Saîd bin Cübeyr

1637 a Resûlullah son hastalığında müşriklerin Arap yarımadasından çıkarılmasını ve heyetlerin ağırlanmasını vasiyet etti. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimVasiyet › 1637 b İbn Abbâs, Resûlullah'ın vasiyet yazdırmak istediği perşembe gününü ağlayarak andı. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimVasiyet › 1693 Mâiz dört kez ikrar edince recmedildi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1834 Emir sahiplerine itaat âyeti, Peygamber'in seriyye ile gönderdiği Abdullah b. Huzâfe hakkında indi. İbn Cüreyc Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1947 Keler haram olsaydı Resûlullah'ın sofrasında yenmezdi. İbn Abbas Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1954 d Sana Resûlullah'ın yasakladığını anlatıyorum, sen ise yine taş fırlatıyorsun; seninle ebediyen konuşmam. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1957 a Canlı olan hiçbir şeyi hedef edinmeyin. İbn Abbas Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1958 a Bunu kim yaptı? Resûlullah bunu yapana lanet etti. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1958 b Resûlullah canlı olan bir şeyi hedef edinene lanet etti. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1990 a Peygamber Cüreş halkına yazarak onları kuru hurma ile kuru üzüm karışımından nehyetti. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 17 e İbn Abbâs: Resûlullah dübbâyı, hantemi, müzeffeti ve nakîri yasakladı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 17 f Ham hurmanın renk almaya başlamış hurmayla karıştırılmasını yasakladı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1997 a İbn Ömer ve İbn Abbâs, Resûlullah'ın dübbâ, hantem, müzeffet ve nakîri yasakladığına şahitlik etti. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1997 b Küp nebîzi, kuru topraktan yapılan her (kapta yapılan nebîz)dir. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2380 a Allah Mûsâ'ya rahmet etsin! Ne kadar isterdim ki sabretseydi de onların haberlerinden bize daha çok anlatılsaydı. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2380 b İlim aramaya giden Mûsâ'nın İsrâiloğullarının Mûsâ'sı olmadığını söyleyen Nevf yalan söylemiş. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2380 e Peygamber, "le-tehizte aleyhi ecran" şeklinde okudu. Übey b. Kâ'b Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2661 Allah, onları yarattığında ne yapacak olduklarını en iyi bilendir. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimKader › 2662 a Hızır'ın öldürdüğü çocuk kâfir olarak yaratılmıştı. Übey b. Ka'b Sahîh-i MüslimKader › 2804 a, b İşittiği eziyete Allah'tan daha sabırlı hiç kimse yoktur. Ebû Mûsâ Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı › 2804 c Ona eş ve çocuk isnat ederler; O ise yine de onları rızıklandırır ve onlara afiyet verir. Abdullah b. Kays Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı › 2860 a Siz Allah'a yaya, yalınayak, çıplak ve sünnetsiz olarak kavuşacaksınız. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı › 2860 b Kıyamet günü yaratılmışlardan ilk giydirilecek olan İbrâhim'dir. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı › 2986 Kim amelini duyurursa Allah da onu duyurur; kim gösteriş yaparsa Allah da onu teşhir eder. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimZühd ve Rekâik (Kalpleri Yumuşatan Sözler) › 3023 a Bu âyet indirilenlerin en sonunda indirildi, sonra onu hiçbir şey neshetmedi. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimTefsir › 3023 c Furkān'daki âyet müşrikler hakkında indi, Nisâ'daki âyeti ise hiçbir şey neshetmedi. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimTefsir › 3023 d İslâm'a girip onu iyice kavrayan, sonra birini öldüren kimseye tövbe yoktur. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimTefsir › 3023 e Bu Mekkî bir âyettir, onu Medenî bir âyet neshetmiştir. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimTefsir › 3028 Kadın Beytullah'ı çıplak olarak tavaf ederdi; bunun üzerine ziynetinizi alın âyeti indi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimTefsir › 3031 Tevbe sûresi mi? Bilakis o, Fâdıha'dır. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimTefsir › 436 Mezisi çok gelen Ali bir adama sordurdu; Peygamber meziden dolayı abdest gerektiğini söyledi. Ali Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 481 Saîd b. Cübeyr Cem'de kamet getirip akşamı üç rekât kıldı; Resûlullah da orada böyle yapmıştı. Seleme b. Küheyl Sünen-i NesâîNamaz › 483 Saîd b. Cübeyr Cem'de akşamı kametle üç, yatsıyı iki rekât kıldırdı. Hakem b. Uteybe Sünen-i NesâîNamaz › 484 İbn Ömer Cem'de akşamı üç, yatsıyı iki rekât kılıp Resûlullah'ı orada böyle yaparken gördüğünü söyledi. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîNamaz › 491 Nereye dönerseniz Allah'ın yüzü oradadır âyeti binek üzerinde namaz hakkında indi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîNamaz › 601 Resûlullah korku ve yolculuk olmaksızın öğle ile ikindiyi, akşamla yatsıyı birlikte kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 602 Ümmetine sıkıntı olmasın diye Medine'de korku ve yağmur yokken namazları birleştirdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 606 Resûlullah Müzdelife'de akşamla yatsıyı birleştirerek bunun gibisini yaptı. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 657 İbn Ömer, Cem'de akşamın ardından yatsıyı iki rekât kıldırıp Resûlullah ile orada böyle kıldığını söyledi. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîEzan › 658 Saîd b. Cübeyr, İbn Ömer ve Peygamber, Cem'de akşam ile yatsıyı tek kametle kıldılar. Hakem ve Seleme b. Küheyl Sünen-i NesâîEzan › 659 İbn Ömer, Resûlullah ile birlikte Cem'de tek kametle namaz kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîEzan › 806 İbn Abbâs Resûlullah'ın soluna durunca Resûlullah onu başından tutup sağına geçirdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİmamet › 912 Sana verilen iki nurla müjdelen: Fâtiha ve Bakara sûresinin son âyetleri. İbn Abbâs Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 915 Peygamber'e mesânîden yedi sûre, yani yedi uzun sûre verildi. İbn Abbâs Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 916 İbn Abbâs'a göre Hicr sûresindeki "mesânîden yedi" yedi uzun sûredir. İbn Abbâs Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 935 Resûlullah, Cebrâil gelince dinler; o gidince de Kur'an'ı ona okuttuğu gibi okurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 940 Ey Übey! Kur'an yedi harf üzere indirilmiştir; hepsi şifa verici ve yeterlidir. Übey b. Ka'b Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 956 Peygamber cuma sabahı Tenzîl Secde ve Hel etâ sûrelerini okurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 957 Dâvûd bu secdeyi tövbe olarak yaptı; biz ise şükür olarak yapıyoruz. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1011 İsrâ 110. âyeti, Resûlullah Mekke'de gizlenirken müşrikler Kur'ân'a sövmesin diye indi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1012 Peygamber sesini ashabı işitemeyecek kadar alçaltınca orta yolu emreden âyet indi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1067 Peygamber rükûdan sonra secdeye varmadan önce göklerin ve yerin dolusu hamdi Rabbine sunardı. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1135 Resûlullah'ın namazına bu gençten, Ömer b. Abdülazîz'den daha çok benzeyen bir namaz görmedim. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1174 Bereketli tahiyyeler, dualar ve güzel sözler Allah'ındır. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1421 Resûlullah cuma namazında Cuma ve Münâfikûn sûrelerini okurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCuma › 1587 Peygamber bayram namazının ne öncesinde ne de sonrasında namaz kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1702 Resûlullah vitri üç rekât kılar; A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1703 İbn Abbâs vitri üç rekât kılar; A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okurdu. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1782 Ezanı işitince sabahın iki rekâtını kılar ve onları hafif tutardı Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1784 Gece namazına uykusu galip gelene namazının sevabı yazılır, uykusu da ona sadaka olur Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1785 Gece kıldığı namazı uyuyup kaçırana bu, Allah'ın ona verdiği bir sadaka olur Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1786 Ebû Ca'fer er-Râzî tarikiyle: Gece namazını uyuyup kaçırana uykusu Allah'tan bir sadaka olur. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1904 İhramlı ölünün başı örtülmez, koku sürülmez; o kıyamet günü ihramlı olarak diriltilir. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîCenazeler › 1951 Allah müşriklerin çocuklarını yarattığında yarattı; onların ne yapacak olduklarını da bilir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 1952 Müşriklerin zürriyeti sorulunca: Allah onların ne yapacak olduklarını en iyi bilendir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2009 Lahit bizim içindir, yarma kabir başkaları içindir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2081 Siz Allah'a yalınayak, çıplak ve sünnetsiz olarak kavuşacaksınız. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2082 İnsanlar kıyamet günü çıplak ve sünnetsiz haşrolunur; ilk giydirilecek olan İbrâhim'dir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2087 Kıyamette ilk giydirilecek olan İbrâhim'dir; ümmetimden bazı adamlar sol tarafa götürülecek. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2345 Resûlullah eyyâm-ı bîdde hazarda da yolculukta da oruçsuz kalmazdı. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2346 Resûlullah Medine'ye geldiğinden beri Ramazan dışında hiçbir ayı peş peşe oruçla geçirmedi. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2632 Hac adayıp ölen kız kardeşin borcunu ödeyin; Allah borcun ödenmesine daha layıktır. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2713 Bineğinden düşüp ölen ihramlı kıyamet günü telbiye getirerek diriltilecektir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2714 Ölen ihramlının yüzünü ve başını örtmeyin; o kıyamet günü telbiye getirerek diriltilecektir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2754 Resûlullah namazın arkasından ihrama girip telbiyeye başladı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2765 Peygamber hacca gitmek isteyen Dubâa'ya ihramda şart koşmasını emretti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2766 Beni nerede alıkoyarsan orası ihramdan çıkacağım yerdir; istisna ettiğin şey Rabbinin üzerinde hakkındır. Hilâl b. Habbâb Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2822 Sa'b b. Cessâme'nin hediye ettiği kanı damlayan yaban eşeği budu Kudeyd'de geri çevrildi. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2823 Sa'b b. Cessâme ihramlı Peygamber'e bir eşek hediye etti, o da geri çevirdi. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2853 İhramlıyken ölen kimse kıyamet günü telbiye getirerek diriltilecektir. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2854 İhramlı ölünün başı dışarıda bırakılarak kefenlenmesi ve ona koku sürülmemesi emredildi. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2855 Arafat'ta bineğinden düşüp ölen ihramlıya hanût sürülmemesi ve başının örtülmemesi emredildi. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2856 Onu yıkayın, kefenleyin, başını örtmeyin ve ona koku yaklaştırmayın. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2857 Ölen ihramlı yıkanır, iki bezle kefenlenir; başı ve yüzü örtülmez. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2858 Ölen ihramlıya iki elbisesini giydirin, başını örtmeyin; kıyamet günü telbiye getirerek gelecektir. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2935 Hacer-i Esved cennettendir İbn Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2945 Müşrikler Yesrib hummasının onları zayıf düşürdüğünü söyleyince Peygamber ashabına remel yapmalarını emretti İbn Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2956 Kadınların Beyt'i çıplak tavaf etmesi üzerine "Ey Âdemoğulları! Her mescide gidişinizde zinetinizi alın" âyeti indi İbn Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2977 Saîd'in ziyadesiyle: İbn Ömer, "Ben de yaşlı bir adamım" diyerek Safâ-Merve arasında yürüdü. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3006 İbn Abbâs Arafat'ta: Ali'ye buğzlarından dolayı telbiye sünnetini terk ettiler Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3030 Resûlullah akşam ile yatsıyı Cem'de tek kametle kıldı Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3056 Resûlullah cemreyi taşlayıncaya kadar telbiye getirdi Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3081 Terkisindeydim; Resûlullah cemreyi taşlayıncaya kadar telbiyeye devam etti Fazl b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3082 İhramlı, Akabe cemresini taşlayıncaya kadar telbiye getirir Fazl b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3085 Kendileriyle savaşılan müminlere, zulme uğramaları sebebiyle savaşma izni verildi; bu, savaş hakkında inen ilk âyettir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCihad › 3278 Hamd Allah'a mahsustur; O'na hamdeder, O'ndan yardım dileriz. Allah'ın doğru yola ilettiğini saptıracak yoktur. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîNikâh › 3398 Resûlullah, hayızlıyken boşanan hanımı temiz iken boşanıncaya kadar İbn Ömer'e geri döndürdü. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3420 Hanımını kendine haram kılana: "O sana haram değildir; sana en ağır keffaret, köle azadı gerekir." Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3473 Lianlaşanların arası ayrılır; Peygamber lianda önce erkeğe, sonra kadına öğüt verdi. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3474 Resûlullah, lianlaşan Benî Aclân'dan karı kocanın arasını ayırdı. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) ›