Bölüm 20

Gece Namazı ve Gündüz Nafileleri

220 hadis No 1598 - 1817
كتاب قيام الليل وتطوع النهار

Hadisler

1598 Evlerinizde namaz kılın, onları kabirlere çevirmeyin. Abdullah b. Ömer Bab 1Evlerde namaza teşvik ve bunun fazileti 1599 Kişinin en faziletli namazı, farz namaz dışında, evinde kıldığı namazdır. Zeyd b. Sâbit Bab 1Evlerde namaza teşvik ve bunun fazileti 1600 Akşamın ardından nafile kılanlara: Bu namazı evlerde kılmaya bakın. Ka'b b. Ucre Bab 1Evlerde namaza teşvik ve bunun fazileti 1601 Peygamber'in ahlâkı Kur'an'dı; gece namazı farz iken nafile oldu. Sa'd b. Hişâm Bab 2Kıyâmü'l-leyl (gece namazı) 1602 Kim inanarak ve sevabını umarak Ramazan gecelerini ihya ederse geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Bab 3Ramazan'ı inanarak ve sevabını Allah'tan umarak ihya edenin sevabı 1603 Ramazan'ı inanarak ve sevap umarak gece namazıyla geçirenin geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Bab 3Ramazan'ı inanarak ve sevabını Allah'tan umarak ihya edenin sevabı 1604 Ramazan gecelerinde yanlarına çıkmadı; namazın size farz kılınmasından korktum, buyurdu. Âişe Bab 4Ramazan ayında gece namazı 1605 Kim imamla birlikte o ayrılıncaya kadar namaz kılarsa Allah ona bütün bir gecenin ibadetini yazar. Ebû Zer Bab 4Ramazan ayında gece namazı 1606 Ramazan'ın yirmi üç, yirmi beş ve yirmi yedinci gecelerinde Resûlullah ile gece namazı kılındı. Nu'mân b. Beşîr Bab 4Ramazan ayında gece namazı 1607 Biriniz uyuduğunda şeytan başının üzerine üç düğüm atar; namaz kılarsa düğümlerin hepsi çözülür. Ebû Hüreyre Bab 5Gece namazına teşvik 1608 Sabaha kadar uyuyan adam, şeytanın kulaklarına bevlettiği kimsedir. Abdullah b. Mes'ûd Bab 5Gece namazına teşvik 1609 Namazı uyuyarak kaçıranın kulaklarına bir şeytan bevletmiştir. Abdullah b. Mes'ûd Bab 5Gece namazına teşvik 1610 Allah, geceleyin kalkıp namaz kılan ve eşini de uyandıran kadın ve erkeğe rahmet etsin. Ebû Hüreyre Bab 5Gece namazına teşvik 1611 Peygamber, gece Ali ile Fâtıma'yı namaza kaldırmaya geldi: Namaz kılmıyor musunuz? Ali b. Ebî Tâlib Bab 5Gece namazına teşvik 1612 İnsan, tartışmaya her şeyden çok düşkündür. Ali b. Ebî Tâlib Bab 5Gece namazına teşvik 1613 Farz namazdan sonra en faziletli namaz gece namazıdır. Ebû Hüreyre Bab 6Gece namazının fazileti 1614 Ramazan'dan sonra en faziletli oruç Muharrem orucudur. Humeyd b. Abdurrahmân Bab 6Gece namazının fazileti 1615 Allah'ın sevdiği üç kişiden biri, yol yorgunu arkadaşları uyurken kalkıp namaz kılan kimsedir. Ebû Zer Bab 7Yolculukta gece namazının fazileti 1616 Resûlullah gece namazına horozun ötüşünü duyduğunda kalkardı. Mesrûk Bab 8Gece namazının vakti 1617 Gece namazına onar kez tekbir, hamd, tesbih, tehlil ve istiğfarla başlardı. Âsım b. Humeyd Bab 9Gece namazına ne ile başlanacağının anılması 1618 Gece kalkınca uzun süre Sübhânallâhi rabbi'l-âlemîn, sonra Sübhânallâhi ve bi-hamdihî derdi. Rebîa b. Ka'b el-Eslemî Bab 9Gece namazına ne ile başlanacağının anılması 1619 Allah'ım, hamd sanadır; sen göklerin, yerin ve onlarda bulunanların nurusun. Abdullah b. Abbâs Bab 9Gece namazına ne ile başlanacağının anılması 1620 İbn Abbâs teyzesi Meymûne'nin evinde Peygamber'in gece namazını ve vitrini gördü. Abdullah b. Abbâs Bab 9Gece namazına ne ile başlanacağının anılması 1621 Peygamber gece kalkınca ağzını misvakla ovarak temizlerdi. Huzeyfe Bab 10Gece kalkınca yapılacak şey: misvak 1622 Resûlullah gece namaza kalktığında ağzını misvakla iyice temizlerdi. Huzeyfe Bab 10Gece kalkınca yapılacak şey: misvak 1623 Geceleyin kalktığımızda misvak kullanmakla emrolunurduk. Huzeyfe Bab 11Bu hadiste Ebû Hasîn Osman b. Âsım'dan gelen ihtilafın anılması 1624 Gece kalkınca ağızlarımızı misvakla ovarak temizlememiz emrolunurdu. Şakîk Bab 11Bu hadiste Ebû Hasîn Osman b. Âsım'dan gelen ihtilafın anılması 1625 Allah'ım, ey Cebrâil'in, Mîkâil'in ve İsrâfil'in Rabbi, hak hususunda ihtilaf edilende beni doğruya ilet. Ebû Seleme b. Abdurrahmân Bab 12Gece namazına ne ile başlanır 1626 Bir sahâbî, yolculukta Resûlullah'ın gece uyuyup kalkarak üç kez namaz kıldığını gözledi. Humeyd b. Abdurrahmân b. Avf Bab 12Gece namazına ne ile başlanır 1627 Resûlullah'ı gece namaz kılarken de uyurken de görmek isteyen görürdü. Enes b. Mâlik Bab 13Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) gece namazının anılması 1628 Yatsıdan sonra kıldığı kadar uyur, uyandığında uyuduğu kadar namaz kılardı. Ya'lâ b. Memlek Bab 13Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) gece namazının anılması 1629 Ümmü Seleme, Peygamber'in kıraatini harf harf açık seçik bir okuyuş diye tarif etti. Ya'lâ b. Memlek Bab 13Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) gece namazının anılması 1630 Allah'a en sevimli namaz Dâvûd'un namazıdır; gecenin yarısını uyur, üçte birini namazla geçirirdi. Abdullah b. Amr b. el-Âs Bab 14Allah'ın peygamberi Dâvûd'un (aleyhisselâm) gece namazının anılması 1631 İsrâ gecesi kırmızı kum tepesinin yanında Mûsâ'ya vardım; kabrinde ayakta namaz kılıyordu. Enes b. Mâlik Bab 15Allah'ın peygamberi Mûsâ'nın (aleyhisselâm) namazının anılması ve bunda Süleyman et-Teymî'den gelen ihtilafın anılması 1632 Kırmızı kum tepesinin yanında Mûsâ'ya vardım; ayakta namaz kılıyordu. Enes b. Mâlik Bab 15Allah'ın peygamberi Mûsâ'nın (aleyhisselâm) namazının anılması ve bunda Süleyman et-Teymî'den gelen ihtilafın anılması 1633 Mûsâ'nın kabrine uğradım; kabrinde namaz kılıyordu. Enes b. Mâlik Bab 15Allah'ın peygamberi Mûsâ'nın (aleyhisselâm) namazının anılması ve bunda Süleyman et-Teymî'den gelen ihtilafın anılması 1634 İsrâ gecesi Mûsâ'ya uğradım; kabrinde namaz kılıyordu. Enes b. Mâlik Bab 15Allah'ın peygamberi Mûsâ'nın (aleyhisselâm) namazının anılması ve bunda Süleyman et-Teymî'den gelen ihtilafın anılması 1635 Peygamber İsrâ gecesi Mûsâ'ya uğradı; o kabrinde namaz kılıyordu. Enes b. Mâlik Bab 15Allah'ın peygamberi Mûsâ'nın (aleyhisselâm) namazının anılması ve bunda Süleyman et-Teymî'den gelen ihtilafın anılması 1636 Bir sahâbî Enes'e, Peygamber'in İsrâ gecesi kabrinde namaz kılan Mûsâ'ya uğradığını haber verdi. Enes b. Mâlik Bab 15Allah'ın peygamberi Mûsâ'nın (aleyhisselâm) namazının anılması ve bunda Süleyman et-Teymî'den gelen ihtilafın anılması 1637 Mûsâ'nın kabrinde namaz kıldığı haberi Enes'e bir sahâbî vasıtasıyla ulaştı. Enes b. Mâlik Bab 15Allah'ın peygamberi Mûsâ'nın (aleyhisselâm) namazının anılması ve bunda Süleyman et-Teymî'den gelen ihtilafın anılması 1638 O rağbet ve korku namazıdır; Rabbimden üç şey istedim, ikisini verdi, birini vermedi. Habbâb b. el-Eret Bab 16Geceyi ihya etmek 1639 Son on gece girince Resûlullah geceyi ihya eder, ailesini uyandırır ve izârını sıkı bağlardı. Âişe Bab 17Geceyi ihya hakkında Âişe'den gelen ihtilaf 1640 Resûlullah gecenin başında uyur, sonunu ihya ederdi. Ebû İshâk Bab 17Geceyi ihya hakkında Âişe'den gelen ihtilaf 1641 Resûlullah'ın bir gecede Kur'an'ın tamamını okuduğunu ve geceyi sabaha kadar namazla geçirdiğini bilmiyorum. Âişe Bab 17Geceyi ihya hakkında Âişe'den gelen ihtilaf 1642 Gücünüzün yettiğine bakın; siz usanmadıkça Allah usanmaz. Âişe Bab 17Geceyi ihya hakkında Âişe'den gelen ihtilaf 1643 Biriniz dinç olduğu sürece namaz kılsın; gevşeyince otursun. Enes b. Mâlik Bab 17Geceyi ihya hakkında Âişe'den gelen ihtilaf 1644 Şükreden bir kul olmayayım mı? Muğîre b. Şu'be Bab 17Geceyi ihya hakkında Âişe'den gelen ihtilaf 1645 Resûlullah ayakları çatlayıncaya kadar namaz kılardı. Ebû Hüreyre Bab 17Geceyi ihya hakkında Âişe'den gelen ihtilaf 1646 Gece uzun süre namaz kılar; ayakta kıldığında ayakta, oturarak kıldığında oturarak rükûa varırdı. Âişe Bab 18Namaza ayakta başlayan kimse nasıl yapar ve bunda Âişe'den nakledenlerin ihtilafının anılması 1647 Namaza ayakta başladığında ayakta, oturarak başladığında oturarak rükûa varırdı. Âişe Bab 18Namaza ayakta başlayan kimse nasıl yapar ve bunda Âişe'den nakledenlerin ihtilafının anılması 1648 Peygamber oturarak kılarken kıraatinden otuz-kırk âyet kalınca kalkar, ayakta okuyup rükû ederdi. Âişe Bab 18Namaza ayakta başlayan kimse nasıl yapar ve bunda Âişe'den nakledenlerin ihtilafının anılması 1649 Resûlullah'ı yaşı ilerleyinceye kadar oturarak namaz kılarken hiç görmedim. Âişe Bab 18Namaza ayakta başlayan kimse nasıl yapar ve bunda Âişe'den nakledenlerin ihtilafının anılması 1650 Resûlullah oturarak okur, rükû etmek isteyince kalkıp kırk âyet okunacak kadar ayakta dururdu. Âişe Bab 18Namaza ayakta başlayan kimse nasıl yapar ve bunda Âişe'den nakledenlerin ihtilafının anılması 1651 Resûlullah yaşlanıp kilo alınca gece sekiz yerine altı rekât kılıp bir rekâtla vitir yapardı. Sa'd b. Hişâm b. Âmir Bab 18Namaza ayakta başlayan kimse nasıl yapar ve bunda Âişe'den nakledenlerin ihtilafının anılması 1652 Resûlullah oruçluyken yüzümden kaçınmazdı; vefatına kadar namazının çoğu oturarak oldu. Âişe Bab 19Nafilede oturarak namaz kılmak ve bunda Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması 1653 Resûlullah vefatından önce farz namaz hariç namazlarının çoğunu oturarak kılardı. Ümmü Seleme Bab 19Nafilede oturarak namaz kılmak ve bunda Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması 1654 Resûlullah'a en sevimli gelen amel, az da olsa en devamlı olanıydı. Ümmü Seleme Bab 19Nafilede oturarak namaz kılmak ve bunda Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması 1655 Ümmü Seleme, Resûlullah'ın vefatından önce nafileleri çoğunlukla oturarak kıldığına yemin etti. Ümmü Seleme Bab 19Nafilede oturarak namaz kılmak ve bunda Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması 1656 Peygamber vefatından önce namazının birçoğunu oturarak kılar oldu. Âişe Bab 19Nafilede oturarak namaz kılmak ve bunda Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması 1657 Resûlullah, insanlar onu yıprattıktan sonra oturarak namaz kılardı. Abdullah b. Şakîk Bab 19Nafilede oturarak namaz kılmak ve bunda Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması 1658 Resûlullah vefatından bir yıl önce nafileyi oturarak kılar, sûreyi tertîl ile uzatırdı. Hafsa Bab 19Nafilede oturarak namaz kılmak ve bunda Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması 1659 Oturanın namazı ayakta kılanın yarısıdır; ama ben sizden herhangi biri gibi değilim. Abdullah b. Amr Bab 20Ayakta kılınan namazın oturarak kılınan namaza üstünlüğü 1660 Oturarak kılana ayakta kılanın, yatarak kılana da oturarak kılanın ecrinin yarısı vardır. İmrân b. Husayn Bab 21Oturarak kılınan namazın yatarak kılınan namaza üstünlüğü 1661 Peygamber'i bağdaş kurarak namaz kılarken gördüm. Âişe Bab 22Oturarak namaz nasıl kılınır 1662 Resûlullah gece kıraatini bazen açıktan, bazen gizli yapardı. Abdullah b. Ebû Kays Bab 23Gece kıraat nasıl olur 1663 Kur'ân'ı gizli okuyan, sadakayı gizli veren gibidir. Ukbe b. Âmir Bab 24Gizli okumanın açıktan okumaya üstünlüğü 1664 Peygamber bir gece tek rekâtta Bakara, Nisâ ve Âl-i İmrân'ı tane tane okudu. Huzeyfe Bab 25Gece namazında kıyamı, rükûu, rükûdan sonraki kıyamı, secdeyi ve iki secde arasındaki oturuşu eşit tutmak 1665 Resûlullah Ramazan'da rükû, celse ve secdeyi kıyamı kadar uzattı; sabaha kadar dört rekât kıldı. Huzeyfe Bab 25Gece namazında kıyamı, rükûu, rükûdan sonraki kıyamı, secdeyi ve iki secde arasındaki oturuşu eşit tutmak 1666 Gece ve gündüz namazı ikişer ikişerdir. Abdullah b. Ömer Bab 26Gece namazı nasıl kılınır 1667 Gece namazı ikişer ikişerdir; sabahın girmesinden korkarsan bir rekât kıl. Abdullah b. Ömer Bab 26Gece namazı nasıl kılınır 1668 Gece namazı ikişer ikişer kılınır, sabah yaklaşınca bir rekâtla vitir yapılır. Abdullah b. Ömer Bab 26Gece namazı nasıl kılınır 1669 Resûlullah'a minberde gece namazı soruldu; ikişer ikişer kılınmasını söyledi. Abdullah b. Ömer Bab 26Gece namazı nasıl kılınır 1670 Biriniz sabahın girmesinden korkarsa bir rekâtla vitir yapsın. Abdullah b. Ömer Bab 26Gece namazı nasıl kılınır 1671 Gece namazı ikişer ikişerdir; sabahın girmesinden korkarsan bir rekâtla vitir yap. Abdullah b. Ömer Bab 26Gece namazı nasıl kılınır 1672 Müslümanlardan bir adam gece namazının nasıl kılınacağını Resûlullah'a sordu. Abdullah b. Ömer Bab 26Gece namazı nasıl kılınır 1673 Resûlullah, gece namazını soran adama ikişer ikişer kılıp bir rekâtla vitir yapmasını söyledi. Abdullah b. Ömer Bab 26Gece namazı nasıl kılınır 1674 Bir adam kalkıp "Ey Allah'ın Resûlü, gece namazı nasıldır?" diye sordu. Abdullah b. Ömer Bab 26Gece namazı nasıl kılınır 1675 Ey Kur'ân ehli, vitir kılın; çünkü Allah tektir, teki sever. Ali Bab 27Vitir emri 1676 Vitir farz namaz gibi kesin değildir; Resûlullah'ın koyduğu bir sünnettir. Ali Bab 27Vitir emri 1677 Dostum bana vitir kılıp uyumayı, her ay üç gün orucu ve kuşluğun iki rekâtını tavsiye etti. Ebû Hüreyre Bab 28Uyumadan önce vitre teşvik 1678 Dostum bana gecenin başında vitri, sabahın iki rekâtını ve ayda üç gün orucu tavsiye etti. Ebû Hüreyre Bab 28Uyumadan önce vitre teşvik 1679 Bir gecede iki vitir olmaz. Kays b. Talk Bab 29Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) bir gecede iki vitri yasaklaması 1680 Resûlullah gecenin başında uyur, seher vakti vitir kılar, ezanı işitince namaza çıkardı. Esved b. Yezîd Bab 30Vitrin vakti 1681 Resûlullah gecenin başında, ortasında ve sonunda vitir kıldı; vitri sonunda seher vaktine vardı. Âişe Bab 30Vitrin vakti 1682 Geceleyin namaz kılan, namazının sonunu vitir yapsın. Abdullah b. Ömer Bab 30Vitrin vakti 1683 Sabahtan önce vitir kılın. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 31Sabahtan önce vitir emri 1684 Fecirden önce vitir kılın. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 31Sabahtan önce vitir emri 1685 Abdullah b. Mes'ûd, ezandan ve kametten sonra da vitir kılınabileceğini söyledi. Muhammed b. el-Münteşir Bab 32Ezandan sonra vitir 1686 Resûlullah binek üzerinde vitir kılardı. Abdullah b. Ömer Bab 33Binek üzerinde vitir 1687 İbn Ömer devesinin üzerinde vitir kılar, Peygamber'in de böyle yaptığını anlatırdı. Nâfi' Bab 33Binek üzerinde vitir 1688 İbn Ömer, Resûlullah'ın deve üzerinde vitir kıldığını söyledi. Saîd b. Yesâr Bab 33Binek üzerinde vitir 1689 Vitir, gecenin sonundan bir rekâttır. Abdullah b. Ömer Bab 34Vitir kaç rekâttır 1690 Vitir, gecenin son kısmında kılınan bir rekâttır. Abdullah b. Ömer Bab 34Vitir kaç rekâttır 1691 Resûlullah, çöl halkından bir adama gece namazının ikişer ikişer, vitrin bir rekât olduğunu söyledi. Abdullah b. Ömer Bab 34Vitir kaç rekâttır 1692 Gece namazını bitirmek istediğinde bir rekât kıl; o, kıldığını tek yapar. Abdullah b. Ömer Bab 35Bir rekâtla vitir nasıl kılınır 1693 Gece namazı ikişer ikişerdir, vitir de tek bir rekâttır. Abdullah b. Ömer Bab 35Bir rekâtla vitir nasıl kılınır 1694 Sabahtan korkan bir rekât kılar; bu, onun kıldığı namazı tek yapar. Abdullah b. Ömer Bab 35Bir rekâtla vitir nasıl kılınır 1695 Gece namazı ikişer rekâttır; sabahın girmesinden korkarsanız bir rekâtla vitir yapın. Abdullah b. Ömer Bab 35Bir rekâtla vitir nasıl kılınır 1696 Peygamber geceleyin on bir rekât kılar, biriyle vitir yapar, sonra sağ yanına uzanırdı. Âişe Bab 35Bir rekâtla vitir nasıl kılınır 1697 Ey Âişe, gözüm uyur ama kalbim uyumaz. Ebû Seleme b. Abdurrahmân Bab 36Üç rekâtla vitir nasıl kılınır 1698 Resûlullah vitrin iki rekâtında selâm vermezdi. Âişe Bab 36Üç rekâtla vitir nasıl kılınır 1699 Resûlullah vitri üç rekât kılar, kunutu rükûdan önce yapardı. Übey b. Kâ'b Bab 37Übey b. Ka'b'ın vitir hakkındaki haberini nakledenlerin lafız farklılıklarının anılması 1700 Resûlullah vitrin birinci rekâtında A'lâ, ikincisinde Kâfirûn, üçüncüsünde İhlâs sûresini okurdu. Übey b. Kâ'b Bab 37Übey b. Ka'b'ın vitir hakkındaki haberini nakledenlerin lafız farklılıklarının anılması 1701 Resûlullah vitirde yalnızca son rekâtta selâm verir, ardından üç kez "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" derdi. Übey b. Kâ'b Bab 37Übey b. Ka'b'ın vitir hakkındaki haberini nakledenlerin lafız farklılıklarının anılması 1702 Resûlullah vitri üç rekât kılar; A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okurdu. Abdullah b. Abbâs Bab 38Saîd b. Cübeyr'in İbn Abbâs'tan vitir hakkındaki hadisinde Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması 1703 İbn Abbâs vitri üç rekât kılar; A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okurdu. Saîd b. Cübeyr Bab 38Saîd b. Cübeyr'in İbn Abbâs'tan vitir hakkındaki hadisinde Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması 1704 Peygamber gece kalkıp misvak kullanır, ikişer rekât kılar, üç rekât da vitir kılardı. Abdullah b. Abbâs Bab 39İbn Abbâs'ın vitir hakkındaki hadisinde Habîb b. Ebû Sâbit'ten gelen ihtilafın anılması 1705 Peygamber gece kalkınca "Göklerin ve yerin yaratılışında..." âyetini okuyarak misvak kullandı. Abdullah b. Abbâs Bab 39İbn Abbâs'ın vitir hakkındaki hadisinde Habîb b. Ebû Sâbit'ten gelen ihtilafın anılması 1706 Ravinin özet rivayeti: Peygamber gece uyanınca misvak kullandı ve namaz kıldı. Abdullah b. Abbâs Bab 39İbn Abbâs'ın vitir hakkındaki hadisinde Habîb b. Ebû Sâbit'ten gelen ihtilafın anılması 1707 Resûlullah geceleyin sekiz rekât kılar, üç rekât vitir kılar, sabahtan önce de iki rekât kılardı. Abdullah b. Abbâs Bab 39İbn Abbâs'ın vitir hakkındaki hadisinde Habîb b. Ebû Sâbit'ten gelen ihtilafın anılması 1708 Resûlullah yaşlanıp zayıflayınca vitri dokuz rekât kılmaya başladı. Ümmü Seleme Bab 39İbn Abbâs'ın vitir hakkındaki hadisinde Habîb b. Ebû Sâbit'ten gelen ihtilafın anılması 1709 Resûlullah yaşlanıp ağırlaşınca gece namazını yedi rekât kıldı. Âişe Bab 39İbn Abbâs'ın vitir hakkındaki hadisinde Habîb b. Ebû Sâbit'ten gelen ihtilafın anılması 1710 Vitir haktır; dileyen yedi, dileyen beş, dileyen üç, dileyen de bir rekâtla vitir kılar. Ebû Eyyûb Bab 40Ebû Eyyûb'un vitir hakkındaki hadisinde Zührî'den gelen ihtilafın anılması 1711 Vitir haktır; dileyen beş, dileyen üç, dileyen de bir rekâtla vitir kılar. Ebû Eyyûb Bab 40Ebû Eyyûb'un vitir hakkındaki hadisinde Zührî'den gelen ihtilafın anılması 1712 Ebû Eyyûb: Vitir haktır; beş, üç ya da bir rekâtla vitir kılmak isteyen öyle yapsın. Ebû Eyyûb el-Ensârî Bab 40Ebû Eyyûb'un vitir hakkındaki hadisinde Zührî'den gelen ihtilafın anılması 1713 Dileyen vitri yedi, beş, üç ya da bir rekât kılar; dileyen de îmâ ile kılar. Ebû Eyyûb Bab 40Ebû Eyyûb'un vitir hakkındaki hadisinde Zührî'den gelen ihtilafın anılması 1714 Resûlullah vitri beş ve yedi rekât kılar, aralarını selâm ve konuşmayla ayırmazdı. Ümmü Seleme Bab 41Beş rekâtla vitir nasıl kılınır ve vitir hadisinde Hakem'den gelen ihtilafın anılması 1715 Resûlullah yedi ya da beş rekât vitir kılar, aralarını selâmla ayırmazdı. Ümmü Seleme Bab 41Beş rekâtla vitir nasıl kılınır ve vitir hadisinde Hakem'den gelen ihtilafın anılması 1716 Miksem: Vitir yedi rekâttır, beşten az olmaz. Hakem Bab 41Beş rekâtla vitir nasıl kılınır ve vitir hadisinde Hakem'den gelen ihtilafın anılması 1717 Peygamber vitri beş rekât kılar, yalnızca sonuncusunda otururdu. Âişe Bab 41Beş rekâtla vitir nasıl kılınır ve vitir hadisinde Hakem'den gelen ihtilafın anılması 1718 Resûlullah yaşlanıp kilo alınca yedi rekât kılar, yalnızca sonuncusunda otururdu. Âişe Bab 42Yedi rekâtla vitir nasıl kılınır 1719 Resûlullah dokuz rekât vitir kıldığında yalnızca sekizincide oturur, selâm vermeden kalkardı. Âişe Bab 42Yedi rekâtla vitir nasıl kılınır 1720 Resûlullah'ın misvakını ve abdest suyunu hazırlardık; Allah onu geceleyin dilediği vakit uyandırırdı. Âişe Bab 43Dokuz rekâtla vitir nasıl kılınır 1721 Yeryüzündekiler içinde Resûlullah'ın vitrini en iyi bilen Âişe'dir. Zürâre b. Evfâ Bab 43Dokuz rekâtla vitir nasıl kılınır 1722 Resûlullah dokuz rekât vitir kılardı; zayıflayınca yedi rekâtla vitir kıldı. Âişe Bab 43Dokuz rekâtla vitir nasıl kılınır 1723 Resûlullah dokuz rekâtla vitir kılar ve oturduğu yerde iki rekât kılardı. Âişe Bab 43Dokuz rekâtla vitir nasıl kılınır 1724 Resûlullah geceleyin sekiz rekât kılar, dokuzuncu rekâtla vitir yapardı. Sa'd b. Hişâm Bab 43Dokuz rekâtla vitir nasıl kılınır 1725 Resûlullah geceleyin dokuz rekât namaz kılardı. Âişe Bab 43Dokuz rekâtla vitir nasıl kılınır 1726 Peygamber geceleyin on bir rekât kılar, biriyle vitir yapar, sonra sağ yanına yatardı. Âişe Bab 44On bir rekâtla vitir nasıl kılınır 1727 Resûlullah vitri on üç rekât olarak kılardı. Ümmü Seleme Bab 45On üç rekâtla vitir 1728 Ebû Mûsâ bir rekât vitir kılıp onda Nisâ sûresinden yüz âyet okudu. Ebû Miclez Bab 46Vitirde kıraat 1729 Resûlullah vitirde selâm verince üç kez "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" derdi. Übey b. Kâ'b Bab 47Vitirde kıraatin başka bir şekli 1730 Übey b. Kâ'b: Resûlullah vitri A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûreleriyle kılardı. Übey b. Kâ'b Bab 47Vitirde kıraatin başka bir şekli 1731 Abdurrahmân b. Ebzâ: Resûlullah vitirde A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okurdu. Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 47Vitirde kıraatin başka bir şekli 1732 Resûlullah vitirden sonra üç kez "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" der, üçüncüsünde sesini yükseltirdi. Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 48Bunda Şu'be'den gelen ihtilafın anılması 1733 Vitirden sonraki "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" tesbihinin üçüncüsünde ses yükseltilirdi. Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 48Bunda Şu'be'den gelen ihtilafın anılması 1734 Resûlullah vitirden sonra üç kez "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" der, üçüncüsünü uzun tutardı. Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 48Bunda Şu'be'den gelen ihtilafın anılması 1735 Resûlullah vitri Sebbihisme, Kâfirûn ve İhlâs sûreleriyle kılardı. Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 48Bunda Şu'be'den gelen ihtilafın anılması 1736 Resûlullah vitir namazını bitirince üç kez "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" derdi. Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 48Bunda Şu'be'den gelen ihtilafın anılması 1737 Resûlullah vitirde "Sebbihisme rabbike'l-a'lâ", "Kul yâ eyyühe'l-kâfirûn" ve "Kul hüvallâhü ehad" okurdu. Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 49Bunda Mâlik b. Miğvel'den gelen ihtilafın anılması 1738 Mürsel rivayet: Resûlullah vitirde A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okurdu. Mâlik, Zübeyd'den, o Zer'den, o da İbn Ebzâ'dan rivayet etti: Bab 49Bunda Mâlik b. Miğvel'den gelen ihtilafın anılması 1739 Resûlullah'ın vitirde okuduğu sûreler A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs'tır. Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 49Bunda Mâlik b. Miğvel'den gelen ihtilafın anılması 1740 Resûlullah vitirden sonra üç defa "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" derdi. Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 50Bu hadiste Şu'be'nin Katâde'den rivayetinde gelen ihtilafın anılması 1741 Resûlullah vitri bitirince üç kez tesbih eder, üçüncüsünde sesini uzatırdı. Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 50Bu hadiste Şu'be'nin Katâde'den rivayetinde gelen ihtilafın anılması 1742 Resûlullah vitirde "Sebbihisme rabbike'l-a'lâ" sûresini okurdu. Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 50Bu hadiste Şu'be'nin Katâde'den rivayetinde gelen ihtilafın anılması 1743 Peygamber vitri "Sebbihisme rabbike'l-a'lâ" sûresiyle kıldı. İmrân b. Husayn Bab 50Bu hadiste Şu'be'nin Katâde'den rivayetinde gelen ihtilafın anılması 1744 Birinizin kıraatte benimle çekiştiğini anladım. İmrân b. Husayn Bab 50Bu hadiste Şu'be'nin Katâde'den rivayetinde gelen ihtilafın anılması 1745 Allah'ım! Hidayet verdiklerin arasında bana da hidayet ver. Hasan b. Ali Bab 51Vitirde dua 1746 Resûlullah Hasan b. Ali'ye vitirde okuyacağı duayı öğretti; dua Peygamber'e salavatla biter. Hasan b. Ali Bab 51Vitirde dua 1747 Allah'ım! Gazabından rızana, cezalandırmandan affına sığınırım. Ali b. Ebû Tâlib Bab 51Vitirde dua 1748 Peygamber, yağmur duası dışında hiçbir duasında ellerini kaldırmazdı Enes Bab 52Vitirdeki duada elleri kaldırmamak 1749 Resûlullah yatsı ile sabah arasında on bir rekât kılar, elli âyet okunacak kadar secde ederdi Âişe Bab 53Vitirden sonraki secdenin miktarı 1750 Peygamber vitirde A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs okur, selamdan sonra üç kez Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs derdi Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 54Vitri bitirdikten sonra tesbih ve bunda Süfyân'dan gelen ihtilafın anılması 1751 Vitirden sonra sesini yükselterek üç kez Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs demek Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 54Vitri bitirdikten sonra tesbih ve bunda Süfyân'dan gelen ihtilafın anılması 1752 Vitirden ayrılmak isteyince sesini yükselterek üç kez Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs derdi Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 54Vitri bitirdikten sonra tesbih ve bunda Süfyân'dan gelen ihtilafın anılması 1753 Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs derken üçüncüsünde sesini uzatıp yükseltirdi Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 54Vitri bitirdikten sonra tesbih ve bunda Süfyân'dan gelen ihtilafın anılması 1754 Vitri bitirince Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs derdi Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 54Vitri bitirdikten sonra tesbih ve bunda Süfyân'dan gelen ihtilafın anılması 1755 Benzer rivayet: Peygamber vitri bitirince "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" derdi. Saîd b. Abdurrahmân b. Ebzâ Bab 54Vitri bitirdikten sonra tesbih ve bunda Süfyân'dan gelen ihtilafın anılması 1756 Resûlullah gece dokuz rekâtı ayakta vitirle, iki rekâtı da vitirden sonra oturarak kılardı Ebû Seleme b. Abdurrahmân Bab 55Vitir ile sabahın iki rekâtı arasında namaz kılmanın mübah oluşu 1757 Peygamber öğleden önceki dört rekâtı ve sabahtan önceki iki rekâtı bırakmazdı Âişe Bab 56Sabahtan önceki iki rekâta devam etmek 1758 Resûlullah öğleden önce dört, sabah namazından önce iki rekâtı terk etmezdi Âişe Bab 56Sabahtan önceki iki rekâta devam etmek 1759 Sabahın iki rekâtı dünyadan ve dünyadaki her şeyden daha hayırlıdır Âişe Bab 56Sabahtan önceki iki rekâta devam etmek 1760 Sabah ezanı okununca namaza kalkmadan önce iki hafif rekât kılardı Hafsa Bab 57Sabahın iki rekâtının vakti 1761 Fecir aydınlandığında Peygamber iki rekât kılardı Abdullah b. Ömer Bab 57Sabahın iki rekâtının vakti 1762 Sabahın iki hafif rekâtını kıldıktan sonra sağ yanına uzanırdı Âişe Bab 58Sabahın iki rekâtından sonra sağ yan üzerine uzanmak 1763 Gece namazına kalkıp sonra bırakan falanca gibi olma Abdullah b. Amr Bab 59Gece namazını terk edenin kınanması 1764 Ey Abdullah! Gece namazını bırakan falanca gibi olma Abdullah b. Amr Bab 59Gece namazını terk edenin kınanması 1765 Peygamber sabahın iki rekâtını hafif kılardı Hafsa Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1766 Hafsa'nın haberine göre sabah ezanı ile kameti arasında iki hafif rekât kılardı Abdullah b. Ömer Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1767 Resûlullah ezan ile namaz arasında iki hafif rekât kılardı Hafsa Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1768 Ezan ile kamet arasında sabahın iki rekâtını hafifçe kılardı Hafsa Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1769 Resûlullah sabah namazının ezanı ile kameti arasında iki hafif rekât kılardı Hafsa Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1770 Resûlullah sabah namazından önce iki rekât kılardı Abdullah b. Ömer Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1771 Sabah namazı için ezan okununca namazdan önce iki secde kılardı Hafsa Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1772 Müezzin susunca Resûlullah iki hafif rekât kılardı Mü'minlerin annesi Hafsa Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1773 Sabah ezanı bitip sabah belirince kamet getirilmeden önce iki hafif rekât kılardı Mü'minlerin annesi Hafsa Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1774 Kız kardeşim Hafsa, onun sabahtan önce iki hafif rekât kıldığını anlattı Abdullah b. Ömer Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1775 Fecir doğduğunda Resûlullah iki rekât kılardı Hafsa Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1776 Fecir doğunca iki hafif rekâttan başka namaz kılmazdı Hafsa Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1777 Sabah namazına ezan okunduğunda namaza kalkmadan iki hafif rekât kılması Hafsa Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1778 Sabah namazından önceki iki rekâtı fecir doğduktan sonra kılardı Abdullah b. Ömer Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1779 Hafsa'nın haberine göre fecir aydınlanınca Resûlullah iki rekât kılardı Abdullah b. Ömer Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1780 Resûlullah sabah namazının ezanı ile kameti arasında iki rekâtı hafif tutardı Âişe Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1781 Gece sekiz rekât kılıp vitir yapar, ardından oturarak iki rekât kılardı Ebû Seleme Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1782 Ezanı işitince sabahın iki rekâtını kılar ve onları hafif tutardı Abdullah b. Abbâs Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1783 O, Kur'an'ı yastık edinmeyen bir adamdır Sâib b. Yezîd Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması 1784 Gece namazına uykusu galip gelene namazının sevabı yazılır, uykusu da ona sadaka olur Âişe Bab 61Gece namazı âdeti olup da uykuya yenik düşen kimse 1785 Gece kıldığı namazı uyuyup kaçırana bu, Allah'ın ona verdiği bir sadaka olur Âişe Bab 62Hoşnut olunan adamın adı 1786 Ebû Ca'fer er-Râzî tarikiyle: Gece namazını uyuyup kaçırana uykusu Allah'tan bir sadaka olur. Âişe Bab 62Hoşnut olunan adamın adı 1787 Gece kalkmaya niyet ederek yatıp sabaha kadar uyuyana niyet ettiği yazılır Ebü'd-Derdâ Bab 63Gece kalkmaya niyet ederek yatağına gelip de uyuyakalan kimse 1788 Süveyd b. Gafele'nin mevkûf rivayeti: Gece kalkmaya niyetlenip uyuyana niyet ettiği yazılır. Süfyân es-Sevrî, Abde'den Bab 63Gece kalkmaya niyet ederek yatağına gelip de uyuyakalan kimse 1789 Gece uyku ya da ağrı yüzünden namaz kılamazsa gündüz on iki rekât kılardı Âişe Bab 64Bir namazı uyuyarak kaçıran ya da bir ağrının engellediği kimse kaç rekât kılar 1790 Uyuyup kaçırdığı hizbini sabahla öğle arasında okuyana geceleyin okumuş gibi yazılır Ömer b. el-Hattâb Bab 65Gece hizbini uyuyarak kaçıran kimse onu ne zaman kaza eder 1791 Geceki hizbini uyuyup kaçıran, onu sabahtan öğleye kadar okursa gece okumuş gibidir Ömer b. el-Hattâb Bab 65Gece hizbini uyuyarak kaçıran kimse onu ne zaman kaza eder 1792 Geceki hizbi kaçan onu zevalden öğle namazına kadar okursa kaçırmamış olur Ömer b. el-Hattâb Bab 65Gece hizbini uyuyarak kaçıran kimse onu ne zaman kaza eder 1793 Geceki virdi kaçan onu öğleden önce bir namazda okusun Ömer b. el-Hattâb Bab 65Gece hizbini uyuyarak kaçıran kimse onu ne zaman kaza eder 1794 Gece ve gündüzde on iki rekâta devam eden cennete girer Âişe Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması 1795 On iki rekâta devam edene Allah cennette bir ev bina eder Âişe Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması 1796 Farz dışında gün ve gecesinde on iki rekât kılana Allah cennette bir ev bina eder Atâ Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması 1797 Atâ'nın cumadan önce kıldığı on iki rekâta delil olarak getirdiği Ümmü Habîbe hadisi İbn Cüreyc Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması 1798 Kim bir günde on iki rekât namaz kılarsa Allah ona cennette bir ev bina eder Ümmü Habîbe Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması 1799 Kim gündüz veya gece on iki rekât namaz kılarsa Allah ona cennette bir ev bina eder Ya'lâ b. Ümeyye Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması 1800 Kim bir günde on iki rekât kılar ve öğleden önce de namaz kılarsa Allah ona cennette ev bina eder Ümmü Habîbe bt. Ebû Süfyân Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması 1801 On iki rekât vardır ki onları kılana Allah cennette bir ev bina eder Ümmü Habîbe Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması 1802 On iki rekât: Öğleden önce dört, sonra iki, ikindiden önce iki, akşamdan sonra iki, sabahtan önce iki Ümmü Habîbe Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması 1803 Farz dışında on iki rekât: Öğleden önce dört, sonra iki, ikindiden önce iki, akşamdan sonra iki, fecirden önce iki Ümmü Habîbe Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması 1804 Kim gün ve gecede on iki rekât kılarsa ona cennette bir ev bina edilir Ümmü Habîbe Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf 1805 Kim gece ve gündüzde farz dışında on iki rekât kılarsa ona cennette bir ev bina edilir Ümmü Habîbe Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf 1806 Kim bir gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılarsa Allah ona cennette bir ev bina eder Ümmü Habîbe Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf 1807 Bir günde on iki rekât kılana cennette bir ev bina edilir Ümmü Habîbe Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf 1808 Bir günde farz dışında on iki rekât kılana Allah cennette bir ev bina eder ya da bina edilir Ümmü Habîbe Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf 1809 Kim bir gün ve gecede on iki rekât kılarsa Allah ona cennette bir ev bina eder Ümmü Habîbe Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf 1810 Kim bir günde on iki rekât kılarsa ona cennette bir ev bina edilir Ümmü Habîbe Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf 1811 Kim bir günde farz dışında on iki rekât kılarsa Allah ona cennette bir ev bina eder Ebû Hüreyre Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf 1812 Kim öğleden önce dört rekât ve sonra dört rekât kılarsa Allah onun etini ateşe haram kılar Hassân b. Atıyye Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf 1813 Öğleden sonra dört rekât kılan mümin kulun yüzüne ateş ebediyen dokunmaz Anbese b. Ebû Süfyân Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf 1814 Kim öğleden önce dört rekât ve sonra dört rekât kılarsa Allah onu ateşe haram kılar Ümmü Habîbe Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf 1815 Öğleden önce ve sonra dört rekât kılanı Allah ateşe haram kılar Ümmü Habîbe Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf 1816 Kim öğleden önce ve sonra dört rekâta devam ederse Allah onu ateşe haram kılar Süleyman b. Mûsâ, Muhammed b. Ebû Süfyân'dan Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf 1817 Kim öğleden önce dört ve sonra dört rekât kılarsa ona ateş dokunmaz Ümmü Habîbe Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf