Bölüm 20
Gece Namazı ve Gündüz Nafileleri
كتاب قيام الليل وتطوع النهار
Hadisler
1598
Evlerinizde namaz kılın, onları kabirlere çevirmeyin.
Abdullah b. Ömer
Bab 1Evlerde namaza teşvik ve bunun fazileti
1599
Kişinin en faziletli namazı, farz namaz dışında, evinde kıldığı namazdır.
Zeyd b. Sâbit
Bab 1Evlerde namaza teşvik ve bunun fazileti
1600
Akşamın ardından nafile kılanlara: Bu namazı evlerde kılmaya bakın.
Ka'b b. Ucre
Bab 1Evlerde namaza teşvik ve bunun fazileti
1601
Peygamber'in ahlâkı Kur'an'dı; gece namazı farz iken nafile oldu.
Sa'd b. Hişâm
Bab 2Kıyâmü'l-leyl (gece namazı)
1602
Kim inanarak ve sevabını umarak Ramazan gecelerini ihya ederse geçmiş günahları bağışlanır.
Ebû Hüreyre
Bab 3Ramazan'ı inanarak ve sevabını Allah'tan umarak ihya edenin sevabı
1603
Ramazan'ı inanarak ve sevap umarak gece namazıyla geçirenin geçmiş günahları bağışlanır.
Ebû Hüreyre
Bab 3Ramazan'ı inanarak ve sevabını Allah'tan umarak ihya edenin sevabı
1604
Ramazan gecelerinde yanlarına çıkmadı; namazın size farz kılınmasından korktum, buyurdu.
Âişe
Bab 4Ramazan ayında gece namazı
1605
Kim imamla birlikte o ayrılıncaya kadar namaz kılarsa Allah ona bütün bir gecenin ibadetini yazar.
Ebû Zer
Bab 4Ramazan ayında gece namazı
1606
Ramazan'ın yirmi üç, yirmi beş ve yirmi yedinci gecelerinde Resûlullah ile gece namazı kılındı.
Nu'mân b. Beşîr
Bab 4Ramazan ayında gece namazı
1607
Biriniz uyuduğunda şeytan başının üzerine üç düğüm atar; namaz kılarsa düğümlerin hepsi çözülür.
Ebû Hüreyre
Bab 5Gece namazına teşvik
1608
Sabaha kadar uyuyan adam, şeytanın kulaklarına bevlettiği kimsedir.
Abdullah b. Mes'ûd
Bab 5Gece namazına teşvik
1609
Namazı uyuyarak kaçıranın kulaklarına bir şeytan bevletmiştir.
Abdullah b. Mes'ûd
Bab 5Gece namazına teşvik
1610
Allah, geceleyin kalkıp namaz kılan ve eşini de uyandıran kadın ve erkeğe rahmet etsin.
Ebû Hüreyre
Bab 5Gece namazına teşvik
1611
Peygamber, gece Ali ile Fâtıma'yı namaza kaldırmaya geldi: Namaz kılmıyor musunuz?
Ali b. Ebî Tâlib
Bab 5Gece namazına teşvik
1612
İnsan, tartışmaya her şeyden çok düşkündür.
Ali b. Ebî Tâlib
Bab 5Gece namazına teşvik
1613
Farz namazdan sonra en faziletli namaz gece namazıdır.
Ebû Hüreyre
Bab 6Gece namazının fazileti
1614
Ramazan'dan sonra en faziletli oruç Muharrem orucudur.
Humeyd b. Abdurrahmân
Bab 6Gece namazının fazileti
1615
Allah'ın sevdiği üç kişiden biri, yol yorgunu arkadaşları uyurken kalkıp namaz kılan kimsedir.
Ebû Zer
Bab 7Yolculukta gece namazının fazileti
1616
Resûlullah gece namazına horozun ötüşünü duyduğunda kalkardı.
Mesrûk
Bab 8Gece namazının vakti
1617
Gece namazına onar kez tekbir, hamd, tesbih, tehlil ve istiğfarla başlardı.
Âsım b. Humeyd
Bab 9Gece namazına ne ile başlanacağının anılması
1618
Gece kalkınca uzun süre Sübhânallâhi rabbi'l-âlemîn, sonra Sübhânallâhi ve bi-hamdihî derdi.
Rebîa b. Ka'b el-Eslemî
Bab 9Gece namazına ne ile başlanacağının anılması
1619
Allah'ım, hamd sanadır; sen göklerin, yerin ve onlarda bulunanların nurusun.
Abdullah b. Abbâs
Bab 9Gece namazına ne ile başlanacağının anılması
1620
İbn Abbâs teyzesi Meymûne'nin evinde Peygamber'in gece namazını ve vitrini gördü.
Abdullah b. Abbâs
Bab 9Gece namazına ne ile başlanacağının anılması
1621
Peygamber gece kalkınca ağzını misvakla ovarak temizlerdi.
Huzeyfe
Bab 10Gece kalkınca yapılacak şey: misvak
1622
Resûlullah gece namaza kalktığında ağzını misvakla iyice temizlerdi.
Huzeyfe
Bab 10Gece kalkınca yapılacak şey: misvak
1623
Geceleyin kalktığımızda misvak kullanmakla emrolunurduk.
Huzeyfe
Bab 11Bu hadiste Ebû Hasîn Osman b. Âsım'dan gelen ihtilafın anılması
1624
Gece kalkınca ağızlarımızı misvakla ovarak temizlememiz emrolunurdu.
Şakîk
Bab 11Bu hadiste Ebû Hasîn Osman b. Âsım'dan gelen ihtilafın anılması
1625
Allah'ım, ey Cebrâil'in, Mîkâil'in ve İsrâfil'in Rabbi, hak hususunda ihtilaf edilende beni doğruya ilet.
Ebû Seleme b. Abdurrahmân
Bab 12Gece namazına ne ile başlanır
1626
Bir sahâbî, yolculukta Resûlullah'ın gece uyuyup kalkarak üç kez namaz kıldığını gözledi.
Humeyd b. Abdurrahmân b. Avf
Bab 12Gece namazına ne ile başlanır
1627
Resûlullah'ı gece namaz kılarken de uyurken de görmek isteyen görürdü.
Enes b. Mâlik
Bab 13Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) gece namazının anılması
1628
Yatsıdan sonra kıldığı kadar uyur, uyandığında uyuduğu kadar namaz kılardı.
Ya'lâ b. Memlek
Bab 13Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) gece namazının anılması
1629
Ümmü Seleme, Peygamber'in kıraatini harf harf açık seçik bir okuyuş diye tarif etti.
Ya'lâ b. Memlek
Bab 13Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) gece namazının anılması
1630
Allah'a en sevimli namaz Dâvûd'un namazıdır; gecenin yarısını uyur, üçte birini namazla geçirirdi.
Abdullah b. Amr b. el-Âs
Bab 14Allah'ın peygamberi Dâvûd'un (aleyhisselâm) gece namazının anılması
1631
İsrâ gecesi kırmızı kum tepesinin yanında Mûsâ'ya vardım; kabrinde ayakta namaz kılıyordu.
Enes b. Mâlik
Bab 15Allah'ın peygamberi Mûsâ'nın (aleyhisselâm) namazının anılması ve bunda Süleyman et-Teymî'den gelen ihtilafın anılması
1632
Kırmızı kum tepesinin yanında Mûsâ'ya vardım; ayakta namaz kılıyordu.
Enes b. Mâlik
Bab 15Allah'ın peygamberi Mûsâ'nın (aleyhisselâm) namazının anılması ve bunda Süleyman et-Teymî'den gelen ihtilafın anılması
1633
Mûsâ'nın kabrine uğradım; kabrinde namaz kılıyordu.
Enes b. Mâlik
Bab 15Allah'ın peygamberi Mûsâ'nın (aleyhisselâm) namazının anılması ve bunda Süleyman et-Teymî'den gelen ihtilafın anılması
1634
İsrâ gecesi Mûsâ'ya uğradım; kabrinde namaz kılıyordu.
Enes b. Mâlik
Bab 15Allah'ın peygamberi Mûsâ'nın (aleyhisselâm) namazının anılması ve bunda Süleyman et-Teymî'den gelen ihtilafın anılması
1635
Peygamber İsrâ gecesi Mûsâ'ya uğradı; o kabrinde namaz kılıyordu.
Enes b. Mâlik
Bab 15Allah'ın peygamberi Mûsâ'nın (aleyhisselâm) namazının anılması ve bunda Süleyman et-Teymî'den gelen ihtilafın anılması
1636
Bir sahâbî Enes'e, Peygamber'in İsrâ gecesi kabrinde namaz kılan Mûsâ'ya uğradığını haber verdi.
Enes b. Mâlik
Bab 15Allah'ın peygamberi Mûsâ'nın (aleyhisselâm) namazının anılması ve bunda Süleyman et-Teymî'den gelen ihtilafın anılması
1637
Mûsâ'nın kabrinde namaz kıldığı haberi Enes'e bir sahâbî vasıtasıyla ulaştı.
Enes b. Mâlik
Bab 15Allah'ın peygamberi Mûsâ'nın (aleyhisselâm) namazının anılması ve bunda Süleyman et-Teymî'den gelen ihtilafın anılması
1638
O rağbet ve korku namazıdır; Rabbimden üç şey istedim, ikisini verdi, birini vermedi.
Habbâb b. el-Eret
Bab 16Geceyi ihya etmek
1639
Son on gece girince Resûlullah geceyi ihya eder, ailesini uyandırır ve izârını sıkı bağlardı.
Âişe
Bab 17Geceyi ihya hakkında Âişe'den gelen ihtilaf
1640
Resûlullah gecenin başında uyur, sonunu ihya ederdi.
Ebû İshâk
Bab 17Geceyi ihya hakkında Âişe'den gelen ihtilaf
1641
Resûlullah'ın bir gecede Kur'an'ın tamamını okuduğunu ve geceyi sabaha kadar namazla geçirdiğini bilmiyorum.
Âişe
Bab 17Geceyi ihya hakkında Âişe'den gelen ihtilaf
1642
Gücünüzün yettiğine bakın; siz usanmadıkça Allah usanmaz.
Âişe
Bab 17Geceyi ihya hakkında Âişe'den gelen ihtilaf
1643
Biriniz dinç olduğu sürece namaz kılsın; gevşeyince otursun.
Enes b. Mâlik
Bab 17Geceyi ihya hakkında Âişe'den gelen ihtilaf
1644
Şükreden bir kul olmayayım mı?
Muğîre b. Şu'be
Bab 17Geceyi ihya hakkında Âişe'den gelen ihtilaf
1645
Resûlullah ayakları çatlayıncaya kadar namaz kılardı.
Ebû Hüreyre
Bab 17Geceyi ihya hakkında Âişe'den gelen ihtilaf
1646
Gece uzun süre namaz kılar; ayakta kıldığında ayakta, oturarak kıldığında oturarak rükûa varırdı.
Âişe
Bab 18Namaza ayakta başlayan kimse nasıl yapar ve bunda Âişe'den nakledenlerin ihtilafının anılması
1647
Namaza ayakta başladığında ayakta, oturarak başladığında oturarak rükûa varırdı.
Âişe
Bab 18Namaza ayakta başlayan kimse nasıl yapar ve bunda Âişe'den nakledenlerin ihtilafının anılması
1648
Peygamber oturarak kılarken kıraatinden otuz-kırk âyet kalınca kalkar, ayakta okuyup rükû ederdi.
Âişe
Bab 18Namaza ayakta başlayan kimse nasıl yapar ve bunda Âişe'den nakledenlerin ihtilafının anılması
1649
Resûlullah'ı yaşı ilerleyinceye kadar oturarak namaz kılarken hiç görmedim.
Âişe
Bab 18Namaza ayakta başlayan kimse nasıl yapar ve bunda Âişe'den nakledenlerin ihtilafının anılması
1650
Resûlullah oturarak okur, rükû etmek isteyince kalkıp kırk âyet okunacak kadar ayakta dururdu.
Âişe
Bab 18Namaza ayakta başlayan kimse nasıl yapar ve bunda Âişe'den nakledenlerin ihtilafının anılması
1651
Resûlullah yaşlanıp kilo alınca gece sekiz yerine altı rekât kılıp bir rekâtla vitir yapardı.
Sa'd b. Hişâm b. Âmir
Bab 18Namaza ayakta başlayan kimse nasıl yapar ve bunda Âişe'den nakledenlerin ihtilafının anılması
1652
Resûlullah oruçluyken yüzümden kaçınmazdı; vefatına kadar namazının çoğu oturarak oldu.
Âişe
Bab 19Nafilede oturarak namaz kılmak ve bunda Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması
1653
Resûlullah vefatından önce farz namaz hariç namazlarının çoğunu oturarak kılardı.
Ümmü Seleme
Bab 19Nafilede oturarak namaz kılmak ve bunda Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması
1654
Resûlullah'a en sevimli gelen amel, az da olsa en devamlı olanıydı.
Ümmü Seleme
Bab 19Nafilede oturarak namaz kılmak ve bunda Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması
1655
Ümmü Seleme, Resûlullah'ın vefatından önce nafileleri çoğunlukla oturarak kıldığına yemin etti.
Ümmü Seleme
Bab 19Nafilede oturarak namaz kılmak ve bunda Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması
1656
Peygamber vefatından önce namazının birçoğunu oturarak kılar oldu.
Âişe
Bab 19Nafilede oturarak namaz kılmak ve bunda Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması
1657
Resûlullah, insanlar onu yıprattıktan sonra oturarak namaz kılardı.
Abdullah b. Şakîk
Bab 19Nafilede oturarak namaz kılmak ve bunda Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması
1658
Resûlullah vefatından bir yıl önce nafileyi oturarak kılar, sûreyi tertîl ile uzatırdı.
Hafsa
Bab 19Nafilede oturarak namaz kılmak ve bunda Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması
1659
Oturanın namazı ayakta kılanın yarısıdır; ama ben sizden herhangi biri gibi değilim.
Abdullah b. Amr
Bab 20Ayakta kılınan namazın oturarak kılınan namaza üstünlüğü
1660
Oturarak kılana ayakta kılanın, yatarak kılana da oturarak kılanın ecrinin yarısı vardır.
İmrân b. Husayn
Bab 21Oturarak kılınan namazın yatarak kılınan namaza üstünlüğü
1661
Peygamber'i bağdaş kurarak namaz kılarken gördüm.
Âişe
Bab 22Oturarak namaz nasıl kılınır
1662
Resûlullah gece kıraatini bazen açıktan, bazen gizli yapardı.
Abdullah b. Ebû Kays
Bab 23Gece kıraat nasıl olur
1663
Kur'ân'ı gizli okuyan, sadakayı gizli veren gibidir.
Ukbe b. Âmir
Bab 24Gizli okumanın açıktan okumaya üstünlüğü
1664
Peygamber bir gece tek rekâtta Bakara, Nisâ ve Âl-i İmrân'ı tane tane okudu.
Huzeyfe
Bab 25Gece namazında kıyamı, rükûu, rükûdan sonraki kıyamı, secdeyi ve iki secde arasındaki oturuşu eşit tutmak
1665
Resûlullah Ramazan'da rükû, celse ve secdeyi kıyamı kadar uzattı; sabaha kadar dört rekât kıldı.
Huzeyfe
Bab 25Gece namazında kıyamı, rükûu, rükûdan sonraki kıyamı, secdeyi ve iki secde arasındaki oturuşu eşit tutmak
1666
Gece ve gündüz namazı ikişer ikişerdir.
Abdullah b. Ömer
Bab 26Gece namazı nasıl kılınır
1667
Gece namazı ikişer ikişerdir; sabahın girmesinden korkarsan bir rekât kıl.
Abdullah b. Ömer
Bab 26Gece namazı nasıl kılınır
1668
Gece namazı ikişer ikişer kılınır, sabah yaklaşınca bir rekâtla vitir yapılır.
Abdullah b. Ömer
Bab 26Gece namazı nasıl kılınır
1669
Resûlullah'a minberde gece namazı soruldu; ikişer ikişer kılınmasını söyledi.
Abdullah b. Ömer
Bab 26Gece namazı nasıl kılınır
1670
Biriniz sabahın girmesinden korkarsa bir rekâtla vitir yapsın.
Abdullah b. Ömer
Bab 26Gece namazı nasıl kılınır
1671
Gece namazı ikişer ikişerdir; sabahın girmesinden korkarsan bir rekâtla vitir yap.
Abdullah b. Ömer
Bab 26Gece namazı nasıl kılınır
1672
Müslümanlardan bir adam gece namazının nasıl kılınacağını Resûlullah'a sordu.
Abdullah b. Ömer
Bab 26Gece namazı nasıl kılınır
1673
Resûlullah, gece namazını soran adama ikişer ikişer kılıp bir rekâtla vitir yapmasını söyledi.
Abdullah b. Ömer
Bab 26Gece namazı nasıl kılınır
1674
Bir adam kalkıp "Ey Allah'ın Resûlü, gece namazı nasıldır?" diye sordu.
Abdullah b. Ömer
Bab 26Gece namazı nasıl kılınır
1675
Ey Kur'ân ehli, vitir kılın; çünkü Allah tektir, teki sever.
Ali
Bab 27Vitir emri
1676
Vitir farz namaz gibi kesin değildir; Resûlullah'ın koyduğu bir sünnettir.
Ali
Bab 27Vitir emri
1677
Dostum bana vitir kılıp uyumayı, her ay üç gün orucu ve kuşluğun iki rekâtını tavsiye etti.
Ebû Hüreyre
Bab 28Uyumadan önce vitre teşvik
1678
Dostum bana gecenin başında vitri, sabahın iki rekâtını ve ayda üç gün orucu tavsiye etti.
Ebû Hüreyre
Bab 28Uyumadan önce vitre teşvik
1679
Bir gecede iki vitir olmaz.
Kays b. Talk
Bab 29Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) bir gecede iki vitri yasaklaması
1680
Resûlullah gecenin başında uyur, seher vakti vitir kılar, ezanı işitince namaza çıkardı.
Esved b. Yezîd
Bab 30Vitrin vakti
1681
Resûlullah gecenin başında, ortasında ve sonunda vitir kıldı; vitri sonunda seher vaktine vardı.
Âişe
Bab 30Vitrin vakti
1682
Geceleyin namaz kılan, namazının sonunu vitir yapsın.
Abdullah b. Ömer
Bab 30Vitrin vakti
1683
Sabahtan önce vitir kılın.
Ebû Saîd el-Hudrî
Bab 31Sabahtan önce vitir emri
1684
Fecirden önce vitir kılın.
Ebû Saîd el-Hudrî
Bab 31Sabahtan önce vitir emri
1685
Abdullah b. Mes'ûd, ezandan ve kametten sonra da vitir kılınabileceğini söyledi.
Muhammed b. el-Münteşir
Bab 32Ezandan sonra vitir
1686
Resûlullah binek üzerinde vitir kılardı.
Abdullah b. Ömer
Bab 33Binek üzerinde vitir
1687
İbn Ömer devesinin üzerinde vitir kılar, Peygamber'in de böyle yaptığını anlatırdı.
Nâfi'
Bab 33Binek üzerinde vitir
1688
İbn Ömer, Resûlullah'ın deve üzerinde vitir kıldığını söyledi.
Saîd b. Yesâr
Bab 33Binek üzerinde vitir
1689
Vitir, gecenin sonundan bir rekâttır.
Abdullah b. Ömer
Bab 34Vitir kaç rekâttır
1690
Vitir, gecenin son kısmında kılınan bir rekâttır.
Abdullah b. Ömer
Bab 34Vitir kaç rekâttır
1691
Resûlullah, çöl halkından bir adama gece namazının ikişer ikişer, vitrin bir rekât olduğunu söyledi.
Abdullah b. Ömer
Bab 34Vitir kaç rekâttır
1692
Gece namazını bitirmek istediğinde bir rekât kıl; o, kıldığını tek yapar.
Abdullah b. Ömer
Bab 35Bir rekâtla vitir nasıl kılınır
1693
Gece namazı ikişer ikişerdir, vitir de tek bir rekâttır.
Abdullah b. Ömer
Bab 35Bir rekâtla vitir nasıl kılınır
1694
Sabahtan korkan bir rekât kılar; bu, onun kıldığı namazı tek yapar.
Abdullah b. Ömer
Bab 35Bir rekâtla vitir nasıl kılınır
1695
Gece namazı ikişer rekâttır; sabahın girmesinden korkarsanız bir rekâtla vitir yapın.
Abdullah b. Ömer
Bab 35Bir rekâtla vitir nasıl kılınır
1696
Peygamber geceleyin on bir rekât kılar, biriyle vitir yapar, sonra sağ yanına uzanırdı.
Âişe
Bab 35Bir rekâtla vitir nasıl kılınır
1697
Ey Âişe, gözüm uyur ama kalbim uyumaz.
Ebû Seleme b. Abdurrahmân
Bab 36Üç rekâtla vitir nasıl kılınır
1698
Resûlullah vitrin iki rekâtında selâm vermezdi.
Âişe
Bab 36Üç rekâtla vitir nasıl kılınır
1699
Resûlullah vitri üç rekât kılar, kunutu rükûdan önce yapardı.
Übey b. Kâ'b
Bab 37Übey b. Ka'b'ın vitir hakkındaki haberini nakledenlerin lafız farklılıklarının anılması
1700
Resûlullah vitrin birinci rekâtında A'lâ, ikincisinde Kâfirûn, üçüncüsünde İhlâs sûresini okurdu.
Übey b. Kâ'b
Bab 37Übey b. Ka'b'ın vitir hakkındaki haberini nakledenlerin lafız farklılıklarının anılması
1701
Resûlullah vitirde yalnızca son rekâtta selâm verir, ardından üç kez "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" derdi.
Übey b. Kâ'b
Bab 37Übey b. Ka'b'ın vitir hakkındaki haberini nakledenlerin lafız farklılıklarının anılması
1702
Resûlullah vitri üç rekât kılar; A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okurdu.
Abdullah b. Abbâs
Bab 38Saîd b. Cübeyr'in İbn Abbâs'tan vitir hakkındaki hadisinde Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması
1703
İbn Abbâs vitri üç rekât kılar; A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okurdu.
Saîd b. Cübeyr
Bab 38Saîd b. Cübeyr'in İbn Abbâs'tan vitir hakkındaki hadisinde Ebû İshak'tan gelen ihtilafın anılması
1704
Peygamber gece kalkıp misvak kullanır, ikişer rekât kılar, üç rekât da vitir kılardı.
Abdullah b. Abbâs
Bab 39İbn Abbâs'ın vitir hakkındaki hadisinde Habîb b. Ebû Sâbit'ten gelen ihtilafın anılması
1705
Peygamber gece kalkınca "Göklerin ve yerin yaratılışında..." âyetini okuyarak misvak kullandı.
Abdullah b. Abbâs
Bab 39İbn Abbâs'ın vitir hakkındaki hadisinde Habîb b. Ebû Sâbit'ten gelen ihtilafın anılması
1706
Ravinin özet rivayeti: Peygamber gece uyanınca misvak kullandı ve namaz kıldı.
Abdullah b. Abbâs
Bab 39İbn Abbâs'ın vitir hakkındaki hadisinde Habîb b. Ebû Sâbit'ten gelen ihtilafın anılması
1707
Resûlullah geceleyin sekiz rekât kılar, üç rekât vitir kılar, sabahtan önce de iki rekât kılardı.
Abdullah b. Abbâs
Bab 39İbn Abbâs'ın vitir hakkındaki hadisinde Habîb b. Ebû Sâbit'ten gelen ihtilafın anılması
1708
Resûlullah yaşlanıp zayıflayınca vitri dokuz rekât kılmaya başladı.
Ümmü Seleme
Bab 39İbn Abbâs'ın vitir hakkındaki hadisinde Habîb b. Ebû Sâbit'ten gelen ihtilafın anılması
1709
Resûlullah yaşlanıp ağırlaşınca gece namazını yedi rekât kıldı.
Âişe
Bab 39İbn Abbâs'ın vitir hakkındaki hadisinde Habîb b. Ebû Sâbit'ten gelen ihtilafın anılması
1710
Vitir haktır; dileyen yedi, dileyen beş, dileyen üç, dileyen de bir rekâtla vitir kılar.
Ebû Eyyûb
Bab 40Ebû Eyyûb'un vitir hakkındaki hadisinde Zührî'den gelen ihtilafın anılması
1711
Vitir haktır; dileyen beş, dileyen üç, dileyen de bir rekâtla vitir kılar.
Ebû Eyyûb
Bab 40Ebû Eyyûb'un vitir hakkındaki hadisinde Zührî'den gelen ihtilafın anılması
1712
Ebû Eyyûb: Vitir haktır; beş, üç ya da bir rekâtla vitir kılmak isteyen öyle yapsın.
Ebû Eyyûb el-Ensârî
Bab 40Ebû Eyyûb'un vitir hakkındaki hadisinde Zührî'den gelen ihtilafın anılması
1713
Dileyen vitri yedi, beş, üç ya da bir rekât kılar; dileyen de îmâ ile kılar.
Ebû Eyyûb
Bab 40Ebû Eyyûb'un vitir hakkındaki hadisinde Zührî'den gelen ihtilafın anılması
1714
Resûlullah vitri beş ve yedi rekât kılar, aralarını selâm ve konuşmayla ayırmazdı.
Ümmü Seleme
Bab 41Beş rekâtla vitir nasıl kılınır ve vitir hadisinde Hakem'den gelen ihtilafın anılması
1715
Resûlullah yedi ya da beş rekât vitir kılar, aralarını selâmla ayırmazdı.
Ümmü Seleme
Bab 41Beş rekâtla vitir nasıl kılınır ve vitir hadisinde Hakem'den gelen ihtilafın anılması
1716
Miksem: Vitir yedi rekâttır, beşten az olmaz.
Hakem
Bab 41Beş rekâtla vitir nasıl kılınır ve vitir hadisinde Hakem'den gelen ihtilafın anılması
1717
Peygamber vitri beş rekât kılar, yalnızca sonuncusunda otururdu.
Âişe
Bab 41Beş rekâtla vitir nasıl kılınır ve vitir hadisinde Hakem'den gelen ihtilafın anılması
1718
Resûlullah yaşlanıp kilo alınca yedi rekât kılar, yalnızca sonuncusunda otururdu.
Âişe
Bab 42Yedi rekâtla vitir nasıl kılınır
1719
Resûlullah dokuz rekât vitir kıldığında yalnızca sekizincide oturur, selâm vermeden kalkardı.
Âişe
Bab 42Yedi rekâtla vitir nasıl kılınır
1720
Resûlullah'ın misvakını ve abdest suyunu hazırlardık; Allah onu geceleyin dilediği vakit uyandırırdı.
Âişe
Bab 43Dokuz rekâtla vitir nasıl kılınır
1721
Yeryüzündekiler içinde Resûlullah'ın vitrini en iyi bilen Âişe'dir.
Zürâre b. Evfâ
Bab 43Dokuz rekâtla vitir nasıl kılınır
1722
Resûlullah dokuz rekât vitir kılardı; zayıflayınca yedi rekâtla vitir kıldı.
Âişe
Bab 43Dokuz rekâtla vitir nasıl kılınır
1723
Resûlullah dokuz rekâtla vitir kılar ve oturduğu yerde iki rekât kılardı.
Âişe
Bab 43Dokuz rekâtla vitir nasıl kılınır
1724
Resûlullah geceleyin sekiz rekât kılar, dokuzuncu rekâtla vitir yapardı.
Sa'd b. Hişâm
Bab 43Dokuz rekâtla vitir nasıl kılınır
1725
Resûlullah geceleyin dokuz rekât namaz kılardı.
Âişe
Bab 43Dokuz rekâtla vitir nasıl kılınır
1726
Peygamber geceleyin on bir rekât kılar, biriyle vitir yapar, sonra sağ yanına yatardı.
Âişe
Bab 44On bir rekâtla vitir nasıl kılınır
1727
Resûlullah vitri on üç rekât olarak kılardı.
Ümmü Seleme
Bab 45On üç rekâtla vitir
1728
Ebû Mûsâ bir rekât vitir kılıp onda Nisâ sûresinden yüz âyet okudu.
Ebû Miclez
Bab 46Vitirde kıraat
1729
Resûlullah vitirde selâm verince üç kez "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" derdi.
Übey b. Kâ'b
Bab 47Vitirde kıraatin başka bir şekli
1730
Übey b. Kâ'b: Resûlullah vitri A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûreleriyle kılardı.
Übey b. Kâ'b
Bab 47Vitirde kıraatin başka bir şekli
1731
Abdurrahmân b. Ebzâ: Resûlullah vitirde A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okurdu.
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 47Vitirde kıraatin başka bir şekli
1732
Resûlullah vitirden sonra üç kez "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" der, üçüncüsünde sesini yükseltirdi.
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 48Bunda Şu'be'den gelen ihtilafın anılması
1733
Vitirden sonraki "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" tesbihinin üçüncüsünde ses yükseltilirdi.
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 48Bunda Şu'be'den gelen ihtilafın anılması
1734
Resûlullah vitirden sonra üç kez "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" der, üçüncüsünü uzun tutardı.
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 48Bunda Şu'be'den gelen ihtilafın anılması
1735
Resûlullah vitri Sebbihisme, Kâfirûn ve İhlâs sûreleriyle kılardı.
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 48Bunda Şu'be'den gelen ihtilafın anılması
1736
Resûlullah vitir namazını bitirince üç kez "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" derdi.
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 48Bunda Şu'be'den gelen ihtilafın anılması
1737
Resûlullah vitirde "Sebbihisme rabbike'l-a'lâ", "Kul yâ eyyühe'l-kâfirûn" ve "Kul hüvallâhü ehad" okurdu.
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 49Bunda Mâlik b. Miğvel'den gelen ihtilafın anılması
1738
Mürsel rivayet: Resûlullah vitirde A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okurdu.
Mâlik, Zübeyd'den, o Zer'den, o da İbn Ebzâ'dan rivayet etti:
Bab 49Bunda Mâlik b. Miğvel'den gelen ihtilafın anılması
1739
Resûlullah'ın vitirde okuduğu sûreler A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs'tır.
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 49Bunda Mâlik b. Miğvel'den gelen ihtilafın anılması
1740
Resûlullah vitirden sonra üç defa "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" derdi.
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 50Bu hadiste Şu'be'nin Katâde'den rivayetinde gelen ihtilafın anılması
1741
Resûlullah vitri bitirince üç kez tesbih eder, üçüncüsünde sesini uzatırdı.
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 50Bu hadiste Şu'be'nin Katâde'den rivayetinde gelen ihtilafın anılması
1742
Resûlullah vitirde "Sebbihisme rabbike'l-a'lâ" sûresini okurdu.
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 50Bu hadiste Şu'be'nin Katâde'den rivayetinde gelen ihtilafın anılması
1743
Peygamber vitri "Sebbihisme rabbike'l-a'lâ" sûresiyle kıldı.
İmrân b. Husayn
Bab 50Bu hadiste Şu'be'nin Katâde'den rivayetinde gelen ihtilafın anılması
1744
Birinizin kıraatte benimle çekiştiğini anladım.
İmrân b. Husayn
Bab 50Bu hadiste Şu'be'nin Katâde'den rivayetinde gelen ihtilafın anılması
1745
Allah'ım! Hidayet verdiklerin arasında bana da hidayet ver.
Hasan b. Ali
Bab 51Vitirde dua
1746
Resûlullah Hasan b. Ali'ye vitirde okuyacağı duayı öğretti; dua Peygamber'e salavatla biter.
Hasan b. Ali
Bab 51Vitirde dua
1747
Allah'ım! Gazabından rızana, cezalandırmandan affına sığınırım.
Ali b. Ebû Tâlib
Bab 51Vitirde dua
1748
Peygamber, yağmur duası dışında hiçbir duasında ellerini kaldırmazdı
Enes
Bab 52Vitirdeki duada elleri kaldırmamak
1749
Resûlullah yatsı ile sabah arasında on bir rekât kılar, elli âyet okunacak kadar secde ederdi
Âişe
Bab 53Vitirden sonraki secdenin miktarı
1750
Peygamber vitirde A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs okur, selamdan sonra üç kez Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs derdi
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 54Vitri bitirdikten sonra tesbih ve bunda Süfyân'dan gelen ihtilafın anılması
1751
Vitirden sonra sesini yükselterek üç kez Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs demek
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 54Vitri bitirdikten sonra tesbih ve bunda Süfyân'dan gelen ihtilafın anılması
1752
Vitirden ayrılmak isteyince sesini yükselterek üç kez Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs derdi
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 54Vitri bitirdikten sonra tesbih ve bunda Süfyân'dan gelen ihtilafın anılması
1753
Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs derken üçüncüsünde sesini uzatıp yükseltirdi
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 54Vitri bitirdikten sonra tesbih ve bunda Süfyân'dan gelen ihtilafın anılması
1754
Vitri bitirince Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs derdi
Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 54Vitri bitirdikten sonra tesbih ve bunda Süfyân'dan gelen ihtilafın anılması
1755
Benzer rivayet: Peygamber vitri bitirince "Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs" derdi.
Saîd b. Abdurrahmân b. Ebzâ
Bab 54Vitri bitirdikten sonra tesbih ve bunda Süfyân'dan gelen ihtilafın anılması
1756
Resûlullah gece dokuz rekâtı ayakta vitirle, iki rekâtı da vitirden sonra oturarak kılardı
Ebû Seleme b. Abdurrahmân
Bab 55Vitir ile sabahın iki rekâtı arasında namaz kılmanın mübah oluşu
1757
Peygamber öğleden önceki dört rekâtı ve sabahtan önceki iki rekâtı bırakmazdı
Âişe
Bab 56Sabahtan önceki iki rekâta devam etmek
1758
Resûlullah öğleden önce dört, sabah namazından önce iki rekâtı terk etmezdi
Âişe
Bab 56Sabahtan önceki iki rekâta devam etmek
1759
Sabahın iki rekâtı dünyadan ve dünyadaki her şeyden daha hayırlıdır
Âişe
Bab 56Sabahtan önceki iki rekâta devam etmek
1760
Sabah ezanı okununca namaza kalkmadan önce iki hafif rekât kılardı
Hafsa
Bab 57Sabahın iki rekâtının vakti
1761
Fecir aydınlandığında Peygamber iki rekât kılardı
Abdullah b. Ömer
Bab 57Sabahın iki rekâtının vakti
1762
Sabahın iki hafif rekâtını kıldıktan sonra sağ yanına uzanırdı
Âişe
Bab 58Sabahın iki rekâtından sonra sağ yan üzerine uzanmak
1763
Gece namazına kalkıp sonra bırakan falanca gibi olma
Abdullah b. Amr
Bab 59Gece namazını terk edenin kınanması
1764
Ey Abdullah! Gece namazını bırakan falanca gibi olma
Abdullah b. Amr
Bab 59Gece namazını terk edenin kınanması
1765
Peygamber sabahın iki rekâtını hafif kılardı
Hafsa
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1766
Hafsa'nın haberine göre sabah ezanı ile kameti arasında iki hafif rekât kılardı
Abdullah b. Ömer
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1767
Resûlullah ezan ile namaz arasında iki hafif rekât kılardı
Hafsa
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1768
Ezan ile kamet arasında sabahın iki rekâtını hafifçe kılardı
Hafsa
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1769
Resûlullah sabah namazının ezanı ile kameti arasında iki hafif rekât kılardı
Hafsa
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1770
Resûlullah sabah namazından önce iki rekât kılardı
Abdullah b. Ömer
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1771
Sabah namazı için ezan okununca namazdan önce iki secde kılardı
Hafsa
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1772
Müezzin susunca Resûlullah iki hafif rekât kılardı
Mü'minlerin annesi Hafsa
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1773
Sabah ezanı bitip sabah belirince kamet getirilmeden önce iki hafif rekât kılardı
Mü'minlerin annesi Hafsa
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1774
Kız kardeşim Hafsa, onun sabahtan önce iki hafif rekât kıldığını anlattı
Abdullah b. Ömer
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1775
Fecir doğduğunda Resûlullah iki rekât kılardı
Hafsa
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1776
Fecir doğunca iki hafif rekâttan başka namaz kılmazdı
Hafsa
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1777
Sabah namazına ezan okunduğunda namaza kalkmadan iki hafif rekât kılması
Hafsa
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1778
Sabah namazından önceki iki rekâtı fecir doğduktan sonra kılardı
Abdullah b. Ömer
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1779
Hafsa'nın haberine göre fecir aydınlanınca Resûlullah iki rekât kılardı
Abdullah b. Ömer
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1780
Resûlullah sabah namazının ezanı ile kameti arasında iki rekâtı hafif tutardı
Âişe
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1781
Gece sekiz rekât kılıp vitir yapar, ardından oturarak iki rekât kılardı
Ebû Seleme
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1782
Ezanı işitince sabahın iki rekâtını kılar ve onları hafif tutardı
Abdullah b. Abbâs
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1783
O, Kur'an'ı yastık edinmeyen bir adamdır
Sâib b. Yezîd
Bab 60Sabahın iki rekâtının vakti ve Nâfi'den gelen ihtilafın anılması
1784
Gece namazına uykusu galip gelene namazının sevabı yazılır, uykusu da ona sadaka olur
Âişe
Bab 61Gece namazı âdeti olup da uykuya yenik düşen kimse
1785
Gece kıldığı namazı uyuyup kaçırana bu, Allah'ın ona verdiği bir sadaka olur
Âişe
Bab 62Hoşnut olunan adamın adı
1786
Ebû Ca'fer er-Râzî tarikiyle: Gece namazını uyuyup kaçırana uykusu Allah'tan bir sadaka olur.
Âişe
Bab 62Hoşnut olunan adamın adı
1787
Gece kalkmaya niyet ederek yatıp sabaha kadar uyuyana niyet ettiği yazılır
Ebü'd-Derdâ
Bab 63Gece kalkmaya niyet ederek yatağına gelip de uyuyakalan kimse
1788
Süveyd b. Gafele'nin mevkûf rivayeti: Gece kalkmaya niyetlenip uyuyana niyet ettiği yazılır.
Süfyân es-Sevrî, Abde'den
Bab 63Gece kalkmaya niyet ederek yatağına gelip de uyuyakalan kimse
1789
Gece uyku ya da ağrı yüzünden namaz kılamazsa gündüz on iki rekât kılardı
Âişe
Bab 64Bir namazı uyuyarak kaçıran ya da bir ağrının engellediği kimse kaç rekât kılar
1790
Uyuyup kaçırdığı hizbini sabahla öğle arasında okuyana geceleyin okumuş gibi yazılır
Ömer b. el-Hattâb
Bab 65Gece hizbini uyuyarak kaçıran kimse onu ne zaman kaza eder
1791
Geceki hizbini uyuyup kaçıran, onu sabahtan öğleye kadar okursa gece okumuş gibidir
Ömer b. el-Hattâb
Bab 65Gece hizbini uyuyarak kaçıran kimse onu ne zaman kaza eder
1792
Geceki hizbi kaçan onu zevalden öğle namazına kadar okursa kaçırmamış olur
Ömer b. el-Hattâb
Bab 65Gece hizbini uyuyarak kaçıran kimse onu ne zaman kaza eder
1793
Geceki virdi kaçan onu öğleden önce bir namazda okusun
Ömer b. el-Hattâb
Bab 65Gece hizbini uyuyarak kaçıran kimse onu ne zaman kaza eder
1794
Gece ve gündüzde on iki rekâta devam eden cennete girer
Âişe
Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması
1795
On iki rekâta devam edene Allah cennette bir ev bina eder
Âişe
Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması
1796
Farz dışında gün ve gecesinde on iki rekât kılana Allah cennette bir ev bina eder
Atâ
Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması
1797
Atâ'nın cumadan önce kıldığı on iki rekâta delil olarak getirdiği Ümmü Habîbe hadisi
İbn Cüreyc
Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması
1798
Kim bir günde on iki rekât namaz kılarsa Allah ona cennette bir ev bina eder
Ümmü Habîbe
Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması
1799
Kim gündüz veya gece on iki rekât namaz kılarsa Allah ona cennette bir ev bina eder
Ya'lâ b. Ümeyye
Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması
1800
Kim bir günde on iki rekât kılar ve öğleden önce de namaz kılarsa Allah ona cennette ev bina eder
Ümmü Habîbe bt. Ebû Süfyân
Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması
1801
On iki rekât vardır ki onları kılana Allah cennette bir ev bina eder
Ümmü Habîbe
Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması
1802
On iki rekât: Öğleden önce dört, sonra iki, ikindiden önce iki, akşamdan sonra iki, sabahtan önce iki
Ümmü Habîbe
Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması
1803
Farz dışında on iki rekât: Öğleden önce dört, sonra iki, ikindiden önce iki, akşamdan sonra iki, fecirden önce iki
Ümmü Habîbe
Bab 66Gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılanın sevabı, bu konudaki Ümmü Habîbe haberini nakledenlerin ihtilafının ve Atâ'dan gelen ihtilafın anılması
1804
Kim gün ve gecede on iki rekât kılarsa ona cennette bir ev bina edilir
Ümmü Habîbe
Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf
1805
Kim gece ve gündüzde farz dışında on iki rekât kılarsa ona cennette bir ev bina edilir
Ümmü Habîbe
Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf
1806
Kim bir gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılarsa Allah ona cennette bir ev bina eder
Ümmü Habîbe
Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf
1807
Bir günde on iki rekât kılana cennette bir ev bina edilir
Ümmü Habîbe
Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf
1808
Bir günde farz dışında on iki rekât kılana Allah cennette bir ev bina eder ya da bina edilir
Ümmü Habîbe
Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf
1809
Kim bir gün ve gecede on iki rekât kılarsa Allah ona cennette bir ev bina eder
Ümmü Habîbe
Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf
1810
Kim bir günde on iki rekât kılarsa ona cennette bir ev bina edilir
Ümmü Habîbe
Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf
1811
Kim bir günde farz dışında on iki rekât kılarsa Allah ona cennette bir ev bina eder
Ebû Hüreyre
Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf
1812
Kim öğleden önce dört rekât ve sonra dört rekât kılarsa Allah onun etini ateşe haram kılar
Hassân b. Atıyye
Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf
1813
Öğleden sonra dört rekât kılan mümin kulun yüzüne ateş ebediyen dokunmaz
Anbese b. Ebû Süfyân
Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf
1814
Kim öğleden önce dört rekât ve sonra dört rekât kılarsa Allah onu ateşe haram kılar
Ümmü Habîbe
Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf
1815
Öğleden önce ve sonra dört rekât kılanı Allah ateşe haram kılar
Ümmü Habîbe
Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf
1816
Kim öğleden önce ve sonra dört rekâta devam ederse Allah onu ateşe haram kılar
Süleyman b. Mûsâ, Muhammed b. Ebû Süfyân'dan
Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf
1817
Kim öğleden önce dört ve sonra dört rekât kılarsa ona ateş dokunmaz
Ümmü Habîbe
Bab 67İsmâil b. Ebû Hâlid'den gelen ihtilaf