Saîd bin Mansûr

872 Resûlullah sabahı alaca karanlıkta kılardı; mü'min kadınlar dönerken tanınmazlardı. Âişe Sahîh-i BuhârîEzan › 127 a Allah, ümmetimin içinden geçirdiklerini konuşmadıkça ya da yapmadıkça bağışlamıştır. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 193 e Şefaat hadisi (Ma'bed, Enes ve Hasan): İzzetime andolsun, Lâ ilâhe illallah diyeni elbette ateşten çıkaracağım. Ma'bed b. Hilâl el-Anezî şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 220 a Ümmetler bana arz olundu; ümmetinle birlikte hesapsız ve azapsız cennete girecek yetmiş bin kişi vardır. Husayn b. Abdurrahman şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 224a Temizlik olmadan namaz, ganimetten çalınan maldan da sadaka kabul olunmaz. Mus'ab b. Sa'd Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 237d Ebû İdrîs el-Havlânî tariki: Abdest alan sümkürsün; taşla temizlenen tek yapsın. Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 390 a Namaza başlarken, rükûdan önce ve rükûdan doğrulunca ellerini omuz hizasına kaldırırdı; iki secde arasında kaldırmazdı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimNamaz › 398 a Hanginiz arkamda Sebbihisme rabbike'l-a'lâ'yı okudu? Bazınızın onu benimle çekiştiğini anladım. İmrân b. Husayn Sahîh-i MüslimNamaz › 404 a Ebû Mûsâ: Namaz kıldığınızda saflarınızı düzeltin, sonra biriniz size imam olsun. Hıttân b. Abdullah er-Rakâşî şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz › 479 a Rükûda Rabbi yüceltin; secdede ise duada gayret edin, duanızın kabul edilmesi umulur. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimNamaz › 684 b Ebû Avâne'nin Katâde'den tariki: Namazı unutan, hatırladığında kılsın. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 687 a Allah namazı yolcu olmayana dört, yolcuya iki, korku hâlinde bir rekât olarak farz kıldı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 690 b Resûlullah ile öğleyi Medine'de dört, ikindiyi Zülhuleyfe'de iki rekât kıldım. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 746 e Resûlullah gece namazını kaçırdığında gündüzün on iki rekât kılardı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 1047 a Âdemoğlu yaşlanır, ondaki mal hırsı ve ömür hırsı ise gençleşir. Enes Sahîh-i MüslimZekât › 1048 a Âdemoğlunun iki vadi dolusu malı olsa bir üçüncüsünü isterdi; onun içini ancak toprak doldurur. Enes Sahîh-i MüslimZekât › 1190 a Resûlullah ihramlı iken saçının ayrımındaki kokunun parıltısını görür gibiyim. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1192 a Âişe: Resûlullah'a ihram için koku sürdüm, sonra hanımlarını dolaştı ve ihramlı olarak sabahladı. Muhammed b. el-Münteşir Sahîh-i MüslimHac › 1224 a Ebû Zer: Haccı umreye çevirerek temettu' yapmak Peygamber'in ashâbına mahsustu. Ebû Zer Sahîh-i MüslimHac › 1225 a Sa'd b. Ebû Vakkâs: Temettu'u biz yaptık; bunu yasaklayan o gün henüz kâfirdi. Ğuneym b. Kays Sahîh-i MüslimHac › 1252 a Meryem oğlu Îsâ, Revhâ geçidinde hac ya da umre için ya da ikisi için birlikte mutlaka telbiye edecektir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1321 c Süfyân ve Hammâd tarikleriyle Âişe: Resûlullah'ın kurbanlığının gerdanlıklarını örerdim. Sahîh-i MüslimHac › 1321 d Resûlullah kurbanlık gönderdikten sonra hiçbir şeyden uzak durmazdı. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1321 m Resûlullah kurbanlık gönderdiğinde kurban kesilinceye kadar ihramlının sakındıklarından sakınmazdı. Mesrûk Sahîh-i MüslimHac › 1327 Hiç kimse son işi Kâbe'yi tavaf olmadıkça Mekke'den ayrılmasın. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1328 a Hacıların son işi vedâ tavafıdır; hayızlı kadın bundan muaftır. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1333 j Hicr Beyt'tendir; Kureyş harcaması yetmediği için onu dışarıda bıraktı. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1349 b Sümey tarikiyle: Umre diğer umreye kadar kefarettir; makbul haccın karşılığı cennettir. Sahîh-i MüslimHac › 1350 b Mansûr tarikiyle: Hac yapıp kötü söz söylemeyen ve günaha girmeyen günahsız döner. Sahîh-i MüslimHac › 1350 c Ebû Hâzim tarikiyle Ebû Hüreyre: Hacda kötü söz söylemeyen annesinden doğduğu gün gibi döner. Sahîh-i MüslimHac › 1365 b Amr b. Ebû Amr tarikiyle Enes: Medine'nin iki kara taşlığı arasını haram kılıyorum. Sahîh-i MüslimHac › 1421 a Dul kadın kendisi hakkında velisinden daha çok hak sahibidir; bakirenin izni susmasıdır. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimNikâh › 1457 b Ma'mer ve İbn Uyeyne tarikleriyle: Çocuk yatağındır. Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1458 b Süfyân'ın Zührî'den rivayeti: Çocuk yatak sahibinindir; zina edene mahrumiyet vardır. Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1494 a Liândan sonra eşler ayrılır ve çocuk annesine nispet edilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1536 y Meyvenin yıllar sonrasına satılması yasaklandı. Câbir Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1637 a Resûlullah son hastalığında müşriklerin Arap yarımadasından çıkarılmasını ve heyetlerin ağırlanmasını vasiyet etti. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimVasiyet › 1742 b Resûlullah düşman birliklerinin bozguna uğraması için dua etti. Abdullah b. Ebû Evfâ Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1745 a Gece baskınında kasıtsız isabet eden müşrik kadın ve çocukları, ebeveynlerinin hükmündedir. Sa'b b. Cessâme Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1746 b Nadîr oğullarının hurmalıklarını kesip yakma hakkında Haşr sûresinin âyeti indi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1836 Zorlukta ve kolaylıkta, hoşa giden ve gitmeyen işlerde idareciyi dinleyip itaat etmek sana gerekir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1878 a Allah yolunda cihad eden, dönünceye kadar ara vermeden oruç tutan ve namaz kılan kimse gibidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1884 Allah yolunda cihad, kulu cennette her biri gök ile yer arası kadar olan yüz derece yükseltir. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1885 c Muhammed b. Kays tarikiyle: "Kılıcımla vurursam ne dersin?"; şehidin borcu dışındaki hataları affolunur. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1895 a Allah yolunda bir gaziyi donatan da, ailesine hayırla bakan da gazaya çıkmış olur. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1896 d Sefere çıkanın ailesine ve malına hayırla bakan, çıkanın ecrinin yarısı kadar ecir alır. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1897 c Ka'neb tarikiyle: Mücahide, hıyanet edenin iyiliklerinden dilediğini al denir; artık ne dersiniz? Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1920 Ümmetimden bir topluluk hak üzere üstün olmaya devam edecek; onları yardımsız bırakanlar zarar veremez. Sevbân Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 2001 c Zührî'den İbn Uyeyne, Sâlih ve Ma'mer tarikiyle: Bit' soruldu; sarhoş eden her içecek haramdır. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2307 a Resûlullah insanların en güzeli, en cömerdi ve en cesuruydu. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2309 a Resûlullah'a on yıl hizmet ettim; bana asla öf demedi. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2340 a Resûlullah beyaz tenli, yüzü sevimli idi. Cüreyrî Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2343 b İsmâil'in Ebû Cuhayfe tarikiyle: Hasan b. Ali, Resûlullah'a benzerdi. Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2382 b Füleyh'in Ebü'n-Nadr tarikiyle: Malıyla ve arkadaşlığıyla bana en çok iyiliği dokunan Ebû Bekir'dir. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2544 Umman halkına gitmiş olsaydın, sana ne söverlerdi ne de seni döverlerdi. Ebû Berze Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2549 d Anne babana dön ve onlarla güzelce geçin. Abdullah b. Amr b. Âs Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2568 a Hastayı ziyaret eden kimse, dönünceye kadar cennetin meyve bahçesindedir. Sevbân Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2740 Kendimden sonra erkeklere kadınlardan daha zararlı bir fitne bırakmadım. Üsâme b. Zeyd Sahîh-i MüslimRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 2788 b Allah göklerini ve yerlerini iki eliyle alır ve Ben Allah'ım der. Ubeydullah b. Miksem Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı › 2788 c Ubeydullah b. Miksem tarikiyle: Cebbâr olan Allah göklerini ve yerlerini iki eliyle alır. Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı › 2838 a Cennette mümin için içi oyuk tek bir inciden, uzunluğu altmış mil olan bir çadır vardır. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı › 2950 Peygamber iki parmağıyla işaret ederek: Ben ve kıyamet şöyle gönderildik Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2975 a Resûlullah, insanlar hurma ve suyla doyduğu sırada vefat etti. Âişe Sahîh-i MüslimZühd ve Rekâik (Kalpleri Yumuşatan Sözler) › 4968 Meyve ve hurma özü çalmak el kesmeyi gerektirmez. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 40 Âişe: Def-i hâcete giden, temizleneceği üç taşı yanına alsın; bunlar ona yeterlidir. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 840 Ebû Hüreyre: Biriniz secdede devenin çöktüğü gibi çökmesin; ellerini dizlerinden önce koysun. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1096 el-Hakem b. Hazn: Asaya dayanarak hutbe okudu: Size emredilenlerin hepsine güç yetiremezsiniz; doğru olun ve müjdeleyin. Şuayb b. Ruzeyk et-Tâifî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1236 Usfân'da müşrikler "Keşke onlar namazdayken saldırsaydık" dediler; öğle ile ikindi arasında kasr âyeti indi. Ebû Ayyâş ez-Züraki Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1247 Allah namazı hazarda dört, yolculukta iki, korkuda bir rekât olarak farz kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1541 Allah'ım! Tasadan, hüzünden, borcun ağırlığından ve insanların galebesinden sana sığınırım. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1624 Abbâs zekâtını vakti gelmeden önce vermeyi sordu; Peygamber ona bu hususta ruhsat verdi. Ali Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 2030 Beyt'te namaz kılanı meşgul edecek bir şeyin bulunması uygun değildir. el-Eslemiyye Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2159 Ebû Muâviye tariki: Müslümanların fey' malından bir hayvana binip onu zayıf düşürünce geri vermesin. Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2273 Çocuk yatağın sahibinindir, zina edene de taş vardır; ey Sevde, sen ondan örtün. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2489 Denize ancak hacı, umreci veya Allah yolunda gazâ eden biner. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2496 Mücahitlerin kadınlarının oturanlara haramlığı, kendi annelerinin haramlığı gibidir. Büreyde Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2500 Her ölünün ameli mühürlenir; ancak ribâttakinin ameli kıyamete kadar artar ve kabir fitnesinden emin olur. Fudâle b. Ubeyd Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2507 Zeyd b. Sâbit: "Özür sahipleri hariç" kısmını Allah tek başına indirdi, ben de onu âyete ekledim. Zeyd b. Sâbit şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2510 Çıkanın ailesine ve malına iyilikle bakana, çıkanın sevabının yarısı kadar sevap vardır. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2513 Allah tek bir okla üç kişiyi cennete koyar: Onu hayır umarak yapanı, atanı ve atana ok vereni. Ukbe b. Âmir Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2514 Onlara karşı gücünüzün yettiği kadar kuvvet hazırlayın; dikkat edin, kuvvet atıştır. Ukbe b. Âmir el-Cühenî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2530 Anne babana dön ve izin iste; izin verirlerse cihad et, yoksa onlara iyilik et. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2532 Üç şey imanın aslındandır: Lâ ilâhe illallah diyene dokunmamak, cihadın sürmesi ve kadere iman. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2595 Muhacirlerin parolası ‘Abdullah’, ensarınki ‘Abdurrahman’ idi. Semure b. Cündüb Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2605 Resûlullah'ın perşembe günü dışında yolculuğa çıktığı pek azdı. Ka'b b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2606 Allah'ım! Ümmetime sabahın erken vakitlerinde bereket ver. Sahr el-Gâmidî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2629 Kim bir konak yerini daraltır veya bir yolu keserse onun için cihad yoktur. Muâz b. Enes el-Cühenî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2633 Savaş öncesi müşrikleri davet İslâm'ın başlangıcında idi; Peygamber Benî Mustalik'e gafil iken baskın yaptı. İbn Avn şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2635 Bir mescit görür veya bir müezzin işitirseniz hiç kimseyi öldürmeyin. İsâm el-Müzenî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2636 Câbir: Savaş hiledir. Câbir Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2670 Müşriklerin yaşlılarını öldürün, gençlerini bırakın. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2673 Onu öldürün, yakmayın; çünkü ateşle ancak ateşin Rabbi azap eder. Hamza el-Eslemî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2687 Ebû Eyyûb: Resûlullah bağlayıp hedef yaparak öldürmeyi yasakladı; bir tavuk olsa bile böyle yapmazdım. İbn Tı'lâ şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2706 Gazada kesilen develeri taksim etmeden yer, heybelerimiz onların etiyle dolu dönerdik. Peygamber'in ashabından biri Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2708 Allah'a ve âhiret gününe iman eden, Müslümanların fey'inden bir binite binip zayıf düşürünce geri vermesin. Rüveyfi' b. Sâbit el-Ensârî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2713 Ganimetten hıyanet etmiş adamı bulduğunuzda eşyasını yakın ve onu dövün. Sâlih b. Muhammed b. Zâide şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2721 Resûlullah selebin öldürene ait olduğuna hükmetti ve selebden beşte bir almadı. Avf b. Mâlik el-Eşcaî ile Hâlid b. el-Velîd şöyle rivayet ettiler: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2723 Hayber'in fethinden sonra gelen Ebân b. Saîd ve arkadaşlarına Resûlullah pay vermedi. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2731 Câbir: Bedir günü arkadaşlarım için kuyudan su dolduruyordum. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2953 Resûlullah fey' geldiğinde onu aynı gün paylaştırır, evliye iki pay, bekâra bir pay verirdi. Avf b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey ›