Abdullah bin Ömer

1064 İbn Ömer: Resûlullah'ın münadisi Medine'de yağmurlu gecede ve soğuk sabahta "Konaklarda namaz kılın" diye seslendi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1076 İbn Ömer: Cuma ve heyetler için ipek elbise önerilince "Bunu ancak âhirette nasibi olmayan giyer" buyurdu. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1077 İbn Ömer (Sâlim tariki): Ömer, bayram ve heyetler için güzelleşsin diye istebrak elbiseyi satın almasını önerdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1081 İbn Ömer: Peygamber ağırlaşınca Temîm ed-Dârî ona iki basamaklı bir minber yaptı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1092 İbn Ömer: Peygamber iki hutbe okur, aralarında oturur ve konuşmazdı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1119 İbn Ömer: Sizden biri mescitteyken uyuklarsa oturduğu yerden başka bir yere geçsin. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1127 Nâfi': İbn Ömer cumayı kıldığı yerde iki rekât kılanı itti, "Cumayı dört mü kılıyorsun?" dedi. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1128 Nâfi': İbn Ömer cumadan önce namazı uzatır, sonra evinde iki rekât kılardı. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1130 Atâ: İbn Ömer Mekke'de cumadan sonra iki, sonra dört rekât; Medine'de ise evinde iki rekât kılardı. Atâ b. Ebû Rebâh şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1132 İbn Ömer: Resûlullah cumadan sonra evinde iki rekât kılardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1156 İbn Ömer: Resûlullah bayram günü bir yoldan gidip başka bir yoldan döndü. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1207 Peygamber yolculukta bir işi kendisini acele ettirdiğinde bu iki namazı birleştirirdi. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1212 İbn Ömer akşamı şafak kaybolmadan, yatsıyı şafak kaybolduktan sonra kıldı; Resûlullah acele ettiğinde böyle yapardı. Nâfi' ile Abdullah b. Vâkıd şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1217 Resûlullah'ı, yolculuk kendisini acele ettirdiğinde benim bu namazım gibi kılarken gördüm. Abdullah b. Dînâr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1223 Eğer nafile kılacak olsaydım namazımı tam kılardım; Resûlullah yolculukta iki rekâttan fazla kılmadı. Hafs b. Âsım şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1224 Resûlullah binek üzerinde hangi yöne yönelirse nafile ve vitir kılar, farzı ise onun üzerinde kılmazdı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1226 Resûlullah'ı Hayber'e yönelmiş hâlde bir merkep üzerinde namaz kılarken gördüm. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1243 Resûlullah iki gruptan her birine birer rekât kıldırıp selâm verdi; sonra her grup kalan rekâtını kaza etti. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1252 Cumadan sonra evine dönünceye kadar namaz kılmaz, dönünce iki rekât kılardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1271 İkindiden önce dört rekât kılan kimseye Allah rahmet etsin. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1278 Burada bulunanınız bulunmayanınıza ulaştırsın: Fecirden sonra iki rekât dışında namaz kılmayın. İbn Ömer'in azatlısı Yesâr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1284 İbn Ömer: Resûlullah zamanında akşamdan önceki iki rekâtı kılan hiç kimse görmedim. Tâvûs şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1295 Gece ve gündüz namazı ikişer ikişerdir. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1326 Gece namazı ikişer ikişerdir; sabahtan korkan bir rekât kılar, kıldığını vitir yapar. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1385 Kadir gecesini son yedi gecede araştırın. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdRamazan Ayı › 1387 İbn Ömer: Kadir gecesi sorulunca "O, her Ramazan'dadır" buyurdu. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdRamazan Ayı › 1411 İbn Ömer: Fetih yılı secde âyeti okununca herkes secde etti; binekli olan eli üzerine secde ediyordu. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdKur'ân Secdeleri (Tilâvet Secdesi) › 1412 İbn Ömer: Resûlullah bize sûreyi okur, secde eder, biz de secde ederdik; birimiz alnını koyacak yer bulamazdı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdKur'ân Secdeleri (Tilâvet Secdesi) › 1413 Secde âyetine uğradığında tekbir alır ve secde ederdi; biz de secde ederdik. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdKur'ân Secdeleri (Tilâvet Secdesi) › 1415 İbn Ömer: Resûlullah, Ebû Bekir, Ömer ve Osman ile namaz kıldım; güneş doğuncaya kadar secde etmediler. Ebû Temîme el-Hüceymî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdKur'ân Secdeleri (Tilâvet Secdesi) › 1421 Bir bedeviye: Gece namazı ikişer ikişerdir; vitir gecenin sonundan bir rekâttır. İbn Ömer Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1436 Sabah olmadan önce vitri kılmakta acele edin. İbn Ömer Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1438 Gece namazınızın sonunu vitir yapın. İbn Ömer Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1448 Namazlarınızdan bir kısmını evlerinizde kılın; evlerinizi kabirlere çevirmeyin. İbn Ömer Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1498 Umreye giden Ömer'e: Ey kardeşçiğim! Bizi duandan unutma. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1516 Rabbim! Beni bağışla ve tövbemi kabul et; şüphesiz sen tövbeleri çok kabul eden, çok merhametli olansın. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1545 Allah'ım! Nimetinin zevalinden, afiyetinin değişmesinden, azabının ansızın gelmesinden ve gazabından sana sığınırım. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1568 Resûlullah'ın kılıcının yanında saklanan zekât mektubu: Beş devede bir koyun, onda iki koyun vardır. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1593 Ömer'e: Bağışladığın atı satın alma ve sadakandan geri dönme. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1596 Yağmurun, ırmakların ve pınarların suladığında öşür, develerle sulananda öşrün yarısı vardır. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1610 Fitrenin, insanlar bayram namazına çıkmadan önce verilmesi emredildi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1611 Ramazan fitresi, Müslümanlardan hür, köle, erkek, kadın herkese bir sâ' hurma ya da bir sâ' arpadır. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1612 Ömer b. Nâfi' tariki: Fitre küçük ve büyüğe bir sâ'dır; bayram namazına çıkmadan önce verilir. Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1613 Ubeydullah tariki: Fitre küçük, büyük, hür ve köle üzerine bir sâ' arpa ya da hurmadır. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1614 Ömer zamanında buğday çoğalınca, fitrede bir sâ' yerine yarım sâ' buğday konuldu. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1615 İbn Ömer fitrede hurma verirdi; Medine'de hurma bulunmadığı bir yıl arpa verdi. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1648 Üstteki el alttaki elden daha hayırlıdır; üstteki el veren, alttaki ise dilenendir. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1672 Kim Allah adına isterse ona verin; size iyilik yapana karşılık veremezseniz ona dua edin. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1727 Kadın, yanında bir mahremi olmadan üç gün yolculuk yapmasın. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1728 İbn Ömer, âzatlısı Safiyye'yi terkisine alır, o da onunla Mekke'ye yolculuk ederdi. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1733 İbn Ömer, hac yolunda hayvan kiraya veren adama: Senin haccın vardır. Ebû Ümâme et-Teymî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1737 Medine halkı için Zü'l-Huleyfe, Şam halkı için Cuhfe, Necid halkı için Karn mîkat tayin edildi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1747 Peygamber'i saçlarını telbîd etmiş hâlde telbiye getirirken işittim. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1748 Peygamber başını balla telbîd etti. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1756 Ömer'in kurbanlık necîb devesi hakkında: Hayır, onu bizzat kurban et. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1768 Deveyi ayağı bağlı olarak ayakta kaldır; bu Muhammed'in sünnetidir. Ziyâd b. Cübeyr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1771 Resûlullah ancak Zü'l-Huleyfe mescidinin yanından telbiye getirdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1772 İbn Ömer'in dört uygulaması: iki Yemânî rükne dokunmak, sibtî nalın, sarı boya ve terviye günü ihram. Ubeyd b. Cüreyc şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1805 Resûlullah Veda Haccında umreyi hacca ekleyerek temettu yaptı ve kurbanı Zü'l-Huleyfe'den sevk etti. Sâlim b. Abdullah b. Ömer şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1806 Hafsa: Başımı telbid ettim, kurbanıma gerdanlık taktım; kurbanı kesinceye kadar ihramdan çıkmam. Hafsa Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1812 Resûlullah'ın telbiyesi: Lebbeyk Allahümme lebbeyk, lebbeyk lâ şerîke leke lebbeyk. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1816 Mina'dan Arafat'a giderken kimimiz telbiye, kimimiz tekbir getiriyordu. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1823 İhramlı gömlek, bürnus, şalvar, sarık ve vars ya da za'ferân değmiş elbise giymez. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1824 Nâfi' tarikiyle İbn Ömer: İhramlı gömlek, bürnus, şalvar, sarık ve boyalı elbise giymez. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1825 İbn Ömer (Leys tariki): İhramlı kadın peçe takmaz ve eldiven giymez. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1826 İbn Ömer (İbrâhîm b. Saîd el-Medînî tariki): İhramlı kadın peçe takmaz, eldiven giymez. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1827 Kadınlar ihramda eldiven, peçe ve vars ile za'ferân değmiş elbise giymez; bundan sonra dilediğini giyer. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1828 İbn Ömer: Bürnusu mu üzerime atıyorsun? Resûlullah ihramlının bunu giymesini yasakladı. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1831 İbn Ömer ihramlı kadının mestlerini keserdi; Âişe'nin ruhsat haberini duyunca bunu bıraktı. Sâlim b. Abdullah şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1846 Beş hayvanı Harem dışında ve Harem'de öldürene günah yoktur: Akrep, fare, çaylak, karga ve saldırgan köpek. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1865 İbn Ömer Zû Tuvâ'da geceler, yıkanır, sonra gündüzün Mekke'ye girerdi. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1866 Peygamber Mekke'ye yukarı seniyyeden girer, aşağı seniyyeden çıkardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1867 Peygamber Şecere yolundan çıkar, Muarras yolundan girerdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1874 Resûlullah'ın Beyt'ten iki Yemânî rükün dışında bir şeyi meshettiğini görmedim. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1875 İbn Ömer: Resûlullah iki rüknün istilâmını ancak onlar Beyt'in temelleri üzerinde olmadığı için terk etti. Sâlim b. Abdullah şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1876 Resûlullah her şavtta Rükn-i Yemânî'yi ve Hacerü'l-esved'i istilâm etmeyi bırakmazdı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1891 İbn Ömer Hacer'den Hacer'e kadar remel yaptı ve Resûlullah'ın böyle yaptığını söyledi. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1893 Resûlullah hac ve umrede ilk tavafında üç şavt koşar, dört şavt yürür, sonra iki rekât kılardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1904 İbn Ömer: Yürüyorsam Resûlullah'ı yürürken gördüm; koşuyorsam onu koşarken gördüm. Kesîr b. Cumhân şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1913 Resûlullah Arafe günü Nemire'ye indi; öğle ile ikindiyi cem etti, hutbe verdi, sonra vakfe yerinde durdu. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1914 İbn Ömer, Arafe günü güneş zevale kaydı denilince vakfe yerine gitmek üzere yola çıktı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1926 Resûlullah akşam ile yatsıyı Müzdelife'de birlikte kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1929 İbn Ömer: Akşam ile yatsıyı Resûlullah ile birlikte bu yerde tek bir kametle kıldım. Abdullah b. Mâlik şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1930 Saîd b. Cübeyr ve Abdullah b. Mâlik: İbn Ömer ile Müzdelife'de akşam ile yatsıyı tek kametle kıldık. Saîd b. Cübeyr ve Abdullah b. Mâlik şöyle anlattılar: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1931 İbn Ömer: Resûlullah bu yerde bize akşam ile yatsıyı böyle, üç ve iki rekât olarak kıldırdı. Saîd b. Cübeyr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1932 Saîd b. Cübeyr: İbn Ömer'in bu yerde böyle yaptığına şahit oldum; o da Resûlullah'ın böyle yaptığına. Seleme b. Küheyl şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1933 İbn Ömer Müzdelife'ye kadar tekbir ve tehlilden gevşemedi; orada akşamı üç, yatsıyı iki rekât kıldırdı. Eş'as b. Süleym'in babası şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1945 Nahr günü cemreler arasında: Bu, hacc-ı ekber günüdür. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1958 İbn Ömer: Resûlullah Mina'da geceledi ve gündüzü de orada geçirdi. Abdurrahman b. Ferrûh şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1959 Abbâs'a sikâye görevi için Mina gecelerini Mekke'de geçirme izni verildi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1969 İbn Ömer, nahr gününden sonraki üç günde cemrelere yürüyerek gidip gelirdi. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1972 İbn Ömer: Güneşin zevalini gözetirdik; zevale erince cemreleri taşlardık. Vebere şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1979 Allah'ım! Tıraş olanlara merhamet et; saçlarını kısaltanlara da. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1980 Resûlullah Vedâ haccında başını tıraş etti. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1986 Resûlullah hac yapmadan önce umre yaptı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1992 Âişe: Resûlullah Vedâ haccıyla birleştirdiğinden başka üç umre yaptı. Mücâhid şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1998 İbn Ömer: Nahr günü ifâda tavafını yapıp öğleyi Mina'da kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2012 Nâfi': İbn Ömer Bathâ'da biraz uyuyup sonra Mekke'ye girerdi. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2013 Peygamber dört vakti Bathâ'da kılıp biraz uyudu, sonra Mekke'ye girdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2023 Bilâl: Resûlullah Kâbe'de bir direği soluna, ikisini sağına, üçünü arkasına alıp namaz kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) ›