Bölüm 4

Cuma

42 hadis No 488 - 529
كِتَاب الْجُمُعَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Hadisler

488 Üzerine güneşin doğduğu en hayırlı gün cuma günüdür; kıyamet de ancak cuma günü kopacaktır. Ebû Hüreyre Bab 1Cuma gününün fazileti 489 Cuma günü umulan saati ikindiden sonra güneşin batışına kadar arayın. Enes b. Mâlik Bab 2Cuma günü (duanın kabulü) umulan saat 490 Cuma gününde öyle bir saat vardır ki kul o saatte Allah'tan ne isterse Allah ona verir. Amr b. Avf el-Müzenî Bab 2Cuma günü (duanın kabulü) umulan saat 491 Abdullah b. Selâm: Cuma günündeki o saat ikindiden sonra güneş batıncaya kadardır. Ebû Hüreyre Bab 2Cuma günü (duanın kabulü) umulan saat 492 Cumaya gelen kimse gusletsin. Abdullah b. Ömer Bab 3Cuma günü gusül abdesti almak 493 Abdullah b. Abdullah b. Ömer tarikiyle: Cumaya gelen gusletsin. Abdullah b. Ömer Bab 3Cuma günü gusül abdesti almak 494 Ömer hutbedeyken yalnız abdestle gelen sahâbîye Resûlullah'ın gusülü emrettiğini hatırlattı. Abdullah b. Ömer Bab 3Cuma günü gusül abdesti almak 495 Yûnus'un Zührî'den rivayeti: Ömer, abdestle gelen sahâbîye Resûlullah'ın gusül emrini hatırlattı. Sâlim b. Abdullah b. Ömer Bab 3Cuma günü gusül abdesti almak 496 Cuma günü gusledip erken giden, imama yaklaşıp dinleyen ve susana her adımı için bir yıllık oruç ve namaz sevabı vardır. Evs b. Evs Bab 4Cuma günü gusül abdesti almanın fazileti 497 Cuma günü abdest alan ruhsata uymuştur, ne güzel; gusleden için ise gusül daha faziletlidir. Semüre b. Cündeb Bab 5Cuma günü (yalnız) abdest almak 498 Güzelce abdest alıp cumaya gelen, yaklaşıp dinleyen ve susanın iki cuma arası ile üç gün fazlası bağışlanır. Ebû Hüreyre Bab 5Cuma günü (yalnız) abdest almak 499 Cumaya ilk saatte giden bir deve, ikinci saatte giden bir sığır kurban etmiş gibidir. Ebû Hüreyre Bab 6Cumaya erken gitmek 500 Kim önemsemeyerek üç kez cumayı terk ederse Allah onun kalbini mühürler. Ebü'l-Ca'd ed-Damrî Bab 7Mazeretsiz cumayı terk etmek 501 Peygamber bize Kubâ'dan gelip cumada hazır bulunmamızı emretti. Kubâ halkından bir adamın babası —Peygamber'in ashabındandı— Bab 8Cumaya ne kadar uzaktan gelinir? 502 Ahmed b. Hanbel, cumanın gece ailesine dönebilene farz olduğu rivayetini zayıf sayıp kızdı. Ahmed b. el-Hasen Bab 8Cumaya ne kadar uzaktan gelinir? 503 Peygamber cuma namazını güneş meylettiği vakit kılardı. Enes b. Mâlik Bab 9Cuma namazının vakti 504 Enes'in diğer tariki: Peygamber cumayı güneş zevale erince kılardı. Enes b. Mâlik Bab 9Cuma namazının vakti 505 Peygamber minberi edinince hutbe okuduğu kütük inledi; onu kucaklayınca sustu. Abdullah b. Ömer Bab 10Minberde hutbe okumak 506 Peygamber cuma günü hutbe okur, oturur, sonra kalkıp yine hutbe okurdu. Abdullah b. Ömer Bab 11İki hutbe arasında oturmak 507 Peygamber'in namazı da hutbesi de orta uzunluktaydı. Câbir b. Semüre Bab 12Hutbeyi kısa tutmak 508 Peygamber minberde Ve seslenirler: Ey Mâlik! âyetini okurdu. Ya'lâ b. Ümeyye Bab 13Minberde (Kur'ân) okumak 509 Resûlullah minberin üzerine çıkıp yerleştiğinde biz yüzümüzle ona dönerdik. Abdullah b. Mes'ûd Bab 14İmam hutbe okurken ona yönelmek 510 Peygamber hutbe okurken gelen adama "Namaz kıldın mı? Kalk, namaz kıl" buyurdu. Câbir b. Abdullah Bab 15İmam hutbe okurken gelen kimsenin iki rekât kılması 511 Resûlullah'tan gördüğüm bir şeyden sonra hutbe sırasındaki bu iki rekâtı terk edecek değilim. Iyâz b. Abdullah b. Ebû Serh Bab 15İmam hutbe okurken gelen kimsenin iki rekât kılması 512 Cuma günü imam hutbe okurken "Sus!" diyen kimse boş (lağv) bir iş yapmış olur. Ebû Hüreyre Bab 16İmam hutbe okurken konuşmanın mekruh oluşu 513 Cuma günü insanların boyunları üzerinden atlayan kimse, cehenneme bir köprü edinmiş olur. Muâz b. Enes el-Cühenî Bab 17Cuma günü (insanların) omuzlarından atlamanın mekruh oluşu 514 Peygamber, cuma günü imam hutbe okurken hubve ile oturmayı yasakladı. Muâz b. Enes el-Cühenî Bab 18İmam hutbe okurken ihtibâ hâlinde oturmanın mekruh oluşu 515 Resûlullah hutbede dua ederken şehadet parmağıyla işaret etmekten fazlasını yapmazdı. Husayn Bab 19Minberde elleri kaldırmanın mekruh oluşu 516 Resûlullah zamanında ezan imam çıkınca okunurdu; Osman, Zevrâ üzerinde üçüncü ezanı ekledi. Sâib b. Yezîd Bab 20Cuma ezanı 517 Peygamber minberden indiğinde kendisiyle bir ihtiyaç için konuşulurdu. Enes b. Mâlik Bab 21İmam minberden indikten sonra konuşmak 518 Kametten sonra bir adam Peygamber'le uzun süre konuştu; bazılarımız ayakta uyukladı. Enes Bab 21İmam minberden indikten sonra konuşmak 519 Ebû Hüreyre cumada Cum'a ve Münâfikûn sûrelerini okudu: Resûlullah'ı bunları okurken işittim. Resûlullah'ın azatlısı Ubeydullah b. Ebû Râfi' Bab 22Cuma namazında okunanlar 520 Resûlullah cuma günü sabah namazında Secde ve İnsân sûrelerini okurdu. İbn Abbâs Bab 23Cuma günü sabah namazında okunanlar 521 Peygamber cumadan sonra iki rekât namaz kılardı. Abdullah b. Ömer Bab 24Cumadan önce ve sonra namaz kılmak 522 İbn Ömer cumadan sonra evinde iki rekât kılar, Resûlullah böyle yapardı derdi. Nâfi' Bab 24Cumadan önce ve sonra namaz kılmak 523 Sizden kim cumadan sonra namaz kılacaksa dört rekât kılsın. Ebû Hüreyre Bab 24Cumadan önce ve sonra namaz kılmak 524 Namazın bir rekâtına yetişen kimse, namaza yetişmiş olur. Ebû Hüreyre Bab 25Cumanın bir rekâtına yetişen kimse 525 Resûlullah zamanında öğle yemeğini ve kaylûleyi ancak cumadan sonra yapardık. Sehl b. Sa'd Bab 26Cuma günü kaylûle (öğle uykusu) 526 Sizden biri cuma günü uyuklarsa, oturduğu o yerden başka bir yere geçsin. İbn Ömer Bab 27Cuma günü uyuklayan kimsenin yerini değiştirmesi 527 Yeryüzündekilerin tamamını infak etsen, onların sabah erken yola çıkışlarının faziletine erişemezdin. İbn Abbâs Bab 28Cuma günü yolculuğa çıkmak 528 Cuma günü yıkanmak Müslümanlar üzerine bir haktır; koku bulamayana su bir kokudur. Berâ b. Âzib Bab 29Cuma günü misvak kullanmak ve güzel koku sürünmek 529 Hüşeym tarikiyle Berâ: Cuma günü yıkanmak Müslümanlara bir haktır. Berâ b. Âzib Bab 29Cuma günü misvak kullanmak ve güzel koku sürünmek