Ravi
Atâ bin Ebû Rebâh
Atâ b. Ebû Rebâh el-Kureşî
عطاء بن أبي رباح القرشي
Hadisler
5652
Dilersen sabredersin, sana cennet vardır; dilersen sana âfiyet vermesi için Allah'a dua ederim.
Atâ b. Ebû Rebâh
Sahîh-i BuhârîHastalar
5678
Allah, şifasını da indirmediği hiçbir hastalık indirmemiştir.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i BuhârîTıp
5695
Peygamber ihramlı iken hacamat oldu.
İbn Abbâs
Sahîh-i BuhârîTıp
6295
Kapları örtün, kapıları kapatın, kandilleri söndürün; çünkü fare çoğu zaman fitili çeker de ev halkını yakar.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i Buhârîİzin İsteme (İsti'zân)
6296
Geceleyin yattığınızda kandilleri söndürün, kapıları kapatın, tulumların ağzını bağlayın, yiyecek ve içeceği örtün.
Câbir
Sahîh-i Buhârîİzin İsteme (İsti'zân)
6436
Âdemoğlunun iki vadi dolusu malı olsa üçüncüsünü arardı; onun içini ancak toprak doldurur.
İbn Abbâs
Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler)
6437
Âdemoğlunun gözünü ancak toprak doyurur; Allah, tevbe edenin tevbesini kabul eder.
İbn Abbâs
Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler)
6666
Hac menâsikinin sırasını karıştıranlara Peygamber "Sakıncası yok" buyurdu.
İbn Abbâs
Sahîh-i BuhârîYeminler ve Adaklar
6691
Ey Peygamber! Allah'ın sana helâl kıldığını niçin haram kılıyorsun?
Âişe
Sahîh-i BuhârîYeminler ve Adaklar
6739
Mal çocuğa, vasiyet ana babaya aitti; Allah bundan dilediğini neshederek erkeğe iki kadının payı kadar verdi.
İbn Abbâs
Sahîh-i BuhârîFerâiz (Miras Hukuku)
6893
Isırılan elini çekince ısıranın ön dişi koptu; Peygamber bunu geçersiz saydı.
Ya'lâ
Sahîh-i BuhârîDiyetler (Kan Bedelleri)
7186
Peygamber, başka malı olmayan birinin müdebber kölesini sekiz yüz dirheme satıp parasını ona gönderdi.
Câbir
Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı)
7230
Sonradan öğrendiğimi önceden bilseydim kurbanlık getirmezdim; yanımda kurbanlık olmasaydı ihramdan çıkardım.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i BuhârîTemennî (Dilek ve Arzular)
7239
Ümmetime zorluk vermeyecek olsaydım, onlara bu namazı bu saatte kılmalarını emrederdim.
Atâ
Sahîh-i BuhârîTemennî (Dilek ve Arzular)
7353
Ömer: "Peygamber'in bu emri bana gizli kaldı; çarşılardaki alışveriş beni bundan alıkoydu" dedi.
Ubeyd b. Umeyr
Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm)
7359
Ye, çünkü ben senin fısıldaşmadığın kimselerle fısıldaşıyorum.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm)
7367
Benim aranızda Allah'tan en çok korkanınız, en doğru sözlünüz ve en iyiliksever olanınız olduğumu biliyorsunuz.
Atâ şöyle dedi: Câbir b. Abdullah'ı yanındaki bir grup insan arasında şöyle derken işittim:
Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm)
175
Onu bir başka inişte de gördü âyeti: Cibrîl'i gördü (Ebû Hüreyre).
Ebû Hüreyre
Sahîh-i Müslimİman
176 a
İbn Abbâs'a göre Resûlullah onu kalbiyle gördü.
Abdullah b. Abbâs
Sahîh-i Müslimİman
363 d
Atılmış koyunun yanından geçen Peygamber: Derisini alıp tabaklasalar da faydalansalar ya!
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimHayız
364
Meymûne: Bir hanımının evcil hayvanı ölünce Resûlullah "Derisini alıp faydalansaydınız ya!" buyurdu.
