Kuteybe bin Saîd

1745 Allah'ım! Hidayet verdiklerin arasında bana da hidayet ver. Hasan b. Ali Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1760 Sabah ezanı okununca namaza kalkmadan önce iki hafif rekât kılardı Hafsa Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1777 Sabah namazına ezan okunduğunda namaza kalkmadan iki hafif rekât kılması Hafsa Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1784 Gece namazına uykusu galip gelene namazının sevabı yazılır, uykusu da ona sadaka olur Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1789 Gece uyku ya da ağrı yüzünden namaz kılamazsa gündüz on iki rekât kılardı Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1790 Uyuyup kaçırdığı hizbini sabahla öğle arasında okuyana geceleyin okumuş gibi yazılır Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1792 Geceki hizbi kaçan onu zevalden öğle namazına kadar okursa kaçırmamış olur Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1820 Hiçbiriniz dünyada başına gelen bir sıkıntı sebebiyle ölümü temenni etmesin. Enes Sünen-i NesâîCenazeler › 1826 Ölmek üzere olanlarınıza lâ ilâhe illallah'ı telkin edin. Ebû Saîd Sünen-i NesâîCenazeler › 1831 Resûlullah o günün sonunda vefat etti; o gün pazartesiydi. Enes Sünen-i NesâîCenazeler › 1835 Kulum bana kavuşmayı severse ben de ona kavuşmayı severim. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 1856 Allah Ebû Abdurrahmân'ı bağışlasın; o yalan söylemedi, fakat unuttu ya da yanıldı. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1875 Üç çocuğu ölen Müslümana ateş, ancak yemin yerine gelecek kadar dokunur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 1881 Resûlullah, vefat eden kızının su ve sidirle yıkanmasını emretti. Ümmü Atiyye el-Ensâriyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1882 Ümmü Kays, ölen oğlunun soğuk suyla yıkanmasını istemedi; Resûlullah ona uzun ömür diledi. Ümmü Kays bint Mihsan Sünen-i NesâîCenazeler › 1887 Peygamber, vefat eden kızı için haber gönderip onu üç, beş ya da gerekirse daha fazla yıkayın, dedi. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1888 Ziyadeli rivayet: Peygamber'in kızını üç, beş, yedi ya da gerekirse daha fazla yıkayın. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1892 Ümmü Atiyye, Peygamber'in kızının saçını üç örgü yaptıklarını bildirdi. Hafsa, Ümmü Atiyye'den Sünen-i NesâîCenazeler › 1898 Resûlullah'ın kefeninde gömlek ve sarık yoktu. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1899 Hibera bürdesi getirildi, fakat Resûlullah onunla kefenlenmedi. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1907 Resûlullah, geceleyin defnedilen yoksul kadının kabri başında saf bağlatıp dört tekbir getirdi. Ebû Ümâme b. Sehl b. Huneyf Sünen-i NesâîCenazeler › 1909 Cenazenin sesini insan dışında her şey işitir; insan işitseydi düşüp bayılırdı. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîCenazeler › 1910 Cenazeyi çabuk götürün; salih ise onu bir hayra götürüyorsunuz. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 1915 Cenazeyle yürümeyen kimse, cenaze onu geçinceye kadar ayakta dursun. Âmir b. Rebîa Sünen-i NesâîCenazeler › 1916 Cenazeyi gördüğünüzde, sizi geçinceye ya da yere konuluncaya kadar ayağa kalkın. Âmir b. Rebîa el-Adevî Sünen-i NesâîCenazeler › 1924 İbn Abbâs: Resûlullah bir Yahudi'nin cenazesi için kalktı, evet; sonra oturdu. Muhammed Sünen-i NesâîCenazeler › 1930 Ölen ya rahata erendir ya da kendisinden rahata erilendir. Ebû Katâde b. Rib'î Sünen-i NesâîCenazeler › 1937 Ölünün ardından ailesi, malı ve ameli gider; ikisi geri döner, ameli kalır. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCenazeler › 1938 Müminin mümin üzerinde altı hakkı vardır; öldüğünde cenazesinde bulunmak da bunlardandır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 1940 Cenazeye namazı kılınıncaya kadar eşlik edene bir kırat, defnedilinceye kadar edene iki kırat vardır. Berâ b. Âzib Sünen-i NesâîCenazeler › 1944 Resûlullah, Ebû Bekir ve Ömer cenazenin önünde yürürlerdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîCenazeler › 1954 Resûlullah Uhud ehline ölüye kıldığı namaz gibi namaz kıldı: Ben sizin öncünüzüm. Ukbe b. Âmir Sünen-i NesâîCenazeler › 1955 Uhud şehitleri kanlarıyla defnedildi; namazları kılınmadı ve yıkanmadılar. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîCenazeler › 1980 Resûlullah Necâşî'nin cenaze namazında dört tekbir aldı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 1981 Peygamber, gece defnedilen kadının kabrine gelip namazını kıldı ve dört tekbir aldı. Ebû Ümâme b. Sehl Sünen-i NesâîCenazeler › 1989 Cenaze namazında sünnet, ilk tekbirde Fâtiha'yı gizlice okumak ve sonra üç tekbir almaktır. Ebû Ümâme Sünen-i NesâîCenazeler › 1990 Benzer rivayet: Cenaze namazında sünnet, Fâtiha'yı gizlice okuyup sonra tekbir almaktır. Dahhâk b. Kays ed-Dımaşkī Sünen-i NesâîCenazeler › 1999 Resûlullah cenaze için önce ayağa kalktı, sonra oturdu. Ali b. Ebî Tâlib Sünen-i NesâîCenazeler › 2034 Kabirleri ziyaret edin; çünkü onlar size ölümü hatırlatır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 2041 Necâşî ölünce Peygamber "Onun için istiğfar edin" buyurdu. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 2043 Resûlullah kabirleri ziyaret eden kadınları ve kabirler üzerine mescit ve kandil edinenleri lanetledi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2063 Bu duayı onlara Kur'an'dan bir sûre öğretir gibi öğretirdi: Allah'ım, cehennem azabından sana sığınırız. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2065 Siz kabirlerinizde fitneye uğratılacaksınız. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 2070 Biriniz öldüğünde, kıyamet gününe kadar sabah ve akşam ona kalacağı yer gösterilir. İbn Ömer Sünen-i NesâîCenazeler › 2073 Mü'minin ruhu, kıyamet gününe kadar cennet ağaçlarında bir kuştur. Ka'b b. Mâlik Sünen-i NesâîCenazeler › 2077 Kuyruk sokumu kemiği hariç Âdemoğlunun hepsini toprak yer. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 2081 Siz Allah'a yalınayak, çıplak ve sünnetsiz olarak kavuşacaksınız. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2130 Ramazan'dan önce oruç tutmayın; hilali görünce oruç tutun, görünce bırakın. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2146 Resûlullah, sahurda bereket olduğu için sahur yemeyi emretti. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîOruç › 2166 Bizim orucumuzla Ehl-i kitabın orucu arasındaki fark, sahur yemeğidir. Amr b. Âs Sünen-i NesâîOruç › 2189 Hilali görünce oruç tutun, görünce bırakın; Ramazan'ı Şâban'dan bir günle birleştirmeyin. Simâk Sünen-i NesâîOruç › 2199 Ramazan gecelerini iman ederek ve sevabını Allah'tan umarak ihyâ edenin geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2202 Kuteybe'nin rivayetinde: Ramazan ayını ve Kadir gecesini iman ve ihtisapla ihyâ edenin günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2203 Kim Ramazan orucunu iman ederek ve sevabını Allah'tan umarak tutarsa, geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2230 Oruç, sizden birinizin savaştaki kalkanı gibi bir kalkandır. Osman b. Ebi'l-Âs Sünen-i NesâîOruç › 2237 Kıyamet günü oruçlular Reyyân kapısına çağrılır; oradan giren ebediyen susamaz. Sehl b. Sa'd Sünen-i NesâîOruç › 2257 Resûlullah, orucun bitap düşürdüğü adamı görünce yolculukta oruç tutmanın iyilikten olmadığını söyledi. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîOruç › 2279 Allah'ın yolcudan neyi kaldırdığını bilmiyor musun? Orucu ve namazın yarısını. Benü'l-Harîş'ten bir adamın babası Sünen-i NesâîOruç › 2295 Hamza b. Amr'a mürsel cevap: Yolculukta dilersen oruç tut, dilersen tutma. Süleymân b. Yesâr Sünen-i NesâîOruç › 2313 Resûlullah Fetih yılı Ramazan'da oruçlu yola çıktı, Kedîd'e varınca orucunu açtı. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç › 2316 Fidye âyeti inince isteyen oruç tutmayıp fidye verirdi; sonraki âyet onu neshetti. Seleme b. el-Ekva' Sünen-i NesâîOruç › 2344 Allah'a en sevimli oruç Davud'un orucudur; bir gün tutar, bir gün tutmazdı. Abdullah b. Amr b. el-Âs Sünen-i NesâîOruç › 2349 Âişe'ye Peygamber'in orucu sorulunca Ramazan dışında hiçbir ayı tamamen oruçla geçirmediğini söyledi. Abdullah b. Şakîk Sünen-i NesâîOruç › 2370 Peygamber'in faziletini gözeterek oruç tuttuğu gün olarak yalnızca Âşûrâ'yı ve Ramazan'ı biliyorum. Ubeydullah Sünen-i NesâîOruç › 2371 Âşûrâ günü: Ben oruçluyum; dileyen oruç tutsun. Humeyd b. Abdurrahman b. Avf Sünen-i NesâîOruç › 2387 Her ay üç gün ve Ramazan'dan Ramazan'a oruç, ömrün tamamında oruç tutmaktır. Ebû Katâde Sünen-i NesâîOruç › 2411 Güzel oruç, aydan üç gündür. Osman b. Ebu'l-Âs Sünen-i NesâîOruç › 2443 Namaz ile zekâtın arasını ayıran kimseyle mutlaka savaşırım; çünkü zekât malın hakkıdır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2472 Müslümana hizmetçisinde (gulâmında) ve atında sadaka yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2494 İşlek yolda ve mamur köyde olmayan buluntuda ve rikâzda beşte bir vardır. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîZekât › 2497 Hayvanın yaralaması hederdir; rikâzda ise beşte bir vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2501 Resûlullah fıtır sadakasını köle üzerine de bir sa' hurma ya da arpa olarak farz kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2502 Resûlullah Ramazan zekâtını her küçük ve büyük üzerine farz kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2510 Fıtır sadakası bir sa' yiyecektir. Ebû Recâ Sünen-i NesâîZekât › 2525 Helal kazançtan verilen bir hurma bile Rahmân'ın avucunda büyüyerek dağdan daha büyük olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2527 Bir dirhem yüz bin dirhemi geçti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2531 Bu mal yeşil ve tatlıdır; kim onu gönül tokluğuyla alırsa onda kendisine bereket verilir. Hakîm b. Hizâm Sünen-i NesâîZekât › 2533 Üstteki el infak eden, alttaki el ise dilenen eldir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2534 Sadakanın en hayırlısı, geride zenginlik bırakarak verilendir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2537 Efendisinin izni olmadan yoksula yediren köle hakkında: Sevap ikiniz arasındadır. Âbi'l-lahm'ın azatlısı Umeyr Sünen-i NesâîZekât › 2546 Kendinden başla; artarsa ailene, ailenden artarsa akrabana ver. Câbir Sünen-i NesâîZekât › 2565 Dilenciyi bir paçayla da olsa bir şey vererek gönderin. Ümmü Büceyd Sünen-i NesâîZekât › 2567 Allah adına sizden isteyene verin; size iyilik yapana karşılığını verin. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2572 Miskin, kendine yetecek varlığı olmayan, fark edilmeyen ve kalkıp insanlardan istemeyen kimsedir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2574 Miskine verecek yanmış bir paçadan başka bir şey bulamazsan onu ver. Resûlullah'a biat eden kadınlardan Ümmü Büceyd Sünen-i NesâîZekât › 2587 Mutlaka istemen gerekiyorsa salih kimselerden iste. İbnü'l-Firâsî Sünen-i NesâîZekât › 2588 Kim istemekten kaçınırsa Allah onu iffetli kılar; kimseye sabırdan daha hayırlı bir bağış verilmemiştir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2595 Kim müstağni olmak isterse Allah onu müstağni kılar; kim yetinmek isterse Allah ona yeter. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2604 Sen istemeden sana bir şey verildiğinde onu ye ve sadaka ver. İbnü's-Sâidî el-Mâlikî Sünen-i NesâîZekât › 2629 Umre diğer umreye kadar aradakilere kefarettir; mebrur haccın karşılığı cennettir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2635 Has'amlı kadın, binekte duramayan yaşlı babası yerine Müzdelife sabahı hac edip edemeyeceğini sordu. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2651 Medineliler Zülhuleyfe'den, Şamlılar Cuhfe'den, Necidliler Karn'dan ihrama girer. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2652 Mescitte bir adam sordu: Ey Allah'ın Resûlü! Bize nereden ihrama girmemizi emredersin? Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2655 İbn Ömer, Yemenlilerin Yelemlem'den ihrama gireceği sözünü bizzat işitmediğini söyledi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2658 Mîkâtın berisinde olan evinden ihrama girer; Mekkeliler de Mekke'den ihrama girer. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2665 Ebû Eyyûb, ihramlıyken başını yıkayıp Resûlullah'ı böyle yaparken gördüğünü söyledi. Abdullah b. Huneyn Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2669 İhramlı gömlek, sarık, şalvar, bornoz ve mest giymez. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2671 Şalvar izar bulamayan, mest de nalın bulamayan ihramlı içindir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2673 İhramlı kadın yüzünü peçeyle örtmez ve eldiven giymez. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2674 İhramlı bornoz giymez; nalın bulamayan mestini topukların altından keser. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki ›