Hâris bin Miskîn

9 Fıtrat beştir: Sünnet olmak, kasık tıraşı, bıyığı kısaltmak, tırnak kesmek ve koltuk altını yolmak. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 12 Fıtrat; tırnakları kesmek, bıyıktan almak ve kasık kıllarını tıraş etmektir. İbn Ömer Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 20 Büyük veya küçük abdestte kıbleye ne önünü dönün ne de arkanızı çevirin. Ebû Eyyûb el-Ensârî Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 71 Erkekler ve kadınlar Resûlullah zamanında hep birlikte abdest alırlardı. İbn Ömer Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 75 Ameller ancak niyete göredir; kişiye de ancak niyet ettiği şey vardır. Ömer b. Hattâb Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 79 Tebük Gazvesi'nde Peygamber abdest alırken mestlerinin üzerine mesh etmiştir. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 97 Abdullah b. Zeyd, Peygamberin abdestinde başı önden enseye, oradan geri mesh ettiğini göstermiştir. Abdullah b. Zeyd Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 116 Bu şekilde abdest alıp içinden hiçbir şey geçirmeden iki rekât kılanın geçmiş günahı bağışlanır. Osman Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 121 Sa'd b. Ebû Vakkâs'ın rivayetine göre Resûlullah mestlerin üzerine mesh etmiştir. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 163 Zekerine dokunan kimsenin abdest alması gerekir; Büsre bu hükmü Resûlullah'tan işitmiştir. Büsre bint Safvân Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 186 Peygamber sevîk yedikten sonra yalnızca mazmaza yapıp abdest almadan namaz kıldı. Süveyd b. en-Nu'mân Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 220 Cünüp olan bir kimse durgun suyun içine girerek gusül etmesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 287 Resûlullah, uyluk ortasına ve dizlere inen peştemal varken hayızlı hanımıyla yakınlaşırdı. Meymûne Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 331 Hiçbiriniz cünüp iken durgun suda yıkanmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSular › 376 Resûlullah uyluk yarısına ve dizlere inen izar giymiş hayızlı hanımıyla yakınlaşırdı. Meymûne Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 396 Cünüp olan kimse durgun suda gusletmesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 490 Resûlullah binek üzerinde nafile ve vitir kılar, farz namazı ise üzerinde kılmazdı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîNamaz › 540 Atame ve sabah namazında ne olduğunu bilselerdi, emekleyerek de olsa onlara gelirlerdi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 587 Resûlullah Tebük yılında öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birleştirerek kıldı. Muâz b. Cebel Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 749 Resûlullah Kâbe'nin içinde namaz kılarken kendisiyle duvar arasında üç zirâ kadar mesafe bıraktı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîKıble › 788 Âmâ olan Itbân b. Mâlik'in isteği üzerine Resûlullah, namazgâh edinmesi için evinde namaz kıldı. Mahmûd b. er-Rebî' Sünen-i Nesâîİmamet › 934 Çok soğuk bir günde vahiy indiğinde Resûlullah'ın alnından ter damlardı. Âişe Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 937 Bu Kur'an yedi harf üzere indirilmiştir; ondan kolayınıza geleni okuyun. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1095 Yirmi birinci gecenin sabahı Resûlullah'ın alnında ve burnunda su ve çamur izi gördüm. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1096 Yedi uzuv üzerine secde etmekle emrolundum: Alın, burun, eller, dizler ve ayaklar. İbn Abbâs Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1119 Resûlullah beni rükûda veya secdede Kur'an okumaktan nehyetti. Ali Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1285 Allah bize sana salât getirmemizi emretti; sana nasıl salât getirelim? Ebû Mes'ûd el-Ensârî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1294 Allah'ım! Muhammed'e, eşlerine ve zürriyetine salât et. Ebû Humeyd es-Sâidî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1389 Cuma günündeki icabet saatini ikindiden sonraki son saatte arayın. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîCuma › 1455 Muhâcir, hac ibadetinden sonra Mekke'de üç gün kalır. Alâ b. el-Hadramî Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1519 Resûlullah yağmur duasında önce dua edip ridâsını çevirdi, sonra iki rekât namaz kıldı. Abbâd b. Temîm'in amcası Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1577 İmam hutbe okurken arkadaşına 'Sus!' dersen boş söz söylemiş olursun. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1694 Sabahtan korkan bir rekât kılar; bu, onun kıldığı namazı tek yapar. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1697 Ey Âişe, gözüm uyur ama kalbim uyumaz. Ebû Seleme b. Abdurrahmân Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1713 Dileyen vitri yedi, beş, üç ya da bir rekât kılar; dileyen de îmâ ile kılar. Ebû Eyyûb Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1835 Kulum bana kavuşmayı severse ben de ona kavuşmayı severim. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 2019 Peygamber, Abdullah b. Übey'i kabrinden çıkartıp dizlerine koydu ve ona gömleğini giydirdi. Câbir Sünen-i NesâîCenazeler › 2038 Ben Bakî ehline, onlara dua etmek üzere gönderildim. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 2072 Ölen kimse sabah akşam cennetteki ya da cehennemdeki yerine arz olunur. İbn Ömer Sünen-i NesâîCenazeler › 2121 Hilali görmedikçe oruca başlamayın, onu görmedikçe de orucu bırakmayın. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2238 Allah yolunda bir çift infak eden cennette çağrılır; oruç ehli Reyyân kapısından çağrılır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2341 Ancak fecirden önce oruca kesin niyet eden kimse oruç tutar. Âişe ve Hafsa Sünen-i NesâîOruç › 2343 İbn Ömer: Fecirden önce oruca niyet etmeyen kimse oruç tutmuş olmaz. Abdullah b. Ömer şöyle derdi: Sünen-i NesâîOruç › 2471 Müslümanın kölesinde sadaka gerekmez; atında da gerekmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2489 Gökten, nehirlerden ve pınarlardan sulananda öşür, su çeken deveyle sulananda yarım öşür vardır. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîZekât › 2492 Resûlullah sadakada değersiz hurmanın alınmasını yasakladı. Ebû Ümâme b. Sehl b. Huneyf Sünen-i NesâîZekât › 2503 Resûlullah fıtır zekâtını Müslümanlardan her hür ya da köle, erkek ya da kadın üzerine farz kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2596 Bir ukıyyesi ya da onun dengi malı olduğu hâlde isteyen kimse ısrarla istemiş olur. Esedoğullarından bir adam Sünen-i NesâîZekât › 2615 Sadakasından dönen, kusmuğuna dönen köpek gibidir. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîZekât › 2641 Resûlullah, Has'amlı kadına bakan Fazl'ın yüzünü öbür tarafa çevirdi. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2648 Resûlullah Revhâ'da bir toplulukla karşılaştı; bir kadın çocuğunun haccını sordu. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2649 Resûlullah, örtülü bölmesinde çocuğuyla bulunan kadına çocuğun haccı olduğunu bildirdi. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2661 Resûlullah Zülhuleyfe'deki Bathâ'da devesini çöktürüp namaz kıldı. İbn Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2663 Beydâ'da doğum yapan Esmâ'ya: Gusletsin, sonra ihrama girsin. Esmâ bint Umeys Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2666 Resûlullah ihramlının za'feran veya vers ile boyanmış elbise giymesini yasakladı. İbn Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2683 Resûlullah'ı saçları yapıştırılmış hâlde telbiye getirirken gördüm. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2741 Bu, Allah'ın Âdemoğlu kızlarına yazdığı bir şeydir; ihramlının yaptığını yap, yalnız Beyt'i tavaf etme. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2764 Hayızlı gelen Âişe'ye: Saçını çöz, tara, hac için ihrama gir ve umreyi bırak. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2769 Hacdan alıkonulan tavaf ve sa'y yapıp ihramdan çıkar, ertesi yıl hac eder; kurban bulamazsa oruç tutar. Sâlim b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2818 Behzî'nin vurduğu yaban eşeğini Resûlullah ihramlı yol arkadaşları arasında paylaştırdı. Behzî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2851 Üç gün oruç tut, altı yoksula ikişer müd yedir ya da bir koyun kurban et; hangisini yaparsan yeter. Ka'b b. Ucre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2900 Kavmin Kâbe'yi inşa ettiklerinde onu İbrâhîm'in temellerinden eksik bıraktılar. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2922 Beyt'i tavaf etmek namazdır; öyleyse konuşmayı azaltın Tâvûs, Peygamber'e yetişmiş bir adamdan Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2925 İnsanların arkasından, binekli olarak tavaf et Ümmü Seleme Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2944 Resûlullah'ı Hacer'den Hacer'e kadar üç şavt remel yaparken gördüm Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2951 Resûlullah Beyt'in köşelerinden yalnızca Rükn-i Esved'i ve Cumahîlerin evleri tarafındaki köşeyi istilâm ederdi Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2972 Safâ'da üç kere tekbir getirip "Allah'tan başka ilah yoktur, O tektir, ortağı yoktur" derdi Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2981 Safâ'dan inince yürür, ayakları vadiye inince oradan çıkıncaya kadar koşardı Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2995 Mina'da Sürrebe vadisinde bir ağaç vardır, altında yetmiş peygamberin göbeği kesilmiştir İmrân el-Ensârî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3087 Ben cevâmiu'l-kelim ile gönderildim ve korku ile yardım olundum. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3090 İnsanlarla, "Lâ ilâhe illallah" deyinceye kadar savaşmakla emrolundum. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3122 Allah, yalnızca kendi yolunda cihad için çıkanı cennete koymayı ya da ecir veya ganimetle evine döndürmeyi üstlenmiştir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3131 Kul, Allah yolunda cihad ile cennette her biri gök ile yer arası kadar olan yüz derece yükseltilir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîCihad › 3133 Bana iman edip Allah yolunda cihad edene cennetin en yüksek köşklerinde bir ev için kefilim. Fadâle b. Ubeyd Sünen-i NesâîCihad › 3156 Allah yolunda öldürülenin hataları örtülür, borç müstesna; Cebrâil bana böyle söyledi. Ebû Katâde Sünen-i NesâîCihad › 3166 Allah yolunda öldürülen ile tövbe edip sonra şehit edilen katili ikisi de cennete girer. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3167 Allah yolunda bir gün bir gece ribât tutana bir ay oruç ve gece namazı ecri vardır. Selmân el-Hayr Sünen-i NesâîCihad › 3171 Ümmetimden bazıları bu denizin ortasında tahtlardaki krallar gibi Allah yolunda gazveye çıkar. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCihad › 3180 Allah yolunda bir gaziyi teçhiz eden gazveye çıkmış gibidir. Zeyd b. Hâlid Sünen-i NesâîCihad › 3183 Ebû Bekir'e: Cennetin bütün kapılarından çağrılacaklar olacak, senin de onlardan olmanı umarım. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3240 Biriniz, kardeşinin kız istemesi üzerine kız istemesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3245 Ebû Cehm sopasını omzundan indirmez, Muâviye ise malı olmayan yoksul biridir. Fâtıma bt. Kays Sünen-i NesâîNikâh › 3275 İhramlı kimse evlenmez, başkasını evlendirmez ve kız istemez. Osman b. Affân Sünen-i NesâîNikâh › 3307 Bilinen on emzirme haram kılardı, sonra bilinen beş emzirmeyle neshedildi. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3337 Şiğâr, aralarında mehir olmaksızın kızları karşılıklı evlendirmektir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîNikâh › 3351 Abdurrahmân b. Avf, Ensârlı bir kadınla bir hurma çekirdeği ağırlığında altın mehirle evlendi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîNikâh › 3366 Resûlullah Hayber günü kadınlarla mut'a nikâhını ve ehlî eşeklerin etlerini yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîNikâh › 3437 Ameller ancak niyete göredir; herkese ancak niyet ettiği vardır. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3506 Kocasının vefatından birkaç gece sonra doğum yapan Sübey'a el-Eslemiyye'ye evlenme izni verildi. Misver b. Mahreme Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3510 Biri genç biri orta yaşlı iki talibi olan Sübey'a'ya: Helal oldun, dilediğinle evlen, buyruldu. Ebû Seleme Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3533 Babası Ebû Süfyân ölünce koku sürünen Ümmü Habîbe, yasın üç geceyi geçmeyeceğini bildirdi. Zeyneb bint Ebû Seleme Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3563 Allah yolunda bağlanan atın çayırda yediği, izleri ve tezekleri sahibine sevap olarak yazılır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3569 Uğursuzluk evde, kadında ve attadır. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3582 Allah yolunda at besleyenin, atın yemi, suyu, idrarı ve tezeği mizanında hasene olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3584 Resûlullah ızmar edilmiş atlar arasında Hafyâ'dan Seniyyetü'l-Vedâ'ya kadar yarış düzenledi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3593 Resûlullah Hayber'de Zübeyr'e, ikisi atı için olmak üzere dört pay verdi. Yahyâ b. Abbâd b. Abdullah b. Zübeyr, dedesinden Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3650 Sa'd b. Ubâde, vasiyet etmeden ölen annesi adına bir bahçesini sadaka olarak verdi. Şürahbîl b. Saîd b. Sa'd b. Ubâde Sünen-i NesâîVasiyetler › 3660 Peygamber, annesi adağını ödeyemeden vefat eden Sa'd b. Ubâde'ye adağı onun yerine ödemesini söyledi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîVasiyetler › 3673 Oğluna köle bağışlayan babaya: Her çocuğuna böyle bağışta bulundun mu? Öyleyse onu geri çevir Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) › 3745 Umrâ verene geri dönmez; çünkü içinde mirasın cereyan ettiği bir bağış yapılmıştır Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) ›