Atâ bin Ebû Rebâh

1581 a Şarap, leş, domuz ve put satışı haramdır; haramı hileyle satıp bedelini yemek de haramdır. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1581 b Abdülhamîd b. Ca'fer tarikiyle Câbir: Şarap, leş, domuz ve put satışı haramdır. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1596 d İbn Abbâs, sarf hakkındaki görüşünü Üsâme'nin "Ribâ veresiyededir" rivayetine dayandırdı. Atâ b. Ebû Rebâh Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 715 v Resûlullah deveyi Medine'ye kadar binme hakkı satıcıda kalmak üzere satın aldı. Câbir Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1625 m Umrâ geçerlidir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHibeler › 1625 n Umrâ, alanın mirasçılarına kalır. Câbir Sahîh-i MüslimHibeler › 997 f Atâ tarikiyle: Başka malı olmayanın müdebber kölesi Resûlullah tarafından satıldı. Sahîh-i MüslimYeminler › 1673 b Şu'be'nin Katâde'den rivayeti: Isıranın sökülen dişine diyet yoktur. Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1674 a Isırana karşı kolunu çekerken dişini düşürene tazminat yoktur. Safvân b. Ya'lâ Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1674 b Isıranın düşen dişleri için diyet yoktur. Ya'lâ b. Münye Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1674 c Isıranın kendini kurtarmaya çalışan tarafından sökülen dişi heder sayılır. Ya'lâ b. Ümeyye Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1864 Fetihten sonra hicret yoktur; fakat cihad ve niyet vardır. Âişe Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1972 b Kurbanlık develerimizin etlerinden Minâ'daki üç günden fazla yemezdik; sonra Resûlullah bize ruhsat verdi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1972 c Resûlullah bize kurban etlerinden azık edinmemizi ve onlardan yememizi emretti. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1972 d Resûlullah zamanında kurban etini Medine'ye kadar azık edinirdik. Câbir Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1986 a Peygamber kuru üzüm ile kuru hurmanın, koruk hurma ile kuru hurmanın karıştırılmasını yasakladı. Câbir b. Abdullah el-Ensârî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1986 b Kuru hurma ile kuru üzümün, taze hurma ile koruk hurmanın birlikte nebîz yapılması yasaklandı. Câbir b. Abdullah el-Ensârî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1986 c Taze hurma ile koruk hurmayı, kuru üzüm ile kuru hurmayı nebîz olarak bir araya getirmeyin. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2012 e Akşama girdiğinizde çocuklarınızı alıkoyun; çünkü şeytan o vakit yayılır. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2012 g Ebû Âsım'ın İbn Cüreyc tarikiyle: Akşam karanlığında çocuklarınızı dışarı salmayın. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2031 a Biriniz yemek yediğinde elini yalamadıkça ya da yalatmadıkça silmesin. Abdullah b. Abbas Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2031 b Yemekten yiyen kimse elini yalamadan ya da yalatmadan silmesin. Abdullah b. Abbas Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2153 f Resûlullah'ın bu emri bana gizli kalmış; çarşılarda alışveriş beni ondan alıkoymuş. Ubeyd b. Umeyr Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2576 Dilersen sabredersin, sana cennet vardır; dilersen Allah'ın sana afiyet vermesi için dua ederim. Atâ b. Ebû Rebâh Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2727 c Mücâhid tarikiyle Ali: Bunu Peygamber'den işittiğimden beri Sıffîn gecesi bile terk etmedim. Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar › 2752 c Allah doksan dokuz rahmeti, kıyamet günü kullarına merhamet etmek üzere ertelemiştir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTövbe › 3025 Size teslimiyet gösteren kimseye sen mü'min değilsin demeyin âyeti indi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimTefsir › 154 Çok mezi gelen kimse için abdest yeter; Ali bunu, kızı nikâhında olduğu için Ammâr'a sordurdu. Ali Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 155 Ali'nin Ammâr'a sordurduğu üzere mezi gelince zeker yıkanır ve abdest alınır. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 401 Allah'a ve âhiret gününe iman eden kimse hamama ancak peştamalla girsin. Câbir Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 406 Allah hayâ sahibidir, örtücüdür; hayâyı ve örtünmeyi sever. Biriniz yıkandığında örtünsün. Ya'lâ Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 407 Biriniz yıkanmak istediğinde bir şeyle gizlensin; çünkü Allah örtücüdür. Ya'lâ Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 415 Peygamber Mekke'nin fethi günü içinde hamur izi bulunan bir çanakta yıkandı. Ümmü Hânî Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 435 Mezi gören kimse onu yıkasın ve namaz abdesti gibi abdest alsın. İbn Abbâs Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 504 Bir adam namaz vakitlerini sorunca Resûlullah "Benimle namaz kıl" buyurdu. Câbir Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 513 Cebrâil, namaz vakitlerini öğretmek için gelip iki gün Peygamber'e imamlık etti. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 531 Ümmetime zorluk vermeyecek olsaydım, yatsıyı ancak bu vakitte kılmalarını emrederdim. İbn Cüreyc Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 532 Ömer "Kadınlar ve çocuklar uyudu" diye seslenince Resûlullah başından su damlarken çıktı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 707 Sarımsak, soğan ve pırasa yiyen kimse mescitlerimizde bize yaklaşmasın. Câbir Sünen-i NesâîMescidler › 842 İbn Abbâs Resûlullah'ın soluna durunca, Resûlullah onu tutup sağına geçirdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİmamet › 969 Her namazda okunur; Resûlullah'ın bize işittirdiğini size işittirdik, gizlediğini gizledik. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 970 Her namazda kıraat vardır; Resûlullah'ın gizli okuduğunu biz de sizden gizledik. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1066 Allah'ım, Rabbimiz! Göklerin dolusu, yerin dolusu ve dilediğin her şeyin dolusu hamd sanadır. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1131 Allah'ım! Seni hamdinle tesbih ederim; Senden başka ilah yoktur. Âişe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1188 Ammâr b. Yâsir namaz kılan Resûlullah'a selam verdi, o da selamına karşılık verdi. Ammâr b. Yâsir Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1470 Tutulma namazında her rekâtta üç rükû yapıldı; uzun kıyamdan bazı adamlar bayıldı. Ubeyd b. Umeyr Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1471 Peygamber tutulma namazını dört secdede altı rükû ile kıldı. Âişe Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1547 Düşman bizimle kıble arasındayken Resûlullah'ın arkasında iki saf hâlinde korku namazı kıldık. Câbir Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1562 Resûlullah bayramda bize hutbeden önce ezansız ve kametsiz namaz kıldırdı. Câbir Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1569 Resûlullah bayramda hutbeden önce namazla başladı, sonra hutbe okudu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1571 Bayramda isteyen ayrılsın, hutbe için kalmak isteyen kalsın. Abdullah b. es-Sâib Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1575 Sadaka verin; çünkü sizin çoğunuz cehennemin odunusunuz. Câbir Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1794 Gece ve gündüzde on iki rekâta devam eden cennete girer Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1795 On iki rekâta devam edene Allah cennette bir ev bina eder Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1796 Farz dışında gün ve gecesinde on iki rekât kılana Allah cennette bir ev bina eder Atâ Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1797 Atâ'nın cumadan önce kıldığı on iki rekâta delil olarak getirdiği Ümmü Habîbe hadisi İbn Cüreyc Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1798 Kim bir günde on iki rekât namaz kılarsa Allah ona cennette bir ev bina eder Ümmü Habîbe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1799 Kim gündüz veya gece on iki rekât namaz kılarsa Allah ona cennette bir ev bina eder Ya'lâ b. Ümeyye Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1800 Kim bir günde on iki rekât kılar ve öğleden önce de namaz kılarsa Allah ona cennette ev bina eder Ümmü Habîbe bt. Ebû Süfyân Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1970 Kardeşiniz Necâşî vefat etti; kalkın, onun namazını kılın. Câbir Sünen-i NesâîCenazeler › 1977 Çocuk ve kadın cenazesinde çocuk cemaat tarafına, kadın onun arkasına konur; bu sünnettir. Ammâr Sünen-i NesâîCenazeler › 2021 Babamla aynı kabre defnedilen adamı çıkarıp ayrı bir yere defnettim. Câbir Sünen-i NesâîCenazeler › 2025 Peygamber, bir kadının kabri üzerine defnedildikten sonra namaz kıldı. Câbir Sünen-i NesâîCenazeler › 2110 Ramazan'da umre yap; çünkü onda yapılan bir umre bir hacca denktir. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2147 Sahur yemeye teşvik: Sahurda bereket vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2148 Ebû Hüreyre'nin kendi sözü olarak: Sahur yiyin; sahurda bereket vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2149 Peygamber, sahur yemeyi emredip sahurda bereket bulunduğunu bildirdi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2150 Sahur yiyiniz, zira sahur yemekte bereket vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2216 Oruçlu kötü söz söylemesin, bağırıp çağırmasın; kendisine söven ya da kavga edene ben oruçluyum desin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2217 Oruç bir kalkandır; oruçluya söven ya da onunla kavga edene, ben oruç tutan bir kimseyim desin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2228 Ebû Hüreyre'den: Resûlullah, orucun bir kalkan olduğunu söyledi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2229 Atâ ez-Zeyyât'ın Ebû Hüreyre'den rivayeti: Oruç bir kalkandır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2317 İbn Abbâs'a göre fidye âyeti neshedilmemiştir; ruhsat oruca gücü yetmeyen ve iyileşmeyen hasta içindir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç › 2373 Ömür boyu oruç tutan oruç tutmuş sayılmaz. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2374 Ömür boyu oruç tutan ne oruç tutmuş ne de iftar etmiş olur. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2375 Atâ'nın İbn Ömer'den işiten biri yoluyla rivayeti: Ömür boyu oruç tutan oruç tutmuş sayılmaz. Atâ, İbn Ömer'den işiten birinden Sünen-i NesâîOruç › 2376 Evzâî'nin Atâ'dan rivayetinde: Ömür boyu oruç tutan kimse oruç tutmuş sayılmaz. Atâ, İbn Ömer'den işiten birinden Sünen-i NesâîOruç › 2377 Abdullah b. Amr'dan işitenin rivayeti: Ömür boyu oruç tutan ne oruç tutmuş ne iftar etmiş olur. Atâ, Abdullah b. Amr b. el-Âs'tan işiten birinden Sünen-i NesâîOruç › 2378 Abdullah b. Amr'ın sürekli peş peşe oruç tuttuğu haberi Peygamber'e ulaştı. Abdullah b. Amr b. el-Âs Sünen-i NesâîOruç › 2401 Gözünün de, nefsinin de, ailenin de bir payı vardır; oruç tut ve ye-iç, namaz kıl ve uyu. Abdullah b. Amr b. Âs Sünen-i NesâîOruç › 2668 İhrama cübbe ve kokuyla giren adama: Cübbeyi çıkar, kokuyu yıka. Ya'lâ b. Ümeyye Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2709 Haccında ne yapacaktıysan umrende de onu yap. Ya'lâ b. Ümeyye Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2710 Cübbeyi üzerinden çıkar, sarılığı da yıka; haccında ne yapacaktıysan umrende de onu yap. Ya'lâ b. Ümeyye Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2744 Kurban gönder ve olduğun gibi ihramlı kal. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2805 Kurbanlık olmasaydı ihramdan çıkardım; sonradan anladığımı baştan bilseydim kurbanlık getirmezdim. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2807 Temettu' bize mi mahsus, yoksa ebediyen mi? Bilakis ebedîdir. Sürâka b. Mâlik Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2821 Peygamber'e ihramlıyken hediye edilen av hayvanı parçasını kabul etmedi. Atâ' Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2841 Atâ'nın İbn Abbas'tan aktardığına göre Peygamber Meymûne ile ihramlı iken evlendi. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2845 Resûlullah ihramlı iken hacamat oldu. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2846 Tâvûs ve Atâ'nın İbn Abbas'tan rivayetine göre Peygamber ihramlıyken hacamat oldu. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2847 İbn Abbas, Peygamber'in ihramlı iken hacamat olduğunu söyledi. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2872 Peygamber, Zilhicce'nin dördüncü gününün sabahı Mekke'ye geldi. Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2909 Resûlullah Kâbe'den çıkıp Makam'ın arkasında iki rekât kıldı ve "İşte kıble budur" buyurdu. Üsâme b. Zeyd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2910 Hicr'den beş zirâ Kâbe'ye katar, ona bir giriş ve bir çıkış kapısı yapardım. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2914 Resûlullah Kâbe'nin içinde her köşeye yönelip tekbir, tehlîl, tesbih ve istiğfarda bulundu. Üsâme b. Zeyd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2915 Resûlullah Kâbe'nin duvarına göğsünü, yanağını ve ellerini koyup tekbir getirdi ve dua etti. Üsâme b. Zeyd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2916 Resûlullah Beyt'ten çıkıp Kâbe'nin ön tarafında iki rekât kıldı ve "İşte kıble budur" buyurdu. Üsâme b. Zeyd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2917 Peygamber Beyt'in bütün köşelerinde dua etti, içinde namaz kılmadı; çıkınca iki rekât kıldı. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2979 Peygamber Safâ ile Merve arasında müşriklere gücünü göstermek için koştu İbn Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2989 Muâviye: Tavaf ve sa'yden sonra Resûlullah'ın saçının uçlarından ok demiriyle kestim Muâviye Sünen-i NesâîHac Menâsiki ›