Ravi

Semüre bin Cündeb

Semüre b. Cündeb el-Fezârî
157 hadiste geçiyor
سمرة بن جندب الفزاري

Hadisler

332 Peygamber doğumda ölen kadının cenaze namazını kıldı ve ortası hizasında durdu. Semüre b. Cündeb Sahîh-i BuhârîHayız 845 Peygamber namaz kıldırdığında yüzüyle bize dönerdi. Semüre b. Cündeb Sahîh-i BuhârîEzan 1143 Başı taşla parçalanan kimse, Kur'ân'ı alıp terk eden ve farz namazı kılmayıp uyuyandır. Semüre b. Cündeb Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) 1331 Peygamber, lohusalığı sırasında ölen bir kadının cenaze namazında onun ortası hizasında durdu. Semüre Sahîh-i BuhârîCenazeler 1332 Semüre b. Cündüb: Lohusa iken ölen kadının namazında Peygamber onun ortası hizasında durdu. Semüre b. Cündüb Sahîh-i BuhârîCenazeler 1386 Peygamber, rüyasında iki adamın kendisini Arz-ı Mukaddes'e götürdüğünü ve günahkârların azaplarını gördüğünü anlattı. Semure b. Cündeb Sahîh-i BuhârîCenazeler 2085 Rüyada kandan bir nehirde ağzına taş atılarak geri döndürülen adam için: "O, faiz yiyendir" denildi. Semüre b. Cündüb Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') 2791 Beni daha güzel ve daha faziletli bir eve soktular ve: "Bu ev ise şehitlerin evidir" dediler. Semüre Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) 3236 Ateşi yakan, cehennemin bekçisi Mâlik'tir; ben Cebrâil'im, bu da Mîkâil'dir. Semüre Sahîh-i BuhârîYaratılışın Başlangıcı 3354 Uzun boylu bir adamın yanına vardık; neredeyse başını göremiyordum. O, İbrâhîm'di. Semüre Sahîh-i BuhârîPeygamberlere Dair Hadisler 4674 Salih ameli kötü amelle karıştıranları Allah bağışladı; nehre dalınca çirkinlikleri gitti. Semure b. Cündeb Sahîh-i BuhârîTefsir 5472 Oğlan çocuğuyla birlikte akîka vardır; onun için kan akıtın ve ondan eziyeti giderin. Selmân b. Âmir ed-Dabbî Sahîh-i BuhârîAkîka 6096 Ağzının kenarı yarılan kişi, söylediği yalan ufuklara ulaşan çok yalancıdır; kıyamete kadar ona böyle yapılır. Semure b. Cündeb Sahîh-i BuhârîEdep 7047 Bu gece bana iki gelen geldi, beni uyandırdılar ve bana: "Yürü!" dediler. Semüre b. Cündeb Sahîh-i BuhârîRüya Tabiri (Ta'bîr) 964 a Resûlullah lohusa iken vefat eden kadının cenaze namazında onun ortasının hizasında durdu. Semüre b. Cündeb Sahîh-i MüslimCenazeler 964 c Resûlullah lohusalığında vefat eden bir kadının cenaze namazında onun ortasının hizasında durdu. Semüre b. Cündeb Sahîh-i MüslimCenazeler 1094 a Bilâl'in ezanı ve dikine beyazlık, ufka yayılıncaya kadar sizi sahurdan aldatmasın. Semüre b. Cündeb Sahîh-i MüslimOruç 1094 b Bilâl'in ezanı ve sütun gibi beyazlık, ufka yayılıncaya kadar sizi aldatmasın. Semüre b. Cündeb Sahîh-i MüslimOruç 1094 c Ufkun dikine beyazlığı, yatay yayılıncaya kadar sizi sahurdan aldatmasın. Semüre b. Cündeb Sahîh-i MüslimOruç 1094 d Bilâl'in çağrısı ve bu beyazlık, fecir ağarıncaya kadar sizi aldatmasın. Semüre b. Cündeb Sahîh-i MüslimOruç 1094 e Sevâde b. Hanzala'nın Semüre'den rivayeti: Bilâl'in çağrısı ve bu beyazlık sizi aldatmasın. Sahîh-i MüslimOruç 2136 a Resûlullah kölelerimize Eflah, Rebâh, Yesâr ve Nâfi' isimlerini koymamızı yasakladı. Semüre b. Cündeb Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) 2136 b Kölene Rebâh, Yesâr, Eflah ve Nâfi' adını koyma. Semüre b. Cündeb Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) 2137 a Kölene sakın Yesâr, Rebâh, Necîh ve Eflah adını koyma. Semüre b. Cündeb Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) 2275 Sizden biriniz dün gece bir rüya gördü mü? Semüre b. Cündeb Sahîh-i MüslimRüya 2845 a Onlardan kimini ateş topuklarına, kimini beline, kimini de boynuna kadar yakalar. Semüre b. Cündüb Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı 2845 b Onlardan kimini ateş dizlerine, kimini köprücük kemiğine kadar yakalar. Semüre b. Cündüb Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı 393 Resûlullah, nifas hâlinde ölen Ümmü Kâ'b'ın cenaze namazında onun ortası hizasında durdu. Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze 1372 Kim özürsüz olarak cumayı terk ederse bir dinar sadaka versin; bulamazsa yarım dinar. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîCuma 1380 Kim cuma günü abdest alırsa ne güzel; kim de gusül alırsa gusül daha faziletlidir. Semure Sünen-i NesâîCuma 1422 Resûlullah cuma namazında A'lâ ve Gâşiye sûrelerini okurdu. Semure Sünen-i NesâîCuma 1484 Semure: Güneş tutulunca Peygamber bize hiç kıldırmadığı kadar uzun kıyam, rükû ve secdeyle kıldırdı. Basralı Sa'lebe b. İbâd el-Abdî Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) 1495 Peygamber güneş tutulmasında namaz kıldırdı; ondan bir ses işitmiyorduk. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) 1501 Peygamber güneş tutulduğunda hutbe okudu ve "Emmâ ba'd" dedi. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) 1896 Beyaz elbiseler giyin, ölülerinizi de onlarla kefenleyin. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîCenazeler 1976 Resûlullah lohusalıkta ölen kadının cenaze namazında onun ortası hizasında durdu. Semure Sünen-i NesâîCenazeler 1979 Resûlullah lohusalığında ölen falanca kadının namazında onun ortası hizasında durdu. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîCenazeler 2171 Bilâl'in ezanı ve bu beyazlık sizi aldatmasın; fecir ufukta enine yayılıncaya kadar. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîOruç 2599 Dilenmek kişinin yüzünü tırmalayan yaradır; yetki sahibinden istemek bunun dışındadır. Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîZekât 2600 Dilenmek yüzü yıpratır; ancak kaçınılmaz bir iş için istemek bunun dışındadır. Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîZekât 3214 Peygamber evlenmeyip bekâr kalmayı yasakladı. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîNikâh 4220 Her çocuk akîkasına karşılık rehindir; yedinci gününde onun için kesilir, saçı tıraş edilir ve isim konur. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîAkîka 4221 Hasan-ı Basrî, akîka hadisini Semure'den işittiğini söyledi. Habîb b. eş-Şehîd Sünen-i NesâîAkîka 4481 Alışveriş yapan iki taraf, üç kez birbirini muhayyer bırakıncaya kadar muhayyerdir. Semüre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') 4482 Alışverişte taraflar ayrılmadıkça ve biri razı olduğunu almadıkça muhayyerdir. Semüre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') 4620 Resûlullah, hayvanın hayvan karşılığında veresiye satılmasını yasakladı. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') 4681 Kişi, malını aynen bulduğunda ona en çok hak sahibidir Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') 4682 Bir malı iki adama satan kimsenin malı, ilk alanındır Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') 4685 Falan, borcu sebebiyle esir tutulmuş olarak öldü Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') 4736 Kim kölesini öldürürse onu öldürürüz, kim onu hadım ederse onu hadım ederiz Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) 4737 Kim kölesini öldürürse onu öldürürüz; kim kölesinin burnunu keserse burnunu keseriz Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) 4738 Kölesini öldüren efendiye kısas: Kim kölesini öldürürse onu öldürürüz Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) 4753 Kim kölesinin burnunu keserse onun burnunu keseriz Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) 4754 Kim kölesini hadım ederse onu hadım ederiz; kim kölesinin burnunu keserse burnunu keseriz Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) 5322 Beyaz elbiseler giyin; çünkü onlar daha temiz ve daha güzeldir. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) 5323 Beyaz elbiseleri dirileriniz giysin, ölülerinizi de onlarla kefenleyin. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) 354 Cuma günü abdest alan ne güzel etmiştir; yıkanan ise daha faziletlidir. Semüre Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 456 Semure: Resûlullah bize mescitleri yurtlarımızda yapıp temiz tutmamızı emrederdi. Semure b. Cündeb oğluna şöyle yazdı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 777 Semure: Namazda iki sekte belledim; biri tekbirden sonra, biri Fâtiha ile sûreyi bitirince. Semure b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 778 Semure (Eş'as tariki): Peygamber namaza başlayınca ve kıraatin tamamını bitirince iki kere susardı. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 779 Hasan: Semure ile İmrân sekteleri tartıştı; Übey b. Ka'b, Semure'nin doğru bellediğini yazdı. Hasan şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 780 Katâde'nin açıklaması: İki sekte, namaza girerken ve "ve le'd-dâllîn" deyince yapılandır. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 975 Semüre b. Cündeb: Tahiyyeler, güzel sözler, dualar ve mülk Allah'ındır; sonra sağa ve imamınıza selam verin. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1001 Semüre: Peygamber bize imamın selâmına karşılık vermemizi, birbirimizi sevmemizi ve birbirimize selâm vermemizi emretti. Semüre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1053 Semüre b. Cündeb: Kim özürsüz cumayı terk ederse bir dinar, bulamazsa yarım dinar sadaka versin. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1108 Semure b. Cündeb: Hutbeye hazır bulunun ve imama yakın olun; uzak duran cennete girse de geriye bırakılır. Semure b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1125 Semure b. Cündeb: Cuma namazında A'lâ ve Gâşiye sûrelerini okurdu. Semure b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1184 Semure: Peygamber küsûf namazında hiçbir namazda durmadığı kadar uzun durdu; ondan bir ses işitmiyorduk. Semure b. Cündeb Sünen-i Ebû Dâvûdİstiskâ (Yağmur Duası) 1562 Resûlullah satış için hazırladığımız mallardan zekât çıkarmamızı emrederdi. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdZekât 1639 Dilenmeler, kişinin yüzünü tırmaladığı yaralardır; yöneticiden veya zaruret hâlinde istemek müstesna. Semure b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdZekât 2088 İki velînin evlendirdiği kadın ilk nikâhlananındır; iki kişiye satılan mal da ilk alanındır. Semure b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdNikâh 2346 Bilâl'in ezanı da, ufkun dikine beyazlığı da yayılıncaya kadar sizi sahurdan alıkoymasın. Semüre b. Cündeb hutbe okurken Sünen-i Ebû DâvûdOruç 2560 Peygamber, korku anında süvarilerimize ‘Allah'ın süvarileri’ adını verdi. Semure b. Cündüb Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2589 Resûlullah, kayışın iki parmak arasında kesilmesini yasakladı. Semure b. Cündüb Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2595 Muhacirlerin parolası ‘Abdullah’, ensarınki ‘Abdurrahman’ idi. Semure b. Cündüb Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2619 Sürünün sahibi yoksa üç defa seslensin; cevap veren olmazsa sağıp içsin, fakat götürmesin. Semure b. Cündüb Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2667 Peygamber bizi sadakaya teşvik eder ve müsleden nehyederdi. Heyyâc b. İmrân şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2670 Müşriklerin yaşlılarını öldürün, gençlerini bırakın. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2716 Ganimetten hıyanet edeni gizleyen, onun gibidir. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2787 Müşrikle bir araya gelen ve onunla birlikte oturan kimse onun gibidir. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2837 Semüre (Hemmâm tariki): Her çocuk akîkasına karşılık rehindir; yedinci gün kesilir, başı tıraş edilir ve kana bulanır. Semüre Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) 2838 Her çocuk akîkasına karşılık rehindir; yedinci gününde akîka kesilir, başı tıraş edilir ve ad konulur. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) 3077 Kim bir arazinin etrafını duvarla çevirirse o, onundur. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey 3195 Peygamber lohusalığında ölen kadının namazını kılarken onun ortasının hizasında durdu. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3341 Arkadaşınız borcu yüzünden alıkonulmuştur. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') 3356 Peygamber hayvanı hayvanla veresiye satmayı yasakladı. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') 3517 Evin komşusu, komşunun evine veya arazisine daha fazla hak sahibidir. Semüre Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) 3531 Malının aynısını birinin yanında bulan ona daha fazla hak sahibidir; alıcı da satanın peşine düşer. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) 3549 Hemmâm'ın Katâde'den rivayeti, Semüre: Umrâ caizdir. Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) 3561 El, aldığını ödeyinceye kadar ondan sorumludur. Semüre Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) 3636 Sen zarar veren birisin. Git, onun hurmalarını sök. Ebû Ca'fer Muhammed b. Ali, Semüre b. Cündeb'den Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) 3949 Kim mahrem bir akrabasına sahip olursa, o hürdür. Semüre Sünen-i Ebû DâvûdKöle Azadı (Itk) 4515 Kim kölesini öldürürse onu öldürürüz; kim kölesinin burnunu keserse onun burnunu keseriz. Semure b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler 4637 Gökten bir kova sarkıtıldı; Ebû Bekir zayıfça, Ömer ve Osman kana kana içti; Ali tutunca üzerine sıçradı. Semure b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdSünnet 4906 Birbirinize Allah'ın lânetiyle, Allah'ın gazabıyla ve ateşle lânet etmeyin. Semure b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdEdep 4958 Kölene Yesâr, Rebâh, Necîh ve Eflah adlarını koyma; çünkü "O orada mı?" dersin, "Hayır" denir. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdEdep 4959 Semüre: Kölelerimize Eflah, Yesâr, Nâfi' ve Rebâh adlarını koymamızı yasakladı. Semüre Sünen-i Ebû DâvûdEdep 182 Salât-ı vustâ (orta namaz) ikindi namazıdır; Semüre'nin rivayeti. Semüre b. Cündeb Câmiu't-TirmizîNamaz 233 Üç kişi olduğumuzda içimizden birinin öne geçmesi emredildi. Semure b. Cündeb Câmiu't-TirmizîNamaz 251 Resûlullah'tan namazda iki sekte belledim. Semure b. Cündeb Câmiu't-TirmizîNamaz