Katâde

4214 Erkek çocukta akîka vardır; onun için kan akıtın ve ondan eziyeti giderin. Selmân b. Âmir ed-Dabbî Sünen-i NesâîAkîka › 4219 Resûlullah, Hasan ve Hüseyin için ikişer koç akîka kesti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîAkîka › 4220 Her çocuk akîkasına karşılık rehindir; yedinci gününde onun için kesilir, saçı tıraş edilir ve isim konur. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîAkîka › 4243 Ölü hayvan derisinden kırbanın tabaklanması, onun kesilmesi yerine geçer. Seleme b. el-Muhabbak Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4253 Peygamber yırtıcı hayvanların derilerini yasakladı. Ebu'l-Melîh'in babası Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4360 Mevkûf rivayet: Karınca yuvasını yakan peygambere, bir tek karıncayı cezalandırsaydın denildi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4377 Resûlullah boynuzu kırık hayvanın kurban edilmesini yasakladı. Ali Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4387 Peygamber iki alaca boynuzlu koçu kendi eliyle kesti, besmele çekip tekbir getirdi. Enes Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4415 Resûlullah koçları keserken ayağını onların boyunlarının yan tarafına koyardı. Enes Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4416 Resûlullah kurbanlarını keserken besmele çeker ve tekbir getirirdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4417 Enes, Peygamber'i iki koçu tekbir getirerek kendi eliyle keserken gördü. Enes Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4418 Allah'ın Peygamberi iki koçunu kendi kesti; ayağıyla boyunlarının yanına basıyordu. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4448 Resûlullah pislik yiyen hayvanın sütünü ve kırbanın ağzından içmeyi yasakladı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4457 Alışverişte doğru söyleyip açıklarlarsa bereketlenir, yalan söyleyip gizlerlerse bereket yok olur. Hakîm b. Hizâm Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4464 Alışveriş yapan iki taraf ayrılmadıkça muhayyerdir; açıklayıp doğru söylerlerse onlara bereket verilir. Hakîm b. Hizâm Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4481 Alışveriş yapan iki taraf, üç kez birbirini muhayyer bırakıncaya kadar muhayyerdir. Semüre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4482 Alışverişte taraflar ayrılmadıkça ve biri razı olduğunu almadıkça muhayyerdir. Semüre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4485 Aklı zayıf adamın ailesi onun kısıtlanmasını istedi; Peygamber ona aldatma yok demesini söyledi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4554 Böyle yapma, bu doğru olmaz; kendi hurmanı sat ve bundan ihtiyacın olanı satın al. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4563 Siz ne olduğunu bilmediğim alışverişler çıkardınız; altın altına tartıyla tartı eşit olarak satılır. Ubâde b. Sâmit Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4564 Altın altına ve gümüş gümüşe, külçesi de sikkesi de tartıyla tartı eşit olmalıdır. Ubâde b. Sâmit Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4610 Resûlullah, Medine'de bir Yahudi'ye zırhını rehin bırakıp ondan ailesi için arpa aldı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4620 Resûlullah, hayvanın hayvan karşılığında veresiye satılmasını yasakladı. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4681 Kişi, malını aynen bulduğunda ona en çok hak sahibidir Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4682 Bir malı iki adama satan kimsenin malı, ilk alanındır Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4734 Ali'nin kılıcının kınındaki yazı: Müminlerin kanları birbirine denktir Kays b. Ubâd Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4735 Müminlerin kanları birbirine denktir; mümin kâfire karşılık öldürülmez Ali Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4736 Kim kölesini öldürürse onu öldürürüz, kim onu hadım ederse onu hadım ederiz Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4737 Kim kölesini öldürürse onu öldürürüz; kim kölesinin burnunu keserse burnunu keseriz Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4738 Kölesini öldüren efendiye kısas: Kim kölesini öldürürse onu öldürürüz Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4740 Bir kızı süs eşyaları için öldüren yahudiye kısas uygulandı Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4741 Kızın başını iki taş arasında ezen yahudinin başı da iki taş arasında ezildi Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4742 Seni kim öldürdü, falan mı? Kız başıyla işaret ederek katilini gösterdi Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4745 Mümin kâfire karşılık, ahid sahibi de ahdi süresince öldürülmez Ali Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4746 Eşter'in Ali'ye sorusu üzerine çıkarılan sahife: Mümin kâfire karşılık öldürülmez Eşter Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4751 Fakirlerin kölesi zenginlerin kölesinin kulağını kesince Peygamber onlara bir şey takdir etmedi İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4753 Kim kölesinin burnunu keserse onun burnunu keseriz Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4754 Kim kölesini hadım ederse onu hadım ederiz; kim kölesinin burnunu keserse burnunu keseriz Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4759 Kardeşinin etini aygırın ısırdığı gibi ısırmak mı istedin? İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4760 Biriniz kardeşini aygırın ısırdığı gibi ısırıyor! Ona diyet yoktur. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4761 Isırırken ön dişi düşen kimseye diyet yoktur. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4762 Kardeşinin kolunu aygırın ısırdığı gibi ısırmak mı istedin? İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4770 Isıranın dişi düşünce: Peygamber "Sana diyet yoktur" buyurdu. Ya'lâ Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4771 Kolunu senin ağzında bırakıp aygırın ısırması gibi ısırmana mı izin versin? Safvân b. Ya'lâ b. Münye Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4811 Mükâteb ödediği kadarıyla azat olur; had ve mirasta azat olan kısmı esas alınır. Ali ve İbn Abbâs Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4843 Parmaklarda onar onar deve vardır. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4847 Bu ve bu eşittir: Serçe parmak ile başparmak. İbn Abbâs Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4848 Başparmak ile serçe parmak diyette eşittir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4849 Parmaklar onar onardır. İbn Abbâs Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4860 İzinsiz eve bakanın gözünü çıkarırlarsa ona ne diyet vardır ne kısas Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4878 Ebû Vehb, bunu hırsızı bize getirmeden önce yapsaydın ya! Safvân b. Ümeyye Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4879 Hırsızı imama getirdikten sonra bağışlamak haddi düşürmez: Safvân'ın bürdesi. Safvân b. Ümeyye Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4892 Başkaları adına ziynet ödünç alıp inkâr eden Mahzûmî kadının eli kesildi. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4893 Benzer rivayet: Ödünç aldığı ziyneti inkâr eden Mahzûmî kadının eli kesildi. Dâvûd b. Ebû Âsım, Saîd b. el-Müseyyeb'den rivayet etti: Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4911 Resûlullah bir kalkan için hırsızın elini kesti. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4912 Ebû Bekir değeri beş dirhem olan bir kalkan için el kesti. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4913 Ebû Bekir zamanında beş dirhem değer biçilen kalkanı çalanın eli kesildi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4940 Beş parmak ancak beş dirhem karşılığında kesilir. Süleyman b. Yesâr Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4988 Küfre geri dönmektense ateşe atılmayı daha çok seven kimse imanın tatlılığını bulur. Enes b. Mâlik Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5013 Ben ona çocuğundan, babasından ve bütün insanlardan daha sevimli olmadıkça kimse iman etmiş olmaz. Enes Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5016 Sizden biri, kendisi için sevdiğini kardeşi için de sevmedikçe iman etmiş olmaz. Enes Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5017 Kendisi için sevdiği hayrı kardeşi için de sevmedikçe kimse iman etmiş olmaz. Enes Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5038 Kur'an okuyan mümin, tadı da kokusu da güzel olan turunç gibidir. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5039 Kişi kendisi için sevdiğini kardeşi için de sevmedikçe iman etmiş olmaz. Enes b. Mâlik Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5049 Resûlullah kadının başını tıraş etmesini yasakladı. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5053 Peygamber'in saçı ne kıvırcık ne düz, hafif dalgalıydı; kulaklarıyla omuzları arasına inerdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5056 Hasan-ı Basrî'nin mürsel rivayeti: Peygamber gün aşırı olmadıkça taranmayı yasakladı. Hasan-ı Basrî Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5086 Resûlullah'ın ak saçı boyamayı gerektirecek kadar değildi; yalnız şakaklarında biraz vardı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5087 Resûlullah boyanmazdı; alt dudak altında, şakaklarında ve başında birkaç kır kıl vardı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5092 Resûlullah sahte süslenme demek olan zûru yasakladı. Muâviye Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5098 İbn Mes'ûd, saçı seyrek kadına saç eklemenin uygun olmadığını söyledi. Mesrûk Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5151 Muâviye ashaba sordu: Peygamber'in parça parça olması dışında altın giymeyi yasakladığını biliyor musunuz? Ebû Şeyh Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5186 Resûlullah Ebû Hüreyre'yi altın yüzük takmaktan nehyetti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5201 Rumlar mühürsüz mektup okumadığı için Resûlullah gümüşten bir mühür yüzüğü edindi. Enes Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5202 Resûlullah yatsıyı gece yarısına kadar geciktirdi; elindeki gümüş yüzüğün beyazlığı hâlâ gözümün önünde. Enes Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5235 Peygamber'in saçı omuzlarına değerdi. Enes Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5247 Zûr, kadının başına koyup üzerine başörtüsünü örttüğü bu bez parçasıdır. Muâviye Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5248 Resûlullah zûrdan nehyetti; zûr, kadının başına (eklenti) sarmasıdır. Muâviye Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5273 Peygamber altın yüzükten nehyetti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5274 Resûlullah altın yüzük takmaktan nehyetti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5278 Rumlar mühürsüz mektup okumadığı için Resûlullah gümüşten bir yüzük edindi. Enes Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5283 Enes: Peygamber yüzüğünü sağ elinde taşırdı. Enes Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5284 Peygamber'in sol parmağındaki yüzüğün beyazlığına sanki şu an bakıyorum. Enes Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5307 İpeği ancak âhirette nasibi olmayan kimse giyer. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5308 İpek hakkında fetva soran kadına İbn Ömer: Resûlullah ondan nehyetti. Alî el-Bârikî Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5310 Resûlullah, Abdurrahmân b. Avf ile Zübeyr'e kaşıntı sebebiyle ipek gömlek giyme ruhsatı verdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5311 Peygamber, kaşıntısı olan Abdurrahmân ile Zübeyr'in ipek gömlek giymesine izin verdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5315 Allah'ın Peygamberi'ne elbiselerin en sevimlisi hıbere idi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5351 Ali'nin davetine gelen Peygamber, resimli perdeyi görünce geri çıktı. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5360 Resim yapan, kıyamet günü ona ruh üflemekle yükümlü tutulur; oysa üfleyemeyecektir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5367 Resûlullah'ın ayakkabısının iki kayışı vardı. Enes Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5374 Resûlullah'ın kılıcının kın ucu, kabza başı ve aradaki halkalar gümüştendi. Enes Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5375 Saîd b. Ebü'l-Hasen'e göre Resûlullah'ın kılıç kabzası gümüştendi. Saîd b. Ebü'l-Hasen Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5383 Benden sonra başkalarının size tercih edildiğini göreceksiniz; Havz'da bana kavuşuncaya kadar sabredin. Üseyd b. Hudayr Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 5424 Delili olmayan iki davacının binek hayvanını Peygamber aralarında yarı yarıya paylaştırdı. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 5448 Allah'ım! Acizlikten, tembellikten, cimrilikten ve düşkün ihtiyarlıktan sana sığınırım. Enes b. Mâlik Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5459 Allah'ın Peygamberi acizlikten, tembellikten, cimrilikten, korkaklıktan ve ihtiyarlıktan sığındı. Enes b. Mâlik Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5493 Allah'ım! Delilikten, cüzzamdan, alacalıktan ve kötü hastalıklardan sana sığınırım. Enes Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5542 Hamr haram kılındığında onların hamrlarının çoğu, büsr ile kuru hurma karışımı fadîhti. Enes Sünen-i Nesâîİçecekler › 5564b Enes, büsrün ucundan olgunlaşmış kısmının kesilmesini emrederdi. Katâde Sünen-i Nesâîİçecekler ›