı olursa Şâban'ı otuza tamamlayın, sonra Ramazan'ı otuz gün tutun. Rib'î b. Hirâş Sünen-i NesâîOruç 3702 Ebü'z-Zübeyr tarikiyle: Hibesinden dönen, kusmuğuna dönen kimseye benzer Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHibe 3710 Umrâ da rukbâ da kendisine verilen kimse için geçerlidir Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîRukbâ (Ölüme Bağlı Bağış) 4802 Resûlullah hata diyetinin beş sınıf develerden yirmişer deve olmasına hükmetti. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) 4982 Resûlullah bir hırsızın elini kesip boynuna astı. İbn Muhayrîz Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi 4983 Fedâle: Kesilen eli hırsızın boynuna asmak sünnettir. Abdurrahmân b. Muhayrîz Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi 1820 Ya'lâ b. Ümeyye (Ebû Bişr ve Haccâc tariki): Cübbeni çıkar; o da onu başından çıkardı. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1978 Akabe cemresini taşlayana kadınlar hariç her şey helal olur. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 2595 Muhacirlerin parolası ‘Abdullah’, ensarınki ‘Abdurrahman’ idi. Semure b. Cündüb Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2670 Müşriklerin yaşlılarını öldürün, gençlerini bırakın. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdCihad 4411 Hırsızın eli kesildi; sonra emredildi ve eli boynuna asıldı. Fadâle b. Ubeyd Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) 4545 Hata diyetinde yirmi hıkka, yirmi cezea, yirmi bint mahâd, yirmi bint lebûn ve yirmi ibn mahâd vardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler 4585 Ya'lâ b. Ümeyye (Hüşeym tariki): İstersen elini ısırması için ona teslim et, sonra onun ağzından çek. Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler 271 Peygamber secde ettiğinde yüzünü iki avucunun arasına koyardı. Ebû İshâk Câmiu't-TirmizîNamaz 527 Yeryüzündekilerin tamamını infak etsen, onların sabah erken yola çıkışlarının faziletine erişemezdin. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîCuma 551 Peygamber ile yolculukta öğleyi iki rekât, sonrasında da iki rekât kıldım. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) 591 Biriniz namaza geldiğinde imam hangi haldeyse, imamın yaptığı gibi yapsın. Ali ve Muâz b. Cebel Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) 721 Unutarak yiyip içen orucunu açmasın; o, Allah'ın kendisine verdiği bir rızıktır. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîOruç 739 Allah Şa'bân'ın yarısı gecesi dünya semasına iner ve Kelb koyunlarının kıllarından çok kimseyi bağışlar. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç 836 Amr b. Dînâr ve İbn Cüreyc tarikiyle Ya'lâ: İhramlı bedeviye cübbesini çıkarmasını emretti. Ya'lâ b. Ümeyye Câmiu't-TirmizîHac 898 Resûlullah cemreleri güneş zevale erdiğinde taşlardı. Abdullah b. Abbâs Câmiu't-TirmizîHac 899 Peygamber kurban bayramı günü cemreyi binekli olarak taşladı. Abdullah b. Abbâs Câmiu't-TirmizîHac 931 Umre vâcip midir? "Hayır; ama umre yapmanız daha faziletlidir." Câbir Câmiu't-TirmizîHac 946 Kim bu Beyt'i hacceder veya umre yaparsa, Beyt ile son buluşması tavaf olsun. Hâris b. Abdullah b. Evs Câmiu't-TirmizîHac 947 Resûlullah haccı ve umreyi birleştirdi ve ikisi için tek bir tavaf yaptı. Câbir Câmiu't-TirmizîHac 1046 Ölü kabre konulunca: Allah'ın adıyla, Allah'ın yardımıyla ve Resûlullah'ın sünneti üzere, derdi. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîCenazeler 1057 Allah sana rahmet etsin! Sen çok içli ve Kur'ân'ı çok okuyan biriydin. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîCenazeler 1080 Dört şey peygamberlerin sünnetlerindendir: Hayâ, güzel koku sürünmek, misvak ve nikâh. Ebû Eyyûb Câmiu't-TirmizîNikâh 1102 Velîsinin izni olmadan nikâhlanan kadının nikâhı bâtıldır; velîsi olmayanın velîsi sultandır. Âişe Câmiu't-TirmizîNikâh 1142 Resûlullah, kızı Zeyneb'i yeni bir mehir ve yeni bir nikâhla Ebü'l-Âs'a geri verdi. Amr b. Şuayb'ın dedesi Câmiu't-TirmizîNikâh 1144 Kocasıyla birlikte Müslüman olduğu bildirilen kadını Peygamber kocasına geri verdi. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîNikâh 1238 Hayvanın ikisi bire veresiye uygun olmaz; elden ele olursa sakıncası yoktur. Câbir Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') 1260 Kitâbet bedelinin son on ukıyyesini ödemekten aciz kalan mükâteb köledir. Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') 1284 Kardeş iki köleden birini satan Ali'ye: Onu geri al, onu geri al. Ali Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') 1386 Resûlullah, hataen öldürmenin diyetinde beş yaş grubundan yirmişer deve olarak hükmetti. Abdullah b. Mes'ûd Câmiu't-TirmizîDiyetler 1399 Resûlullah'ın babanın kısasını oğlundan aldığına, oğulun kısasını babasından almadığına şahit oldum. Sürâka b. Mâlik b. Cu'şum Câmiu't-TirmizîDiyetler 1400 Baba, evladı karşılığında kısas edilmez. Ömer b. Hattâb Câmiu't-TirmizîDiyetler 1447 Hırsızın eli kesildi, sonra Resûlullah'ın emriyle onun boynuna asıldı. Abdurrahman b. Muhayrîz Câmiu't-TirmizîHadler (Şer'î Cezalar) 1453 Zinaya zorlanan kadından had düşürüldü, onunla ilişkiye giren kimseye ise had uygulandı. Vâil b. Hucr Câmiu't-TirmizîHadler (Şer'î Cezalar) 1464 Köpeğini Allah'ın adını anarak salıverdiğinde senin için tuttuğu avı ye, öldürmüş olsa bile. Ebû Sa'lebe el-Huşenî Câmiu't-TirmizîAv ve Kesilen Hayvanlar 1466 Mecûsînin köpeğinin yakaladığı avdan nehyedildik. Câbir b. Abdullah Câmiu't-TirmizîAv ve Kesilen Hayvanlar 1506 Kurban vâcib mi diye sorana İbn Ömer, "Resûlullah ve Müslümanlar kurban kestiler" dedi. Cebele b. Süheym Câmiu't-TirmizîKurbanlar (Udhiyye) 1507 Resûlullah Medine'de on yıl kaldı ve her yıl kurban keserdi. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîKurbanlar (Udhiyye) 1586 Ömer'in mektubu: Bölgendeki Mecûsîlerden cizye al; Peygamber Hecer Mecûsîlerinden cizye almıştı. Becâle b. Abde Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler) 1605 "Cerîr'den" denmeden Kays b. Ebû Hâzim'in mürseli: Müşrikler arasında oturan Müslümandan uzağım. Kays b. Ebû Hâzim Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler) 1649 Allah yolunda bir sabah ya da bir akşam yürüyüşü, dünyadan ve dünyadaki her şeyden daha hayırlıdır. Ebû Hüreyre ve İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîCihadın Faziletleri 3355 Tekâsür sûresi ininceye kadar kabir azabı hakkında şüphe edip durduk Ali Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri 3450 Allah'ım! Bizi gazabınla öldürme, azabınla helâk etme ve bundan önce bize âfiyet ver. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîDualar (Deavât) 3457 Peygamber yiyip içince "Bizi yediren, içiren ve müslüman kılan Allah'a hamd olsun" derdi. Ebû Saîd Câmiu't-TirmizîDualar (Deavât) 3645 Resûlullah ancak tebessüm ederek gülerdi; ona bakan, gözlerini sürmeli sanırdı. Câbir b. Semüre Câmiu't-TirmizîMenâkıb (Faziletler) 9 Ümmetimden bir topluluk insanlara karşı üstün gelir hâlde bulunmadıkça kıyamet kopmaz. Amr b. Şuayb'ın babası şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceMukaddime (Giriş) 435 Osman b. Affân: Resûlullah abdest alırken başını bir kez mesh etti. Osman b. Affân Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 475 Resûlullah horlayıncaya kadar uyudu, sonra kalkıp namaz kıldı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 496 Koyun sütünden dolayı abdest almayın, deve sütünden dolayı abdest alın. Üseyd b. Hudayr Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 503 Resûlullah abdest alır, sonra öper ve yeniden abdest almadan namaz kılardı. Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 611 İki sünnet yeri birbirine kavuşur ve haşefe kaybolursa gusül vâcip olur. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 711 Bilâl ezan okurken sağa ve sola döndü ve parmaklarını kulaklarına koydu. Ebû Cühayfe Sünen-i İbn MâceEzan ve Ezanla İlgili Sünnetler 1129 Peygamber cumadan önce dört rekât kılar, aralarını selamla ayırmazdı. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1309 Peygamber iki bayramda kızlarını ve hanımlarını namazgâha çıkarırdı. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1389 Allah Şâban'ın yarısı gecesi dünya semasına iner ve Kelb kabilesinin koyunlarının kılları sayısından fazlasını bağışlar. Âişe Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1501 Resûlullah, Ebû Bekir ve Ömer cenaze namazında okunacak dua için belirli bir şey tayin etmediler. Câbir Sünen-i İbn MâceCenazeler 1504 Peygamber cenaze namazında dört tekbir aldı. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceCenazeler 1541 Muhammed'in canı elinde olana yemin ederim ki kîrât, şu Uhud dağından daha büyüktür. Übey b. Ka'b Sünen-i İbn MâceCenazeler 1550 Ölü kabre konulduğunda Bismillâhi ve alâ milleti Resûlillâh denir. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceCenazeler 1746 Kim bir oruçluya iftar ettirirse, onun ecrinden hiçbir şey eksilmeksizin kendisine onun ecri kadar ecir vardır. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sünen-i İbn MâceOruç 1864 Allah bir adamın kalbine bir kadınla evlenme teklif etme isteğini düşürdüğünde, ona bakmasında sakınca yoktur. Muhammed b. Mesleme Sünen-i İbn MâceNikâh 1880 Velî olmadan nikâh olmaz; devlet başkanı velîsi olmayanın velîsidir. Âişe ve İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh 1924 Allah hakkı söylemekten hayâ etmez; kadınlara arka taraflarından yaklaşmayın. Huzeyme b. Sâbit Sünen-i İbn MâceNikâh 1937 Nesepten dolayı haram olan, süt emmeden dolayı da haram olur. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh 2010 Resûlullah kızı Zeyneb'i yeni bir nikâhla Ebü'l-Âs b. Rebî'e geri verdi. Abdullah b. Amr Sünen-i İbn MâceNikâh 2057 Habîbe bint Sehl bahçeyi geri verince Resûlullah onu Sâbit b. Kays'tan ayırdı. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) 2249 Kardeş iki köleden birini satan Ali'ye: Onu geri al, buyurdu. Ali Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) 2271 Hayvanın hayvanla bire iki olarak peşin satılmasında sakınca yoktur; veresiyesi hoş görülmedi. Câbir Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) 2292 Çocuklarınız kazancınızın en temizlerindendir; öyleyse onların mallarından yiyin. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) 2303 Başkasının hayvanlarından ihtiyaç hâlinde ye ama taşıma, iç ama taşıma. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) 2331 Kaybolan ya da çalınan malını satan birinin elinde bulan, ona en çok hak sahibidir. Semure b. Cündeb Sünen-i İbn MâceAhkâm (Yargı) 2366 Hain erkeğin, hain kadının, had cezası uygulanmış kimsenin ve kardeşine kin besleyenin şahitliği caiz değildir. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceAhkâm (Yargı) 2519 Yüz ukıyye üzerine mükâtebe yapıp on ukıyye dışında hepsini ödeyen köle hâlâ köledir. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceKöle Azadı (Itk) 2587 Resûlullah bir hırsızın elini kesti, sonra onu boynuna astı. İbn Muhayrîz Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) 2598 Zinaya zorlanan kadından had düşürüldü, zorlayan adama uygulandı. Vâil b. Hucr Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) 2631 Hata ile öldürmenin diyeti yirmişer hıkka, cezea, bint-i mahâz, bint-i lebûn ve ibn-i mahâz devedir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) 2662 Baba, çocuğuna karşılık öldürülmez. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) 2678 Görmediğimiz şeye nasıl yemin ederiz dediler; Resûlullah diyeti kendi yanından ödedi. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) 2819 Peygamber düşmanla karşılaştığında düğmeleri dîbâdan olan bu cübbeyi giyerdi. Esmâ'nın azatlısı Ebû Ömer şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceCihad 2971 Ebû Talha: Resûlullah hac ile umreyi kıran ederek birleştirdi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) 2994 İbn Abbâs: Ramazan'da yapılan bir umre, bir hacca denktir. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) 3022 Resûlullah müşriklere muhalefet ederek Müzdelife'den güneş doğmadan önce ayrıldı. Amr b. Meymûn şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) 3034 Peygamber cemreye bineği üzerindeyken taş attı. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) 3124 Resûlullah ve ondan sonra Müslümanlar kurban kestiler; sünnet de bu şekilde yerleşti. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceKurbanlar (Edâhî) 3209 Mecûsîlerin köpeğinin ve kuşunun avından nehyolunduk. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceAv 3283 Bizi yediren, içiren ve bizi Müslüman kılan Allah'a hamdolsun. Ebû Saîd Sünen-i İbn MâceYiyecekler (Et'ime) 4273 Sûr'un iki sahibinin ellerinde iki boru vardır; ne zaman emrolunacaklarını gözleyip dururlar. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceZühd 4329 Cennette bir karış yer, yeryüzünden ve üzerindekilerden daha hayırlıdır. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceZühd