Saîd bin Müseyyeb

7475 Rüyada kuyudan su çekti; İbn Ebî Kuhâfe bir iki kova çekti, sonra Ömer alınca kova büyük bir kovaya dönüştü. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTevhid › 7491 Âdemoğlu dehre sövmekle bana eziyet ediyor; dehr benim, iş benim elimdedir, geceyi ve gündüzü ben çeviririm. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTevhid › 7500 Âişe: "Vallahi, Allah'ın benim temize çıkmam hakkında okunacak bir vahiy indireceğini zannetmiyordum" dedi. Zührî, Urve b. Zübeyr, Saîd b. Müseyyeb, Alkame b. Vakkâs ve Ubeydullah b. Abdullah'tan; onlar da Âişe'den Sahîh-i BuhârîTevhid › 7545 Allah'ın benim hakkımda okunacak bir vahiy indireceğini sanmıyordum. Âişe Sahîh-i BuhârîTevhid › 21 a Lâ ilâhe illallah deyinceye kadar insanlarla savaşmakla emrolundum. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 24 a Amcacığım! Lâ ilâhe illallah de; onunla Allah katında senin lehine şahitlik ederim. Müseyyeb b. Hazn Sahîh-i Müslimİman › 52 h Övünme ve kibir güneşin doğduğu tarafta, çadır ehli feddâdîndedir; iman Yemenlidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 57 a Zina eden, zina ettiği sırada mümin olarak zina etmez. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 57 b Ukayl rivayeti: Zina eden zina etmez...; yağma anılır, fakat "değerli" kaydı anılmaz. Sahîh-i Müslimİman › 57 c Evzâî'nin Zührî'den rivayeti: Zina eden, zina ettiği sırada mümin olarak zina etmez. Sahîh-i Müslimİman › 59 d Münafığın alameti (Saîd b. el-Müseyyeb tariki): Oruç tutsa, namaz kılsa ve Müslüman olduğunu iddia etse bile. Sahîh-i Müslimİman › 83 Hangi amel daha faziletlidir? Allah'a iman, sonra Allah yolunda cihad, sonra mebrûr hac. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 111 Cennete ancak Müslüman olan kişi girer; Allah bu dini günahkâr adamla da destekler. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 151 a Biz şüpheye İbrâhîm'den daha lâyığız; hani o 'Rabbim! Ölüleri nasıl dirilttiğini bana göster' demişti. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 151 b Mâlik ve Ebû Üveys tarikleri: Resûlullah sonra bu âyeti sonuna kadar okudu. Sahîh-i Müslimİman › 155 a Meryem oğlu adaletli bir hâkim olarak aranıza inecek; haçı kıracak, domuzu öldürecek, cizyeyi kaldıracak. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 168 Fıtrata hidayet olundun; eğer şarabı almış olsaydın ümmetin azardı. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 206 a Ey Kureyş topluluğu! Kendinizi Allah'tan satın alın; ben Allah'a karşı size hiçbir fayda sağlayamam. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 216 c Ümmetimden yetmiş bin kişilik bir topluluk cennete girer; yüzleri dolunay gibi parlar. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 257a Beş şey fıtrattandır: Sünnet olmak, kasık tıraşı, tırnakları kesmek, koltuk altını yolmak ve bıyığı kısaltmak. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 257b Fıtrat beştir: Sünnet olmak, kasık tıraşı, bıyığı kısaltmak, tırnakları kesmek ve koltuk altını yolmak. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 278c Ebû Seleme ve İbnü'l-Müseyyeb tariki: Uykudan uyanan elini yıkamadan kaba daldırmasın. Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 361 Abdullah b. Zeyd: Ses işitmedikçe ya da koku duymadıkça namazdan ayrılmasın. Abdullah b. Zeyd Sahîh-i MüslimHayız › 410 a İmam âmin dediğinde siz de âmin deyin; kimin âmini meleklerinkine denk gelirse geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNamaz › 410 b Ebû Hüreyre (Yûnus tariki): İmam âmin dediğinde âmin deyin; İbn Şihâb'ın sözü olmaksızın. Sahîh-i MüslimNamaz › 422 a Sübhânallah demek erkekler, el çırpmak kadınlar içindir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNamaz › 468 b Resûlullah'ın bana son tavsiyesi: Bir topluluğa imamlık ettiğinde onlara namazı hafif kıldır. Osmân b. Ebü'l-Âs Sahîh-i MüslimNamaz › 515 a Tek elbiseyle namaz soruldu: Her birinizin iki elbisesi mi var? Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNamaz › 515 b Yûnus ve Ukayl tariki: Tek elbiseyle namaz soruldu: Her birinizin iki elbisesi mi var? Sahîh-i MüslimNamaz › 523 b Ebû Hüreyre: Ben uyurken bana yeryüzü hazinelerinin anahtarları getirildi ve ellerime konuldu. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 523 c Zübeydî'nin Zührî'den tariki: Bana yeryüzü hazinelerinin anahtarları verildi. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 523 d Ma'mer'in İbnü'l-Müseyyeb'den tariki: Uyurken yeryüzü hazinelerinin anahtarları ellerime kondu. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 530 a Ebû Hüreyre: Allah Yahudileri kahretsin; peygamberlerinin kabirlerini mescit edindiler. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 563 Kim bu bitkiden yerse mescidimize yaklaşmasın ve sarımsak kokusuyla bize eziyet vermesin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 602 a Namaz için kamet getirildiğinde ona koşarak gelmeyin; sükûnet içinde yürüyerek gelin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 615 a Sıcak şiddetlendiğinde namazı serinliğe bırakın; sıcağın şiddeti cehennemin kaynamasındandır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 615 b Yûnus tariki: Sıcak şiddetlenince namazı serinliğe bırakın. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 615 c Büsr ve Selmân tariki: Sıcak bir gün olduğunda namazı serinliğe bırakın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 649 a Ebû Hüreyre: Cemaatle kılınan namaz, tek başına kılınandan yirmi beş kat daha faziletlidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 649 b Ebû Hüreyre (Ma'mer tariki): Cemaat namazı yirmi beş derece üstündür; gece ve gündüz melekleri sabah namazında buluşur. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 649 c Ebû Hüreyre (Şuayb tariki): Topluluk içinde kılınan namaz, tek başına kılınandan yirmi beş cüz üstündür. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 675 a Sabah namazında rükûdan kalkınca: Allah'ım, Velîd b. el-Velîd'i ve zayıf mü'minleri kurtar; Mudar'ı sıkıştır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 675 b İbn Uyeyne tariki: Kunutta Velîd b. Velîd ve zayıf mü'minlerin kurtuluşu için dua. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 680 a Kim namazı unutursa onu hatırladığında kılsın; çünkü Allah, Beni anmak için namaz kıl, buyurmuştur. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 851 a Cuma günü imam hutbe okurken arkadaşına "Sus!" dersen boş söz söylemiş olursun. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCuma › 851 b Ukayl'in İbn Şihâb'dan rivayeti: İmam hutbedeyken arkadaşına "Sus!" diyen boş söz söylemiş olur. Sahîh-i MüslimCuma › 850 c Süfyân'ın Zührî'den rivayeti: Cuma günü mescidin kapılarında melekler gelenleri sırasıyla yazar. Sahîh-i MüslimCuma › 893 Habeşliler mızraklarıyla oynarken Resûlullah, onlara taş atmak isteyen Ömer'e: "Bırak onları!" buyurdu. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 927 b Ölü, kendisine yakılan ağıt sebebiyle kabrinde azap görür. Ömer Sahîh-i MüslimCenazeler › 927 c Saîd b. el-Müseyyeb tarikiyle: Ölü, kendisine yakılan ağıt sebebiyle kabrinde azap görür. Sahîh-i MüslimCenazeler › 944 a Cenazeyi çabuk götürün; salih biriyse onu hayra götürürsünüz, değilse boynunuzdan bir kötülüğü indirirsiniz. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 944 b Ma'mer'in rivayeti: Cenazeyi çabuk götürün; salih ise onu hayra götürürsünüz. Sahîh-i MüslimCenazeler › 945 b Abdüla'lâ ve Abdürrezzâk'ın Ma'mer'den rivayeti: Cenazede bulunana bir, defne kadar kalana iki kırat vardır. Sahîh-i MüslimCenazeler › 951 a Resûlullah Necâşî'nin ölümünü öldüğü gün bildirdi, namazgâha çıkıp dört tekbirle namazını kıldı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 951 b Resûlullah Necâşî'nin ölümünü bildirip "Kardeşiniz için bağışlanma dileyin" buyurdu. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 1035 Bu mal tatlı ve yeşildir; onu gönül tokluğuyla alana bereketli olur, hırsla alan yiyip de doymayan gibidir. Hakîm b. Hizâm Sahîh-i MüslimZekât › 1046 b Yaşlının kalbi uzun ömür ve mal sevgisinde gençtir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1081 a Hilâli görünce oruç tutun, görünce bırakın; hava kapalı olursa otuz gün oruç tutun. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1151 b Oruç Allah içindir, karşılığını O verir; oruçlunun ağız kokusu Allah katında miskten güzeldir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1159 a Bir gün oruç tutup bir gün tutmamak Dâvûd'un orucudur; ondan daha faziletli oruç yoktur. Abdullah b. Amr b. el-Âs Sahîh-i MüslimOruç › 1198 b Yılan, alacalı karga, fare, saldırgan köpek ve çaylak Harem'de de öldürülür. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1223 c Ali, Osmân'ın temettu'dan nehyetmesine karşı çıkıp hac ve umre için birlikte ihrama girdi. Saîd b. el-Müseyyeb Sahîh-i MüslimHac › 1348 Allah'ın kullarını cehennemden en çok âzat ettiği gün Arafe günüdür. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1372 a Medine'nin iki kara taşlığı arası haramdır; oradaki ceylanlar ürkütülmez. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1372 b Resûlullah Medine'nin iki kara taşlığı arasını haram, çevresindeki on iki mili koru yaptı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1389 a Halkı Medine'yi en hayırlı hâlindeyken yırtıcı hayvanlara ve kuşlara bırakıp terk edecektir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1389 b Medine en hayırlı hâlinde terk edilecek, yırtıcı hayvanlara kalacak; son gelen iki çoban onu ıssız bulacak. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1394 a Mescid-i Nebevî'de kılınan namaz, Mescid-i Harâm hariç başka yerdeki bin namazdan faziletlidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1394 b Mescidimde kılınan namaz, Mescid-i Harâm hariç diğer mescitlerdeki bin namazdan hayırlıdır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1397 a Yalnızca üç mescide ibadet yolculuğu yapılır: Mescid-i Nebevî, Mescid-i Harâm ve Mescid-i Aksâ. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1402 a Resûlullah Osmân b. Maz'ûn'un evlenmeyip kendini ibadete adama isteğini reddetti. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sahîh-i MüslimNikâh › 1402 b Osmân b. Maz'ûn'a evlenmeyip ibadete çekilme izni verilmedi. Sa'd Sahîh-i MüslimNikâh › 1402 c Resûlullah Osmân b. Maz'ûn'u evlenmeyip ibadete çekilmekten nehyetti. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sahîh-i MüslimNikâh › 1413 a Neceş, kardeşinin satışı ve kız istemesi üzerine girişmek, başka kadının boşanmasını istemek yasaktır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNikâh › 1413 b Neceş yapmayın; kardeşinizin satışı ve kız istemesi üzerine girişmeyin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNikâh › 1432 c Ma'mer ve Süfyân tarikleriyle: Yemeklerin en kötüsü yoksulların çağrılmadığı düğün yemeğidir. Sahîh-i MüslimNikâh › 1458 a Çocuk yatağındır; zina edene mahrumiyet vardır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1458 b Süfyân'ın Zührî'den rivayeti: Çocuk yatak sahibinindir; zina edene mahrumiyet vardır. Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 715 l Kadın kaburga kemiği gibidir; düzeltmeye kalkarsan kırarsın, bırakırsan ondan faydalanırsın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1500 a Çocuğun anne babasına benzememesi, onu reddetmek için delil değildir; onu bir soy çekmiş olabilir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1520 Şehirli köylü adına satış yapmasın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1538 b Meyveyi olgunlaşmadan ve ağaçtaki meyveyi kuru hurma karşılığında satın almayın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1539 b Müzâbene ve muhâkale yasaktır; yalnızca arâyâ satışına ruhsat verildi. Saîd b. el-Müseyyeb Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1566 b Otlağı engellemek için fazla suyu engellemeyin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1575 a Av, sürü ve arazi köpeği dışında köpek edinenin ecrinden her gün iki kırat eksilir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1583 a Haram kılınan yağları satıp bedelini yiyen Yahudiler kınandı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1583 b Haram kılınan şeyin bedelini yemek de haramdır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1593 a Kaliteli hurma düşük hurmayla fazlalıklı değiştirilmez; biri satılıp parasıyla diğeri alınır. Ebû Hüreyre ve Ebû Saîd Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1593 b Düşük hurmayı parayla satıp parasıyla kaliteli hurma almalı; fazlalıklı takas yapılmaz. Ebû Saîd el-Hudrî ve Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1605 a İhtikâr yapan günahkârdır. Ma'mer b. Abdullah Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1605 b İhtikârı ancak günahkâr yapar. Ma'mer b. Abdullah Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1605 c Amr b. Avn tarikiyle: İhtikârı ancak günahkâr olan yapar. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1606 Alışverişte yemin malı sürer ama kazancın bereketini yok eder. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1622 a Sadakasından dönen, kusup kusmuğunu yiyen köpek gibidir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHibeler › 1622 d Verdiği sadakadan dönen, kusmuğunu yiyen köpeğe benzer. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHibeler › 1622 e Hibesinden dönen, kusmuğuna dönen gibidir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHibeler › 1665 a Salih köleye iki ecir vardır; Ebû Hüreyre annesine hizmet için hacca gitmeyi erteledi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYeminler › 1681 b Cenin diyeti gurredir; suçlunun mirası çocukları ve kocasına, diyeti asabesine aittir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1681 c Cenin diyeti gurre, annenin diyeti âkileye aittir; hükmü reddetmek için secili söz kınandı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1691 c Zinayı dört kez itiraf eden akıllı ve evli kişiye recm uygulandı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) ›