Abdullah bin Mes'ûd

1165 Süfyân'ın teşehhüdü: Farz ve nafile namazlarda İbn Mes'ûd'un rivayet ettiği teşehhüd okunur. Yahyâ b. Âdem Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1166 Her oturuşta "Et-tahiyyâtü lillâhi ve's-salavâtü ve't-tayyibât..." deyin. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1167 Namazda ne diyeceğimizi bilmiyorduk; Allah'ın Peygamberi bize cevâmiu'l-kelimi öğretti. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1168 Allah'a selam olsun demeyin; çünkü Allah, Selâm'ın ta kendisidir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1169 Resûlullah, namazda "Allah'a selam olsun" demeyi yasaklayıp yerine teşehhüdü öğretti. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1170 Peygamber teşehhüdde: Bütün tahiyyeler, dualar ve güzel sözler Allah'ındır, derdi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1171 Resûlullah teşehhüdü bize Kur'an'dan bir sûreyi öğretir gibi öğretti. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1176 Resûlullah ilk iki rekâttaki oturuşta sanki kızgın taşlar üzerindeymiş gibi olurdu. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1220 Allah namazda yeni bir hüküm koydu: Allah'ı anmak dışında konuşmayın, O'na boyun eğerek durun. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1221 Allah emrinden dilediğini yeni olarak koyar; namazda konuşulmamasını da yeni bir hüküm olarak koydu. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1240 Namazında şüpheye düşen doğru olduğunu düşündüğünü araştırsın, namazını tamamlasın, sonra iki secde yapsın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1241 Biriniz namazında şüpheye düşerse doğruyu araştırsın ve namazı bitirdikten sonra iki secde yapsın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1242 Ben de ancak bir insanım; sizin unuttuğunuz gibi unuturum. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1243 Namazda bir şey olsaydı size onu haber verirdim. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1244 Ben ancak bir insanım; sizin unuttuğunuz gibi unuturum, unuttuğumda bana hatırlatın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1245 Namazında yanılgıya düşen doğruyu araştırsın, bitirince oturduğu hâlde iki secde yapsın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1246 Şüpheye ya da yanılgıya düşen doğruyu araştırsın, sonra iki secde yapsın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1254 Peygamber öğleyi beş rekât kıldı; söylenince ayağını kıvırıp iki secde yaptı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1255 Öğleyi beş rekât kıldıran Peygamber, selam verdikten sonra oturduğu hâlde iki secde yaptı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1256 Cemaat fısıldaşınca beş rekât kıldığını öğrenen Peygamber, ayağını kıvırıp iki secde yaptı. İbrâhîm b. Süveyd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1259 Ben ancak bir insanım; sizin unuttuğunuz gibi unutur, hatırladığınız gibi hatırlarım. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1277 Allah'a selam olsun demeyin; çünkü Allah bizzat Selâm'dır, bunun yerine teşehhüdü okuyun. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1279 Biriniz oturduğunda teşehhüdü okusun, sonra dilediği sözü seçsin. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1282 Allah'ın yeryüzünde dolaşan melekleri vardır; ümmetimin selamını bana ulaştırırlar. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1298 Teşehhüdden sonra duadan en çok hoşuna gideni seçip onunla dua etsin. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1319 Resûlullah her eğilişte ve kalkışta tekbir alır, sağına ve soluna selam verirdi; Ebû Bekir ve Ömer de böyle yapardı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1322 Sanki onun sağına ve soluna selam verirken yanağının beyazlığına bakıyorum. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1323 Resûlullah sağına ve soluna yanağının beyazlığı görününceye kadar dönerek selam verirdi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1324 Yanağının beyazlığı buradan ve şuradan görülürdü. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1325 Sağ yanağının beyazlığı görülünceye kadar sağına, sol yanağının beyazlığı görülünceye kadar soluna selam verirdi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1329 Peygamber selam verdi, sonra konuştu, ardından iki sehiv secdesi yaptı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1360 Yalnızca sağdan dönmeyi zorunlu görerek şeytana kendinizden pay ayırmayın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1404 Peygamber bize hâcet hutbesini öğretti: Hamd Allah'adır, O'ndan yardım ister, O'ndan bağışlanma dileriz. Abdullah Sünen-i NesâîCuma › 1439 Yolculukta Resûlullah, Ebû Bekir ve Ömer ile ikişer rekât kıldım. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1448 Mina'da Resûlullah ile iki rekât kıldım. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1449 Osman Mina'da dört rekât kılınca İbn Mes'ûd, Resûlullah ile iki rekât kıldığını hatırlattı. Abdurrahmân b. Yezîd Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1608 Sabaha kadar uyuyan adam, şeytanın kulaklarına bevlettiği kimsedir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1609 Namazı uyuyarak kaçıranın kulaklarına bir şeytan bevletmiştir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1685 Abdullah b. Mes'ûd, ezandan ve kametten sonra da vitir kılınabileceğini söyledi. Muhammed b. el-Münteşir Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1860 Yanaklarını döven, yakalarını yırtan ve cahiliye çağrısıyla çağıran bizden değildir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîCenazeler › 1862 Yanaklarını döven bizden değildir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîCenazeler › 1864 Yakalarını yırtan bizden değildir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîCenazeler › 2144 Sahur yiyin; çünkü sahurda bereket vardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2145 İbn Mes'ûd'un kendi sözü olarak: Sahur yiyin. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2170 Bilâl, uyuyanınızı uyandırmak ve namaz kılanınızı döndürmek için geceleyin ezan okur. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2212 Abdullah b. Mes'ûd'dan mevkuf: Oruçlunun Rabbine kavuştuğunda ve iftar ettiğinde iki sevinci vardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2239 Ey gençler topluluğu! Evlenin; gücü yetmeyen oruç tutsun, çünkü oruç onun için şehveti kırıcıdır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2240 Evlenmeye gücü yeten evlensin; gücü yetmeyen oruç tutsun, çünkü oruç onun için şehveti kıran bir kalkandır. Alkame Sünen-i NesâîOruç › 2241 Evlenme imkânı bulamayan oruca sarılsın; çünkü oruç onun için şehveti kıran bir kalkandır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2242 Ey gençler topluluğu! Sizden evlenmeye gücü yeten evlensin; çünkü evlilik gözü sakındırır, iffeti korur. Abdurrahman b. Yezîd Sünen-i NesâîOruç › 2368 Resûlullah her ayın başında üç gün oruç tutar, cuma günü pek az oruçsuz kalırdı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2441 Malının hakkını ödemeyenin malı, boynuna dolanan kel bir yılan hâline getirilir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîZekât › 2592 Kişiyi ihtiyaçtan kurtaran miktar elli dirhem ya da bunun altın karşılığıdır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîZekât › 2631 Körük demirin, altının ve gümüşün kirini giderdiği gibi hac ve umre fakirliği ve günahı giderir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2751 İbn Mes'ûd'un aktardığı telbiye: Emrindeyim, senin ortağın yoktur; hamd de nimet de senindir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2883 Mina'da Hayf'te bir yılan çıkınca Resûlullah "Onu öldürün!" buyurdu. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2884 Allah onu sizin şerrinizden, sizi de onun şerrinden korudu. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3010 Resûlullah namazı vaktinde kılardı; ancak Müzdelife ve Arafat'ta değil Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3027 Peygamber Cem'de akşam ile yatsıyı birleştirdi Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3038 O gün Müzdelife'de sabah namazını alışılmış vaktinden önce kıldı Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3046 Kendisine Bakara sûresi indirilen zatın Müzdelife'de "Lebbeyk Allâhümme lebbeyk" dediğini işittim Abdurrahmân b. Yezîd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3070 Kendisine Bakara sûresi indirilen zat, Akabe cemresini vadinin içinden taşladı Abdurrahmân b. Yezîd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3071 Kâbe'yi soluna, Arafat'ı sağına alarak cemreyi yedi çakıl taşıyla taşladı Abdurrahmân b. Yezîd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3072 İbn Mes'ûd Akabe cemresini vadinin içinden taşlayıp yemin ederek Peygamber'in durduğu yeri gösterdi Abdurrahmân b. Yezîd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3073 "Bakara sûresi" demeyin diyen Haccâc'a karşı: Kendisine Bakara sûresi indirilen zatı burada taşlarken gördüm A'meş Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3193 Yılanların intikamından korkan bizden değildir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîCihad › 3207 Osman, İbn Mes'ûd'a genç bir kızla evlenmeyi teklif etti; o da evlenmeye teşvik hadisini anlattı. Alkame Sünen-i NesâîNikâh › 3208 Kimin evlenmeye gücü yetmezse oruca devam etsin; çünkü oruç onun için bir kalkandır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîNikâh › 3209 Ey gençler topluluğu! Sizden kimin evlenmeye gücü yeterse evlensin. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîNikâh › 3210 Hadisin tamamıyla: Ey gençler! Evlenmeye gücü yeten evlensin; gücü yetmeyen oruç tutsun. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîNikâh › 3211 Osman, Minâ'da İbn Mes'ûd'a genç bir câriyeyle evlenmeyi teklif etti. Alkame Sünen-i NesâîNikâh › 3277 Resûlullah bize namazdaki teşehhüdü ve ihtiyaç anındaki teşehhüdü öğretti. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîNikâh › 3354 Mehir belirlenmeden ölen kocanın karısına benzerlerinin mehri, miras hakkı ve iddet vardır. Alkame ve Esved Sünen-i NesâîNikâh › 3355 İbn Mes'ûd bir ay fetva vermedi; sonra Ma'kıl b. Sinân hükmünün Resûlullah'ınkine uyduğuna şahitlik etti. Alkame, Abdullah b. Mes'ûd'dan Sünen-i NesâîNikâh › 3356 Ma'kıl b. Sinân, Peygamber'in Birva' bint Vâşık hakkında bu şekilde hükmettiğini işitti. Mesrûk, Abdullah b. Mes'ûd'dan Sünen-i NesâîNikâh › 3357 Aynı lafızla: Ma'kıl b. Sinân, Peygamber'in Birva' bint Vâşık hakkındaki hükmünü işitti. Alkame, Abdullah b. Mes'ûd'dan rivayet etti: Sünen-i NesâîNikâh › 3358 İbn Mes'ûd, içtihadının Resûlullah'ın hükmüne uygun çıkmasına Müslüman oluşundan beri en çok sevindi. Alkame, Abdullah b. Mes'ûd'dan Sünen-i NesâîNikâh › 3394 Sünnete uygun boşama, kadın temiz iken ve cinsel ilişki olmaksızın bir talaktır; her temizlikte bir talak daha. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3395 Sünnete uygun boşama, kadını temiz iken ve cinsel ilişki olmaksızın boşamaktır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3416 Resûlullah, hülle yapana ve kendisine hülle yapılana lanet etti. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3486 İbn Mes'ûd rivayetiyle: Çocuk döşeğe aittir, zina edene taş vardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3521 İbn Mes'ûd: Ona ağır olanı yükleyip ruhsatı tanımıyor musunuz? Kısa Nisâ sûresi uzun olandan sonra indi. Muhammed Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3522 Hamile kadınların süresi âyeti, kocası vefat eden kadınla ilgili âyetten sonra indirilmiştir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3523 Kısa Nisâ sûresi Bakara'dan sonra indi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3524 Mehir belirlenmeden kocası ölen kadına emsal mehir, iddet ve miras vardır. Alkame Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3612 Senin malın önden gönderdiğindir; mirasçının malı ise geride bıraktığındır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîVasiyetler › 3937 Bedir günü İbn Mes'ûd, Ammâr ve Sa'd ganimette ortak oldu; Sa'd iki esir getirdi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3985 Haksız yere öldürülen her canın kanından bir pay, öldürmeyi ilk başlatan Âdem'in oğlunun üzerine olur. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 3991 Kulun ilk hesaba çekileceği şey namaz, insanlar arasında ilk hüküm verilecek şey kanlardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 3992 İnsanlar arasında ilk hükmedilecek şey kanlar hakkındadır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 3993 Abdullah b. Mes'ûd: Kıyamet günü insanlar arasında ilk hüküm verilecek şey kanlardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 3994 Kıyamet günü insanlar arasında ilk karara bağlanacak mesele dökülen kanlardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 3996 Abdullah b. Mes'ûd: İnsanlar arasında ilk hüküm verilecek konu kanlardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 3997 Kıyamette maktul katilini getirir; izzet falancanın olsun diye öldüren onun günahını yüklenir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4013 En büyük günah, seni O yaratmışken Allah'a bir eş koşmandır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4014 Şirkten sonra en büyük günah, seninle birlikte yemek yiyecek diye çocuğunu öldürmendir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4015 Şirk, komşunun hanımıyla zina ve fakirlik korkusuyla çocuğunu öldürmek en büyük günahlardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4016 Kendisinden başka ilah olmayan Allah'a yemin olsun ki müslümanın kanı ancak üç kişide helal olur. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4105 Müslümana sövmek fısk, onunla savaşmak küfürdür. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4106 Ebû İshak, müslümana sövme hadisini Esved'den ve Hübeyre'den de işittiğini söyledi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı ›