Şu'be bin Haccâc

900 a Ben sabâ rüzgârıyla yardım olundum; Âd kavmi ise debûr rüzgârıyla helâk edildi. İbn Abbâs Sahîh-i Müslimİstiskâ (Yağmur Duası) Namazı › 926 a Sabır, musibetin ilk çarptığı andadır. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCenazeler › 926 b Sabır ancak musibetin ilk çarptığı andadır. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCenazeler › 926 c Abdussamed'in Şu'be'den rivayeti: Peygamber bir kabrin yanındaki kadına uğradı; sabır ilk andadır. Sahîh-i MüslimCenazeler › 927 b Ölü, kendisine yakılan ağıt sebebiyle kabrinde azap görür. Ömer Sahîh-i MüslimCenazeler › 946 a Cenaze namazını kılana bir kırat, defninde de bulunana iki kırat vardır; kırat Uhud gibidir. Resûlullah'ın azatlısı Sevbân Sahîh-i MüslimCenazeler › 954 b Şeybânî'nin Şa'bî'den rivayeti: Resûlullah defnedilmiş birinin kabri üzerine namaz kıldı. Sahîh-i MüslimCenazeler › 954 c İsmâil b. Ebû Hâlid ve Ebû Hasîn tarikiyle: Peygamber kabir üzerinde cenaze namazı kıldı. Sahîh-i MüslimCenazeler › 955 Peygamber bir kabrin üzerine cenaze namazı kıldı. Enes Sahîh-i MüslimCenazeler › 957 Zeyd b. Erkam bir cenazeye beş tekbir getirdi ve "Resûlullah da böyle tekbir getirirdi" dedi. Abdurrahman b. Ebû Leylâ Sahîh-i MüslimCenazeler › 961 a, 961 b Resûlullah bir Yahudi'nin cenazesi için ayağa kalktı ve "O bir can değil mi?" buyurdu. İbn Ebû Leylâ Sahîh-i MüslimCenazeler › 962 d Resûlullah cenaze için kalkınca biz de kalktık, oturunca biz de oturduk. Ali Sahîh-i MüslimCenazeler › 962 e Yahyâ el-Kattân'ın Şu'be'den rivayeti: Resûlullah cenaze için kalkınca biz de kalktık, oturunca oturduk. Sahîh-i MüslimCenazeler › 965 b Cennette İbnü'd-Dahdâh için nice sarkık hurma salkımları vardır! Câbir b. Semüre Sahîh-i MüslimCenazeler › 967 Resûlullah'ın kabrine kırmızı bir kadife örtü konuldu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimCenazeler › 991 b Şu'be'nin Muhammed b. Ziyâd'dan rivayeti: Uhud kadar altınım olsa üç gece yanımda bir dinar kalmasını istemem. Sahîh-i MüslimZekât › 1002 a Müslüman, sevabını Allah'tan umarak ailesine harcadığında bu onun için sadaka olur. Ebû Mes'ûd el-Bedrî Sahîh-i MüslimZekât › 1002 b Muhammed b. Ca'fer ve Vekî'in Şu'be'den rivayeti: Ailesine sevap umarak harcayana bu sadaka olur. Sahîh-i MüslimZekât › 1008 a Her Müslümana sadaka vardır; hiçbir şey yapamayan kötülükten el çeksin, bu da sadakadır. Ebû Mûsâ Sahîh-i MüslimZekât › 1008 b Abdurrahman b. Mehdî'nin Şu'be'den rivayeti: Her Müslümana sadaka vardır; kötülükten el çekmek de sadakadır. Sahîh-i MüslimZekât › 1011 Sadaka verin; yakında sadakasıyla dolaşan adam onu kabul edecek kimse bulamayacak. Hârise b. Vehb Sahîh-i MüslimZekât › 1016 d Yarım hurmayla da olsa ateşten korunun; bulamazsanız güzel bir sözle korunun. Adî b. Hâtim Sahîh-i MüslimZekât › 1017 a Kim İslâm'da güzel bir çığır açarsa onun ve onunla amel edenlerin sevabı ona vardır; kötü çığır açana da günahları. Cerîr Sahîh-i MüslimZekât › 1017 b Ubeydullah b. Muâz'ın ziyadesi: Resûlullah öğleyi kıldırıp hutbe okudu ve sadakaya teşvik etti. Sahîh-i MüslimZekât › 1018 a Münafıklar az sadaka vereni de çok vereni de dillerine doladı; bunun üzerine Tevbe 79. âyet indi. Ebû Mes'ûd Sahîh-i MüslimZekât › 1018 b Saîd b. er-Rebî'in Şu'be'den rivayeti: Sırtımızda yük taşıyorduk; münafıklar sadaka vereni dilledi. Sahîh-i MüslimZekât › 1047 c Şu'be'nin Katâde'den rivayeti: İnsan yaşlandıkça mal ve ömür hırsı gençleşir. Sahîh-i MüslimZekât › 1048 b Şu'be'nin rivayeti: Âdemoğlunun iki vadi malı olsa üçüncüsünü isterdi; Enes bunun vahiy mi olduğunu bilemedi. Sahîh-i MüslimZekât › 1059 d İnsanlar bir vadiye, Ensâr bir dağ yoluna girse, ben Ensâr'ın dağ yoluna girerdim. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimZekât › 1059 e İnsanlar dünya malıyla, siz ise Allah'ın Resûlü ile evlerinize dönmenize razı olmaz mısınız? Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimZekât › 1069 a Hasan sadaka hurmasını ağzına koyunca Resûlullah: "At onu! Bizim sadaka yemediğimizi bilmiyor musun?" buyurdu. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1069 b Vekî'in Şu'be'den rivayeti: Hasan sadaka hurmasını ağzına koydu; "Bize sadaka helal olmaz" buyurdu. Sahîh-i MüslimZekât › 1069 c Muhammed b. Ca'fer'in Şu'be'den rivayeti: Hasan'a "At onu! Biz sadaka yemeyiz" buyurdu. Sahîh-i MüslimZekât › 1074 a Berîre'ye verilen sadaka eti için: "O, onun için sadaka, bizim için hediyedir." Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimZekât › 1075 a Berîre'ye sadaka olarak verilen et, onun için sadaka, bizim için hediyedir. Âişe Sahîh-i MüslimZekât › 1075 c Abdurrahman b. el-Kâsım tarikiyle: Berîre'ye verilen onun için sadaka, sizin için hediyedir. Sahîh-i MüslimZekât › 1078 a Resûlullah sadakasını getirenlere "Allah'ım! Onlara rahmet et" diye dua ederdi. Abdullah b. Ebû Evfâ Sahîh-i MüslimZekât › 1078 b Abdullah b. İdrîs'in Şu'be'den rivayeti: Resûlullah sadaka getirenlere "Allah'ım! Onlara rahmet et" derdi. Sahîh-i MüslimZekât › 1080 l Resûlullah ellerini çırparak ayın yirmi dokuz gün olabileceğini gösterdi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimOruç › 1080 m Ay yirmi dokuz gün de olur, otuz gün de olur. İbn Ömer Sahîh-i MüslimOruç › 1080 n Biz ümmî bir ümmetiz; yazmayız, hesap yapmayız. Ay yirmi dokuz ya da otuz gündür. İbn Ömer Sahîh-i MüslimOruç › 1081 c Ay bulut sebebiyle gizli kalırsa otuz gün sayın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1088 b Allah hilâli görülmesi için uzattı; hava kapalı olursa sayıyı tamamlayın. Ebü'l-Bahterî Sahîh-i MüslimOruç › 1094 d Bilâl'in çağrısı ve bu beyazlık, fecir ağarıncaya kadar sizi aldatmasın. Semüre b. Cündeb Sahîh-i MüslimOruç › 1094 e Sevâde b. Hanzala'nın Semüre'den rivayeti: Bilâl'in çağrısı ve bu beyazlık sizi aldatmasın. Sahîh-i MüslimOruç › 1101 d Süfyân, Cerîr ve Şu'be'nin Şeybânî'den rivayeti: Gece gelince oruçlu iftar etmiş olur. Sahîh-i MüslimOruç › 1106 f Resûlullah oruçlu iken hanımına sarılırdı. Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1115 a Yolculukta (zahmetle) oruç tutmanız iyilikten değildir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimOruç › 1115 b Ubeydullah b. Muâz'ın Şu'be'den rivayeti: Yolculukta zahmetle oruç tutmanız iyilikten değildir. Sahîh-i MüslimOruç › 1115 c Ebû Dâvûd'un Şu'be'den rivayeti: Size ruhsat veren Allah'ın ruhsatına sarılın. Sahîh-i MüslimOruç › 1116 b Şu'be, Hişâm ve Saîd'in Katâde'den rivayeti: Ramazan'da gazada bazımız oruç tuttu, bazımız tutmadı. Sahîh-i MüslimOruç › 1130 b Şu'be'nin Ebû Bişr'den rivayeti: Resûlullah Yahudilere Âşûrâ orucunu sordu; biz Mûsâ'ya daha yakınız. Sahîh-i MüslimOruç › 1157 b Şu'be'nin Ebû Bişr'den rivayeti: Resûlullah Medine'de Ramazan dışında hiçbir ayı tam oruçla geçirmedi. Sahîh-i MüslimOruç › 1159 h Ebedî oruç tutan oruç tutmamıştır; aydan üç gün oruç bütün ayın orucu gibidir. Abdullah b. Amr Sahîh-i MüslimOruç › 1159 n Allah katında orucun en faziletlisi Dâvûd'un orucudur; bir gün tutar, bir gün tutmazdı. Abdullah b. Amr Sahîh-i MüslimOruç › 1162 b Pazartesi, Peygamber'in doğduğu ve kendisine vahiy indirildiği gündür. Ebû Katâde el-Ensârî Sahîh-i MüslimOruç › 1162 c Şebâbe ve Nadr b. Şumeyl'in Şu'be'den rivayeti: Pazartesi, Peygamber'in doğduğu gündür. Sahîh-i MüslimOruç › 1161 d Şâban sonunda oruç tutmayan, Ramazan'dan sonra bir ya da iki gün oruç tutsun. İmrân b. Husayn Sahîh-i MüslimOruç › 1161 e Abdullah b. Hâni'in rivayeti: Şâban sonunda oruç tutmayan Ramazan'dan sonra bir iki gün tutsun. Sahîh-i MüslimOruç › 1165 e Kadir gecesini son on gecede arayın; zayıf düşen kalan son yedi gecede gevşemesin. İbn Ömer Sahîh-i MüslimOruç › 1165 f Kadir gecesini arayan onu son on gecede arasın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimOruç › 762 e Übey: Kadir gecesi, Resûlullah'ın ihyasını emrettiği yirmi yedinci gecedir. Übey b. Ka'b Sahîh-i MüslimOruç › 1178 b Şu'be'nin Amr b. Dînâr'dan rivayeti: Resûlullah Arafat'ta hutbede şalvar ve mest ruhsatını bildirdi. Sahîh-i MüslimHac › 1190 e Resûlullah ihramlı iken saçının ayrımlarında kokunun parıltısı görünürdü. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1192 b Resûlullah koku sürünür, hanımlarını dolaşır ve kokular saçarak ihramlı sabahlardı. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1194 b Hakem ve Habîb'in Saîd b. Cübeyr'den rivayeti: Peygamber kendisine hediye edilen yaban eşeği etini geri verdi. Sahîh-i MüslimHac › 1196 f Şeybân ve Şu'be'nin rivayeti: İhramlılardan biri avı emretti ya da ona işaret etti mi? Sahîh-i MüslimHac › 1198 b Yılan, alacalı karga, fare, saldırgan köpek ve çaylak Harem'de de öldürülür. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1201 g Fidye âyeti Ka'b hakkında indi ama herkese geneldir: üç gün oruç ya da altı yoksula yarımşar sâ'. Abdullah b. Ma'kıl Sahîh-i MüslimHac › 1206 i İhramlı ölen iki elbiseyle kefenlenir, koku sürülmez; başı ve yüzü açık bırakılır. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1211 v Sonradan anladığımı önceden bilseydim kurbanlık getirmez, onlar gibi ihramdan çıkardım. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1211 w Şu'be tarikiyle: Peygamber Zilhicce'nin dördü ya da beşi geçmişken Mekke'ye geldi. Sahîh-i MüslimHac › 1217 a Câbir: Resûlullah ile temettu' yaptık; Ömer ise haccı ve umreyi Allah için tamamlamayı emretti. Ebû Nadra Sahîh-i MüslimHac › 1221 a Ebû Mûsâ temettu' fetvası verirdi; Ömer ise Kitap'ın tamamlamayı emrettiğini ve Peygamber'in kurban kesilene dek ihramdan çıkmadığını söyledi. Ebû Mûsâ Sahîh-i MüslimHac › 1222 Ömer, temettu'un yapıldığını bildiği hâlde hacılar hanımlarıyla birlikte olup hacca gitmesin diye onu hoş görmedi. İbrâhim b. Ebû Mûsâ Sahîh-i MüslimHac › 1223 a Ali, Resûlullah ile temettu' yaptıklarını hatırlatınca Osmân: "Evet, fakat korku içindeydik" dedi. Abdullah b. Şakîk Sahîh-i MüslimHac › 1223 b Hâlid b. el-Hâris tarikiyle: Ali temettu'u hatırlatınca Osmân "Korku içindeydik" dedi. Sahîh-i MüslimHac › 1223 c Ali, Osmân'ın temettu'dan nehyetmesine karşı çıkıp hac ve umre için birlikte ihrama girdi. Saîd b. el-Müseyyeb Sahîh-i MüslimHac › 1225 c Süfyân ve Şu'be tarikleriyle Sa'd: Hacda temettu'u biz yaptık. Sahîh-i MüslimHac › 1226 c Resûlullah hac ile umreyi birleştirdi; vefatına kadar bundan nehyetmedi, haram kılan âyet de inmedi. Mutarrif Sahîh-i MüslimHac › 1226 d Mutarrif tarikiyle İmrân b. Husayn: Resûlullah hac ile umreyi birleştirdi. Sahîh-i MüslimHac › 1226 e İmrân b. Husayn ölüm döşeğinde, Peygamber'in hac ile umreyi birleştirdiğini ve bundan nehyetmediğini anlattı. Mutarrif Sahîh-i MüslimHac › 1238 a Esmâ: Resûlullah hac temettu'una ruhsat verdi. Müslim el-Kurrî Sahîh-i MüslimHac › 1238 b Şu'be tarikiyle: Esmâ'nın temettu' ruhsatında Müslim'in tereddüdü. Sahîh-i MüslimHac › 1239 a Peygamber ve kurbanlık getirenler ihramdan çıkmadı; diğerleri çıktı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1239 b Şu'be tarikiyle: Kurbanlığı olmayan Talha b. Ubeydullah ile bir adam ihramdan çıktı. Sahîh-i MüslimHac › 1240 b Haccı umreye çevirmek isteyen umreye çevirsin. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1240 c Ravh, Ebû Şihâb ve Yahyâ b. Kesîr tarikleriyle: Resûlullah sabah namazını Bathâ'da kıldı. Sahîh-i MüslimHac › 1241 Umre kıyamet gününe kadar hacca girmiştir; kurbanlığı olmayan tamamen ihramdan çıksın. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1242 İbn Abbâs, temettu'u Ebü'l-Kâsım'ın (Peygamber'in) sünneti olarak onayladı. Ebû Cemre ed-Dubaî Sahîh-i MüslimHac › 1243 a Peygamber kurbanlık devesinin hörgücünün sağ yanını iş'âr etti ve ona iki nalın gerdanlık taktı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1244 a İbn Abbâs: Tavaf eden ihramdan çıkar; hoşunuza gitmese de bu Peygamberinizin sünnetidir. Ebû Hassân el-A'rec Sahîh-i MüslimHac › 1288 b Müzdelife'de akşamla yatsı bir kametle birlikte kılınır. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimHac › 1288 c Vekî' tarikiyle: Müzdelife'de akşamla yatsıyı bir kametle kıldı. Sahîh-i MüslimHac › 1296 d Akabe cemresi Beyt sola, Minâ sağa alınarak yedi taşla taşlanır. Abdurrahman b. Yezîd Sahîh-i MüslimHac › 1296 e Şu'be tarikiyle: Akabe cemresine gelince yedi taşla taşladı. Sahîh-i MüslimHac › 1303 Peygamber Vedâ haccında tıraş olanlara üç, saçını kısaltanlara bir defa dua etti. Yahyâ b. el-Husayn'ın ninesi Sahîh-i MüslimHac › 1211 ag İfâda tavafını yapmış hayızlı kadın vedâ tavafını beklemeden yola çıkabilir. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 827 e Peygamber kadının kocası ya da mahremi olmadan iki günlük yolculuk yapmasını yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimHac › 1350 b Mansûr tarikiyle: Hac yapıp kötü söz söylemeyen ve günaha girmeyen günahsız döner. Sahîh-i MüslimHac ›