Mâlik bin Enes

1321 l Âişe: Kurbanlık gönderene, kurban kesilene dek hacıya haram olanlar haram olmaz. Amra bint Abdurrahman Sahîh-i MüslimHac › 1322 a Kurbanlık deveye ihtiyaç hâlinde binilebilir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1211 ae İfâda tavafını yapmış hayızlı kadın için kafile beklemez; yola çıkılır. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1329 a Resûlullah Kâbe'nin içine girip sütunlar arasında namaz kıldı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1333 c Kavminin küfürden yeni çıkmış olması olmasaydı Kâbe'yi İbrâhim'in temelleri üzerine döndürürdüm. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1334 Binek üzerinde duramayacak kadar yaşlı olanın yerine hac yapılabilir. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1339 c İman eden kadının mahremi olmadan bir gün bir gecelik yolculuk yapması helal olmaz. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1344 b Eyyûb, Mâlik ve Dahhâk tarikleriyle: Resûlullah seferden dönerken tepelerde tekbir getirirdi. Sahîh-i MüslimHac › 1257 c Resûlullah Zülhuleyfe'deki Bathâ'da konaklayıp namaz kıldı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1349 a Umre diğer umreye kadar aradakilere kefarettir; makbul haccın karşılığı ancak cennettir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1357 Resûlullah fetih günü Mekke'ye miğferle ihramsız girdi; İbn Hatal'ın öldürülmesini emretti. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimHac › 1368 Allah'ım! Medine halkının ölçeklerine, sâ'larına ve müdlerine bereket ver. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimHac › 1372 a Medine'nin iki kara taşlığı arası haramdır; oradaki ceylanlar ürkütülmez. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1373 a Resûlullah ilk meyveyi alınca Medine için bereket diler, sonra meyveyi en küçük çocuğa verirdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1377 b İbn Ömer, sıkıntı yüzünden Medine'den ayrılmak isteyen kadını hadisle bundan vazgeçirdi. Zübeyr'in âzatlısı Yuhannis Sahîh-i MüslimHac › 1379 Medine'nin girişlerinde melekler vardır; oraya ne veba ne de Deccâl girebilir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1382 a Medine, diğer şehirleri fetheden şehirdir; körüğün demir pisliğini attığı gibi kötüleri atar. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1383 Medine körük gibidir; pisliğini atar, iyisini arıtır. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1390 a Evimle minberim arası cennet bahçelerinden bir bahçedir. Abdullah b. Zeyd el-Mâzinî Sahîh-i MüslimHac › 1399 e Resûlullah Kubâ'ya binekli ve yaya gelirdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1407 a Resûlullah Hayber günü kadınlarla mut'ayı ve ehlî eşek etini yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Sahîh-i MüslimNikâh › 1407 b Cüveyriye tarikiyle Ali: Resûlullah Hayber günü mut'ayı ve ehlî eşek etini yasakladı. Sahîh-i MüslimNikâh › 1408 a Bir kadın ile halası, bir kadın ile teyzesi aynı nikâhta birleştirilmez. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNikâh › 1409 a İhramlı kimse evlenmez, evlendirilmez ve kız istemez. Nübeyh b. Vehb Sahîh-i MüslimNikâh › 1415 a Mehirsiz olarak karşılıklı kız alıp vermek demek olan şiğâr nikâhı yasaktır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1421 a Dul kadın kendisi hakkında velisinden daha çok hak sahibidir; bakirenin izni susmasıdır. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimNikâh › 1429 a Biriniz düğün yemeğine çağrılırsa ona gitsin. İbn Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1432 a En kötü yemek, zenginlerin çağrılıp yoksulların bırakıldığı düğün yemeğidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNikâh › 1438 c Kıyamete kadar var olacak her can mutlaka var olacaktır; azl bunu engellemez. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimNikâh › 1442 a Emzikli kadınla birleşmek (gîle) çocuğa zarar vermez; Rum ve İranlılar bunu yapıyordu. Cüdâme bint Vehb el-Esediyye Sahîh-i MüslimNikâh › 1444 a Doğumun (nesebin) haram kıldığını süt emme de haram kılar. Âişe Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1445 a Süt amcası mahremdir; kadının yanına girebilir. Âişe Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1452 a Süt haramlığı bilinen beş emzirmeyle sabit olur. Âişe Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1460 b Peygamber dul olarak evlendiği Ümmü Seleme'ye üç ya da yedi gün kalma seçeneği sundu. Ebû Bekir b. Abdurrahman Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1471 a Hayızlı kadın boşanmaz; boşamak isteyen, temizlik döneminde ona dokunmadan boşar. İbn Ömer Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1480 a Bâin talakla boşanan kadının kocası üzerinde nafaka hakkı yoktur. Fâtıma bint Kays Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1486 a, 1487 a, 1488 a, 1489 Kadın kocası dışında bir ölü için üç günden fazla yas tutamaz; kocası için dört ay on gün yas tutar. Zeyneb bint Ebû Seleme Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1492 a Uveymir el-Aclânî ile hanımı Resûlullah'ın huzurunda lanetleştiler; bu, lanetleşenlerin sünneti oldu. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1494 a Liândan sonra eşler ayrılır ve çocuk annesine nispet edilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1498 b Hanımının yanında bir adam bulan, dört şahit getirmeden ona dokunamaz. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1501 a Ortak köledeki payını âzat eden, gücü yetiyorsa diğer ortakların payını ödeyerek köleyi tamamen hürriyetine kavuşturur. İbn Ömer Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1504 a Velâ ancak âzat edenindir. Âişe Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1504 k Berîre'de üç sünnet vardı: muhayyerlik, sadakanın hediyeye dönüşmesi ve velânın âzat edene ait olması. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1511 a Resûlullah mülâmese ve münâbeze satışlarını yasakladı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1412 e Biriniz kardeşinin satışı üzerine satış yapmasın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1515 c Kervan karşılama, neceş ve sütü memede bekletme yasaktır; aldatılan alıcı hayvanı bir sâ' hurmayla geri verebilir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1516 Resûlullah neceşi (almak niyeti olmadan fiyat artırmayı) yasakladı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1517 b İbn Mehdî'nin Mâlik'ten rivayeti: Mallar pazara varmadan yolda karşılanmaz. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1526 a Satın aldığın yiyeceği tam teslim almadan satma. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1527 a Satın alınan yiyecek, satılmadan önce alındığı yerden başka yere taşınmalıdır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1531 a Alıcı ve satıcı birbirinden ayrılmadıkça muhayyerdir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1534 a Meyve, olgunluğu belirmeden satılamaz. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1539 c Arâyâ sahibi ağaçtaki hurmayı tahmini miktarı kadar kuru hurmayla satabilir. Zeyd b. Sâbit Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1541 Arâyâ satışına beş veskın altında (ya da beş veskte) ruhsat verildi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1542 a Ağaçtaki hurmayı kuru hurmayla, asmadaki üzümü kuru üzümle ölçerek satmak (müzâbene) yasaktır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1543 a Aşılanmış hurma satılırsa, alıcı şart koşmadıkça meyvesi satıcınındır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1546 Ağaçtaki meyveyi takasla almak (müzâbene) ve muhâkale yasaklandı. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 k Toprağı altın ve gümüş karşılığında kiraya vermekte sakınca yoktur. Hanzala b. Kays Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1555 b Meyve kızarmadan satılmaz; Allah meyveyi engellerse kardeşin malı helal olmaz. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1564 a Zenginin borcunu geciktirmesi zulümdür; ödeme gücü olana yapılan havale kabul edilsin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1566 a Otlağı engellemek için fazla su engellenmez. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1567 a Köpek satış bedeli, zina kazancı ve kâhin ücreti yasaklandı. Ebû Mes'ûd el-Ensârî Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1570 a Resûlullah köpeklerin öldürülmesini emretti. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1574 a Sürü ve av köpeği dışında köpek edinenin amelinden her gün iki kırat eksilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1576 a Ekine ve sürüye yararı olmayan köpek edinenin amelinden her gün bir kırat eksilir. Süfyân b. Ebû Züheyr Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1579 a Şarabın içilmesini haram kılan, satılmasını da haram kılmıştır. Abdurrahman b. Va'le es-Sebeî Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1584 a Altın altınla, gümüş gümüşle ancak eşit ve peşin satılır. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1588 e Mûsâ b. Ebû Temîm tarikiyle: Dinar dinarla, dirhem dirhemle fazlalıksız değiştirilir. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1593 b Düşük hurmayı parayla satıp parasıyla kaliteli hurma almalı; fazlalıklı takas yapılmaz. Ebû Saîd el-Hudrî ve Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1600 a İnsanların en hayırlısı borcunu en güzel şekilde ödeyenleridir. Ebû Râfi' Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1609 a Komşunun duvarınıza kiriş yerleştirmesine engel olmayın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1620 a Sadakasından dönen, kusmuğuna dönen köpek gibidir; verilen sadaka geri satın alınmaz. Ömer b. el-Hattâb Sahîh-i MüslimHibeler › 1620 b Mâlik tarikiyle: Sadaka verdiğin atı sana bir dirheme verse bile satın alma. Sahîh-i MüslimHibeler › 1621 a Sadaka olarak verilen şeyi satın alarak sadakadan dönülmez. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHibeler › 1623 a Çocuklardan yalnız birine yapılan bağış geri alınmalıdır. Nu'mân b. Beşîr Sahîh-i MüslimHibeler › 1625 a Kişiye ve soyuna yapılan umrâ bağışı verenine geri dönmez, mirasla intikal eder. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHibeler › 1638 b Zührî'den diğer tarikler: Annenin ödeyemediği adağı onun adına sen öde. Sahîh-i MüslimAdak › 1650 b Yeminden daha hayırlısını gören kefaret verip onu yapsın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYeminler › 1664 a Efendisine samimi, Allah'a güzel kulluk eden köleye iki kat ecir vardır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1501 c Köledeki hissesini azat eden, gücü yetiyorsa ortaklarının payını ödeyip köleyi tamamen azat eder. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1669 h Maktulün diyeti için Yahudilere yazıldı; kasâme yapılmayınca Resûlullah yüz deve diyet verdi. Sehl b. Ebû Hasme Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1681 a Düşürülen ceninin diyeti bir köle ya da cariyedir (gurre). Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1686 a Resûlullah değeri üç dirhem olan kalkanı çalanın elini kesti. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1686 b Nâfi'den diğer tarikler: Resûlullah üç dirhem değerindeki kalkanı çalanın elini kesti. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1699 b Eyyûb ve Mâlik'in Nâfi'den rivayeti: Zina eden iki Yahudi recmedildi. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1703 c Evli olmayan cariye zina ederse celde vurulur; tekrarlarsa satılır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1704 a Mâlik'in İbn Şihâb'dan rivayeti: Zina eden evlenmemiş cariyeye celde vurulur, tekrarında satılır. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1710 b İbn Uyeyne ve Mâlik tarikiyle: Hayvanın, kuyunun ve madenin verdiği zarar hederdir. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1719 Şahitlerin en hayırlısı, istenmeden şahitliğini yapandır. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1722 a Bulunan mal bir yıl ilan edilir; sahibi çıkmazsa kullanılabilir. Kayıp deve alınmaz. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1722 c Rebîa'dan diğer tarikler: Lukatayı bir yıl ilan et; isteyen gelmezse onu harca. Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1726 a Başkasının hayvanını izni olmadan sağmak, kilerini kırıp yiyeceğini almak gibidir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1749 a Seriyye askerlerine ganimet payının yanında birer deve nefel verildi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1757 c Peygamber'e mirasçı olunmaz, bıraktığı sadakadır; Ömer fey malının idaresini bu esasla yürüttü. Mâlik b. Evs Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1758 Peygamber'e mirasçı olunmaz; bıraktığı sadakadır. Âişe Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1760 a Resûlullah'ın bıraktığı, hanımlarının nafakası ve görevli masrafından sonra sadakadır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1817 Resûlullah savaşta müşrikten yardım almadı; adam iman edince ordusuna kabul etti. Âişe Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1866 b Resûlullah kadından söz alır, kadın sözünü verince ona: Git, seninle biatlaştım, derdi. Âişe kadınların biatı hakkında Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1869 a Resûlullah, Kur'ân ile düşman topraklarına sefer edilmesini yasakladı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1870 a Resûlullah idmanlı atları Hafyâ'dan Seniyyetü'l-Vedâ'a, idmansızları Seniyye'den Zürayk oğulları mescidine yarıştırdı. İbn Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) ›