Ravi
Şuayb bin Leys
Şuayb b. el-Leys el-Fehmî
شعيب بن الليث الفهمي
Hadisler
57 b
Ukayl rivayeti: Zina eden zina etmez...; yağma anılır, fakat "değerli" kaydı anılmaz.
Sahîh-i Müslimİman
134 d
Şeytan kula gelir ve 'Şunu kim yarattı, bunu kim yarattı?' der (Ukayl tariki).
Ebû Hüreyre
Sahîh-i Müslimİman
160 c
Vahyin başlangıcı (Ukayl): Resûlullah kalbi titreyerek Hadîce'nin yanına döndü.
Sahîh-i Müslimİman
161 b
Fetretü'l-vahy (Ukayl): Ondan korkup öyle dehşete kapıldım ki yere yığıldım.
Sahîh-i Müslimİman
314 a
Âişe, Ümmü Süleym'e: Öf sana! Kadın böyle bir şey görür mü?
Peygamber'in hanımı Âişe
Sahîh-i MüslimHayız
351
Zeyd b. Sâbit: Ateşin dokunduğu şeyden dolayı abdest gerekir.
Zeyd b. Sâbit
Sahîh-i MüslimHayız
418 c
Âişe (Ukayl tariki): Resûlullah hanımlarından benim evimde bakılmak için izin istedi.
Peygamber'in hanımı Âişe
Sahîh-i MüslimNamaz
418 d
Âişe: Onun yerine kim geçerse insanların onu uğursuz sayacaklarını düşünüyordum.
Peygamber'in hanımı Âişe
Sahîh-i MüslimNamaz
467 d
Ebû Hüreyre (Ebû Bekir b. Abdurrahman tariki): İmam hafif tutsun; aralarında zayıf, yaşlı ve ihtiyaç sahibi vardır.
Sahîh-i MüslimNamaz
515 b
Yûnus ve Ukayl tariki: Tek elbiseyle namaz soruldu: Her birinizin iki elbisesi mi var?
Sahîh-i MüslimNamaz
638 b
Ukayl tariki: Yeryüzünde sizden başka kimse yatsı namazını beklemiyor.
Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler
851 b
Ukayl'in İbn Şihâb'dan rivayeti: İmam hutbedeyken arkadaşına "Sus!" diyen boş söz söylemiş olur.
Sahîh-i MüslimCuma
945 c
Ukayl'in İbn Şihâb'dan rivayeti: Defnedilinceye kadar cenazenin arkasından gidene iki kırat vardır.
Sahîh-i MüslimCenazeler
951 b
Resûlullah Necâşî'nin ölümünü bildirip "Kardeşiniz için bağışlanma dileyin" buyurdu.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimCenazeler
1211 b
Kurbanlığı olmayan umreci ihramdan çıkar, kurbanlığı olan kurban kesilinceye kadar çıkmaz, haccı niyet eden tamamlar.
Peygamber'in hanımı Âişe
Sahîh-i MüslimHac
1227
Kurban bulamayan temettu' hacısı hacda üç gün, ailesine dönünce yedi gün oruç tutar.
Abdullah b. Ömer
Sahîh-i MüslimHac
1228
Âişe de Resûlullah'ın ve insanların Vedâ haccında temettu' yaptığını İbn Ömer gibi haber verdi.
Peygamber'in hanımı Âişe
Sahîh-i MüslimHac
1389 b
Medine en hayırlı hâlinde terk edilecek, yırtıcı hayvanlara kalacak; son gelen iki çoban onu ıssız bulacak.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimHac
1409 e
Ebân b. Osmân, ihramlı iken nikâh kıyılmasına karşı çıktı: İhramlı evlenmez.
Nübeyh b. Vehb
Sahîh-i MüslimNikâh
1449 d
Ukayl ve Zührî'nin yeğeni tarikleriyle: Hanımın kız kardeşiyle evlenmek helal değildir.
Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme)
1454
Peygamber'in diğer hanımları, büyüğün emzirilmesini yalnız Sâlim'e özel bir ruhsat saydılar.
Peygamber'in hanımı Ümmü Seleme
Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme)
1547 j
İbn Ömer, bilmediği bir yasak gelmiş olabileceği endişesiyle toprak kiralamayı bıraktı.
Sâlim b. Abdullah
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1599 d
Nu'mân b. Beşîr'in Hıms hutbesi: Helal bellidir, haram da bellidir.
Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı)
1619 b
Ukayl ve İbn Ebû Zi'b tarikiyle: Ölenin borcunu Resûlullah üstlenir, malı mirasçılarınındır.
Sahîh-i MüslimFerâiz (Miras Hukuku)
1627 e
Zührî tarikiyle: Vasiyeti yanında yazılı olmadan Müslüman üç gece geçirmesin.
Sahîh-i MüslimVasiyet
1646 b
Ukayl ve Ma'mer tarikiyle: Ömer, yasağı işittikten sonra babası adına hiç yemin etmedi.
Sahîh-i MüslimYeminler
1691 c
Zinayı dört kez itiraf eden akıllı ve evli kişiye recm uygulandı.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları)
1750 c
Bazı seriyyelere özel nefel verilirdi; ganimetin beşte biri ise her durumda ayrılırdı.
Abdullah b. Ömer
Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku)
1825
Yöneticilik bir emanettir; hakkını vermeyene kıyamet günü rüsvaylık ve pişmanlıktır.
Ebû Zer
Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi)
1945 c
Resûlullah'a, yanında Hâlid b. Velîd varken Meymûne'nin evinde keler eti getirildi.
İbn Abbas
Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar
2170 d
Ömer hanımlarını örttür derdi; sonunda Allah Azze ve Celle hicabı indirdi.
Âişe
Sahîh-i MüslimSelâm
2216
Telbîne hastanın kalbini rahatlatır, hüznün bir kısmını giderir.
Peygamber'in hanımı Âişe
Sahîh-i MüslimSelâm
2223 b
Ukayl ve Şuayb'ın Zührî tarikiyle: Uğursuzluk yoktur; onun hayırlısı fe'ldir.
Sahîh-i MüslimSelâm
2225 c
Süfyân'ın Zührî'den Sâlim ve Hamza tarikiyle: Uğursuzluk kadında, atta ve evdedir.
Sahîh-i MüslimSelâm
2349 a
Resûlullah altmış üç yaşındayken vefat etti.
Âişe
Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri)
2354 c
Ukayl, Ma'mer ve Şuayb tarikiyle: Âkıb, kendisinden sonra peygamber olmayan kimsedir.
Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri)
2388 b
Ukayl'in İbn Şihâb tarikiyle koyun ve kurt kıssası: Ben buna inanıyorum, Ebû Bekir ve Ömer de.
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2392 b
Ukayl ve Sâlih'in Zührî tarikiyle: Ömer'in kovayla çektiği gibi çeken bir dâhi görmedim.
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2402 a
Osman çok hayâlı bir adamdır.
Âişe ile Osman
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2444 e
Hiçbir peygamberin ruhu, cennetteki yerini görmedikçe kabzedilmez; sonra muhayyer bırakılır.
Âişe
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2490
Sen Allah'ı ve Resûlü'nü savundukça Rûhulkudüs seni desteklemeye devam edecektir.
Âişe
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2557 b
Rızkının bollaştırılmasını ve ömrünün uzatılmasını seven akrabalık bağını gözetsin.
Enes b. Mâlik
Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla)
2735 b
Rabbime dua ettim ama bana icabet etmedi diye acele etmedikçe duanız kabul edilir.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar
2792
Kıyamet gününde yeryüzü tek bir ekmek olur; cennet ehline ikram olarak.
Ebû Saîd el-Hudrî
Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı
2880 d
Ukayl ve Sâlih tarikiyle: İçimizde salihler varken helak olur muyuz? Evet, kötülük çoğaldığında.
Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri
166
Resûlullah, önünde enine yatan eşine ayağıyla dokunup namaza devam ederdi.
Âişe
Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik)
311
Resûlullah selamı, duvara yönelip yüzünü ve ellerini mesh edinceye kadar almadı.
Ebû Cüheym b. el-Hâris
Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik)
686
Resûlullah derin uykudan sonra Bilâl'in "Namaz!" çağrısıyla kalkıp abdest almadan namaz kıldırdı.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîEzan
732
Sahâbîler sabahleyin çarşıya giderken mescide uğrayıp orada namaz kılarlardı.
Ebû Saîd b. el-Muallâ
Sünen-i NesâîMescidler
905
Ebû Hüreyre namazda besmele çekip Fâtiha'yı okudu ve namazının Resûlullah'a en çok benzediğini söyledi.
Nuaym el-Mücmir
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
1099
Kul secde ettiğinde onunla birlikte yedi uzvu, iki ayağı da dahil secde eder.
Abbâs b. Abdülmuttalib
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1112
Resûlullah karga gibi gagalamayı, yırtıcı gibi kol yaymayı ve namaz için yer edinmeyi yasakladı.
Abdurrahmân b. Şibl
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1232
Resûlullah o gün selamdan önce de sonra da secde etmedi.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1260
Namazından bir şeyi unutan, bu iki secde gibi secde etsin.
Osman'ın azatlısı Yûsuf
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1387
Cumaya gelenler deve, sığır, koyun, tavuk, serçe ve yumurta kurban eden kimseler gibidir.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîCuma
1402
Cuma günü imam hutbe okurken arkadaşına "Sus!" dersen boş söz söylemiş olursun.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîCuma
1589
Resûlullah kurbanını musallâda keser ya da nahrederdi.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı
2045
Kabirlerin üzerine oturmayın.
Amr b. Hazm
Sünen-i NesâîCenazeler
2078
Âdemoğlu beni yalanladı ve bana sövdü; bu ona yakışmazdı.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîCenazeler
2190
Ramazan ayından bir veya iki gün önce oruç tutmayın; ancak âdet edindiği orucu tutan kimse tutsun.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîOruç
2191
Saîd b. el-Müseyyeb'den mürsel: Ramazan'ı iman ederek ve sevap umarak ihyâ edenin günahları bağışlanır.
Saîd b. el-Müseyyeb
Sünen-i NesâîOruç
2248
Allah yolunda bir gün oruç tutan her kulun yüzünü Allah, o gün sebebiyle ateşten yetmiş güz uzaklaştırır.
Ebû Saîd el-Hudrî
Sünen-i NesâîOruç
2263
Fetih yılı yolculukta orucu açmayıp devam edenler için Resûlullah: İşte onlar âsilerdir, buyurdu.
Câbir b. Abdullah
Sünen-i NesâîOruç
2332
Peygamber: Fecirden önce geceleyin oruca niyet etmeyenin orucu yoktur.
Hafsa
Sünen-i NesâîOruç
2438
Beş vakit namazı kılan, ramazan orucunu tutan, zekâtı veren ve yedi büyük günahtan kaçınana cennet kapıları açılır.
Ebû Hüreyre ve Ebû Saîd
Sünen-i NesâîZekât
2549
Yavaş ol ey Âişe! Sayma; yoksa Allah da sana sayarak verir.
Ebû Ümâme b. Sehl b. Huneyf
Sünen-i NesâîZekât
2585
Dilenmeyi sürdüren kişi kıyamet günü yüzünde bir parça et olmadan gelir.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîZekât
2626
Yaşlının, küçüğün, zayıfın ve kadının cihadı hac ve umredir.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2690
Resûlullah'ı ihramı sırasında bulabildiğim en güzel kokuyla kokulardım.
Âişe
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2761
Zülhuleyfe'de doğum yapan Esmâ'ya: Gusül et, bir bezle sıkıca bağlan, sonra ihrama gir.
Câbir b. Abdullah
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2943
İbn Ömer hac veya umre için geldiğinde tavafında üç şavt hızlı yürür, dört şavt yürürdü
Nâfi'
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2961
Allah'ın başladığı yerden başlıyoruz
Câbir
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2974
Resûlullah'ın tavafı, Makam'da namazı ve Safâ ile Merve arasındaki sa'yi
Câbir
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2984
Merve'ye çıkıp Kâbe'yi görünce üç kere tevhid getirdi ve Allah'ın dilediği kadar dua etti
Câbir b. Abdullah
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
3115
Allah, Allah yolundaki toz ile cehennem dumanını Müslüman bir kişinin içinde bir araya getirmez.
Ebü'l-Alâ b. el-Leclâc
Sünen-i NesâîCihad
3129
En hayırlı amel, Allah'a iman ve Allah yolunda cihaddır.
Ebû Zer
Sünen-i NesâîCihad
3325
Bu, Resûlullah'ın yalnızca Sâlim'e özel olarak tanıdığı bir ruhsattır.
Ümmü Seleme
Sünen-i NesâîNikâh
3408
Galiba Rifâa'ya dönmek istiyorsun; hayır, o senin balcağızını, sen de onunkini tatmadıkça olmaz.
Âişe
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3481
Kendisine bakıp dururken çocuğunu inkâr edeni Allah kıyamet günü herkesin önünde rezil eder.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3516
Ebü's-Senâbil'i reddeden Sübey'a doğum yapınca Resûlullah ona: Evlen, buyurdu.
Peygamber'in hanımı Ümmü Seleme
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3538
Gözünden korkulan yaslı kıza bile dört ay on gün dolmadıkça sürme çekmeye izin verilmedi.
Ümmü Seleme
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3904
İbn Ömer, Râfi'nin haberini duyunca toprağı kiraya vermeyi bıraktı.
Sâlim b. Abdullah
Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık)
3912
İbn Ömer, Belât'ta Râfi'ye sordu ve tarla kirası yasağını teyit edince kirayı bıraktı.
Nâfi'
Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık)
3925
Muhâkale, içinden çıkanın bir kısmı karşılığında ekilen topraktır.
Abdurrahmân b. Hürmüz
Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık)
3930
Hayber yahudileri hurmalıkları kendi mallarıyla işletecek, meyvenin yarısı Resûlullah'ın olacaktı.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık)
3931
Tarlalar, arkın kenarındaki ekin ve bir miktar saman toprak sahibine ait olmak üzere kiraya verilirdi.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık)
4083
Malı saldırıya uğrayan üç kez Allah adına yemin verir, sonra savaşır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı
4168
Fetih günü hicret sona erdi; Ya'lâ'nın babasından cihad üzerine biat alındı.
Ya'lâ
Sünen-i NesâîBiat
4199
Şüphesiz din nasihattir; bunu üç kez tekrarladı.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîBiat
4203
Kim kötü yakın çevreden korunursa gerçekten korunmuş olur.
Ebû Eyyûb
Sünen-i NesâîBiat
4236
Keşke ölü koyunun derisini yüzüp ondan faydalansalardı.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîFera' ve Atîre
4362
Kurban kesmek isteyen, Zilhicce'nin ilk on gününde tırnaklarını kesmesin, saçından bir şey tıraş etmesin.
Peygamber'in eşi Ümmü Seleme
Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ)
4366
Resûlullah kurbanını bayram namazının kılındığı yerde (musallâ) keserdi.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ)
4476
Taraflar ayrılmadıkça alışveriş tamamlanmaz; muhayyerlikli satış müstesna.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû')
4497
Resûlullah necşi, kervan karşılamayı ve şehirlinin çöllü adına satışını yasakladı.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû')
4607
Kafilelerden alınan yiyeceğin yiyecek pazarına nakledilmeden satılması yasaklandı.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû')
4870
Hırsız, çaldığı sırada mümin olarak çalmaz.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi
5403
Süleymân, hakkı ortaya çıkarmak için: Bana bıçağı getirin, oğlanı ikisi arasında ikiye böleyim, dedi.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı
5414
Ka'b, Resûlullah'ın eliyle yaptığı işaret üzerine alacağının yarısını alıp yarısını bıraktı.
Ka'b b. Mâlik
Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı
5490
Allah'ım! Tembellikten, ihtiyarlıktan, borçtan ve günahtan sana sığınırım.
Amr b. Şuayb, babası kanalıyla dedesinden
Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma)