Ravi

Ya'kûb bin İbrâhîm

Ya'kûb b. İbrâhîm el-Kureşî
242 hadiste geçiyor
يعقوب بن إبراهيم القرشي

Hadisler

499 Abdullah b. Zeyd: İnşallah bu gerçek bir rüyadır; Bilâl ile kalk, gördüğünü ona söyle. Abdullah b. Zeyd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1013 Ebû Bekir b. Süleymân tariki: İnsanlar ona kesin olarak bildirinceye kadar şüphe secdesi yapmadı. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1031 Zührî'nin yeğeni tariki: Şüpheye düşen, selâmdan önce oturduğu hâlde iki secde yapsın. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1032 İbn İshâk tariki: Şüpheye düşen selâm vermeden önce iki secde yapsın, sonra selâm versin. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1090 Sâib b. Yezîd (Sâlih tariki): Resûlullah'ın tek bir müezzinden başka müezzini yoktu. Nemir'in kız kardeşinin oğlu Sâib b. Yezîd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1187 Âişe: Küsûf namazında kıraatini tahmin ettim; ilk rekâtta Bakara, ikincide Âl-i İmrân okuduğu kanaatine vardım. Âişe Sünen-i Ebû Dâvûdİstiskâ (Yağmur Duası) 1242 Korku namazında Resûlullah kalktığında insanlar namazın tamamında ona ortak olmuşlardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı 1280 İkindiden sonra namaz kılar, ondan men ederdi; visal orucu tutar, visalden men ederdi. Âişe'nin azatlısı Zekvân şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) 1369 Ey Osmân! Benim sünnetimden yüz mü çevirdin? Ben uyurum ve namaz kılarım. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) 1583 Sana düşen odur; gönüllü olarak daha hayırlısını verirsen Allah seni onda ecirlendirir. Übey b. Ka'b Sünen-i Ebû DâvûdZekât 1592 Muhammed b. İshâk: Celeb ve cenebin yasaklığı, zekâtın hayvanların bulunduğu yerde alınmasıdır. Muhammed b. İshâk Sünen-i Ebû DâvûdZekât 1770 Namaz kıldığı yerde, devesi doğrulunca ve Beydâ tepesine çıkınca telbiye getirdi. Saîd b. Cübeyr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1827 Kadınlar ihramda eldiven, peçe ve vars ile za'ferân değmiş elbise giymez; bundan sonra dilediğini giyer. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1860 Kâ'b b. Ucre: Başını tıraş et; üç gün oruç tut, ya da altı yoksula bir ferak kuru üzüm yedir, ya da koyun kes. Kâ'b b. Ucre Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1913 Resûlullah Arafe günü Nemire'ye indi; öğle ile ikindiyi cem etti, hutbe verdi, sonra vakfe yerinde durdu. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1924 Üsâme: Terkisindeydim; güneş batınca Resûlullah Arafat'tan ayrıldı. Üsâme b. Zeyd Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 2069 Allah'ın Resûlü'nün kızı ile Allah düşmanının kızı asla bir yerde bir araya gelmez. Ali b. el-Hüseyn şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNikâh 2075 Muâviye, kız değiş tokuşu yapanların ayrılmasını emretti: Bu, Resûlullah'ın yasakladığı şiğârdır. Abdurrahman b. Hürmüz el-A'rac şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNikâh 2193 Iğlâk (zorlama) hâlinde ne talâk vardır ne de azat. Muhammed b. Ubeydullah b. Ebû Sâlih şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) 2782 Resûlullah haccından dönünce mescidinin kapısında deve çöktürüp iki rekât kıldı, sonra evine gitti. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2970 Ebû Bekir (Sâlih tariki): Resûlullah'ın yaptığı hiçbir şeyi bırakmam; bırakırsam sapmaktan korkarım. Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey 3007 Ömer: Resûlullah Hayber Yahudileriyle, dilediğimiz zaman onları çıkarmamız şartıyla anlaşmıştı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey 3157 Ümmü Gülsüm'ün kefeni: Önce peştamal, sonra gömlek, başörtüsü ve örtü verildi, sonra diğer kumaşa sarıldı. Leylâ bint Kânif es-Sekafiyye Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3187 Peygamber'in oğlu İbrâhîm on sekiz aylıkken öldü; Resûlullah onun namazını kılmadı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3554 Sâlih b. Keysân tarikiyle: Kendisi ve soyu için verilen umrâ verene geri dönmez. Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) 3632 Vekilime vardığında ondan on beş vesk al; senden alamet isterse elini köprücük kemiğine koy. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) 4671 Beni Mûsâ'ya üstün tutmayın! İnsanlar bayılacak, ayılan ilk kişi ben olacağım. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdSünnet 824 Babamın emrine mi uyacağız, yoksa Resûlullah'ın emrine mi? Sâlim b. Abdullah Câmiu't-TirmizîHac 1002 Ölü, ailesinin onun arkasından ağlaması sebebiyle azap görür. Ömer b. el-Hattâb Câmiu't-TirmizîCenazeler 1188 Kadın kaburga kemiği gibidir; doğrultmaya kalkarsan kırarsın. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîTalâk (Boşanma) ve Liân 1421 Malını, dinini, canını ve ailesini korurken öldürülen kimse şehittir. Saîd b. Zeyd Câmiu't-TirmizîDiyetler 2286 Daha sahih tarikle: Ömer bana yerde sürünen bir gömlekle gösterildi; onu din diye yorumladım. Ebû Saîd el-Hudrî Câmiu't-TirmizîRüya 2337 Âdemoğlunun altından bir vadisi olsa, ikinci bir vadisinin de olmasını ister. Enes b. Mâlik Câmiu't-TirmizîZühd 2832 Yeni doğan çocuğa yedinci gününde isim konulmasını, eziyetin giderilmesini ve akîka kesilmesini emretti. Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden Câmiu't-TirmizîEdep 3033 Resûlullah'ın uyluğu Zeyd'in uyluğu üzerindeyken "özür sahipleri dışında" indi; uyluğunu ezecek gibi ağırlaştı. Sehl b. Sa'd Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri 3097 Ben muhayyer bırakıldım ve seçtim; yetmişten fazla dilesem bağışlanacağını bilsem artırırdım İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri 3676 Seni bulamazsam ne dersin? Beni bulamazsan Ebû Bekir'e git. Cübeyr b. Mut'im Câmiu't-TirmizîMenâkıb (Faziletler) 3862 Ashâbım hakkında Allah'tan korkun; benden sonra onları hedef edinmeyin. Abdullah b. Muğaffel Câmiu't-TirmizîMenâkıb (Faziletler) 3905 Kim Kureyş'i hor görmek isterse Allah onu hor kılar Sa'd b. Ebû Vakkâs Câmiu't-TirmizîMenâkıb (Faziletler) 1397 Namaz, suyun kiri giderdiği gibi günahları giderir. Osman b. Affân Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 2058 Hul' yoluyla ayrılan kadına iddet yoktur; yakın zamanda birlikte olunmuşsa bir hayız görünceye kadar bekler. Ubâde b. Velîd b. Ubâde b. Sâmit şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) 2070 Hanımını bâkire bulmadığını söyleyen adamla hanımı liânlaştırıldı ve kadına mehri verildi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma)