Ravi
Kuteybe bin Saîd
Kuteybe b. Saîd es-Sekafî
قتيبة بن سعيد الثقفي
Hadisler
2684
Resûlullah'ı ihrama girerken ve ihramdan çıkmadan önce kendi ellerimle güzel kokuya buladım.
Âişe
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2685
Resûlullah'ı ihrama girmeden önce ve Beyt'i tavaf etmeden önce güzel kokuya buladım.
Âişe
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2700
Peygamber ihrama girmek istediğinde en güzel kokuyu sürünür, parıltısı başında ve sakalında görülürdü.
Âişe
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2708
Resûlullah zaferan sürünmeyi yasakladı; yani erkekler için.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2711
İhramlının başı ve gözleri ağrırsa onlara sabır otu ile pansuman yapar.
Osman b. Affân
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2716
Resûlullah hac için ihrama girip telbiye getirdi.
Âişe
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2734
Temettu'u Resûlullah yaptı, biz de onunla birlikte yaptık.
Muhammed b. Abdullah b. el-Hâris b. Nevfel b. el-Hâris b. Abdülmuttalib
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2746
İbn Ömer umreye niyet etti, yolda haccı da ekledi ve ilk tavafıyla ikisini yerine getirmiş saydı.
Nâfi'
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2749
Resûlullah'ın telbiyesi: Şüphesiz hamd de nimet de senindir, mülk de; senin ortağın yoktur.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2752
Peygamber'in telbiyelerinden biri: "Emrindeyim, ey hak ilah!"
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2754
Resûlullah namazın arkasından ihrama girip telbiyeye başladı.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2757
Resûlullah ancak Zülhuleyfe mescidinden ihrama girdi.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2763
Umreye niyet edip hayız olan Âişe'ye: Gusül et, sonra hac için ihrama gir.
Câbir b. Abdullah
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2775
Resûlullah Medine'den kurban gönderir, ihramlının sakındığı hiçbir şeyden sakınmazdı.
Âişe
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2784
Resûlullah kurbanlıklarını gönderince ihrama girmedi, elbiselerinden hiçbirini bırakmadı.
Âişe
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2792
Resûlullah Medine'den kurban gönderdiğinde dileyen ihrama girer, dileyen girmezdi.
Câbir b. Abdullah
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2794
Kurbanlığını gönderen Resûlullah, ihramlının sakındığı şeylerden hiçbirinden sakınmazdı.
Âişe
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2796
Kurbanlık gerdanlıklı gönderilir, Resûlullah ise kalır, hanımlarından uzak durmazdı.
Âişe
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2799
Kurbanlık deveye bin, yazık sana!
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2816
İhramsızın avladığı yaban eşeği, Allah'ın ihramlılara yedirdiği bir yiyecektir.
Ebû Katâde
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2819
Yaban eşeğini sana yalnızca ihramlı olduğumuz için geri çevirdik.
Sa'b b. Cessâme
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2820
Biz ihramlıyız, av eti yemeyiz.
Sa'b b. Cessâme
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2827
Kara avı, siz avlamadıkça ya da sizin için avlanmadıkça size helaldir.
Câbir
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2828
İhramlıya karga, çaylak, akrep, fare ve saldırgan köpeği öldürmesinde günah yoktur.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2830
Resûlullah ihramlıya beş hayvanı öldürme izni verdi.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2837
Peygamber, ihramlı iken Meymûne ile evlendi.
İbn Abbas
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2842
İhramlı evlenmez, evlenme teklif etmez ve başkasını evlendirmez.
Osman b. Affân
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2845
Resûlullah ihramlı iken hacamat oldu.
İbn Abbas
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2846
Tâvûs ve Atâ'nın İbn Abbas'tan rivayetine göre Peygamber ihramlıyken hacamat oldu.
İbn Abbas
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2855
Arafat'ta bineğinden düşüp ölen ihramlıya hanût sürülmemesi ve başının örtülmemesi emredildi.
İbn Abbas
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2867
Kâbe'nin örtülerine tutunan İbn Hatal için Peygamber 'Onu öldürün' buyurdu.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2869
Peygamber Mekke'nin fethi günü başında siyah bir sarıkla ihramsız olarak girdi.
Câbir b. Abdullah
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2876
Mekke'yi Allah haram kılmıştır, onu insanlar haram kılmamıştır.
Ebû Şüreyh
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2894
Peygamber Mekke'ye geldiğinde onu Hâşimoğulları'nın çocukları karşıladı.
Abdullah b. Abbas
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2904
Kâbe'yi Habeşistan'dan gelen ince bacaklı biri yıkacaktır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2913
Peygamber Kâbe'nin içinde namaz kılmadı, fakat köşelerinde tekbir getirdi.
Abdullah b. Abbas
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2919
Bu iki köşeye dokunmak hataları döker; kim yedi defa tavaf ederse bir köle azat etmiş gibidir
Abdullah b. Ubeyd b. Umeyr
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2941
Resûlullah hac ve umrede ilk geldiğinde üç şavtta koşar, dördünde yürür, sonra iki rekât kılardı
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2946
Ne dersin sözünü Yemen'de bırak; Resûlullah'ı Hacer'i istilâm edip öperken gördüm
Zübeyr b. Arabî
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2949
Resûlullah'ın Beyt'ten iki Yemânî köşeden başkasını meshettiğini görmedim
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2960
Resûlullah Beyt'i yedi defa tavaf etti, Makam'ın arkasında iki rekât kıldı ve Safâ ile Merve arasında sa'y etti
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2980
Vadi ancak koşarak geçilir
Safiyye bt. Şeybe, bir kadından
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
3013
Peygamber'i Arafat'ta vakfede gördüm ve "Bu Hums'tandır, burada ne işi var" dedim
Cübeyr b. Mut'im
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
3014
Vakfe yerlerinizde kalın, siz babanız İbrâhîm'in mirası üzeresiniz
Yezîd b. Şeybân
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
3020
Arafat akşamı ve Müzdelife sabahı insanlara: "Sükûnete sarılın!"
Fazl b. Abbâs -ki Resûlullah'ın terkisindeydi-
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
3024
"Namaz yeri ileridedir"
Üsâme b. Zeyd
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
3106
İnsanların en hayırlılarından biri, ölünceye kadar atının ya da devesinin sırtında Allah yolunda çalışan kimsedir.
Ebû Saîd el-Hudrî
Sünen-i NesâîCihad
3123
Onu ancak bana iman ve benim yolumda cihad çıkarmışsa, onu cennete koyarım ya da ecir veya ganimetle döndürürüm.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîCihad
3157
Allah yolunda cihad ve Allah'a iman amellerin en faziletlisidir; şehidin hataları borç dışında örtülür.
Ebû Katâde
Sünen-i NesâîCihad
3177
Müslümanlar yüzleri deri kaplı kalkanlar gibi olan Türklerle savaşmadıkça kıyamet kopmaz.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîCihad
3218
İffetini korumak için evlenene yardım etmek Allah'ın üzerine bir haktır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîNikâh
3219
Seninle oynaşacağın, onun da seninle oynaşacağı bir bakire olsaydı ya!
Câbir
Sünen-i NesâîNikâh
3231
Kadınların en hayırlısı, kocası baktığında onu sevindiren ve emrettiğinde ona itaat edendir.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîNikâh
3238
Biriniz, bir başkasının kız istemesi üzerine kız istemesin.
İbn Ömer
Sünen-i NesâîNikâh
3242
Peygamber, kardeşinin kız istemesi üzerine kız istemeyi yasakladı.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîNikâh
3253
Biriniz bir işe niyet ettiğinde farz dışında iki rekât kılsın, sonra istihare duasını okusun.
Câbir b. Abdullah
Sünen-i NesâîNikâh
3257
Resûlullah benimle dokuz yaşımda evlendi, ben de ona dokuz yıl eşlik ettim.
Âişe
Sünen-i NesâîNikâh
3260
Dul kadın kendi hakkında velîsinden daha çok hak sahibidir; bakirenin izni susmasıdır.
Abdullah b. Abbas
Sünen-i NesâîNikâh
3277
Resûlullah bize namazdaki teşehhüdü ve ihtiyaç anındaki teşehhüdü öğretti.
Abdullah b. Mes'ûd
Sünen-i NesâîNikâh
3286
Ümmü Seleme'yi nikâhlamamış olsaydım bile Dürre bana helal olmazdı; babası süt kardeşimdir.
Zeyneb bint Ebî Seleme
Sünen-i NesâîNikâh
3291
Resûlullah, bir arada nikâhlanması yasak dört kadını bildirdi: kadınla halası, kadınla teyzesi.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîNikâh
3301
Süt amcandan örtünme; nesepten haram olan süt emmeden de haram olur.
Âişe
Sünen-i NesâîNikâh
3339
Kur'an'dan bildiklerin karşılığında onu sana nikâhladım.
Sehl b. Sa'd
Sünen-i NesâîNikâh
3340
Ebû Talha ile Ümmü Süleym arasındaki mehir İslâm oldu.
Enes
Sünen-i NesâîNikâh
3342
Resûlullah Safiyye'yi azat etti ve bunu onun mehri yaptı.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîNikâh
3368
Yanında mut'a yaptığı kadınlardan biri bulunan, onu serbest bıraksın.
Sebre el-Cühenî
Sünen-i NesâîNikâh
3372
Allah sana bereket versin; bir koyunla da olsa düğün yemeği ver.
Enes
Sünen-i NesâîNikâh
3386
Resûlullah, Câbir'e enmât edinip edinmediğini sordu ve ileride olacağını haber verdi.
Câbir
Sünen-i NesâîNikâh
3387
Ümmü Süleym'in gönderdiği az bir hays ile yaklaşık üç yüz kişi doydu.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîNikâh
3399
Hayızlıyken verilen talak sayılır mı: "Ne dersin, aciz kalıp ahmaklık ettiyse?"
Yûnus b. Cübeyr
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3421
Peygamber, Zeyneb'in yanında bal şerbeti içip "Bir daha ona dönmeyeceğim" deyince Tahrîm âyeti indi.
Ubeyd b. Umeyr, Peygamber'in eşi Âişe'nin şöyle dediğini rivayet etti:
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3449
Velâ, bedeli verenindir; Berîre muhayyer bırakılınca kendini seçti.
Âişe
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3477
Resûlullah lianlaşan karı kocayı ayırdı ve çocuğu anneye bağladı.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3482
Çocuk döşek sahibine aittir; zina edene ise taş vardır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3484
Ey Abd, o senindir; çocuk döşeğe aittir. Ey Sevde, sen ondan örtün.
Âişe
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3493
Mücezziz, Zeyd b. Hârise ile Üsâme'ye bakıp: Bu ayakların bir kısmı diğerlerindendir, dedi.
Âişe
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3512
Ebû Hüreyre: Ben kardeşimin oğluyla beraberim; Sübey'a doğurunca evlenmesi emredildi.
Süleyman b. Yesâr
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3529
Haberin sana ulaştığı yerde iddet bekle.
Füray'a bint Mâlik
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3530
Füray'a'ya: Yazılı süre sonuna erinceye kadar ailenin yanında kal, buyurdu.
Füray'a
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3544
Bir yıllık geçim vasiyeti âyetini, dört ay on gün bekleme âyeti neshetti.
İkrime
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3568
Uğursuzluk üç şeydedir: kadında, atta ve evde.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık)
3573
Atların alınlarında kıyamet gününe kadar hayır vardır.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık)
3580
Eşekleri atlara aşılatmayı ancak bilmeyenler yapar.
Ali b. Ebû Tâlib
Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık)
3583
Resûlullah ızmar edilmemiş atların yarışını Seniyye'den Benî Züreyk Mescidi'ne kadar yaptırdı.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık)
3594
Resûlullah ne dinar ne dirhem bıraktı; yalnızca katırını, silahını ve bir araziyi bıraktı.
Amr b. Hâris
Sünen-i NesâîVakıflar (İhbâs)
3615
Vasiyet edecek bir şeyi olan Müslümanın, vasiyeti yanında yazılı olmadan iki gece geçirmesi doğru değildir.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîVasiyetler
3634
İbn Abbâs, insanların vasiyeti üçte birden dörtte bire indirmelerini arzu etti.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîVasiyetler
3641
Allah her hak sahibine hakkını vermiştir; mirasçıya vasiyet yoktur.
Amr b. Hârice
Sünen-i NesâîVasiyetler
3662
Sa'd b. Ubâde el-Ensârî, annesinin yerine getiremediği adak hakkında Resûlullah'tan fetva istedi.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîVasiyetler
3672
Bütün çocuklarına bağışta bulundun mu? Öyleyse onu geri al
Nu'mân b. Beşîr
Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış)
3744
Kendisi ve soyu için umrâ veren, kendi sözüyle o maldaki hakkını kesmiş olur
Câbir b. Abdullah
Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış)
3766
Peygamber, Ömer'i "Babama andolsun!" derken işitince babalar adına yemin etmeyi yasakladı.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar
3770
Kim İslâm'dan başka bir din adına yalan yere yemin ederse, o dediği gibidir.
Sâbit b. ed-Dahhâk
Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar
3779
Yemin edip de başkasını daha hayırlı gördüğümde mutlaka hayırlı olanı yaparım.
Ebû Mûsâ el-Eş'arî
Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar
3780
Bir şeye yemin edip de başkasını daha hayırlı görürsem, yeminimin keffaretini verir ve hayırlı olanı yaparım.
Ebû Mûsâ el-Eş'arî
Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar
3805
Adakta bulunmayın; çünkü adak kaderden hiçbir şeyi savmaz.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar
3806
Kim Allah'a itaat etmeyi adarsa O'na itaat etsin.
Âişe
Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar
3818
Ölünün adağı: "Onu annen yerine sen yerine getir."
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar
3837
Günah işlemeyi adamak geçerli değildir; keffareti yemin keffaretidir.
Âişe
Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar
3844
Öfkeyle yapılan adağın keffareti yemin keffaretidir.
İmrân b. Husayn
Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar