Mâlik bin Enes

987 Peygamber'i akşam namazında Tûr sûresini okurken işittim. Cübeyr b. Mut'im Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 994 İhlâs sûresini okuyan adam için Resûlullah: Ona cennet vâcip oldu. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 995 Nefsim elinde olana yemin ederim ki İhlâs sûresi Kur'ân'ın üçte birine denktir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1000 Resûlullah atame (yatsı) namazında Tîn sûresini okudu. Berâ b. Âzib Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1044 Resûlullah kassî ve aspur boyalı elbise giymeyi, altın yüzük takmayı ve rükûda okumayı yasakladı. Ali Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1057 Resûlullah rükûdan kalkarken ellerini omuz hizasına kaldırır, iki secde arasında kaldırmazdı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1059 Resûlullah rükûdan kalkınca ellerini kaldırır ve "Semiallâhu limen hamideh, rabbenâ ve leke'l-hamd" derdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1062 Otuz küsur melek, "hamden kesîran tayyiben mübâreken fîh" sözünü önce yazmak için yarıştı. Rifâa b. Râfi' Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1063 Kimin "Rabbenâ ve leke'l-hamd" sözü meleklerin sözüne denk gelirse geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1095 Yirmi birinci gecenin sabahı Resûlullah'ın alnında ve burnunda su ve çamur izi gördüm. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1155 Allah'a yemin ederim ki, namazı Resûlullah'ın namazına en çok benzeyeniniz benim. Ebû Seleme Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1204 Resûlullah Ümâme'yi taşıyarak namaz kılar, secdede onu bırakır, kalkınca kaldırırdı. Ebû Katâde Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1222 İlk oturuşu unutup kalkan Resûlullah, namaz sonunda selamdan önce oturarak iki secde yaptı. Abdullah b. Buhayne Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1225 Cemaatin teyidiyle kalan iki rekâtı kılan Resûlullah, selamdan sonra iki kez secde etti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1226 İkindiyi iki rekâtta bitiren Resûlullah, eksiği tamamlayıp selamdan sonra oturarak iki secde yaptı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1252 Şeytan namazı karıştırır da kişi kaç rekât kıldığını bilemez; böyle olan oturduğu hâlde iki secde yapsın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1267 Resûlullah namazda oturunca sağ elinin parmaklarını kapar, başparmağın yanındaki parmakla işaret ederdi. Ali b. Abdurrahmân Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1285 Allah bize sana salât getirmemizi emretti; sana nasıl salât getirelim? Ebû Mes'ûd el-Ensârî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1294 Allah'ım! Muhammed'e, eşlerine ve zürriyetine salât et. Ebû Humeyd es-Sâidî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1376 Biriniz cumaya geldiğinde gusletsin. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîCuma › 1377 Cuma günü gusül, ergenlik çağına girmiş her erkeğe vaciptir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîCuma › 1382 Ömer'in cuma için alınmasını önerdiği ipek elbise hakkında: Bunu ancak âhirette nasibi olmayan giyer. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîCuma › 1388 Kim cuma günü gusledip ilk saatte giderse sanki bir deve kurban etmiş gibidir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCuma › 1423 Resûlullah cuma günü Cuma sûresinin ardından Gâşiye sûresini okurdu. Ubeydullah b. Abdullah Sünen-i NesâîCuma › 1427 Resûlullah cumadan sonra evine dönünceye kadar namaz kılmaz, dönünce iki rekât kılardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîCuma › 1474 Ey Muhammed ümmeti! Allah'a yemin ederim ki, bildiğimi bilseydiniz az güler, çok ağlardınız. Âişe Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1493 Cehennem halkının çoğunu kadınlar olarak gördüm; çünkü kocalarına ve iyiliğe nankörlük ederler. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1504 Allah'ım! Dağların ve tepelerin üzerine, vadilerin içine ve ağaçların bittiği yerlere yağdır. Enes b. Mâlik Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1511 Resûlullah yağmur duasında kıbleye yöneldiği sırada ridâsını ters çevirdi. Abdullah b. Zeyd Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1537 Zâtü'r-Rikâ' günü Resûlullah oturarak bekledi ve ikinci taifeyle birlikte selam verdi. Sâlih b. Havvât, Zâtü'r-Rikâ' günü Resûlullah ile korku namazı kılan birinden Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1577 İmam hutbe okurken arkadaşına 'Sus!' dersen boş söz söylemiş olursun. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1597 Bırak onları ey Ebû Bekir! Bunlar bayram günleridir. Âişe Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1602 Kim inanarak ve sevabını umarak Ramazan gecelerini ihya ederse geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1603 Ramazan'ı inanarak ve sevap umarak gece namazıyla geçirenin geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1604 Ramazan gecelerinde yanlarına çıkmadı; namazın size farz kılınmasından korktum, buyurdu. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1620 İbn Abbâs teyzesi Meymûne'nin evinde Peygamber'in gece namazını ve vitrini gördü. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1648 Peygamber oturarak kılarken kıraatinden otuz-kırk âyet kalınca kalkar, ayakta okuyup rükû ederdi. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1658 Resûlullah vefatından bir yıl önce nafileyi oturarak kılar, sûreyi tertîl ile uzatırdı. Hafsa Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1688 İbn Ömer, Resûlullah'ın deve üzerinde vitir kıldığını söyledi. Saîd b. Yesâr Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1694 Sabahtan korkan bir rekât kılar; bu, onun kıldığı namazı tek yapar. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1696 Peygamber geceleyin on bir rekât kılar, biriyle vitir yapar, sonra sağ yanına uzanırdı. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1697 Ey Âişe, gözüm uyur ama kalbim uyumaz. Ebû Seleme b. Abdurrahmân Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1726 Peygamber geceleyin on bir rekât kılar, biriyle vitir yapar, sonra sağ yanına yatardı. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1773 Sabah ezanı bitip sabah belirince kamet getirilmeden önce iki hafif rekât kılardı Mü'minlerin annesi Hafsa Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1784 Gece namazına uykusu galip gelene namazının sevabı yazılır, uykusu da ona sadaka olur Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1792 Geceki hizbi kaçan onu zevalden öğle namazına kadar okursa kaçırmamış olur Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1835 Kulum bana kavuşmayı severse ben de ona kavuşmayı severim. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 1846 Allah yolunda öldürülmenin dışında şehitlik yedidir. Cebr b. Atîk Sünen-i NesâîCenazeler › 1856 Allah Ebû Abdurrahmân'ı bağışlasın; o yalan söylemedi, fakat unuttu ya da yanıldı. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1875 Üç çocuğu ölen Müslümana ateş, ancak yemin yerine gelecek kadar dokunur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 1881 Resûlullah, vefat eden kızının su ve sidirle yıkanmasını emretti. Ümmü Atiyye el-Ensâriyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1898 Resûlullah'ın kefeninde gömlek ve sarık yoktu. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1907 Resûlullah, geceleyin defnedilen yoksul kadının kabri başında saf bağlatıp dört tekbir getirdi. Ebû Ümâme b. Sehl b. Huneyf Sünen-i NesâîCenazeler › 1930 Ölen ya rahata erendir ya da kendisinden rahata erilendir. Ebû Katâde b. Rib'î Sünen-i NesâîCenazeler › 1971 Peygamber, Necâşî'nin ölüm haberini öldüğü gün bildirip namazgâhta saf hâlinde namazını kıldırdı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 1980 Resûlullah Necâşî'nin cenaze namazında dört tekbir aldı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 2038 Ben Bakî ehline, onlara dua etmek üzere gönderildim. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 2063 Bu duayı onlara Kur'an'dan bir sûre öğretir gibi öğretirdi: Allah'ım, cehennem azabından sana sığınırız. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2072 Ölen kimse sabah akşam cennetteki ya da cehennemdeki yerine arz olunur. İbn Ömer Sünen-i NesâîCenazeler › 2073 Mü'minin ruhu, kıyamet gününe kadar cennet ağaçlarında bir kuştur. Ka'b b. Mâlik Sünen-i NesâîCenazeler › 2077 Kuyruk sokumu kemiği hariç Âdemoğlunun hepsini toprak yer. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 2121 Hilali görmedikçe oruca başlamayın, onu görmedikçe de orucu bırakmayın. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2199 Ramazan gecelerini iman ederek ve sevabını Allah'tan umarak ihyâ edenin geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2200 Ramazan'ı iman ve ihtisapla ihyâ eden kimsenin geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2201 Kim Ramazan'ı inanarak ve karşılığını Allah'tan bekleyerek ihyâ ederse, önceki günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2238 Allah yolunda bir çift infak eden cennette çağrılır; oruç ehli Reyyân kapısından çağrılır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2306 Çok oruç tutan Hamza yolculukta oruç tutup tutmayacağını sordu: Dilersen tut, dilersen aç. Âişe Sünen-i NesâîOruç › 2341 Ancak fecirden önce oruca kesin niyet eden kimse oruç tutar. Âişe ve Hafsa Sünen-i NesâîOruç › 2343 İbn Ömer: Fecirden önce oruca niyet etmeyen kimse oruç tutmuş olmaz. Abdullah b. Ömer şöyle derdi: Sünen-i NesâîOruç › 2351 Resûlullah'ı hiçbir ayda Şaban'dakinden daha çok oruç tutarken görmedim. Âişe Sünen-i NesâîOruç › 2445 Beş vesktan, beş deveden ve beş ukıyyeden azında zekât yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2471 Müslümanın kölesinde sadaka gerekmez; atında da gerekmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2474 Beş vesk hurmadan, beş ukıyye gümüşten ve beş deveden azında sadaka yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2497 Hayvanın yaralaması hederdir; rikâzda ise beşte bir vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2502 Resûlullah Ramazan zekâtını her küçük ve büyük üzerine farz kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2503 Resûlullah fıtır zekâtını Müslümanlardan her hür ya da köle, erkek ya da kadın üzerine farz kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2533 Üstteki el infak eden, alttaki el ise dilenen eldir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2565 Dilenciyi bir paçayla da olsa bir şey vererek gönderin. Ümmü Büceyd Sünen-i NesâîZekât › 2572 Miskin, kendine yetecek varlığı olmayan, fark edilmeyen ve kalkıp insanlardan istemeyen kimsedir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2577 Dul kadın ve yoksul için çalışan, Allah yolunda cihad eden gibidir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2588 Kim istemekten kaçınırsa Allah onu iffetli kılar; kimseye sabırdan daha hayırlı bir bağış verilmemiştir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2589 Birinizin ipini alıp sırtında odun taşıması, bir adama gidip ondan istemesinden daha hayırlıdır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2596 Bir ukıyyesi ya da onun dengi malı olduğu hâlde isteyen kimse ısrarla istemiş olur. Esedoğullarından bir adam Sünen-i NesâîZekât › 2615 Sadakasından dönen, kusmuğuna dönen köpek gibidir. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîZekât › 2629 Umre diğer umreye kadar aradakilere kefarettir; mebrur haccın karşılığı cennettir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2641 Resûlullah, Has'amlı kadına bakan Fazl'ın yüzünü öbür tarafa çevirdi. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2649 Resûlullah, örtülü bölmesinde çocuğuyla bulunan kadına çocuğun haccı olduğunu bildirdi. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2651 Medineliler Zülhuleyfe'den, Şamlılar Cuhfe'den, Necidliler Karn'dan ihrama girer. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2661 Resûlullah Zülhuleyfe'deki Bathâ'da devesini çöktürüp namaz kıldı. İbn Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2663 Beydâ'da doğum yapan Esmâ'ya: Gusletsin, sonra ihrama girsin. Esmâ bint Umeys Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2665 Ebû Eyyûb, ihramlıyken başını yıkayıp Resûlullah'ı böyle yaparken gördüğünü söyledi. Abdullah b. Huneyn Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2666 Resûlullah ihramlının za'feran veya vers ile boyanmış elbise giymesini yasakladı. İbn Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2669 İhramlı gömlek, sarık, şalvar, bornoz ve mest giymez. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2674 İhramlı bornoz giymez; nalın bulamayan mestini topukların altından keser. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2685 Resûlullah'ı ihrama girmeden önce ve Beyt'i tavaf etmeden önce güzel kokuya buladım. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2715 Resûlullah haccı ifrad yaptı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2716 Resûlullah hac için ihrama girip telbiye getirdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2734 Temettu'u Resûlullah yaptı, biz de onunla birlikte yaptık. Muhammed b. Abdullah b. el-Hâris b. Nevfel b. el-Hâris b. Abdülmuttalib Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2749 Resûlullah'ın telbiyesi: Şüphesiz hamd de nimet de senindir, mülk de; senin ortağın yoktur. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2757 Resûlullah ancak Zülhuleyfe mescidinden ihrama girdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki ›