Şu'be bin Haccâc

1 Benim adıma yalan söylemeyin; kim benim adıma yalan söylerse ateşe girer. Ali Sahîh-i MüslimMukaddime (Giriş) › 5 Kişiye yalan olarak, duyduğu her şeyi anlatması yeter. Hafs b. Âsim Sahîh-i MüslimMukaddime (Giriş) › 8 Şu'be tariki: Kişiye yalan olarak duyduğu her şeyi anlatması yeter. Sahîh-i MüslimMukaddime (Giriş) › 13 b Şu'be tariki: Beni cennete yaklaştıracak amel sorusu, Ebû Eyyûb'dan. Sahîh-i Müslimİman › 17 b Abdülkays heyeti (Ebû Cemre): Allah'a imanın ne olduğunu biliyor musunuz? Bunu ezberleyin ve haber verin. Ebû Cemre şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 22 Şahitlik edinceye, namazı kılıp zekâtı verinceye kadar insanlarla savaşmakla emrolundum (İbn Ömer). Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİman › 30 c Allah'ın kullar üzerindeki hakkı, yalnız O'na ibadet edilmesi ve O'na hiçbir şeyin ortak koşulmamasıdır. Muâz b. Cebel Sahîh-i Müslimİman › 37 a Haya ancak hayır getirir. İmrân b. Husayn Sahîh-i Müslimİman › 43 b Küfürden kurtarıldıktan sonra ateşe atılmayı küfre dönmekten daha çok seven imanın tadını bulur. Enes Sahîh-i Müslimİman › 44 b Ben kendisine çocuğundan, babasından ve bütün insanlardan daha sevgili olmadıkça sizden biri iman etmiş olmaz. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİman › 45 a Sizden biri, kendisi için sevdiğini kardeşi için de sevmedikçe iman etmiş olmaz. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİman › 49 a Sizden kim bir münker görürse onu eliyle değiştirsin; gücü yetmezse diliyle, o da olmazsa kalbiyle. Târık b. Şihâb şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 52 k Şu'be rivayeti şunu ekler: Övünme ve kibir deve sahiplerinde, sükûnet ve vakar koyun sahiplerindedir. Sahîh-i Müslimİman › 57 f Zina eden, zina ettiği sırada mümin olarak zina etmez; tövbe ise bundan sonra da açıktır. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 64 a Müslümana sövmek fısktır, onunla savaşmak küfürdür. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman › 64 b Mansûr ve A'meş tariki: Müslümana sövmek fısktır, onunla savaşmak küfürdür. Sahîh-i Müslimİman › 65 Benden sonra birbirinizin boynunu vuran kâfirler olarak geri dönmeyin. Cerîr Sahîh-i Müslimİman › 66 a Vâkıd b. Muhammed tariki: Benden sonra birbirinizin boynunu vuran kâfirler olmayın. Sahîh-i Müslimİman › 66 b Yazık size! Benden sonra birbirinizin boynunu vuran kâfirler olarak geri dönmeyin (İbn Ömer). Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİman › 74 a Münafığın alameti Ensâr'a buğzetmek, müminin alameti Ensâr'ı sevmektir. Enes Sahîh-i Müslimİman › 74 b Ensâr'ı sevmek imanın alametidir, onlara buğzetmek nifakın alametidir. Enes Sahîh-i Müslimİman › 75 Ensâr'ı ancak mümin sever, onlara ancak münafık buğzeder. Berâ Sahîh-i Müslimİman › 85 c Allah'a en sevimli amel vaktinde kılınan namaz, sonra anne babaya iyilik, sonra cihaddır. Ebû Amr eş-Şeybânî şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 85 d Şu'be tariki: Allah'a en sevimli amel vaktinde namazdır; Ebû Amr, Abdullah'ın evini gösterdi. Sahîh-i Müslimİman › 88 a Büyük günahlar: Allah'a şirk koşmak, anne babaya âsi olmak, cana kıymak ve yalan söz. Enes Sahîh-i Müslimİman › 88 b Büyük günahların en büyüğü yalan söz ya da yalan şahitliktir (Enes). Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİman › 90 b Şu'be ve Süfyân tariki: Kişinin anne babasına sövmesi büyük günahlardandır. Sahîh-i Müslimİman › 91 a Şüphesiz Allah güzeldir, güzelliği sever; kibir hakkı reddetmek ve insanları küçümsemektir. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman › 91 c Kalbinde zerre ağırlığınca kibir bulunan kimse cennete girmez. Abdullah Sahîh-i Müslimİman › 94 a Cibrîl bana geldi ve ümmetinden Allah'a ortak koşmadan ölenin cennete gireceğini müjdeledi. Ebû Zer Sahîh-i Müslimİman › 104 c İyâz el-Eş'arî tariki: Saçını kazıyan, feryat eden ve yakasını yırtan bizden değildir. Sahîh-i Müslimİman › 106 a Allah'ın kıyamet günü konuşmayacağı üç kişi: eteğini sürüyen, başa kakan ve malını yalan yeminle satan. Ebû Zer Sahîh-i Müslimİman › 106 c Bişr b. Hâlid tariki: Allah üç kişiyle konuşmaz, onlara bakmaz ve onları arındırmaz. Sahîh-i Müslimİman › 109 b Şu'be'nin A'meş'ten tariki: Kendini demirle öldüren cehennemde onu karnına saplayıp durur. Sahîh-i Müslimİman › 110 c Ebû Kılâbe tariki: Mümine lanet etmek onu öldürmek gibidir. Sahîh-i Müslimİman › 132 b Şu'be ve Ammâr b. Ruzeyk tariki: Vesveseyi büyük bulmak imanın ta kendisidir. Sahîh-i Müslimİman › 154 a Üç kişi vardır ki onlara ecirleri iki kez verilir. Sâlih b. Sâlih el-Hemdânî şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 165 a Mûsâ buğday tenli, uzun boylu, sanki Şenûe adamlarındandır; Îsâ kıvırcık saçlı, orta boyludur. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİman › 174 c Rabbinin en büyük âyetlerini gördü: Cibrîl'i kendi suretinde, altı yüz kanatlı olarak gördü. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman › 179 c Allah uyumaz; gündüzün ameli gece, gecenin ameli gündüz O'na yükseltilir (Şu'be tariki). Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sahîh-i Müslimİman › 185 b Ebû Mesleme tariki: Ateşten çıkarılanlar sel getirisindeki tohum gibi biter. Sahîh-i Müslimİman › 193 d Lâ ilâhe illallah diyen ve kalbinde zerre ağırlığınca hayır bulunan kimse ateşten çıkar. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİman › 199 c Ben inşallah duamı kıyamet günü ümmetime şefaat olarak ertelemek istiyorum. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 200 b Ravh'ın Şu'be'den tariki: Her peygamberin bir duası vardır; ben duamı şefaat için sakladım. Sahîh-i Müslimİman › 213 a Ateş ehlinin azabı en hafif olanı, ayaklarının altına iki kor konan adamdır. Nu'mân b. Beşîr hutbe okurken Sahîh-i Müslimİman › 215 Benim dostum ancak Allah ve müminlerin salih olanlarıdır. Amr b. el-Âs Sahîh-i Müslimİman › 216 b Muhammed b. Ziyâd tariki: Ümmetimden yetmiş bin kişi cennete hesapsız girer. Sahîh-i Müslimİman › 221 b Cennete ancak Müslüman bir nefis girer; siz şirk ehli arasında kızıl öküzdeki siyah kıl gibisiniz. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman › 224b Simâk b. Harb tariki: Temizlik olmadan namaz kabul olunmaz. Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 231b Kim abdesti Allah'ın emrettiği gibi tamamlarsa, farz namazlar aralarındaki günahlara keffârettir. Câmi' b. Şeddâd Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 241b Süfyân ve Şu'be'nin Mansûr'dan tariki: Topuklara ateşten yazık; abdesti tam alın. Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 242b Abdesti tam alın; vay o topuk kirişlerinin ateşten çekeceğine! Muhammed b. Ziyâd Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 251b Mâlik ve Şu'be tariki: Zor şartlarda abdesti tam almak; işte ribât budur. Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 268b Resûlullah bütün işlerinde sağdan başlamayı severdi. Âişe Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 271a Resûlullah tuvalete girdiğinde su ile istinca ederdi. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 280a Köpek kabı yaladığında onu yedi kere yıkayın, sekizincisinde de toprakla ovun. İbnü'l-Muğaffel Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 280b Yahyâ b. Saîd tariki: Köpeğin yaladığı kap yıkanır; koyun, av ve ekin köpeğine ruhsat verildi. Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 303 b Ali: Fâtıma sebebiyle mezîyi sormaktan utandım; Peygamber "Ondan dolayı abdest gerekir" buyurdu. Ali Sahîh-i MüslimHayız › 305 b Resûlullah cünüpken yemek yemek ya da uyumak isteyince namaz abdesti gibi abdest alırdı. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 305 c Şu'be'nin Hakem'den tariki: Cünüpken yemek ya da uyumak isteyince abdest alırdı. Sahîh-i MüslimHayız › 309 Peygamber tek bir gusülle hanımlarını dolaşırdı. Enes Sahîh-i MüslimHayız › 320 Âişe, Peygamber'in guslünü süt kardeşine bir sâ'lık kapla, perde arkasında yıkanarak gösterdi. Ebû Seleme b. Abdurrahman şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimHayız › 325 a Resûlullah beş mekkûk su ile gusül eder, bir mekkûk ile abdest alırdı. Enes Sahîh-i MüslimHayız › 327 b Cünüplük guslü anılınca: Bana gelince, ben başıma üç defa su dökerim. Cübeyr b. Mut'im Sahîh-i MüslimHayız › 332 c Kadınların ne iyisi Ensâr kadınlarıdır! Hayâ, onları dinde bilgi edinmekten alıkoymuyordu. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 332 d Muâz b. Muâz tariki: "Sübhânallah! Onunla temizlen" buyurdu ve örtündü. Sahîh-i MüslimHayız › 335 b Resûlullah'ın hanımları hayız görürlerdi; onlara namazı ödemelerini emretti mi? Muâze Sahîh-i MüslimHayız › 345 Acele ettirildiğinde ya da meni gelmediğinde sana gusül yoktur; abdest alman gerekir. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimHayız › 346 b Hanımına yaklaşıp inzal etmeyen tenasül uzvunu yıkar ve abdest alır. Übey b. Ka'b Sahîh-i MüslimHayız › 348 b Şu'be tariki: Kadının dört uzvu arasına oturup sonra gayret gösterene gusül gerekir. Sahîh-i MüslimHayız › 368 c Ammâr Ömer'e: Ellerini yere vurup üflemen, sonra yüzünü ve ellerini mesh etmen sana yeterdi. Abdurrahman b. Ebzâ şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimHayız › 368 d Ammâr: Ey müminlerin emîri, üzerimdeki hakkından dolayı istersen bunu kimseye anlatmam. Sahîh-i MüslimHayız › 376 b Peygamber ashâbı uyuyuncaya kadar fısıldaştı, sonra gelip onlara namaz kıldırdı. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimHayız › 376 c Resûlullah'ın ashâbı uyurlar, sonra abdest almadan namaz kılarlardı. Katâde şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimHayız › 398 b İmrân (Şu'be tariki): Hanginiz okudu? Bazınızın onu benimle çekiştiğini sandım. İmrân b. Husayn Sahîh-i MüslimNamaz › 399 a Resûlullah, Ebû Bekir, Ömer ve Osman ile namaz kıldım; hiçbirini besmele okurken işitmedim. Enes Sahîh-i MüslimNamaz › 399 b Besmele hadisi (Ebû Dâvûd tariki): Katâde, bunu Enes'e bizzat sorduklarını söyledi. Sahîh-i MüslimNamaz › 402 b İbn Mes'ûd teşehhüdü (Şu'be tariki): "Sonra dilediği duayı seçer" sözü olmaksızın. Sahîh-i MüslimNamaz › 406 a Ka'b b. Ucre: Sana bir hediye vereyim mi? Allâhümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed. Abdurrahman b. Ebû Leylâ şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz › 406 b Ka'b b. Ucre salavatı (Mis'ar tariki): "Sana bir hediye vereyim mi?" sözü olmaksızın. Sahîh-i MüslimNamaz › 416 İmam ancak bir kalkandır; oturarak kıldırdığında siz de oturarak kılın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNamaz › 425 a Enes (Şu'be tariki): Rükûu ve secdeyi gereği gibi yapın; ben sizi arkamdan görürüm. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimNamaz › 427 c Ebû Hüreyre (Rebî' b. Müslim tariki): İmamdan önce başını kaldıran, Allah'ın yüzünü eşek yüzü yapmasından korkmaz mı? Sahîh-i MüslimNamaz › 433 Saflarınızı düzeltin; çünkü safı düzeltmek namazın tamamlığındandır. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimNamaz › 436 a Ya saflarınızı mutlaka düzeltirsiniz ya da Allah yüzlerinizin arasına muhalefet koyar. Nu'mân b. Beşîr Sahîh-i MüslimNamaz › 439 En öndeki safta ne olduğunu bilseniz, onun için mutlaka kura çekilirdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNamaz › 453 c Ömer, Sa'd'a: Seni her şeyde, hatta namazda bile şikâyet ettiler (Ebû Avn tariki). Câbir b. Semüre Sahîh-i MüslimNamaz › 457 c Ziyâd'ın amcası: Peygamber sabah namazının ilk rekâtında Kâf sûresini okudu. Ziyâd b. İlâka'nın amcası Sahîh-i MüslimNamaz › 459 Peygamber öğlede Leyl sûresini, ikindide benzerini, sabahta daha uzununu okurdu. Câbir b. Semüre Sahîh-i MüslimNamaz › 460 Peygamber öğlede A'lâ sûresini, sabahta ise daha uzununu okurdu. Câbir b. Semüre Sahîh-i MüslimNamaz › 464 a Berâ: Peygamber bir yolculukta yatsıyı kıldı ve iki rekâttan birinde Tîn sûresini okudu. Berâ Sahîh-i MüslimNamaz › 468 b Resûlullah'ın bana son tavsiyesi: Bir topluluğa imamlık ettiğinde onlara namazı hafif kıldır. Osmân b. Ebü'l-Âs Sahîh-i MüslimNamaz › 471 b Hakem: Ebû Ubeyde rükûdan kalkınca uzunca dururdu; Berâ: Resûlullah'ın namazının rükünleri birbirine yakındı. Hakem şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz › 471 c Hakem (Muhammed b. Ca'fer tariki): Matar b. Nâciye Kûfe'ye hâkim olunca Ebû Ubeyde'ye namaz kıldırmasını emretti. Sahîh-i MüslimNamaz › 476 b İbn Ebû Evfâ (Şu'be tariki): Resûlullah şöyle dua ederdi: Allah'ım! Rabbimiz! Hamd sanadır; göklerin dolusu. Abdullah b. Ebû Evfâ Sahîh-i MüslimNamaz › 476 c Allah'ım! Beyaz elbisenin kirden temizlendiği gibi beni günahlardan ve hatalardan temizle. Abdullah b. Ebû Evfâ Sahîh-i MüslimNamaz › 476 d İbn Ebû Evfâ (Muâz ve Yezîd tariki): Beyaz elbisenin pislikten temizlendiği gibi. Sahîh-i MüslimNamaz › 481 İbn Abbâs: Ben rükûda iken Kur'an okumaktan nehyolundum. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimNamaz › 487 b Mutarrif'in Âişe'den tariki: Rükû ve secdede "Meleklerin ve Rûh'un Rabbi münezzehtir" derdi. Sahîh-i MüslimNamaz › 490 b Yedi kemik üzerine secde etmekle ve elbiseyi de saçı da toplamamakla emrolundum. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimNamaz ›