Mâlik bin Enes

2760 Resûlullah devesi onu taşıyarak doğrulup yola koyulduğunda telbiyeye başlardı. Ubeyd b. Cüreyc Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2764 Hayızlı gelen Âişe'ye: Saçını çöz, tara, hac için ihrama gir ve umreyi bırak. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2781 Saçımı yapıştırdım, kurbanlığıma gerdanlık taktım; kurbanımı kesinceye kadar ihramdan çıkmam. Peygamber'in eşi Hafsa Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2793 Resûlullah kurbanını babamla gönderir, Allah'ın helal kıldığı hiçbir şeyi terk etmezdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2799 Kurbanlık deveye bin, yazık sana! Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2816 İhramsızın avladığı yaban eşeği, Allah'ın ihramlılara yedirdiği bir yiyecektir. Ebû Katâde Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2818 Behzî'nin vurduğu yaban eşeğini Resûlullah ihramlı yol arkadaşları arasında paylaştırdı. Behzî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2819 Yaban eşeğini sana yalnızca ihramlı olduğumuz için geri çevirdik. Sa'b b. Cessâme Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2828 İhramlıya karga, çaylak, akrep, fare ve saldırgan köpeği öldürmesinde günah yoktur. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2842 İhramlı evlenmez, evlenme teklif etmez ve başkasını evlendirmez. Osman b. Affân Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2843 Peygamber ihramlının evlenmesini, evlendirmesini ve evlenme teklif etmesini yasakladı. Osman b. Affân Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2851 Üç gün oruç tut, altı yoksula ikişer müd yedir ya da bir koyun kurban et; hangisini yaparsan yeter. Ka'b b. Ucre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2867 Kâbe'nin örtülerine tutunan İbn Hatal için Peygamber 'Onu öldürün' buyurdu. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2868 Peygamber fetih yılında başında miğferle Mekke'ye girdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2886 Kertenkele küçük bir zararlıdır. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2900 Kavmin Kâbe'yi inşa ettiklerinde onu İbrâhîm'in temellerinden eksik bıraktılar. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2925 İnsanların arkasından, binekli olarak tavaf et Ümmü Seleme Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2927 Namaz kılanların arkasından, binekli olarak tavaf et Ümmü Seleme Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2944 Resûlullah'ı Hacer'den Hacer'e kadar üç şavt remel yaparken gördüm Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2950 Resûlullah'ı yalnızca bu iki köşeyi istilâm ederken gördüm Ubeyd b. Cüreyc Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2963 Resûlullah Makam'da kıldığı iki rekâtta Fâtiha, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okudu Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2969 Safâ'ya giderken: "Allah'ın başladığı yerden başlıyoruz" Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2972 Safâ'da üç kere tekbir getirip "Allah'tan başka ilah yoktur, O tektir, ortağı yoktur" derdi Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2981 Safâ'dan inince yürür, ayakları vadiye inince oradan çıkıncaya kadar koşardı Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2995 Mina'da Sürrebe vadisinde bir ağaç vardır, altında yetmiş peygamberin göbeği kesilmiştir İmrân el-Ensârî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3000 Telbiye getirene de tekbir getirene de karşı çıkılmazdı Muhammed b. Ebû Bekir es-Sekafî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3005 İbn Ömer Arafat'ta Haccâc'a: Sünnete uymak istiyorsan zevalde vakfeye git Sâlim b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3009 Sünnete uymak istiyorsan Arafat'ta hutbeyi kısa tut ve namazı erken kıl Sâlim b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3050 Bunu senden daha hayırlı olan zatla birlikte yapardık Esmâ bint Ebû Bekir'in azatlı kölesi Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3051 Devesini normal hızda yürütür, boş bir yer bulunca hızlandırırdı Urve b. Zübeyr Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3069 Çobanlar Mina'da gecelemez, sonraki iki günün taşlamasını birinde birleştirir Âsım b. Adî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3122 Allah, yalnızca kendi yolunda cihad için çıkanı cennete koymayı ya da ecir veya ganimetle evine döndürmeyi üstlenmiştir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3156 Allah yolunda öldürülenin hataları örtülür, borç müstesna; Cebrâil bana böyle söyledi. Ebû Katâde Sünen-i NesâîCihad › 3166 Allah yolunda öldürülen ile tövbe edip sonra şehit edilen katili ikisi de cennete girer. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3171 Ümmetimden bazıları bu denizin ortasında tahtlardaki krallar gibi Allah yolunda gazveye çıkar. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCihad › 3183 Ebû Bekir'e: Cennetin bütün kapılarından çağrılacaklar olacak, senin de onlardan olmanı umarım. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3240 Biriniz, kardeşinin kız istemesi üzerine kız istemesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3245 Ebû Cehm sopasını omzundan indirmez, Muâviye ise malı olmayan yoksul biridir. Fâtıma bt. Kays Sünen-i NesâîNikâh › 3260 Dul kadın kendi hakkında velîsinden daha çok hak sahibidir; bakirenin izni susmasıdır. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîNikâh › 3261 Dul kadın kendi hakkında velîsinden daha çok hak sahibidir; yetim kızın görüşü alınır. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîNikâh › 3268 Babası dul olan Hansâ'yı istemediği hâlde evlendirince Resûlullah bu nikâhı reddetti. Hansâ bint Hizâm Sünen-i NesâîNikâh › 3275 İhramlı kimse evlenmez, başkasını evlendirmez ve kız istemez. Osman b. Affân Sünen-i NesâîNikâh › 3288 Kadın ile halası, kadın ile teyzesi bir nikâhta bir araya getirilmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3300 Doğumun haram kıldığını süt emme de haram kılar. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3302 Nesepten haram olan, süt emmeden de haram olur. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3307 Bilinen on emzirme haram kılardı, sonra bilinen beş emzirmeyle neshedildi. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3313 Süt emme, doğumla haram olanı haram kılar. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3316 Ona izin ver; çünkü o senin amcandır. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3324 Peygamber'in diğer hanımları, yetişkin emzirmesiyle kimsenin yanlarına girmesini kabul etmedi. Urve Sünen-i NesâîNikâh › 3326 Gîleyi yasaklamayı düşünmüştüm; sonra Farslıların ve Rumların bunu yaptığını hatırladım. Cüdâme bt. Vehb Sünen-i NesâîNikâh › 3337 Şiğâr, aralarında mehir olmaksızın kızları karşılıklı evlendirmektir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîNikâh › 3351 Abdurrahmân b. Avf, Ensârlı bir kadınla bir hurma çekirdeği ağırlığında altın mehirle evlendi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîNikâh › 3359 Kendini Peygamber'e hibe eden kadın, Kur'an'dan ezberindekiler karşılığında bir sahâbîyle evlendirildi. Sehl b. Sa'd Sünen-i NesâîNikâh › 3366 Resûlullah Hayber günü kadınlarla mut'a nikâhını ve ehlî eşeklerin etlerini yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîNikâh › 3367 Mut'a nikâhının yasaklandığı gün, İbnü'l-Müsennâ'nın rivayetinde Huneyn günü olarak geçer. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîNikâh › 3390 Dilerse onu tutar, dilerse dokunmadan önce boşar; işte bu, kadınların kendisine göre boşanacağı iddettir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3402 Uveymir lanetleşmeden sonra, Resûlullah emretmeden önce hanımını üç talakla boşadı. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3437 Ameller ancak niyete göredir; herkese ancak niyet ettiği vardır. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3447 Berîre'de üç sünnet vardı: Azat edildi ve kocası hakkında muhayyer bırakıldı. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3462 Habîbe bint Sehl, Sâbit b. Kays'ın verdiklerini geri vererek ondan ayrıldı. Amra bint Abdurrahmân, Habîbe bint Sehl'den Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3477 Resûlullah lianlaşan karı kocayı ayırdı ve çocuğu anneye bağladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3506 Kocasının vefatından birkaç gece sonra doğum yapan Sübey'a el-Eslemiyye'ye evlenme izni verildi. Misver b. Mahreme Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3510 Biri genç biri orta yaşlı iki talibi olan Sübey'a'ya: Helal oldun, dilediğinle evlen, buyruldu. Ebû Seleme Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3514 Küreyb'in Ümmü Seleme'den getirdiği haber: Resûlullah, doğum yapan Sübey'a'ya 'Helal oldun' buyurdu. Süleyman b. Yesâr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3533 Babası Ebû Süfyân ölünce koku sürünen Ümmü Habîbe, yasın üç geceyi geçmeyeceğini bildirdi. Zeyneb bint Ebû Seleme Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3563 Allah yolunda bağlanan atın çayırda yediği, izleri ve tezekleri sahibine sevap olarak yazılır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3569 Uğursuzluk evde, kadında ve attadır. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3584 Resûlullah ızmar edilmiş atlar arasında Hafyâ'dan Seniyyetü'l-Vedâ'ya kadar yarış düzenledi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3616 Vasiyet edilecek malı olan Müslümana, vasiyeti yanında yazılı olmaksızın iki gece geçirmek yakışmaz. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîVasiyetler › 3649 Ansızın ölen annesi adına sadaka vermek isteyen adama Resûlullah "Evet" buyurdu. Âişe Sünen-i NesâîVasiyetler › 3650 Sa'd b. Ubâde, vasiyet etmeden ölen annesi adına bir bahçesini sadaka olarak verdi. Şürahbîl b. Saîd b. Sa'd b. Ubâde Sünen-i NesâîVasiyetler › 3673 Oğluna köle bağışlayan babaya: Her çocuğuna böyle bağışta bulundun mu? Öyleyse onu geri çevir Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) › 3745 Umrâ verene geri dönmez; çünkü içinde mirasın cereyan ettiği bir bağış yapılmıştır Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3806 Kim Allah'a itaat etmeyi adarsa O'na itaat etsin. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3807 Kim Allah'a isyan etmeyi adarsa O'na isyan etmesin. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3827 Ganimetten alınan örtü, sahibinin üzerinde ateş olarak alev alev yanmaktadır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3893 Resûlullah'ın muhâkaleyi ve müzâbeneyi yasakladığı, Saîd b. el-Müseyyeb'den mürsel olarak rivayet edildi. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3900 Resûlullah toprağı ancak ondan çıkan ürün karşılığında kiraya vermeyi yasakladı. Hanzala b. Kays Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3903 Sâlim b. Abdullah tarikiyle: Topraklar arkların kenarındaki ürün karşılığında kiraya verilirdi. Zührî, Sâlim b. Abdullah'tan bu isnadla rivayet etti: Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 4100 Kim bize karşı silah taşırsa bizden değildir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4151 İşi ehlinden çekişmemek üzere Resûlullah'a biat ettik. Ubâde Sünen-i NesâîBiat › 4185 Medine körük gibidir; kirini atar, iyisini arıtır. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîBiat › 4235 Ölü koyunun derisinden faydalansaydınız ya; sadece yenmesi haram kılındı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4252 Resûlullah ölü hayvan derilerinin tabaklandığında kullanılmasını emretti. Âişe Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4259 Donmuş yağa düşen fareyi ve çevresindekini alın, atın. Abdullah b. Abbâs, Meymûne'den Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4277 Resûlullah, istisna ettikleri dışında köpeklerin öldürülmesini emretti. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4314 Minberde kertenkele sorulunca: Onu ne yerim ne de haram kılarım. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4315 Kertenkele hakkında: Ben onu ne yiyenim ne de haram kılanım. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4324 Yırtıcı hayvanlardan azı dişi olan her birinin yenmesi haramdır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4335 Resûlullah Hayber günü kadınlarla mut'ayı ve evcil eşek etlerini yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4350 Denizin suyu temizdir, ölüsü de helaldir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4361 Zilhicce hilalini gören ve kurban kesmek isteyen, kurbanını kesinceye kadar saçından ve tırnağından bir şey almasın. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4419 Resûlullah kurbanlık develerinin bir kısmını kendi nahretti, bir kısmını da başkası nahretti. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4426 Kurban etlerinden yiyin, azık edinin ve saklayın. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4431 Ben sadece çıkagelen topluluk sebebiyle yasaklamıştım; artık yiyin, saklayın ve sadaka verin. Âişe Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4465 Alışveriş yapan iki taraftan her biri, ayrılmadıkları sürece diğerine karşı muhayyerdir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4484 Alışverişte aldatılan adama, alışveriş yaptığında aldatma yok demesi öğretildi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4496 Satış için kervanları karşılamayın; biriniz diğerinin satışı üzerine satış yapmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4503 Biriniz kardeşinin satışı üzerine satış yapmasın. İbn Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4505 Peygamber, almak niyeti olmadan fiyatı artırmak demek olan necşi yasakladı. İbn Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') ›