Ma'mer bin Ebû Amr

1385 Cuma günü melekler mescidin kapılarında oturur ve cumaya geleni sırayla yazarlar. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCuma › 1428 Resûlullah cumadan sonra evinde iki rekât kılardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîCuma › 1431 Cuma gününde bir saat vardır ki müslüman bir kul o saatte Allah'tan bir şey isterse Allah onu verir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCuma › 1538 Resûlullah iki taifeye birer rekât kıldırıp selam verdi; her taife kendi rekâtını kaza etti. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1565 Resûlullah bayram günleri anezeyi yere diker, ona doğru namaz kılardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1593 Def çalan cariyeleri bırak; çünkü her kavmin bir bayramı vardır. Âişe Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1618 Gece kalkınca uzun süre Sübhânallâhi rabbi'l-âlemîn, sonra Sübhânallâhi ve bi-hamdihî derdi. Rebîa b. Ka'b el-Eslemî Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1721 Yeryüzündekiler içinde Resûlullah'ın vitrini en iyi bilen Âişe'dir. Zürâre b. Evfâ Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1722 Resûlullah dokuz rekât vitir kılardı; zayıflayınca yedi rekâtla vitir kıldı. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1778 Sabah namazından önceki iki rekâtı fecir doğduktan sonra kılardı Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1791 Geceki hizbini uyuyup kaçıran, onu sabahtan öğleye kadar okursa gece okumuş gibidir Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1841 Allah sana iki ölümü asla bir arada yaşatmayacak; Allah'ın sana yazdığı ölümü ise öldün. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1844 Babacığım! Firdevs cenneti onun barınağıdır! Enes Sünen-i NesâîCenazeler › 1852 İslam'da ağıtta yardımlaşma yoktur. Enes Sünen-i NesâîCenazeler › 1897 Peygamber üç beyaz Sehûl kumaşıyla kefenlendi. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1956 Peygamber, recmedilen Eslemli adam hakkında hayır söyledi, fakat namazını kılmadı. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîCenazeler › 1962 Ben her mümine kendi nefsinden daha yakınım; kim borç bırakırsa o benim üzerimedir. Câbir Sünen-i NesâîCenazeler › 1972 Ashap, Necâşî için Medine'de Resûlullah'ın arkasında saf tuttu; o da dört tekbir aldı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 1994 Kim cenaze lahde konulana kadar beklerse ona iki büyük dağ gibi iki kırat vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 2002 Şehitleri kanlarıyla sarın; Allah yolundaki yara kıyamet günü misk kokarak gelir. Abdullah b. Sa'lebe Sünen-i NesâîCenazeler › 2035 Amcacığım, lâ ilâhe illallah de; Allah katında onunla senin lehine delil getireyim. Müseyyeb b. Hazn Sünen-i NesâîCenazeler › 2089 Ölüm meleği Mûsâ'ya gönderilince Mûsâ ona tokat atıp gözünü çıkardı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 2096 Resûlullah anılmaya değer hiçbir lanet etmedi. Âişe Sünen-i NesâîOruç › 2104 Peygamber, kesin bir emir vermeksizin Ramazan gecelerini namazla ihya etmeye teşvik ederdi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2105 Ramazan girdiğinde rahmet kapıları açılır ve şeytanlar zincire vurulur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2131 Hanımlarına bir ay girmemeye yemin eden Resûlullah yirmi dokuz gün sonra: Ay yirmi dokuzdur, dedi. Âişe Sünen-i NesâîOruç › 2167 Resûlullah, Bilâl'in ezanından sonra Zeyd b. Sâbit ile hurma ve suyla sahur yaptı. Enes Sünen-i NesâîOruç › 2198 Ebû Hüreyre: Resûlullah, emretmeksizin Ramazan gecelerini ihyâya teşvik eder, ihyâ edenin bağışlanacağını söylerdi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2337 Hafsa: Fecirden önce azmetmeyen kimse için oruç yoktur. Hafsa Sünen-i NesâîOruç › 2338 Hafsa'nın sözü: Fecirden önce oruca azmetmeyenin orucu yoktur. Hafsa Sünen-i NesâîOruç › 2495 Hayvanın yaralaması, kuyu ve maden hederdir; rikâzda beşte bir vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2573 Miskin, bir varlık bulamayan ve insanların ihtiyacını bilmediği kimsedir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2616 Allah yolunda verdiğin atı geri satın alarak sadakana ilişme. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2624 En faziletli amel Allah'a iman, sonra Allah yolunda cihad, sonra mebrur hactır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2639 Hac etmeden ölen baba için: Allah'ın borcu ödenmeye daha layıktır. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2657 Mîkâtlar, oralara uğrayıp hac ve umre yapmak isteyen kimseler içindir. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2768 Hasta olan Dubâa'ya: Hac yap ve beni nerede alıkoyarsan orası ihramdan çıkacağım yerdir diye şart koş. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2770 Peygamberiniz şart koşmadı; engellenen tavaf edip tıraş olur, ihramdan çıkar, ertesi yıl hac eder. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2771 Resûlullah Hudeybiye'de Zülhuleyfe'de kurbanlığına gerdanlık takıp işaretledi ve umreye ihram girdi. Misver b. Mahreme ve Mervân b. el-Hakem Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2849 Resûlullah ihramlıyken burkulma sebebiyle ayağının üstünden hacamat oldu. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2890 Çaylak da Harem içinde ve dışında öldürülen beş zararlı hayvandandır. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2988 Merve üzerinde Resûlullah'ın saçını bir bedevînin ok demiriyle kısalttım Muâviye Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3087 Ben cevâmiu'l-kelim ile gönderildim ve korku ile yardım olundum. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3094 İnsanlarla, şahadet getirip namazı kılıncaya ve zekâtı verinceye kadar savaşmakla emrolundum. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCihad › 3127 Allah yolunda cihad eden, oruç tutan, namaz kılan, huşû içinde rükû ve secde eden kimse gibidir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3130 Amellerin en faziletlisi Allah'a iman, sonra Allah yolunda cihad, sonra mebrûr hacdır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3148 Şehitleri kanlarıyla sarın; Allah yolunda alınan yara kıyamet günü misk kokarak gelir. Abdullah b. Sa'lebe Sünen-i NesâîCihad › 3201 Bunun için mi anne babama danışacağım? Ben Allah'ı, Resûlü'nü ve âhiret yurdunu istiyorum. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3212 Resûlullah tebettüle izin vermedi; verseydi kendimizi hadım ederdik. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i NesâîNikâh › 3248 Ömer, dul kalan kızı Hafsa'yı önce Osman'a, sonra Ebû Bekir'e nikâh için teklif etti. Ömer Sünen-i NesâîNikâh › 3263 Velînin dul kadın üzerinde bir yetkisi yoktur; yetim kızın susması onun onayıdır. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîNikâh › 3350 Necâşî, Habeşistan'daki Ümmü Habîbe'yi Resûlullah'a nikâhladı ve ona dört bin mehir verdi. Ümmü Habîbe Sünen-i NesâîNikâh › 3363 Karısının cariyesini zorlayan adamın bu cariyesi hür olur, adam da sahibesine benzerini öder. Seleme b. el-Muhabbak Sünen-i NesâîNikâh › 3409 Rifâa'nın kesin olarak boşadığı hanımı, ikinci kocası onunla birleşmedikçe Rifâa'ya dönemez. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3426 Hanımından uzak dur; boşama, fakat ona yaklaşma. Ka'b b. Mâlik Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3428 İki talakla boşayıp hanımıyla birlikte azat edilen köle onunla evlenebilir mi: "Evet." Nevfeloğullarının azatlısı Hasan Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3440 Ey Âişe! Sana bir şey söyleyeceğim; anne babana danışıncaya kadar acele etme. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3457 Zıhâr yapan adama: Allah'ın emrettiğini yapıncaya kadar hanımına yaklaşma. İbn Abbâs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3458 Allah'ın sana emrettiğini yapıncaya kadar zıhâr yaptığın hanımından uzak dur. İkrime Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3479 Siyah çocuğunu kendinden nefyetmek isteyen adama Peygamber ruhsat vermedi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3483 Çocuk yatak sahibinindir; zina edenin payı ise taştır (mahrumiyettir). Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3717 Zeyd b. Sâbit'ten: Umrâ geçerlidir Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîRukbâ (Ölüme Bağlı Bağış) › 3718 Amr b. Dînâr'ın Tâvûs'tan rivayeti: Umrâ mirasçınındır Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîRukbâ (Ölüme Bağlı Bağış) › 3719 Ma'mer'in Amr b. Dînâr'dan işittiği: Umrâ mirasçıya kalır Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîRukbâ (Ölüme Bağlı Bağış) › 3759 Kureyşli, Ensârî, Sakîfli ya da Devsliden başkasının hediyesini kabul etmemeyi düşündüm Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3855 Bir şeye yemin edip "İnşallah" diyen, istisnada bulunmuş olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3856 Süleyman "İnşallah" deseydi yemini bozulmaz, isteğine de ulaşırdı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3860 Hammâd ve Katâde, yolculuk kirasında erken varışa ek ücreti caiz, gecikmeye kesintiyi mekruh gördü. Hammâd ve Katâde hakkında şöyle rivayet edildi: Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3933 Yapacağınız şeylerin en hayırlısı, toprağınızı altın ve gümüş karşılığında kiraya vermenizdir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3946 Beni seviyor musun? Öyleyse onu sev: Peygamber'in Âişe hakkında adalet isteyen Fâtıma'ya cevabı. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 3953 Ona da selam, Allah'ın rahmeti ve bereketi olsun; sen bizim görmediğimizi görüyorsun. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 3969 Resûlullah'a verdikleri bir oğlağı bile benden esirgeseler, bunun için onlarla savaşırım. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4045 Ensârî kızı öldürüp başını taşla ezen adamın taşlanmasını Peygamber emretti. Enes Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4061 Resûlullah, dinini değiştirenin öldürülmesini emretti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4097 Kim kılıcını çeker, sonra onu insanlara indirirse kanı hederdir. Abdullah b. Zübeyr Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4104 Müslümanla savaşmak küfür, ona sövmek fısktır. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4122 Öldüren de öldürülen de ateştedir; çünkü öldürülen de arkadaşını öldürmek istemişti Ebû Bekre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4178 Bunlardan birini işleyip cezalandırılan için bu ceza bir temizliktir. Ubâde b. es-Sâmit Sünen-i NesâîBiat › 4223 Resûlullah fera'ı ve atîreyi yasakladı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4260 Fare düşen yağ donmuşsa onu ve çevresini atın; sıvı ise ona yaklaşmayın. Abdullah b. Abbâs, Meymûne'den Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4268 Besmele çekmediğin köpekler köpeğine karışırsa avdan yeme. Adî b. Hâtim Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4275 Köpek avdan yemişse onu senin için değil, kendisi için tutmuştur. Adî b. Hâtim et-Tâî Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4289 Av, ekin ya da sürü köpeği dışında köpek edinenin amelinden her gün bir kîrât eksilir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4299 Av bir gece senden uzak kalsa da onda yalnız kendi okunu bulursan ye; suya düşmüşse yeme. Adî b. Hâtim Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4338 Hayber günü evcil eşek etleri pişmiş de çiğ de yasaklandı. Berâ Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4413 Şeddâd'ın Peygamber'den işittiği iki şey: güzel öldürmek ve güzel kesmek. Şeddâd b. Evs Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4423 Resûlullah kurban etlerinin üç günden sonra yenmesini yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4424 Resûlullah, kişinin kurbanından bir şeyi üç günden fazla saklamasını yasaklardı. İbn Avf'ın azatlısı Ebû Ubeyd Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4486 Koyun veya sağmal deve satan, sütünü memesinde biriktirmesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4500 Şehirli bedevi adına satış yapmasın; yani ona simsarlık etmesin. İbn Abbas Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4502 Kişi kardeşinin pazarlığı üzerine pazarlık yapmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4507 Kadın, kız kardeşinin tabağındakini kendine boşaltmak için onun boşanmasını istemesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4515 Resûlullah iki giyiniş şeklini ve mülâmese ile münâbeze satışlarını yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4600 Kim bir yiyecek satın alırsa, onu teslim almadıkça satmasın. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4608 Götürü aldıkları yiyeceği konaklarına götürmeden satanlar Resûlullah zamanında dövülürdü. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4631 Tek satışta iki şart, yanında olmayanı satmak ve riski üstlenilmemiş şeyden kâr yasaklandı. Amr b. Şuayb, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4698 Köledeki hissesini azat edenin malı yetiyorsa kalanı onun malından tamamlanır Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4704 Sınırlar belirlenip yollar ayrıldığında şuf'a yoktur Ebû Seleme Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4709 Yahudilerin kuyusunda ölü bulunan Ensârî hakkında kasâmenin onaylanması Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4778 Zekât memurunun dövdüğü adamın yakınları kısas istedi; Peygamber onları mal vererek razı etti. Âişe Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) ›