Haccâc bin Muhammed

1434 Malını saklayıp biriktirme, sonra Allah da sana karşı saklar; gücün yettiği kadar ver. Esmâ bint Ebû Bekir Sahîh-i BuhârîZekât › 1569 Sen ancak Peygamber'in yaptığı bir işi yasaklamak istiyorsun. Saîd b. Müseyyeb Sahîh-i BuhârîHac › 2060, 2061 Biz Resûlullah zamanında iki tüccardık; ona sarfı sorduk: "Elden ele ise sakıncası yoktur" buyurdu. Ebü'l-Minhâl Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 3553 Elini tutup yüzüme koydum; kardan daha soğuk ve miskten daha güzel kokuluydu. Ebû Cuhayfe Sahîh-i BuhârîMenâkıb (Faziletler) › 4568 İbn Abbâs: Âyet, Peygamber'in sorduğunu gizleyip gizlemelerine sevinen yahudiler hakkındadır. Alkame b. Vakkâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4584 Emir sahiplerine itaat âyeti, Abdullah b. Huzâfe bir seriyyeye gönderildiğinde indi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4599 "Hasta olursanız" ruhsatı hakkında İbn Abbâs: Abdurrahman b. Avf yaralı idi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4665 İnsanlar İbn Zübeyr'e biat et dediler; ben: Bu iş ondan nereye gider ki? dedim İbn Ebû Müleyke Sahîh-i BuhârîTefsir › 4681 Def-i hacette ve cinsel ilişkide göğe açılmaktan utananlar hakkında "Elâ innehum tesnevnî sudûruhum" âyeti indi. Muhammed b. Abbâd b. Ca'fer Sahîh-i BuhârîTefsir › 4847 Ebû Bekir ile Ömer tartışıp sesleri yükselince "Allah'ın ve Resûlünün önüne geçmeyin" âyeti indi Abdullah b. Zübeyr Sahîh-i BuhârîTefsir › 5179 Bu davete, çağrıldığınızda icabet edin. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîNikâh › 5267 Hayır, bilakis Zeyneb bt. Cahş'ın yanında bal içtim; bir daha da ona dönmeyeceğim. Âişe Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 6691 Ey Peygamber! Allah'ın sana helâl kıldığını niçin haram kılıyorsun? Âişe Sahîh-i BuhârîYeminler ve Adaklar › 122 Çokça öldürüp zina eden müşrikler kefaret sorunca: Allah'ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİman › 156 Ümmetimden bir topluluk, kıyamet gününe kadar hak üzere savaşarak üstün gelmeye devam edecektir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİman › 377 Müslümanlar çan ve boynuzu konuştu; Resûlullah: Ey Bilâl! Kalk, namaz için çağrı yap. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimNamaz › 455 Peygamber sabah namazında Mü'minûn sûresini okurken onu bir öksürük tuttu ve rükûa gitti. Abdullah b. es-Sâib Sahîh-i MüslimNamaz › 547 b Nâfi' tarikleri: Peygamber mescidin kıblesinde bir balgam görüp kazıdı. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 638 c Ümmetime zorluk vermeyecek olsam, yatsının asıl vakti şüphesiz budur. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 649 e Ebû Hüreyre: İmamla birlikte kılınan bir namaz, tek başına kılınan yirmi beş namazdan daha faziletlidir. Ömer b. Atâ b. Ebü'l-Huvâr şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 732 c Peygamber vefatından önce nâfile namazlarının çoğunu oturarak kılardı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 751 c Geceleyin namaz kılan, sabahtan önce namazının sonunu vitir yapsın. Nâfi' Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 883 b Haccâc'ın İbn Cüreyc'den rivayeti: Sâib, cumada selâm verince yerinde kalkıp namaz kıldı. Sahîh-i MüslimCuma › 943 Biriniz kardeşini kefenlediğinde kefenini güzel yapsın. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimCenazeler › 970 b İbn Cüreyc'in Ebü'z-Zübeyr'den rivayeti: Peygamber kabrin sıvanmasını ve üzerine bina yapılmasını yasakladı. Sahîh-i MüslimCenazeler › 974 b Kabir ehline: Selâm bu yurtların mümin ehline! Allah önce gidenlere de sonra gidecek olanlara da rahmet etsin. Muhammed b. Kays Sahîh-i MüslimCenazeler › 1029 d Gücün yettiğince ver; biriktirip saklama, yoksa Allah da senden tutar. Esmâ bint Ebû Bekir Sahîh-i MüslimZekât › 1049 Âdemoğlunun gözünü ancak toprak doyurur; Allah tövbe edenin tövbesini kabul eder. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimZekât › 1084 b Ay yirmi dokuz gün olur. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimOruç › 1085 a Ümmü Seleme rivayeti: Ay yirmi dokuz gün olur. Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimOruç › 1187 d Peygamber devesi onu taşıyarak ayağa kalktığı zaman ihrama girdi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1342 Resûlullah yolculuğa çıkarken üç tekbir getirip "Sübhânellezî sahhara lenâ hâzâ..." diye dua ederdi. Ali el-Ezdî Sahîh-i MüslimHac › 1386 a Medine halkına kötülük kastedeni Allah tuzun suda eridiği gibi eritir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1386 b Medine halkına kötülük kastedeni Allah tuz gibi eritir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1417 Câbir: Resûlullah şiğâr nikâhını yasakladı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimNikâh › 1429 h İbn Ömer düğün olsun olmasın davete, oruçlu iken bile giderdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1471 s Kadınları iddetlerinin başında boşayın; hayızlı iken değil. Ebü'z-Zübeyr Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1474 a Peygamber'in balı kendine haram kılması üzerine Tahrîm sûresinin ilk âyetleri indi. Âişe Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1483 İddetteki kadın ihtiyaç için gündüz dışarı çıkıp işini görebilir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1616 b Câbir'in sorusu üzerine miras paylarını bildiren âyet indi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimFerâiz (Miras Hukuku) › 1701 a Resûlullah Eslemli bir adamı ve bir Yahudi çifti recmetti. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1834 Emir sahiplerine itaat âyeti, Peygamber'in seriyye ile gönderdiği Abdullah b. Huzâfe hakkında indi. İbn Cüreyc Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1856 c Hudeybiye'de Cedd b. Kays dışında herkes biat etti; o devesinin karnının altına saklanmıştı. Câbir Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1856 d Peygamber, Hudeybiye'deki ağaç dışında hiçbir ağacın yanında biat almadı. Câbir Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1905 b İbn Cüreyc tarikiyle: Kıyamette ilk hüküm verilecekler gösteriş için savaşan, okuyan ve infak edenlerdir. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1923 Ümmetimden bir topluluk kıyamet gününe kadar hak üzere savaşıp üstün gelmeye devam edecektir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1959 Resûlullah hayvanlardan herhangi birinin bağlanarak öldürülmesini yasakladı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1979 a Hamza içkiliyken Ali'nin iki yaşlı devesinin hörgüçlerini kesti ve böğürlerini yardı. Ali b. Ebû Tâlib Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2031 b Yemekten yiyen kimse elini yalamadan ya da yalatmadan silmesin. Abdullah b. Abbas Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2116 b İbn Cüreyc'in Ebü'z-Zübeyr tarikiyle: Resûlullah yüze vurmayı ve yüze damga vurmayı yasakladı. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2166 Onlar aleyhine dualarımız kabul olunur, onların bizim aleyhimize duaları kabul olunmaz. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimSelâm › 2496 İnşallah ağaç altında biat edenlerden hiçbiri cehenneme girmeyecektir. Ümmü Mübeşşir Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2538 a Allah'a yemin ederim ki yeryüzünde doğmuş hiçbir can yoktur ki üzerinden yüz yıl geçsin. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2602 c, d Rabbime şart koştum: Sövdüğüm Müslüman kul için bu bir arınma ve ecir olsun. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2778 Yaptıklarına sevinip yapmadıklarıyla övülmeyi sevenler âyeti Ehl-i kitap hakkında indi. Humeyd b. Abdurrahman b. Avf Sahîh-i MüslimMünafıkların Özellikleri ve Onlarla İlgili Hükümler › 2789 Allah toprağı cumartesi günü yarattı, Âdem'i de cuma günü ikindiden sonra yarattı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı › 2945 a İnsanlar Deccâl'den mutlaka dağlara kaçacaklardır Ümmü Şerîk Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 32 Peygamber ağaçtan kabına küçük abdest bozar, onu karyolanın altına koyardı. Ümeyme bint Rukayka Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 64 Köpek birinizin kabını yalarsa, o kabı yedi kez yıkamak gerekir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 65 Başka bir tarikle: Köpek kabı yalarsa o kap yedi kez yıkanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 95 Ali, Peygamberin abdesti gibi abdest alıp artan suyu ayakta içmiştir. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 198 Rüyasında ihtilâm olup su gören kadının gusletmesi emredilmiştir. Havle bint Hakîm Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 319 Cünüpte su yoksa teyemmüm yeter: eller yere vurulur, üflenir, yüz ve avuçlar meshedilir. Abdurrahman b. Ebzâ Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 457 Allah (azze ve celle) bize yolculukta iki rekât kılmamızı emretti. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîNamaz › 531 Ümmetime zorluk vermeyecek olsaydım, yatsıyı ancak bu vakitte kılmalarını emrederdim. İbn Cüreyc Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 536 Ümmetime zorluk vermeyecek olsaydım, bu, yatsının asıl vaktidir. Mü'minlerin annesi Âişe Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 584 Sabah namazını kılınca güneş doğup yükselinceye kadar namazdan uzak dur. Amr b. Abese Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 626 Ey Bilâl, kalk da namaz için çağrıda bulun. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîEzan › 632 Ezanla alay ederken çağrılan Ebû Mahzûre, ezanı Resûlullah'tan öğrenip Mekke'de müezzin oldu. Ebû Mahzûre Sünen-i NesâîEzan › 633 Resûlullah, Ebû Mahzûre'nin perçemini sıvazlayıp ona Beyt-i Harâm'ın yanında ezan okumasını emretti. Ebû Mahzûre Sünen-i NesâîEzan › 668 Kametteki "Kad kâmeti's-salâh"ı işittiklerinde abdest alıp namaza çıkarlardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîEzan › 677 Müezzin "Hayye ale's-salâh" ve "Hayye ale'l-felâh" deyince "Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâh" denir. Alkame b. Vakkâs Sünen-i NesâîEzan › 753 Peygamber köpekçik ve dişi eşek önündeyken ikindiyi kıldı; onlar kovulmadı. Fazl b. Abbâs Sünen-i NesâîKıble › 804 İbn Abbâs Peygamber'in yanında, Âişe ise arkalarında onlarla birlikte namaz kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİmamet › 841 İbn Abbâs Peygamber'in yanında, Âişe de arkalarında namaz kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİmamet › 957 Dâvûd bu secdeyi tövbe olarak yaptı; biz ise şükür olarak yapıyoruz. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1131 Allah'ım! Seni hamdinle tesbih ederim; Senden başka ilah yoktur. Âişe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1250 Peygamber, namazında şüpheye düşenin selam verdikten sonra iki secde yapmasını emretti. Abdullah b. Ca'fer Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1251 Namazında şüpheye düşen iki secde yapsın; bir rivayette selamdan sonra, diğerinde oturduğu hâlde. Abdullah b. Ca'fer Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1270 Peygamber dua ettiğinde parmağıyla işaret eder, onu hareket ettirmezdi. Abdullah b. ez-Zübeyr Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1320 Sağına ve soluna Es-selâmü aleyküm ve rahmetullâh derdi. Muhammed b. Yahyâ b. Habbân, amcası Vâsi' b. Habbân'dan Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1400 Cuma günü Peygamber minberdeyken gelen adama "İki rekât kıldın mı?" diye sordu. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîCuma › 1545 Korku namazında Peygamber'e iki rekât, iki saftan her birine birer rekât oldu. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1628 Yatsıdan sonra kıldığı kadar uyur, uyandığında uyuduğu kadar namaz kılardı. Ya'lâ b. Memlek Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1656 Peygamber vefatından önce namazının birçoğunu oturarak kılar oldu. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1749 Resûlullah yatsı ile sabah arasında on bir rekât kılar, elli âyet okunacak kadar secde ederdi Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1797 Atâ'nın cumadan önce kıldığı on iki rekâta delil olarak getirdiği Ümmü Habîbe hadisi İbn Cüreyc Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1883 Peygamber'in kızının saçı çözülüp yıkandıktan sonra üç örgü yapıldı. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1893 Bunu ona iç örtüsü yapın sözü, kızın bedeninin izarla sarılması demektir. Muhammed b. Sîrîn Sünen-i NesâîCenazeler › 1895 Biriniz kardeşinin cenaze işini üstlendiğinde, onun kefenini güzel yapsın. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîCenazeler › 1918 Resûlullah'ın bir cenazede bulunup cenaze yere konulmadan oturduğunu hiç görmedik. Ebû Hüreyre ve Ebû Saîd Sünen-i NesâîCenazeler › 2014 Resûlullah, zorunda kalınmadıkça bir insanın gece defnedilmesini yasakladı. Câbir Sünen-i NesâîCenazeler › 2028 Resûlullah kabirlerin sıvanmasını, üzerlerine bina yapılmasını ve oturulmasını yasakladı. Câbir Sünen-i NesâîCenazeler › 2037 Mü'minlerden ve Müslümanlardan bu diyarın ehline selam olsun; Allah önce ve sonra gidenlere rahmet etsin. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 2053 Başının üzerinde parlayan kılıçlar şehide fitne olarak yeter. Peygamber'in ashabından bir adam Sünen-i NesâîCenazeler › 2216 Oruçlu kötü söz söylemesin, bağırıp çağırmasın; kendisine söven ya da kavga edene ben oruçluyum desin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2227 Meymûn b. Ebû Şebîb tarikiyle: Muâz b. Cebel'den, oruç bir kalkandır. Şu'be Sünen-i NesâîOruç › 2228 Ebû Hüreyre'den: Resûlullah, orucun bir kalkan olduğunu söyledi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2378 Abdullah b. Amr'ın sürekli peş peşe oruç tuttuğu haberi Peygamber'e ulaştı. Abdullah b. Amr b. el-Âs Sünen-i NesâîOruç › 2401 Gözünün de, nefsinin de, ailenin de bir payı vardır; oruç tut ve ye-iç, namaz kıl ve uyu. Abdullah b. Amr b. Âs Sünen-i NesâîOruç ›