Meymûne
Sahîh-i MüslimHayız
365
Atâ'nın İbn Abbâs'tan rivayeti: Meymûne'nin câriyesinin koyununun derisinden faydalansaydınız ya!
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimHayız
396 a
Kıraatsiz namaz olmaz; Resûlullah'ın açıktan okuduğunu size açıktan okuduk.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimNamaz
396 b
Ümmü'l-Kur'ân'a ilave edersen daha hayırlıdır; onunla yetinirsen sana yeter.
Atâ şöyle anlattı:
Sahîh-i MüslimNamaz
396 c
Her namazda kıraat vardır; Ümmü'l-Kitâb'ı okuyana yeter, fazlasını okuyan daha faziletlidir.
Atâ şöyle anlattı:
Sahîh-i MüslimNamaz
478 a
Senin verdiğine engel olacak yoktur, senin engellediğini verecek de yoktur.
Abdullah b. Abbâs
Sahîh-i MüslimNamaz
478 b
İbn Abbâs (Hafs tariki): Rükûdan kalkış duası, "dilediğin her şeyin dolusu" sözüne kadar.
Sahîh-i MüslimNamaz
485
Anam babam sana feda olsun! Ben bir hâldeyim, sen ise bambaşka bir hâldesin.
İbn Cüreyc şöyle anlattı:
Sahîh-i MüslimNamaz
540 c
Câbir (Atâ tariki): Sana karşılık vermeme ancak namaz kılıyor olmam engel oldu.
Câbir
Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler
540 d
Kesîr b. Şinzîr tariki: Câbir'in selâmına namazda olduğu için karşılık vermedi.
Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler
564 b
Kim sarımsak ya da soğan yerse bizden uzak dursun; ye, çünkü ben senin münâcât etmediğin kimseyle münâcât ediyorum.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler
564 c
Kim soğan, sarımsak ve pırasa yerse mescidimize yaklaşmasın; melekler Âdemoğullarının eziyet duyduğundan eziyet duyar.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler
642
Ümmetime zor gelmeyecek olsaydı, onlara yatsıyı bu vakitte kılmalarını emrederdim.
İbn Cüreyc şöyle anlattı:
Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler
724 f
Peygamber nâfilelerden hiçbirine sabahtan önceki iki rekâta gösterdiği kadar özen göstermezdi.
Âişe
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
724 g
Resûlullah nâfilelerden hiçbirine fecirden önceki iki rekâta koştuğu kadar koşmazdı.
Âişe
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
763 m
Resûlullah beni arkasından elimden tutup sol tarafından sağ tarafına çevirdi.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
763 n
Peygamber'in sol tarafına durdum; beni arkasından tutup sağ tarafına koydu.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
763 o
Abdülmelik'in Atâ'dan rivayeti: Peygamber beni sol tarafından alıp sağ tarafına koydu.
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
840 a
Câbir, düşman kıble tarafındayken iki saf hâlinde kılınan korku namazını anlattı.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
871
Peygamber minberde "Ve nâdev yâ Mâlik" âyetini okurdu.
Ya'lâ b. Ümeyye
Sahîh-i MüslimCuma
884 b, c
Resûlullah bayramda hutbeden önce namaz kıldı, sonra kadınlara gidip onlara sadaka vermelerini emretti.
İbn Abbâs
Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı
885 a
Resûlullah bayram hutbesini bitirince Bilâl'e dayanarak kadınların yanına gidip onlara öğüt verdi.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı
885 b
Resûlullah bayram namazını hutbeden önce ezansız ve kametsiz kıldı, sonra kadınlara sadaka vermelerini öğütledi.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı
886 a
Ramazan ve Kurban bayramlarında ezan okunmaz, kamet getirilmezdi.
İbn Abbâs ve Câbir b. Abdullah el-Ensârî şöyle rivayet ettiler:
Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı
886 b
İbn Abbâs, İbnü'z-Zübeyr'e bayram namazı için ezan okutmamasını ve hutbeyi namazdan sonra okumasını bildirdi.
Atâ
Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı
892 h
Resûlullah kalktı; ben kapıda durup onun kulağı ile omzu arasından mescitte oynayanları seyrettim.
Âişe
Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı
899 a
Resûlullah rüzgâr ve bulut görünce ümmetine azap olmasından korkar, yağmuru görünce "Rahmettir" derdi.
Peygamber'in hanımı Âişe
Sahîh-i Müslimİstiskâ (Yağmur Duası) Namazı
899 b
Allah'ım! Senden rüzgârın hayrını isterim, onun şerrinden ve onunla gönderilenin şerrinden sana sığınırım.
Peygamber'in hanımı Âişe
Sahîh-i Müslimİstiskâ (Yağmur Duası) Namazı
901 f
Güneş ve ay, Allah'ın kullarını korkuttuğu âyetlerdendir; tutulduklarında açılıncaya kadar Allah'ı zikredin.
Ubeyd b. Umeyr
Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması)
901 g
Peygamber tutulma namazını altı rükû ve dört secde ile kıldı.
Âişe
Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması)
904 c
İbrâhim'in vefat ettiği gün güneş tutuldu; Resûlullah güneş ve ayın kimsenin ölümü için tutulmadığını bildirdi.
Câbir
Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması)
952 b
Bugün Allah'ın salih bir kulu Ashame öldü.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimCenazeler
1049
Âdemoğlunun gözünü ancak toprak doyurur; Allah tövbe edenin tövbesini kabul eder.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimZekât
1148 c
Ebû Hâlid el-Ahmer'in A'meş'ten rivayeti: Ölen annenin oruç borcu kaza edilir.
Sahîh-i MüslimOruç
1151 d
Oruçlunun iki sevinci vardır: İftar ettiğinde iftarıyla, Rabbine kavuştuğunda orucuyla sevinir.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimOruç
1159 f
Gözünün, nefsinin ve ailenin bir payı vardır; ebedî oruç tutan oruç tutmamıştır.
Abdullah b. Amr b. el-Âs
Sahîh-i MüslimOruç
1180 a
Üzerindeki koku izini yıka, cübbeni çıkar ve haccında ne yapıyorsan umrende de onu yap.
Ya'lâ b. Ümeyye
Sahîh-i MüslimHac
1180 b
Haccında ne yapıyor idiysen umrende de onu yap.
Ya'lâ b. Ümeyye
Sahîh-i MüslimHac
1180 c
Üzerindeki kokuyu üç defa yıka, cübbeyi çıkar; haccında ne yapıyorsan umrende de onu yap.
Safvân b. Ya'lâ b. Ümeyye
Sahîh-i MüslimHac
1180 d
Cübbeyi çıkar, sarı boyayı yıka; haccında ne yapıyorsan umrende de onu yap.
Ya'lâ b. Ümeyye
Sahîh-i MüslimHac
1180 e
Cübbeni çıkar, koku izini yıka; haccında ne yapıyor idiysen umrende de onu yap.
Ya'lâ b. Ümeyye
Sahîh-i MüslimHac
1202
Peygamber ihramlı iken hacamat oldu.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimHac
1208 c
Peygamber Dubâa'ya hacda alıkonduğu yerde ihramdan çıkmayı şart koşmasını emretti.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimHac
1216 a
Haccı umreye çevirerek ihramdan çıkma ruhsatı yalnız o yıla değil, ebediyen geçerlidir.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimHac
1216 b
Yanımdaki kurbanlık olmasaydı sizin yaptığınızı ben de yapardım; ihramdan çıkın.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimHac
1216 c
Kurbanlık getirmeyenlere haccı temettu'a çevirmeleri emredildi; kurbanlık getiren yerine ulaşmadan ihramdan çıkamaz.
Mûsâ b. Nâfi'
Sahîh-i MüslimHac
1216 d
Kurbanlığı olan Resûlullah, ashâbına emrettiği gibi haccını umreye çeviremedi.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimHac
1245
İbn Abbâs, Beyt'i tavaf eden herkesin ihramdan çıkacağı görüşündeydi.
Atâ
Sahîh-i MüslimHac
1254
Âişe: Resûlullah Receb ayında hiç umre yapmadı.
Urve b. ez-Zübeyr
Sahîh-i MüslimHac
1255 b
Ramazan'da yapılan bir umre bir hacca denktir.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimHac
1256
Ramazan'da yapılan bir umre, Peygamber ile birlikte yapılan bir hacca denktir.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimHac
1266 b
Resûlullah müşriklere gücünü göstermek için remel yaptı ve sa'yde koştu.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimHac
1281 b
Peygamber Akabe cemresini taşlayıncaya kadar telbiyeye devam etti.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimHac
1286 a
Resûlullah Arafat'tan Müzdelife'ye olağan yürüyüşüyle gitti.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimHac
1292 a
Peygamber Ümmü Habîbe'yi Müzdelife'den gece gönderdi.
İbn Şevvâl
Sahîh-i MüslimHac
1293 c
İbn Abbâs, Resûlullah'ın önden gönderdiği ailesinin zayıfları arasındaydı.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimHac
1294
Resûlullah İbn Abbâs'ı seher vakti yüklerle birlikte Müzdelife'den gönderdi.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimHac
1312
İbn Abbâs: Muhassab'da konaklamak menâsikten değildir; Resûlullah'ın konakladığı bir yerdir.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimHac
1318 f
Temettu' yapanlar sığırı yedi kişi ortak olarak keserdi.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimHac
1330
Peygamber Kâbe'nin içinde her yönde dua etti; çıkınca önünde iki rekât kılıp "Kıble budur" buyurdu.
İbn Cüreyc
Sahîh-i MüslimHac
1331
İbn Abbâs'a göre Peygamber Kâbe'de bir sütunun yanında dua etti, namaz kılmadı.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimHac
1333 f
İbnü'z-Zübeyr, Âişe'nin hadisine dayanarak Kâbe'yi Hicr'i de içine alacak şekilde yeniden inşa etti.
Atâ
Sahîh-i MüslimHac
1405 c
Câbir: Resûlullah, Ebû Bekir ve Ömer zamanında mut'a yaptık.
Atâ
Sahîh-i MüslimNikâh
1440 a
Kur'an inerken de azlediyorduk; yasak olsaydı Kur'an nehyederdi.
Câbir
Sahîh-i MüslimNikâh
1440 b
Câbir: Resûlullah zamanında azlediyorduk.
Câbir
Sahîh-i MüslimNikâh
1445 h
Süt amcasına yanına girme izni verilmelidir.
Âişe
Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme)
1465 a
İbn Abbâs, Meymûne'nin cenazesinde Peygamber'in hanımına saygı gösterilmesini istedi.
Atâ
Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme)
715 d
Kadınla dini, malı ve güzelliği için evlenilir; sen dindar olanı seç.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme)
1474 a
Peygamber'in balı kendine haram kılması üzerine Tahrîm sûresinin ilk âyetleri indi.
Âişe
Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma)
1536 c
Muhâkale, müzâbene, muhâbere ve olgunlaşmamış meyve satışı yasaktır; meyve parayla satılır.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1536 e
Muhâbere, müzâbene ve muhâkale yasaktır; Câbir bunların anlamını açıkladı.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1536 f
Muhâkale, müzâbene, muhâbere ve hurmanın kızarıp sararmadan satılması yasaktır.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1536 j
Toprağı kiraya vermek, ürününü yıllarca satmak ve olgunlaşmamış meyveyi satmak yasaklandı.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1536 k
Resûlullah toprağın kiraya verilmesini yasakladı.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1536 l
Toprağı olan onu eksin; ekmezse kardeşine ektirsin.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1536 m
Fazla toprağı olan onu eksin ya da kardeşine karşılıksız versin.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1536 n
Toprak için ücret ya da üründen pay alınması yasaklandı.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1536 o
Toprağını ekemeyen onu Müslüman kardeşine karşılıksız versin, kiraya vermesin.
Câbir
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1536 p
Toprağı olan onu eksin ya da kardeşine ektirsin, kiraya vermesin.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1552 a
Müslümanın diktiği ağaçtan yenilen, çalınan veya eksilen her şey onun için sadakadır.
Câbir
Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı)