Ravi

Atâ bin Ebû Rebâh

Atâ b. Ebû Rebâh el-Kureşî
601 hadiste geçiyor
عطاء بن أبي رباح القرشي

Hadisler

5652 Dilersen sabredersin, sana cennet vardır; dilersen sana âfiyet vermesi için Allah'a dua ederim. Atâ b. Ebû Rebâh Sahîh-i BuhârîHastalar 5678 Allah, şifasını da indirmediği hiçbir hastalık indirmemiştir. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTıp 5695 Peygamber ihramlı iken hacamat oldu. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTıp 6295 Kapları örtün, kapıları kapatın, kandilleri söndürün; çünkü fare çoğu zaman fitili çeker de ev halkını yakar. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Buhârîİzin İsteme (İsti'zân) 6296 Geceleyin yattığınızda kandilleri söndürün, kapıları kapatın, tulumların ağzını bağlayın, yiyecek ve içeceği örtün. Câbir Sahîh-i Buhârîİzin İsteme (İsti'zân) 6436 Âdemoğlunun iki vadi dolusu malı olsa üçüncüsünü arardı; onun içini ancak toprak doldurur. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) 6437 Âdemoğlunun gözünü ancak toprak doyurur; Allah, tevbe edenin tevbesini kabul eder. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) 6666 Hac menâsikinin sırasını karıştıranlara Peygamber "Sakıncası yok" buyurdu. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîYeminler ve Adaklar 6691 Ey Peygamber! Allah'ın sana helâl kıldığını niçin haram kılıyorsun? Âişe Sahîh-i BuhârîYeminler ve Adaklar 6739 Mal çocuğa, vasiyet ana babaya aitti; Allah bundan dilediğini neshederek erkeğe iki kadının payı kadar verdi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîFerâiz (Miras Hukuku) 6893 Isırılan elini çekince ısıranın ön dişi koptu; Peygamber bunu geçersiz saydı. Ya'lâ Sahîh-i BuhârîDiyetler (Kan Bedelleri) 7186 Peygamber, başka malı olmayan birinin müdebber kölesini sekiz yüz dirheme satıp parasını ona gönderdi. Câbir Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) 7230 Sonradan öğrendiğimi önceden bilseydim kurbanlık getirmezdim; yanımda kurbanlık olmasaydı ihramdan çıkardım. Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîTemennî (Dilek ve Arzular) 7239 Ümmetime zorluk vermeyecek olsaydım, onlara bu namazı bu saatte kılmalarını emrederdim. Atâ Sahîh-i BuhârîTemennî (Dilek ve Arzular) 7353 Ömer: "Peygamber'in bu emri bana gizli kaldı; çarşılardaki alışveriş beni bundan alıkoydu" dedi. Ubeyd b. Umeyr Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) 7359 Ye, çünkü ben senin fısıldaşmadığın kimselerle fısıldaşıyorum. Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) 7367 Benim aranızda Allah'tan en çok korkanınız, en doğru sözlünüz ve en iyiliksever olanınız olduğumu biliyorsunuz. Atâ şöyle dedi: Câbir b. Abdullah'ı yanındaki bir grup insan arasında şöyle derken işittim: Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) 175 Onu bir başka inişte de gördü âyeti: Cibrîl'i gördü (Ebû Hüreyre). Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 176 a İbn Abbâs'a göre Resûlullah onu kalbiyle gördü. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİman 363 d Atılmış koyunun yanından geçen Peygamber: Derisini alıp tabaklasalar da faydalansalar ya! İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHayız 364 Meymûne: Bir hanımının evcil hayvanı ölünce Resûlullah "Derisini alıp faydalansaydınız ya!" buyurdu. Meymûne Sahîh-i MüslimHayız 365 Atâ'nın İbn Abbâs'tan rivayeti: Meymûne'nin câriyesinin koyununun derisinden faydalansaydınız ya! İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHayız 396 a Kıraatsiz namaz olmaz; Resûlullah'ın açıktan okuduğunu size açıktan okuduk. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNamaz 396 b Ümmü'l-Kur'ân'a ilave edersen daha hayırlıdır; onunla yetinirsen sana yeter. Atâ şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz 396 c Her namazda kıraat vardır; Ümmü'l-Kitâb'ı okuyana yeter, fazlasını okuyan daha faziletlidir. Atâ şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz 478 a Senin verdiğine engel olacak yoktur, senin engellediğini verecek de yoktur. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimNamaz 478 b İbn Abbâs (Hafs tariki): Rükûdan kalkış duası, "dilediğin her şeyin dolusu" sözüne kadar. Sahîh-i MüslimNamaz 485 Anam babam sana feda olsun! Ben bir hâldeyim, sen ise bambaşka bir hâldesin. İbn Cüreyc şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz 540 c Câbir (Atâ tariki): Sana karşılık vermeme ancak namaz kılıyor olmam engel oldu. Câbir Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler 540 d Kesîr b. Şinzîr tariki: Câbir'in selâmına namazda olduğu için karşılık vermedi. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler 564 b Kim sarımsak ya da soğan yerse bizden uzak dursun; ye, çünkü ben senin münâcât etmediğin kimseyle münâcât ediyorum. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler 564 c Kim soğan, sarımsak ve pırasa yerse mescidimize yaklaşmasın; melekler Âdemoğullarının eziyet duyduğundan eziyet duyar. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler 642 Ümmetime zor gelmeyecek olsaydı, onlara yatsıyı bu vakitte kılmalarını emrederdim. İbn Cüreyc şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler 724 f Peygamber nâfilelerden hiçbirine sabahtan önceki iki rekâta gösterdiği kadar özen göstermezdi. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması 724 g Resûlullah nâfilelerden hiçbirine fecirden önceki iki rekâta koştuğu kadar koşmazdı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması 763 m Resûlullah beni arkasından elimden tutup sol tarafından sağ tarafına çevirdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması 763 n Peygamber'in sol tarafına durdum; beni arkasından tutup sağ tarafına koydu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması 763 o Abdülmelik'in Atâ'dan rivayeti: Peygamber beni sol tarafından alıp sağ tarafına koydu. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması 840 a Câbir, düşman kıble tarafındayken iki saf hâlinde kılınan korku namazını anlattı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması 871 Peygamber minberde "Ve nâdev yâ Mâlik" âyetini okurdu. Ya'lâ b. Ümeyye Sahîh-i MüslimCuma 884 b, c Resûlullah bayramda hutbeden önce namaz kıldı, sonra kadınlara gidip onlara sadaka vermelerini emretti. İbn Abbâs Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı 885 a Resûlullah bayram hutbesini bitirince Bilâl'e dayanarak kadınların yanına gidip onlara öğüt verdi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı 885 b Resûlullah bayram namazını hutbeden önce ezansız ve kametsiz kıldı, sonra kadınlara sadaka vermelerini öğütledi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı 886 a Ramazan ve Kurban bayramlarında ezan okunmaz, kamet getirilmezdi. İbn Abbâs ve Câbir b. Abdullah el-Ensârî şöyle rivayet ettiler: Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı 886 b İbn Abbâs, İbnü'z-Zübeyr'e bayram namazı için ezan okutmamasını ve hutbeyi namazdan sonra okumasını bildirdi. Atâ Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı 892 h Resûlullah kalktı; ben kapıda durup onun kulağı ile omzu arasından mescitte oynayanları seyrettim. Âişe Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı 899 a Resûlullah rüzgâr ve bulut görünce ümmetine azap olmasından korkar, yağmuru görünce "Rahmettir" derdi. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i Müslimİstiskâ (Yağmur Duası) Namazı 899 b Allah'ım! Senden rüzgârın hayrını isterim, onun şerrinden ve onunla gönderilenin şerrinden sana sığınırım. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i Müslimİstiskâ (Yağmur Duası) Namazı 901 f Güneş ve ay, Allah'ın kullarını korkuttuğu âyetlerdendir; tutulduklarında açılıncaya kadar Allah'ı zikredin. Ubeyd b. Umeyr Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) 901 g Peygamber tutulma namazını altı rükû ve dört secde ile kıldı. Âişe Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) 904 c İbrâhim'in vefat ettiği gün güneş tutuldu; Resûlullah güneş ve ayın kimsenin ölümü için tutulmadığını bildirdi. Câbir Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) 952 b Bugün Allah'ın salih bir kulu Ashame öldü. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimCenazeler 1049 Âdemoğlunun gözünü ancak toprak doyurur; Allah tövbe edenin tövbesini kabul eder. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimZekât 1148 c Ebû Hâlid el-Ahmer'in A'meş'ten rivayeti: Ölen annenin oruç borcu kaza edilir. Sahîh-i MüslimOruç 1151 d Oruçlunun iki sevinci vardır: İftar ettiğinde iftarıyla, Rabbine kavuştuğunda orucuyla sevinir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç 1159 f Gözünün, nefsinin ve ailenin bir payı vardır; ebedî oruç tutan oruç tutmamıştır. Abdullah b. Amr b. el-Âs Sahîh-i MüslimOruç 1180 a Üzerindeki koku izini yıka, cübbeni çıkar ve haccında ne yapıyorsan umrende de onu yap. Ya'lâ b. Ümeyye Sahîh-i MüslimHac 1180 b Haccında ne yapıyor idiysen umrende de onu yap. Ya'lâ b. Ümeyye Sahîh-i MüslimHac 1180 c Üzerindeki kokuyu üç defa yıka, cübbeyi çıkar; haccında ne yapıyorsan umrende de onu yap. Safvân b. Ya'lâ b. Ümeyye Sahîh-i MüslimHac 1180 d Cübbeyi çıkar, sarı boyayı yıka; haccında ne yapıyorsan umrende de onu yap. Ya'lâ b. Ümeyye Sahîh-i MüslimHac 1180 e Cübbeni çıkar, koku izini yıka; haccında ne yapıyor idiysen umrende de onu yap. Ya'lâ b. Ümeyye Sahîh-i MüslimHac 1202 Peygamber ihramlı iken hacamat oldu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac 1208 c Peygamber Dubâa'ya hacda alıkonduğu yerde ihramdan çıkmayı şart koşmasını emretti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac 1216 a Haccı umreye çevirerek ihramdan çıkma ruhsatı yalnız o yıla değil, ebediyen geçerlidir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac 1216 b Yanımdaki kurbanlık olmasaydı sizin yaptığınızı ben de yapardım; ihramdan çıkın. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac 1216 c Kurbanlık getirmeyenlere haccı temettu'a çevirmeleri emredildi; kurbanlık getiren yerine ulaşmadan ihramdan çıkamaz. Mûsâ b. Nâfi' Sahîh-i MüslimHac 1216 d Kurbanlığı olan Resûlullah, ashâbına emrettiği gibi haccını umreye çeviremedi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac 1245 İbn Abbâs, Beyt'i tavaf eden herkesin ihramdan çıkacağı görüşündeydi. Atâ Sahîh-i MüslimHac 1254 Âişe: Resûlullah Receb ayında hiç umre yapmadı. Urve b. ez-Zübeyr Sahîh-i MüslimHac 1255 b Ramazan'da yapılan bir umre bir hacca denktir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac 1256 Ramazan'da yapılan bir umre, Peygamber ile birlikte yapılan bir hacca denktir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac 1266 b Resûlullah müşriklere gücünü göstermek için remel yaptı ve sa'yde koştu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac 1281 b Peygamber Akabe cemresini taşlayıncaya kadar telbiyeye devam etti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac 1286 a Resûlullah Arafat'tan Müzdelife'ye olağan yürüyüşüyle gitti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac 1292 a Peygamber Ümmü Habîbe'yi Müzdelife'den gece gönderdi. İbn Şevvâl Sahîh-i MüslimHac 1293 c İbn Abbâs, Resûlullah'ın önden gönderdiği ailesinin zayıfları arasındaydı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac 1294 Resûlullah İbn Abbâs'ı seher vakti yüklerle birlikte Müzdelife'den gönderdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac 1312 İbn Abbâs: Muhassab'da konaklamak menâsikten değildir; Resûlullah'ın konakladığı bir yerdir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac 1318 f Temettu' yapanlar sığırı yedi kişi ortak olarak keserdi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac 1330 Peygamber Kâbe'nin içinde her yönde dua etti; çıkınca önünde iki rekât kılıp "Kıble budur" buyurdu. İbn Cüreyc Sahîh-i MüslimHac 1331 İbn Abbâs'a göre Peygamber Kâbe'de bir sütunun yanında dua etti, namaz kılmadı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac 1333 f İbnü'z-Zübeyr, Âişe'nin hadisine dayanarak Kâbe'yi Hicr'i de içine alacak şekilde yeniden inşa etti. Atâ Sahîh-i MüslimHac 1405 c Câbir: Resûlullah, Ebû Bekir ve Ömer zamanında mut'a yaptık. Atâ Sahîh-i MüslimNikâh 1440 a Kur'an inerken de azlediyorduk; yasak olsaydı Kur'an nehyederdi. Câbir Sahîh-i MüslimNikâh 1440 b Câbir: Resûlullah zamanında azlediyorduk. Câbir Sahîh-i MüslimNikâh 1445 h Süt amcasına yanına girme izni verilmelidir. Âişe Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) 1465 a İbn Abbâs, Meymûne'nin cenazesinde Peygamber'in hanımına saygı gösterilmesini istedi. Atâ Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) 715 d Kadınla dini, malı ve güzelliği için evlenilir; sen dindar olanı seç. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) 1474 a Peygamber'in balı kendine haram kılması üzerine Tahrîm sûresinin ilk âyetleri indi. Âişe Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) 1536 c Muhâkale, müzâbene, muhâbere ve olgunlaşmamış meyve satışı yasaktır; meyve parayla satılır. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1536 e Muhâbere, müzâbene ve muhâkale yasaktır; Câbir bunların anlamını açıkladı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1536 f Muhâkale, müzâbene, muhâbere ve hurmanın kızarıp sararmadan satılması yasaktır. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1536 j Toprağı kiraya vermek, ürününü yıllarca satmak ve olgunlaşmamış meyveyi satmak yasaklandı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1536 k Resûlullah toprağın kiraya verilmesini yasakladı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1536 l Toprağı olan onu eksin; ekmezse kardeşine ektirsin. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1536 m Fazla toprağı olan onu eksin ya da kardeşine karşılıksız versin. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1536 n Toprak için ücret ya da üründen pay alınması yasaklandı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1536 o Toprağını ekemeyen onu Müslüman kardeşine karşılıksız versin, kiraya vermesin. Câbir Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1536 p Toprağı olan onu eksin ya da kardeşine ektirsin, kiraya vermesin. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1552 a Müslümanın diktiği ağaçtan yenilen, çalınan veya eksilen her şey onun için sadakadır. Câbir Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı)