Vekî' bin Cerrâh

1206 f İhramlı ölenin başı ve yüzü örtülmez; kıyamet günü telbiye eder hâlde diriltilir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1211 g Vedâ haccında kimi umre, kimi hac ve umre, kimi de yalnız hac için ihrama girdi. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1226 b Vekî' tarikiyle: Bir adam temettu' hakkında kendi görüşüyle dilediğini söyledi. Sahîh-i MüslimHac › 1271 a Ömer Hacerülesved'i öpüp ona sarıldı: "Resûlullah'ı sana çok ilgi gösterirken gördüm." Süveyd b. Gafele Sahîh-i MüslimHac › 1280 f Resûlullah yolda hafif abdest aldı ve "Namaz ileride" buyurdu. Üsâme b. Zeyd Sahîh-i MüslimHac › 1288 c Vekî' tarikiyle: Müzdelife'de akşamla yatsıyı bir kametle kıldı. Sahîh-i MüslimHac › 1290 d Süfyân tarikiyle Âişe: Keşke Sevde gibi izin alıp Müzdelife'den erken ayrılsaydım. Sahîh-i MüslimHac › 1303 Peygamber Vedâ haccında tıraş olanlara üç, saçını kısaltanlara bir defa dua etti. Yahyâ b. el-Husayn'ın ninesi Sahîh-i MüslimHac › 1318 c Hacda deve ve sığır yedişer kişi adına kurban edildi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1323 b Kurbanlık hayvan olsa da ona binilebilir. Enes Sahîh-i MüslimHac › 1340 b Vekî' tarikiyle A'meş: Kadın bir mahremi olmadan üç günlük yolculuk yapamaz. Sahîh-i MüslimHac › 1349 b Sümey tarikiyle: Umre diğer umreye kadar kefarettir; makbul haccın karşılığı cennettir. Sahîh-i MüslimHac › 1350 b Mansûr tarikiyle: Hac yapıp kötü söz söylemeyen ve günaha girmeyen günahsız döner. Sahîh-i MüslimHac › 1359 a Resûlullah başında siyah sarıkla hutbe okudu. Amr b. Hureys Sahîh-i MüslimHac › 1370 b Ali b. Müshir ve Vekî' tarikleriyle: Müslümanın emanını bozana Allah'ın laneti vardır. Sahîh-i MüslimHac › 1388 a Şam, Yemen ve Irak fethedilince bazıları Medine'den göçecek; oysa bilselerdi Medine onlar için daha hayırlıdır. Süfyân b. Ebû Züheyr Sahîh-i MüslimHac › 1399 i Vekî' tarikiyle İbn Dînâr: Resûlullah Kubâ'ya binekli ve yaya gelirdi. Sahîh-i MüslimHac › 1400 e Vekî' tarikiyle: Abdullah evliliği teşvik ederken Abdurrahman b. Yezîd topluluğun en genciydi. Sahîh-i MüslimNikâh › 1404 a Peygamber gazvede hadım olmayı yasakladı; bir süre için mut'aya ruhsat verdi. Abdullah Sahîh-i MüslimNikâh › 1404 c Vekî' tarikiyle: Biz gençken "Kendimizi hadım ettirmeyelim mi?" dedik; Peygamber yasakladı. Sahîh-i MüslimNikâh › 1418 Yerine getirilmeye en layık şart, nikâh akdinde konulan şartlardır. Ukbe b. Âmir Sahîh-i MüslimNikâh › 1423 a Resûlullah Âişe ile Şevval'de evlendi; Âişe Şevval'de evlenmeyi müstehab görürdü. Âişe Sahîh-i MüslimNikâh › 1427 c Peygamber Abdurrahman b. Avf'a bir koyunla da olsa düğün yemeği vermesini söyledi. Enes Sahîh-i MüslimNikâh › 1436 d Kocasının davetine gelmeyen ve onu kızgın bırakan kadına sabaha kadar melekler lanet eder. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNikâh › 1455 b Eş'as tarikiyle: Süt kardeşliği ancak açlıktan emzirmeyle olur. Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1471 h Kadın ancak temiz ya da hamile iken boşanır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1480 p Allah'a ve Resûlü'ne itaat senin için daha hayırlıdır. Fâtıma bint Kays Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1504 e Cerîr tarikiyle: Berîre'nin kocası köleydi; Resûlullah onu muhayyer bıraktı. Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1510 b Süfyân'ın Süheyl'den rivayeti: Çocuk babasının hakkını onu satın alıp âzat ederek öder. Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1511 b Ebü'z-Zinâd tarikiyle: Resûlullah mülâmese ve münâbeze satışlarını yasakladı. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1525 b Süfyân ve Sevrî tarikleriyle: Satın alınan yiyecek teslim alınmadan satılamaz. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1525 d Satın alınan yiyecek ölçülüp teslim alınmadan satılmaz. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1533 b Süfyân ve Şu'be tarikleriyle: Alışverişte aldatılan "Aldatmak yok" şartını koşabilir. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 b İbn Uyeyne tarikiyle: Râfi'in rivayeti üzerine muhâbereyi bıraktık. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1550 c Amr b. Dînâr tarikiyle İbn Abbâs: Toprağı kardeşine karşılıksız vermek daha hayırlıdır. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1565 a Resûlullah fazla suyun satılmasını yasakladı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1574 e Av ve sürü köpeği dışında köpek edinenin amelinden her gün iki kırat eksilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1587 c Aynı cins ribevî mallar eşit ve peşin satılır; cins farklıysa peşin olmak şartıyla serbesttir. Ubâde b. es-Sâmit Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1584 e Ribevî mallarda fazla veren de isteyen de ribâ yapmış olur. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1599 b Zekeriyyâ tarikiyle: Helal ve haram bellidir; şüphelilerden sakınan dinini korur. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1601 b Borcu daha iyisiyle ödemek övülmüştür; en hayırlınız en güzel ödeyeninizdir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1604 d Süfyân tarikiyle: Selem belirli ölçek, tartı ve belirli vade ile yapılır. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1618 a Kur'an'dan indirilen son âyet kelâle âyetidir. Berâ Sahîh-i MüslimFerâiz (Miras Hukuku) › 1625 j Ebü'z-Zübeyr'den diğer tarikler: Mallarınızı elinizde tutun, umrâ alanındır. Sahîh-i MüslimHibeler › 1629 İbn Abbâs, vasiyetin üçte birden dörtte bire indirilmesini tavsiye etti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimVasiyet › 1634 b Mâlik b. Miğvel tarikiyle: Resûlullah mal vasiyet etmedi, Allah'ın Kitabı'nı vasiyet etti. Sahîh-i MüslimVasiyet › 1637 b İbn Abbâs, Resûlullah'ın vasiyet yazdırmak istediği perşembe gününü ağlayarak andı. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimVasiyet › 1657 c Süfyân'ın Firâs'tan rivayeti: Kölesine tokat atanın kefareti onu azat etmesidir. Sahîh-i MüslimYeminler › 1660 b Fudayl b. Gazvân tarikiyle: Kölesine zina iftirası atana kıyamette had vurulur. Sahîh-i MüslimYeminler › 1661 a Köleler kardeşinizdir; onlara yediğinizden yedirin, giydiğinizden giydirin, ağır iş yüklemeyin. Ma'rûr b. Süveyd Sahîh-i MüslimYeminler › 1676 a Müslümanın kanı ancak evli zâni, katil ve dinden dönen için helal olur. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1678 a Kıyamet günü insanlar arasında ilk hükmedilecek şey kan davalarıdır. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1683 Ömer, cenin diyetinin gurre olduğunu iki sahâbînin şahitliğiyle kabul etti. Misver b. Mahrame Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1700 b Vekî'in A'meş'ten rivayeti: Resûlullah emretti ve Yahudi zâni recmedildi. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1706 e Resûlullah içki içene ayakkabı ve hurma dalıyla kırk darbe vururdu. Enes Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1713 b Vekî' ve İbn Numeyr'in Hişâm'dan rivayeti: Hakkı olmayanın lehine hükmettiğim şey ateşten bir parçadır. Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1714 b Hişâm'dan diğer tarikler: Hind, kocasının malından kendine ve çocuğuna yeteceği kadar alabilir. Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1717 b Abdülmelik b. Umeyr'den diğer tarikler: Kimse öfkeliyken iki kişi arasında hüküm vermesin. Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1723 c Seleme b. Küheyl'den diğer tarikler: Bulunan kamçı ilan edildi, sonra ondan faydalanıldı. Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 48 c Misafir, ev sahibini sıkıntıya sokacak kadar uzun kalmamalıdır. Ebû Şüreyh el-Huzâî Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1731 a, b Resûlullah komutanlara takva, ganimete hıyanet etmeme, çocuk öldürmeme ve düşmanı önce İslâm'a davet etmeyi emretti. Büreyde Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1733 a Görevliler kolaylaştırmalı, müjdelemeli ve birbiriyle uyum içinde olmalıdır. Ebû Mûsâ Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1742 c Vekî'in İsmâil'den rivayeti: Resûlullah "düşman birliklerini bozguna uğratan" diye dua etti. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1782 a Fetihten sonra kıyamete kadar hiçbir Kureyşli bağlanarak öldürülmeyecektir. Mutî' Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1785 c Cerîr ve Vekî'in A'meş'ten rivayeti: Kılıçlarımızı bizi korkutan bir işe kuşandığımızda kolaylaştı. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1792 a Kavmi tarafından yaralanan peygamber, onların bağışlanması için dua etti. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1792 b Vekî' ve İbn Bişr tarikiyle: Peygamber alnından kanı silerken kavminin bağışlanmasını diledi. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1833 a Görevli tayin edilen kişi bir iğne ya da daha fazlasını gizlerse bu ganimete hıyanettir. Adî b. Amîre el-Kindî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1838 c Vekî'in Şu'be'den rivayeti: Uzuvları kesik Habeşli köle de olsa, Kitap'la yöneteni dinleyin. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1840 b Emîrleri ateşe girmelerini emredince Peygamber: Ona girselerdi ondan çıkamazlardı, buyurdu. Ali Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1843 Üzerinizdeki hakkı yerine getirin, sizin olanı da Allah'tan isteyin. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1844 b Vekî' ve Ebû Muâviye'nin A'meş'ten rivayeti: Biat ettiği imama gücü yettiğince itaat etsin. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1353 d Mansûr'dan diğer tarikler: Fetihten sonra hicret yoktur; fakat cihad ve niyet vardır. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1872 b İbn Uleyye ve Süfyân'ın Yûnus'tan rivayeti: Atların alınlarına sevap ve ganimet bağlanmıştır. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1875 a Resûlullah atlardan şikâl olanını hoş görmezdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1881 b Sabah ya da akşam Allah yolunda yürümek dünyadan ve içindeki her şeyden hayırlıdır. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1889 c Üsâme b. Zeyd'in Ba'ce'den rivayeti: Allah yolunda atının dizginini tutan adamın yaşayışı en hayırlısıdır. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1890 b Vekî'in Süfyân tarikiyle: Allah, biri diğerini öldürüp ikisi de cennete giren iki adama güler. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1897 a Mücahitlerin kadınlarının dokunulmazlığı, geride kalanlar için kendi annelerininki gibidir. Büreyde Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1911 b Vekî'in rivayeti: Mazereti olup Medine'de kalanlar mutlaka ecirde size ortak oldular. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1921 a Ümmetimden bir topluluk, Allah'ın emri gelinceye kadar insanlara üstün olmaya devam edecektir. Muğîre b. Şu'be Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 715 ab Resûlullah, adamın ailesinin kusurlarını kollayarak onların yanına gece ansızın gelmesini yasakladı. Câbir Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1942 a Resûlullah zamanında bir at boğazlayıp yedik. Esmâ Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1966 b Onu, iki koçu eliyle keserken ve ayağını boyunlarının yanına koymuş hâlde gördüm. Enes Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1968 b Resûlullah tencerelerin devrilmesini emretti, sonra on koyunu bir deveye denk tuttu. Râfi' b. Hadîc Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1985 c Hamr şu iki ağaçtandır: Asma ve hurma ağacı. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1987 d Sizden kim nebîz içerse onu yalnız kuru üzümden, yalnız kuru hurmadan ya da yalnız koruktan içsin. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1989 a Her biri ayrı ayrı nebîz yapılır. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 977 g Artık her kapta için; ancak sarhoşluk veren bir içki içmeyin. Büreyde Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1733 e Arpadan yapılan mizr ve baldan yapılan bit' sorulunca: Sarhoşluk veren her şey haramdır. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2024 c Vekî'in Hişâm tarikiyle: Resûlullah ayakta su içmeyi yasakladı. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2028 a Resûlullah kaptan içerken üç kere nefes alırdı. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2028 c Vekî'in Ebû İsâm tarikiyle: Resûlullah kapta üç kere nefes alırdı. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2054 b Kendileri ihtiyaç içinde olsalar bile onları kendilerine tercih ederler. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2067 e Vekî' ve Gunder'in Şu'be tarikiyle: Altın ve gümüş kaplar dünyada onlarındır, ahirette sizindir. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2071 c Bunu Fâtımalar arasında başörtüleri yapmak üzere parçala. Ali Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2076 c Resûlullah, Zübeyr ile Abdurrahman b. Avf'a kaşıntı sebebiyle ipek giyme ruhsatı verdi. Enes Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2077 b Hişâm ve Ali b. Mübârek'in Yahyâ tarikiyle: Asfurla boyalı elbiseler kâfirlerin elbisesidir. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2083 b Hanımım: Resûlullah, döşemelik örtüler olacaktır buyurdu, diyerek örtüyü kaldırmıyor. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2107 e Abde ve Vekî'in Hişâm tarikiyle: Âişe kapısına gerdiği kanatlı at resimli örtüyü söktü. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme ›