Ravi
Ya'kûb bin İbrâhîm
Ya'kûb b. İbrâhîm el-Kureşî
يعقوب بن إبراهيم القرشي
Hadisler
499
Abdullah b. Zeyd: İnşallah bu gerçek bir rüyadır; Bilâl ile kalk, gördüğünü ona söyle.
Abdullah b. Zeyd
Sünen-i Ebû DâvûdNamaz
1013
Ebû Bekir b. Süleymân tariki: İnsanlar ona kesin olarak bildirinceye kadar şüphe secdesi yapmadı.
Sünen-i Ebû DâvûdNamaz
1031
Zührî'nin yeğeni tariki: Şüpheye düşen, selâmdan önce oturduğu hâlde iki secde yapsın.
Sünen-i Ebû DâvûdNamaz
1032
İbn İshâk tariki: Şüpheye düşen selâm vermeden önce iki secde yapsın, sonra selâm versin.
Sünen-i Ebû DâvûdNamaz
1090
Sâib b. Yezîd (Sâlih tariki): Resûlullah'ın tek bir müezzinden başka müezzini yoktu.
Nemir'in kız kardeşinin oğlu Sâib b. Yezîd
Sünen-i Ebû DâvûdNamaz
1187
Âişe: Küsûf namazında kıraatini tahmin ettim; ilk rekâtta Bakara, ikincide Âl-i İmrân okuduğu kanaatine vardım.
Âişe
Sünen-i Ebû Dâvûdİstiskâ (Yağmur Duası)
1242
Korku namazında Resûlullah kalktığında insanlar namazın tamamında ona ortak olmuşlardı.
Âişe
Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı
1280
İkindiden sonra namaz kılar, ondan men ederdi; visal orucu tutar, visalden men ederdi.
Âişe'nin azatlısı Zekvân şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu)
1369
Ey Osmân! Benim sünnetimden yüz mü çevirdin? Ben uyurum ve namaz kılarım.
Âişe
Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu)
1583
Sana düşen odur; gönüllü olarak daha hayırlısını verirsen Allah seni onda ecirlendirir.
Übey b. Ka'b
Sünen-i Ebû DâvûdZekât
1592
Muhammed b. İshâk: Celeb ve cenebin yasaklığı, zekâtın hayvanların bulunduğu yerde alınmasıdır.
Muhammed b. İshâk
Sünen-i Ebû DâvûdZekât
1770
Namaz kıldığı yerde, devesi doğrulunca ve Beydâ tepesine çıkınca telbiye getirdi.
Saîd b. Cübeyr şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac)
1827
Kadınlar ihramda eldiven, peçe ve vars ile za'ferân değmiş elbise giymez; bundan sonra dilediğini giyer.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac)
1860
Kâ'b b. Ucre: Başını tıraş et; üç gün oruç tut, ya da altı yoksula bir ferak kuru üzüm yedir, ya da koyun kes.
Kâ'b b. Ucre
Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac)
1913
Resûlullah Arafe günü Nemire'ye indi; öğle ile ikindiyi cem etti, hutbe verdi, sonra vakfe yerinde durdu.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac)
1924
Üsâme: Terkisindeydim; güneş batınca Resûlullah Arafat'tan ayrıldı.
Üsâme b. Zeyd
Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac)
2069
Allah'ın Resûlü'nün kızı ile Allah düşmanının kızı asla bir yerde bir araya gelmez.
Ali b. el-Hüseyn şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdNikâh
2075
Muâviye, kız değiş tokuşu yapanların ayrılmasını emretti: Bu, Resûlullah'ın yasakladığı şiğârdır.
Abdurrahman b. Hürmüz el-A'rac şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdNikâh
2193
Iğlâk (zorlama) hâlinde ne talâk vardır ne de azat.
Muhammed b. Ubeydullah b. Ebû Sâlih şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma)
2782
Resûlullah haccından dönünce mescidinin kapısında deve çöktürüp iki rekât kıldı, sonra evine gitti.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i Ebû DâvûdCihad
2970
Ebû Bekir (Sâlih tariki): Resûlullah'ın yaptığı hiçbir şeyi bırakmam; bırakırsam sapmaktan korkarım.
Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey
3007
Ömer: Resûlullah Hayber Yahudileriyle, dilediğimiz zaman onları çıkarmamız şartıyla anlaşmıştı.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey
3157
Ümmü Gülsüm'ün kefeni: Önce peştamal, sonra gömlek, başörtüsü ve örtü verildi, sonra diğer kumaşa sarıldı.
Leylâ bint Kânif es-Sekafiyye
Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler
3187
Peygamber'in oğlu İbrâhîm on sekiz aylıkken öldü; Resûlullah onun namazını kılmadı.
Âişe
Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler
3554
Sâlih b. Keysân tarikiyle: Kendisi ve soyu için verilen umrâ verene geri dönmez.
Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret)
3632
Vekilime vardığında ondan on beş vesk al; senden alamet isterse elini köprücük kemiğine koy.
Câbir b. Abdullah
Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri)
4671
Beni Mûsâ'ya üstün tutmayın! İnsanlar bayılacak, ayılan ilk kişi ben olacağım.
Ebû Hüreyre
Sünen-i Ebû DâvûdSünnet
824
Babamın emrine mi uyacağız, yoksa Resûlullah'ın emrine mi?
Sâlim b. Abdullah
Câmiu't-TirmizîHac
1002
Ölü, ailesinin onun arkasından ağlaması sebebiyle azap görür.
Ömer b. el-Hattâb
Câmiu't-TirmizîCenazeler
1188
Kadın kaburga kemiği gibidir; doğrultmaya kalkarsan kırarsın.
Ebû Hüreyre
Câmiu't-TirmizîTalâk (Boşanma) ve Liân
1421
Malını, dinini, canını ve ailesini korurken öldürülen kimse şehittir.
Saîd b. Zeyd
Câmiu't-TirmizîDiyetler
2286
Daha sahih tarikle: Ömer bana yerde sürünen bir gömlekle gösterildi; onu din diye yorumladım.
Ebû Saîd el-Hudrî
Câmiu't-TirmizîRüya
2337
Âdemoğlunun altından bir vadisi olsa, ikinci bir vadisinin de olmasını ister.
Enes b. Mâlik
Câmiu't-TirmizîZühd
2832
Yeni doğan çocuğa yedinci gününde isim konulmasını, eziyetin giderilmesini ve akîka kesilmesini emretti.
Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden
Câmiu't-TirmizîEdep
3033
Resûlullah'ın uyluğu Zeyd'in uyluğu üzerindeyken "özür sahipleri dışında" indi; uyluğunu ezecek gibi ağırlaştı.
Sehl b. Sa'd
Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri
3097
Ben muhayyer bırakıldım ve seçtim; yetmişten fazla dilesem bağışlanacağını bilsem artırırdım
İbn Abbâs
Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri
3676
Seni bulamazsam ne dersin? Beni bulamazsan Ebû Bekir'e git.
Cübeyr b. Mut'im
Câmiu't-TirmizîMenâkıb (Faziletler)
3862
Ashâbım hakkında Allah'tan korkun; benden sonra onları hedef edinmeyin.
Abdullah b. Muğaffel
Câmiu't-TirmizîMenâkıb (Faziletler)
3905
Kim Kureyş'i hor görmek isterse Allah onu hor kılar
Sa'd b. Ebû Vakkâs
Câmiu't-TirmizîMenâkıb (Faziletler)
1397
Namaz, suyun kiri giderdiği gibi günahları giderir.
Osman b. Affân
Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât)
2058
Hul' yoluyla ayrılan kadına iddet yoktur; yakın zamanda birlikte olunmuşsa bir hayız görünceye kadar bekler.
Ubâde b. Velîd b. Ubâde b. Sâmit şöyle anlattı:
Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma)
2070
Hanımını bâkire bulmadığını söyleyen adamla hanımı liânlaştırıldı ve kadına mehri verildi.
İbn Abbâs
Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma)