Şu'be bin Haccâc

1738 a Kıyamet günü her vefasızın arkasında bir sancak bulunur. Ebû Saîd Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1748 b Sa'd'ın ganimetten kılıç istemesi üzerine ganimetlerin Allah ve Resûlü'ne ait olduğu bildirildi. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1768 a Sa'd b. Muâz Kurayza hakkında Allah'ın hükmüne uygun hüküm verdi. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1768 b Abdurrahman b. Mehdî'nin Şu'be'den rivayeti: Kurayza hakkında Melik'in hükmüyle hükmettin. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1772 b Hayber'de atılan yiyecek dağarcığını almak isteyen sahâbî Resûlullah'tan utandı. Abdullah b. Muğaffel Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1772 c Ebû Dâvûd'un Şu'be'den rivayeti: Hayber'de iç yağı dolu bir dağarcık buldum. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1776 c Huneyn'de ganimete yönelen Müslümanlar ok yağmuruyla dağıldı; Resûlullah yerinden kıpırdamadı. Ebû İshâk Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1783 a Hudeybiye antlaşmasında Resûlullah müşriklerin itirazıyla "Allah'ın Resûlü" ifadesini kendi eliyle sildi. Berâ b. Âzib Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1783 b Şu'be'nin Ebû İshâk'tan rivayeti: Ali Hudeybiye antlaşmasına "Allah'ın Resûlü Muhammed" yazdı. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1794 b Resûlullah'a eziyet eden Kureyş ileri gelenleri Bedir'de öldürüldü. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1797 c Şu'be ve Süfyân'ın Esved b. Kays'tan rivayeti: Duhâ sûresi indi, Rabbin seni terk etmedi. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1365 i Uyarılanların sabahı ne kötüdür. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1803 a Resûlullah Hendek kazılırken ashabıyla toprak taşıyıp recez okudu. Berâ Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1803 b İbn Mehdî'nin Şu'be'den rivayeti: Hendek'te "Şunlar bize zulmettiler" recezi okundu. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1805 a Gerçek hayat âhiret hayatıdır. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1805 b Resûlullah Ensâr ve Muhâcirlere ikram edilmesi için dua etti. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1254 b Resûlullah on dokuz gazveye çıktı; ilki Zâtü'l-Useyr idi. Ebû İshâk Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1835 e Ya'lâ b. Atâ tarikiyle: Emîrime itaat eden bana itaat etmiş olur. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1837 a Dostum bana, uzuvları kesik bir köle bile olsa dinleyip itaat etmemi tavsiye etti. Ebû Zer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1837 b Muhammed b. Ca'fer ve Nadr tarikiyle: Uzuvları kesik Habeşli bir köle bile olsa itaat et. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1837 c Muâz'ın Şu'be'den rivayeti: Uzuvları kesik bir köle bile olsa dinleyip itaat et. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1838 a Sizi Allah'ın Kitabı ile yöneten bir köle bile başınıza getirilse onu dinleyin ve ona itaat edin. Yahyâ b. Husayn Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1838 b İbn Ca'fer ve İbn Mehdî tarikiyle: Sizi Kitap'la yöneten Habeşli bir köle olsa da itaat edin. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1838 c Vekî'in Şu'be'den rivayeti: Uzuvları kesik Habeşli köle de olsa, Kitap'la yöneteni dinleyin. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1838 d Behz'in Şu'be'den rivayeti: Minâ'da ya da Arafat'ta Kitap'la yönetene itaat emredildi. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1840 a Allah'a isyanda itaat yoktur; itaat ancak meşru olan işlerdedir. Ali Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1842 a Benden sonra peygamber yoktur; halifeler olacak, ilk biat edilenin biatine vefa gösterin. Ebû Hâzim Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1845 a Benden sonra kayırılma göreceksiniz; Havz'ın başında bana kavuşuncaya kadar sabredin. Üseyd b. Hudayr Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1845 b, c Şu'be'nin Katâde'den rivayeti: Benden sonra kayırılma göreceksiniz; sabredin. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1846 a Dinleyin ve itaat edin; onlara yüklenen kendilerine, size yüklenen de size aittir. Vâil b. Hucr Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1846 b Şebâbe'nin Şu'be'den rivayeti: Eş'as b. Kays onu çekince Resûlullah "Dinleyin ve itaat edin" dedi. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1848 d Şu'be'nin Gaylân'dan rivayeti: Belirsiz bir sancak altında asabiyetle öldürülen ümmetimden değildir. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1852 a Bu ümmetin işi bir aradayken onu bölmek isteyeni, kim olursa olsun, kılıçla vurun. Arfece Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1856 f Yüz bin kişi olsaydık su bize yeterdi; ağaç ashabı bin beş yüz kişiydi. Sâlim b. Ebü'l-Ca'd Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1857 a Ağaç ashabı bin üç yüz kişiydi; Eslem kabilesi Muhâcirlerin sekizde biriydi. Abdullah b. Ebû Evfâ Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1857 b Ebû Dâvûd ve Nadr'ın Şu'be'den rivayeti: Ağaç ashabı bin üç yüz kişiydi. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1859 c Ağacı görmüştüm; sonra yanına geldiğimde onu tanıyamadım. Saîd b. el-Müseyyeb, babasından Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1873 e Ayzâr b. Hureys tarikiyle: Kıyamete kadar hayır atların alın perçemlerine düğümlüdür. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1874 a Bereket atların alınlarındadır. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1874 b Ebü't-Teyyâh'ın Enes'ten rivayeti: Bereket atların alınlarındadır. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1875 c Abdullah b. Yezîd en-Nehaî tarikiyle: Resûlullah atlardan şikâl olanı hoş görmezdi. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1877 a Şehit, şehitliğin faziletini gördüğü için dünyaya dönüp tekrar öldürülmeyi temenni eder. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1877 b Cennete giren hiç kimse dünyaya dönmek istemez; şehit ise dönüp on kere öldürülmeyi temenni eder. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1892 b Zâide ve Şu'be tarikiyle: Allah yolunda verilen yularlı deveye karşılık yedi yüz deve vardır. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1893 b A'meş'ten Îsâ b. Yûnus, Şu'be ve Süfyân tarikiyle: Hayra yol gösterene onu yapanın ecri kadar ecir vardır. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1898 a İbn Ümmü Mektûm körlüğünü arz edince âyete özür sahiplerini ayıran kayıt indi. Berâ b. Âzib Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1904 a Kim Allah'ın kelimesi en yüce olsun diye savaşırsa, o Allah yolundadır. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1922 Bu din ayakta kalmaya devam edecek; kıyamete kadar Müslümanlardan bir topluluk onun uğrunda savaşacaktır. Câbir b. Semüre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 715 x Biriniz yolculuktan gece geldiğinde ailesinin yanına ansızın girmesin. Câbir Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 715 y Ravh'ın Şu'be'den Seyyâr tarikiyle: Biriniz yolculuktan gece geldiğinde ailesinin yanına ansızın girmesin. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 715 z Resûlullah, uzun süre uzak kalan adamın ailesinin yanına gece ansızın gelmesini yasakladı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 715 aa Ravh b. Ubâde'nin Şu'be tarikiyle: Uzun süre uzak kalan, ailesinin yanına gece ansızın gelmesin. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 715 ad Şu'be'nin Muhârib tarikiyle: Gece ansızın aile yanına gelmek mekruhtur; kusur kollama sözü yoktur. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1929 c Mi'râd sivri ucuyla isabet ederse ye; enine isabet edip öldürürse o vakîzdir, yeme. Adî b. Hâtim Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1929 d İbn Uleyye'nin Şu'be tarikiyle: Mi'râd sivri ucuyla isabet ederse ye, enine vurup öldürürse yeme. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1929 e Gunder'in Şu'be'den Şa'bî tarikiyle: Adî b. Hâtim mi'râd ile avlanmayı Resûlullah'a sordu. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1929 h Sen ancak kendi köpeğinin üzerine besmele çektin, başkasının üzerine çekmedin. Şa'bî Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1929 i Şu'be'nin Hakem tarikiyle: Sen ancak kendi köpeğinin üzerine besmele çektin, başkasınınkine değil. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1934 a Resûlullah azı dişli her yırtıcıyı ve pençeli her kuşu yasakladı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1934 b Sehl b. Hammâd'ın Şu'be tarikiyle: Azı dişli yırtıcı ve pençeli kuş yasaklandı. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1938 a Eşekleri pişirdik; derken Resûlullah'ın münadisi "Tencereleri devirin" diye seslendi. Berâ b. Âzib ile Abdullah b. Ebû Evfâ Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1938 b Hayber günü eşekler ele geçirdik; münadi "Tencereleri devirin" diye seslendi. Berâ b. Âzib Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1944 a Yiyin, keler helaldir; fakat benim yiyeceğimden değildir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1944 b Şa'bî: İbn Ömer'le iki yıla yakın oturdum, onun Peygamber'den bundan başkasını rivayet ettiğini işitmedim. Tevbe el-Anberî Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1947 Keler haram olsaydı Resûlullah'ın sofrasında yenmezdi. İbn Abbas Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1952 c Şu'be'nin Ebû Ya'fûr tarikiyle: Yedi gazveye katıldık ve çekirge yerdik. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1953 a Ebû Talha tavşanı kesip kalçasını ve budlarını Resûlullah'a gönderdi, o da kabul etti. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1953 b Yahyâ b. Saîd'in Şu'be tarikiyle: Ebû Talha tavşanın kalçasını ya da iki budunu Resûlullah'a gönderdi. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1954 c Resûlullah parmakla taş fırlatmayı (hazf) yasakladı. Abdullah b. Muğaffel Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1955 b Hâlid el-Hazzâ'dan Şu'be, Süfyân ve Mansûr tarikiyle: Allah her şeyde ihsanı farz kılmıştır. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1956 a Enes, tavuğu hedef yapıp ok atanları görünce hayvanları bağlayıp öldürmenin yasak olduğunu hatırlattı. Hişâm b. Zeyd b. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1956 b Şu'be'den Yahyâ, Hâlid ve Ebû Üsâme tarikiyle: Hayvanları bağlayıp hedef yaparak öldürmek yasaktır. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1957 a Canlı olan hiçbir şeyi hedef edinmeyin. İbn Abbas Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1957 b Muhammed b. Ca'fer ve İbn Mehdî'nin Şu'be tarikiyle: Canlı olan hiçbir şeyi hedef edinmeyin. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1960 d Kim namaz kılmadan önce kestiyse onun yerine kesimi tekrarlasın. Cündeb el-Becelî Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1960 e Muhammed b. Ca'fer'in Şu'be tarikiyle: Namaz kılmadan önce kesen, kesimi tekrarlasın. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1961 e Bu günümüzde ilk başlayacağımız şey namaz kılmak, sonra dönüp kurbanlarımızı kesmektir. Berâ b. Âzib Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1961 f Zübeyd'in Şa'bî tarikiyle: Bu günde ilk işimiz namaz kılmak, sonra dönüp kurban kesmektir. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1961 i Onu onun yerine koy; senden sonra hiç kimseye yeterli olmayacaktır. Berâ b. Âzib Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1961 j Vehb b. Cerîr ve Akadî'nin Şu'be tarikiyle: Cez'ayı onun yerine kes; senden sonra kimseye yetmez. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1966 b Onu, iki koçu eliyle keserken ve ayağını boyunlarının yanına koymuş hâlde gördüm. Enes Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1966 c Şu'be'nin Katâde'ye sorusuyla: Resûlullah iki koçu kendi eliyle kurban etti. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1968 e Şu'be'nin Saîd b. Mesrûk tarikiyle: Yarın düşmanla karşılaşacağız, yanımızda bıçak yok dedik. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1977 e Zilhicce hilalini gördüğünüzde kurban kesmek isteyen saçından ve tırnaklarından kendini tutsun. Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1977 f Şu'be'nin Mâlik tarikiyle: Zilhicce girince kurban kesecek olan saçından ve tırnağından kendini tutsun. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1978 c Ali'nin kılıcının kınındaki sahife: Allah, arazinin sınır taşlarını çalana lanet etsin. Ebü't-Tufeyl Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1984 O bir ilaç değildir, aksine o bir derttir. Vâil el-Hadramî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1994 Peygamber dübbâdan ve müzeffetten nehyetti. Ali b. Ebû Tâlib Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1995 c Mansûr, Süleymân ve Hammâd'ın İbrâhim tarikiyle: Peygamber dübbâyı ve müzeffeti yasakladı. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 17 g Resûlullah dübbâyı, nakîri ve müzeffeti yasakladı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1997 j Resûlullah hantemi, dübbâyı ve müzeffeti yasakladı; bunu ondan birçok defa işittim. Muhârib b. Disâr Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1997 l Tuluklarda nebîz yapın. Ukbe b. Hureys Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1997 m Hanteme nedir? dedim; küptür, dedi. Cebele Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1997 n Nakîr, iyice soyulup oyulan hurma kütüğüdür; tuluklarda nebîz yapılmasını emretti. Zâzân Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1997 o Ebû Dâvûd'un Şu'be tarikiyle: Nakîr yasaklandı, tuluklarda nebîz yapılması emredildi. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1733 e Arpadan yapılan mizr ve baldan yapılan bit' sorulunca: Sarhoşluk veren her şey haramdır. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2004 a Resûlullah için gecenin başında hazırlanan nebîzi üçüncü günün ikindisine kadar içerdi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2004 b Resûlullah kırbada hazırlanan nebîzi pazartesi ve salı günü ikindiye kadar içerdi. Yahyâ el-Behrânî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2009 a Resûlullah'a biraz süt sağıp getirdim; ben hoşnut oluncaya kadar içti. Berâ b. Âzib Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2009 b Resûlullah beddua edince peşine düşen Sürâka'nın atı yere battı. Berâ b. Âzib Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) ›