Mûsâ bin Ebû Âişe

5 Onu acele okumak için dilini onunla birlikte hareket ettirme. Saîd b. Cübeyr, İbn Abbâs'tan Sahîh-i BuhârîVahyin Başlangıcı › 687 İnsanlar namaz kıldı mı? Hayır, seni bekliyorlar ey Allah'ın Resûlü! Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe Sahîh-i BuhârîEzan › 4455, 4456, 4457 Ebû Bekir, Peygamber'i vefatından sonra öptü Âişe ve İbn Abbâs şöyle rivayet ettiler: Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4927 Vahiy indiğinde Peygamber onu ezberlemek için dilini hareket ettirirdi Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4928 Onu senin göğsünde toplamamız ve onu okumanı sağlamamız bize aittir Mûsâ b. Ebû Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 4929 Cebrâil gelince başını öne eğip dinlerdi; gidince de Allah'ın vaat ettiği gibi vahyi okurdu. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 5044 Cibrîl vahiyle gelince dinler, gidince Allah'ın vaat ettiği gibi onu okurdu. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 5709-5712 Ben bakarken, evde Abbâs dışında ağzının kenarından ilaç verilmedik kimse kalmasın. İbn Abbâs ve Âişe Sahîh-i BuhârîTıp › 6886 Abbâs dışında, aranızda ağzına ilaç akıtılmadık kimse kalmayacak; çünkü o sizinle birlikte bulunmadı. Âişe Sahîh-i BuhârîDiyetler (Kan Bedelleri) › 6897 Size bana ilaç akıtmayı yasaklamadım mı? Ben bakarken aranızda ağzına ilaç akıtılmadık kimse kalmayacak. Âişe Sahîh-i BuhârîDiyetler (Kan Bedelleri) › 7524 Peygamber vahyin inişinden sıkıntı çekip dudaklarını kıpırdatınca "Onunla dilini kıpırdatma" âyeti indi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTevhid › 418 a Âişe: Resûlullah, Ebû Bekir'e insanlara namaz kıldırmasını emretti; Ebû Bekir onun namazına uyuyordu. Ubeydullah b. Abdullah şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz › 448 a Cebrâil vahiy getirince Peygamber dilini ve dudaklarını hareket ettirirdi; bu ona ağır gelirdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimNamaz › 448 b İbn Abbâs ve Saîd, Peygamber'in vahiy inerken dudaklarını nasıl hareket ettirdiğini gösterdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimNamaz › 2213 Abbas dışında sizden ağzına ilaç akıtılmadık kimse kalmasın; çünkü o sizinle bulunmadı. Âişe Sahîh-i MüslimSelâm › 140 Abdest her uzvu üçer kez yıkamaktır; bunu aşan kötü etmiş, haddi aşmış ve zulmetmiş olur. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 797 Peygamber Ebû Bekir'in önünde oturarak kıldı; insanlar Ebû Bekir'in arkasındaydı. Âişe Sünen-i Nesâîİmamet › 834 Hastalığında Resûlullah, Abbâs ile Ali'ye dayanarak gelip Ebû Bekir'in yanına oturdu ve oturarak namaz kıldı. Âişe Sünen-i Nesâîİmamet › 935 Resûlullah, Cebrâil gelince dinler; o gidince de Kur'an'ı ona okuttuğu gibi okurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1840 Ebû Bekir, Peygamber'i vefatından sonra öptü. İbn Abbâs ve Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 2282 Ebû Kılâbe, oruçlu yol arkadaşı Gaylân'a bu hadisi anlatıp onu yemeğe çağırdı; o da yedi. Gaylân Sünen-i NesâîOruç › 4144 Peygamber'in humustan payı, humusun beşte biriydi. Mûsâ b. Ebû Âişe Sünen-i NesâîFey'in Taksimi › 135 Abdest işte böyledir; kim bundan fazla yapar ya da eksiltirse kötü yapmış ve zulmetmiş olur. Abdullah b. Amr b. el-Âs Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 884 Mûsâ b. Ebû Âişe: Bir adam "Ölüleri diriltmeye kadir değil midir?" âyetinde "Sübhâneke fe-belâ" derdi. Mûsâ b. Ebû Âişe şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 3329 Peygamber vahyi ezberlemek için dilini hareket ettirirdi; "Onu acele etmek için dilini oynatma" âyeti indi. Abdullah b. Abbâs Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri › 422 Abdest budur; kim buna bir şey eklerse kötü yapmış ve haddi aşmış olur. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 925 Allah'ım, senden faydalı ilim, temiz rızık ve kabul edilmiş amel isterim. Ümmü Seleme Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1457 Ebû Bekir, Peygamber'i vefat etmişken öptü. İbn Abbâs ve Âişe şöyle rivayet ettiler: Sünen-i İbn MâceCenazeler ›